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幽寒之境——赵丹的冰雪花鸟
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作者 李维 《书画世界》 2023年第2期49-54,共6页
冰雪绘画在中国传统绘画中有着重要的地位,历代画家不乏其人。据史料记载,王维可以说是中国画史上第一个将雪景作为主要表现对象的画家,从其所传《雪溪图》尚可见出“雪意茫茫寒欲逼”的特征。《清河书画舫》卷三说:“右丞喜画雪景。”... 冰雪绘画在中国传统绘画中有着重要的地位,历代画家不乏其人。据史料记载,王维可以说是中国画史上第一个将雪景作为主要表现对象的画家,从其所传《雪溪图》尚可见出“雪意茫茫寒欲逼”的特征。《清河书画舫》卷三说:“右丞喜画雪景。”仅《宣和画谱》卷十著录的王维雪景图就有26幅。而其《雪中芭蕉》更是开冰雪花鸟之先河。 展开更多
关键词 《宣和画谱》 《清河书画舫》 历代画家 中芭蕉 中国传统绘画 赵丹 史料记载
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雪域仙山秘境长 无人踏雾揽苍茫——西域水墨雪山渊源与传承之我见
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作者 王书峰 《现代艺术》 2020年第6期32-33,共2页
自中国画发展起来至今,有山水、花鸟、人物三种类别,其实山水、花鸟、人物本乎一家,区别是形式的,本质却是一致的。在山水画中,雪山画法是其一支,其特别的一点便是雪山精神。王维《雪溪图》雪薄而萧瑟,与文人隐居山林心境相宜,其《袁安... 自中国画发展起来至今,有山水、花鸟、人物三种类别,其实山水、花鸟、人物本乎一家,区别是形式的,本质却是一致的。在山水画中,雪山画法是其一支,其特别的一点便是雪山精神。王维《雪溪图》雪薄而萧瑟,与文人隐居山林心境相宜,其《袁安卧雪图》颇有"雪里芭蕉"之意味;五代南唐赵干《江行初雪图》把江边树叶与芦苇,骑驴与捕鱼人融为冬天萧瑟景象,再加以下雪氛围. 展开更多
关键词 中国画发展 山水画 赵干 里芭蕉 《袁安卧 江行初
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王维《雪溪图》传绪稽考
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作者 李苏杭 《西北美术(西安美术学院学报)》 2022年第2期74-77,共4页
唐朝诗人王维工画山水,平生喜作雪景。他的绢本《雪溪图》曾为乾隆鉴藏,并著录于《石渠宝笈》中。《雪溪图》上有宋徽宗的御题,诗塘上有董其昌的题跋,并为王时敏、梁清标和安岐等书画和鉴藏名家收藏。董其昌和乾隆对《雪溪图》有高度评... 唐朝诗人王维工画山水,平生喜作雪景。他的绢本《雪溪图》曾为乾隆鉴藏,并著录于《石渠宝笈》中。《雪溪图》上有宋徽宗的御题,诗塘上有董其昌的题跋,并为王时敏、梁清标和安岐等书画和鉴藏名家收藏。董其昌和乾隆对《雪溪图》有高度评价,他们对该作是王维真迹确信不疑。民国时期此作曾有过影印本。昔人有“只有千年纸,曾无千岁绢”之说。王维《雪溪图》的存世,必将突破这一定势,创造奇迹。 展开更多
关键词 王维 传绪
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徐邦达与故宫书画鉴定——中国古代书画的三个阶段
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作者 余辉 《艺术教育》 2018年第3期42-45,共4页
徐邦达在书画鉴定方面的学术成就早已为世人所公认,在艺术史界和博物馆界堪称是当今"鉴定学派"的开创者。徐邦达的出现不是孤立的,也不是偶然的,而是20世纪二三十年代的那场震惊学界的疑古思潮经过20多年后在书画鉴定界的反映,是整个... 徐邦达在书画鉴定方面的学术成就早已为世人所公认,在艺术史界和博物馆界堪称是当今"鉴定学派"的开创者。徐邦达的出现不是孤立的,也不是偶然的,而是20世纪二三十年代的那场震惊学界的疑古思潮经过20多年后在书画鉴定界的反映,是整个中国学术史发展的一个非常重要的分支,事实上也是这个疑古思潮在后期的重要组成部分。上个世纪的中国艺术史界,并不是立即加盟到"古史辨派"中去整理古代书画之"国故"。 展开更多
关键词 古代书画 历代帝王 阎立本 伏生授经 徐邦达 美术史 书画鉴定 《女史箴 绘画史 艺术史家 大村西崖 顾恺之
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王维诗画与禅宗影响
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作者 时卫平 《东南文化》 CSSCI 1995年第1期114-118,共5页
王维诗画与禅宗影响时卫平董其昌将绘画分为南、北二宗,并推王维为南宗之祖,受到当代众多美术史论大家的批判[1]。近年也有人对这些批判提出了再批判,对南、北宗论表示理解,并予以极高的评价[2]。本文赞同后者,并对王维诗画... 王维诗画与禅宗影响时卫平董其昌将绘画分为南、北二宗,并推王维为南宗之祖,受到当代众多美术史论大家的批判[1]。近年也有人对这些批判提出了再批判,对南、北宗论表示理解,并予以极高的评价[2]。本文赞同后者,并对王维诗画受禅宗南宗之影响的情况略作论述。一... 展开更多
关键词 王维诗 禅宗思想 安史之乱 佛教禅宗 山水画 张九龄 《金刚般若波罗蜜经》 佛教的中国化 司仓参军
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王维《雪溪图》真伪考
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作者 尹临洪 《艺术探索》 2012年第5期21-22,4,共2页
今天的鉴定家怀疑《雪溪图》为王维所作,一是因怀疑宋徽宗的鉴定能力;二是受米芾"绢八百,纸千年"观点的影响。这并站不住脚。《雪溪图》传世以来,宋徽宗、吴镇、董其昌、项元汴、乾隆等都认为此图是王维真迹;而且此图在取材... 今天的鉴定家怀疑《雪溪图》为王维所作,一是因怀疑宋徽宗的鉴定能力;二是受米芾"绢八百,纸千年"观点的影响。这并站不住脚。《雪溪图》传世以来,宋徽宗、吴镇、董其昌、项元汴、乾隆等都认为此图是王维真迹;而且此图在取材、构图、意境等方面都与王维本人的情况相符。故此图应是王维真迹。 展开更多
关键词 王维 真迹
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中国山水画欣赏
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作者 杨诜 《中国美术教育》 1995年第3期25-27,共3页
另外,北宋文学家苏轼曾说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”(《东坡题跋》卷5)。于是有人便将“诗中有画”,看作王维山水画的一个特点。其实,这是苏轼欣赏中的主观感受,而不是王维绘画本身能体现出诗意。根据唐代山... 另外,北宋文学家苏轼曾说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”(《东坡题跋》卷5)。于是有人便将“诗中有画”,看作王维山水画的一个特点。其实,这是苏轼欣赏中的主观感受,而不是王维绘画本身能体现出诗意。根据唐代山水画的艺术水平,是难以能表达出这种境界的。诗人具有触景生情、感兴而发的本领,不仅是王维的画,就是二李、以至展子虔的画,在诗人的眼中也会“画中有诗”。因此,与其说“画中有诗”是王维山水画的特点,倒不如看作苏轼对山水画发展的重要理论导向——提倡诗情画意。这一点后来成为许多山水画家意境追求的目标。 展开更多
关键词 中国山水画 “画中有诗” 山水画家 王维 《笔法记》 “诗中有画” 《东坡题跋》 中国美术教育 敦煌壁画
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宿世谬词客 前身应画师——寻根王维
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作者 张荣东 《爱尚美术》 2017年第3期8-21,共14页
在飞机上读王维的诗句远看山有色近听水无声那些被时光掩埋的道路在空中渐渐清晰长安之南我走近一个陌生的村落在网络中隐现的乡土王维手植银杏是否已金黄满地在今日之长安酒后街巷的灯笼是否照亮返乡的道路
关键词 王维 诗境 万物 天宝 辋川别业 辋川
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雄深雅健的中国山水画
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作者 张翼 《美术》 CSSCI 北大核心 1995年第11期87-88,共2页
读马良的山水画,我不禁想起两位老人:一位是黄秋园,一位是陈子庄。所以如此想,不是因为马良的山水画与他们画风相近或于他们有所传承,而是感到马良与他们之间,有一种精神气流的贯通。就画风而言,黄秋原浓密繁茂,陈子庄幽深浑厚,而马良... 读马良的山水画,我不禁想起两位老人:一位是黄秋园,一位是陈子庄。所以如此想,不是因为马良的山水画与他们画风相近或于他们有所传承,而是感到马良与他们之间,有一种精神气流的贯通。就画风而言,黄秋原浓密繁茂,陈子庄幽深浑厚,而马良则显得雄深雅健,无论从笔墨、意趣、布局还是作品所展示的地域特点,他们都迥然不同。然而,从他们的画作中所展示的对传统的尊重、彻悟以至开拓,从那山水之间充溢的苍迈高古的气韵,以及“林泉高致”、“澄怀观照”式的静气,都给人以殊途同归之感。 展开更多
关键词 中国山水画 陈子庄 雅健 黄土塬 中国画 黄秋园 时代精神 青绿山水 地域特点
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画坛南宗王维
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作者 郭建平 《沧桑》 1996年第3期46-46,共1页
我国艺术史上,唐代王维在诗坛上被称作山水田园派领袖,同时在绘画方面也有着很高的成就,被明代董其昌尊为画坛南宗。 王维(701—761),字摩诘,因官至尚书右丞,故又被称为“王右丞”。他的先祖原本太原祁(今山西祁县)人,到他父亲,举... 我国艺术史上,唐代王维在诗坛上被称作山水田园派领袖,同时在绘画方面也有着很高的成就,被明代董其昌尊为画坛南宗。 王维(701—761),字摩诘,因官至尚书右丞,故又被称为“王右丞”。他的先祖原本太原祁(今山西祁县)人,到他父亲,举家迁至蒲(今山西永济县),遂成河东人。他自幼天资高敏,《新唐书·王维传》记载他“九岁知属辞”,21岁考中进士,随即授官大乐丞。玄宗开元二十一年(733)张九龄执政后,他被提升为右拾遗,开元二十五年(737)秋,他以监察御史的身份出使塞上,做了节度使判官。 展开更多
关键词 王维 宗王 山西祁县 山水田园 山西永济 董其昌 监察御史 安史之乱 张九龄
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王维《雪溪图》中的田园诗意
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作者 刘未 《艺术教育》 2011年第10期127-127,共1页
作为一位以诗人著称的画家,王维的山水画作品是以绘画特有的手段传达他的诗情、诗境,表现作为一位田园诗人所钟情的田园诗意美。《雪溪图》可以说是王维最具代表性的"画中有诗"的作品,它寄托着王维对诗意般的山村田园的向往,是王维禅... 作为一位以诗人著称的画家,王维的山水画作品是以绘画特有的手段传达他的诗情、诗境,表现作为一位田园诗人所钟情的田园诗意美。《雪溪图》可以说是王维最具代表性的"画中有诗"的作品,它寄托着王维对诗意般的山村田园的向往,是王维禅学思想的反映和半官半隐生活的写照。 展开更多
关键词 王维 田园诗意
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