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弗里德里希·施莱格尔与文学的绝对
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作者 徐平 郭蔚臻 张箭飞 《长江学术》 2017年第2期40-47,共8页
引证弗里德里希·施莱格尔的《雅典娜神殿断片》及其他著述,本文试图反驳拉库·拉巴尔特和南希将"文学的绝对性"等同于"作为绝对性的文学"的断言,进而指出这两位作者不但全然忽视了施莱格尔思想中的矛盾冲... 引证弗里德里希·施莱格尔的《雅典娜神殿断片》及其他著述,本文试图反驳拉库·拉巴尔特和南希将"文学的绝对性"等同于"作为绝对性的文学"的断言,进而指出这两位作者不但全然忽视了施莱格尔思想中的矛盾冲突的意义,而且暴露出他们对不矛盾律逻辑的坚守,而这一逻辑正是整个西方哲学传统的特征,也是施莱格尔和早期德国浪漫主义所攻击的对象。 展开更多
关键词 施莱格尔 雅典娜神殿 文学 绝对 浪漫主义 拉库·拉巴尔特 南希
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《西方诗学》的死亡与德国前浪漫主义诗话
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作者 张汉良 《跨文化对话》 CSSCI 2018年第2期43-76,共34页
本文作者借追忆年初去世的友人杜勒谢教授,引介他生前的一本被冷落的重要论著《西方诗学:传统与进展》;进而借题发挥,重新检视德国前浪漫主义所引发的文学史效应.论文聚焦在耶拿浪漫主义所涉及的某些诗学议题,尤其是“片断书写”和文类... 本文作者借追忆年初去世的友人杜勒谢教授,引介他生前的一本被冷落的重要论著《西方诗学:传统与进展》;进而借题发挥,重新检视德国前浪漫主义所引发的文学史效应.论文聚焦在耶拿浪漫主义所涉及的某些诗学议题,尤其是“片断书写”和文类的汇合和杂糅现象,并探究主事者希莱格尔的《诗的对话》与古希腊柏拉图对话录《会饮》篇的传承关系.如果说《片断116》代表希莱格尔的诗观,它和结构主义者理解的诗论不同,充其极,它只能算是某种扩大了的诗哲学.坚持文学“理论”正确性的杜勒谢,无法把它纳入“诗学”范畴,正因为希莱格尔的诗观属于唯心主义诗哲学,后唯心哲学解构主义者才对它发生了浓厚的兴趣,但他们对杂糅文类的过度拥抱,难免使得他们有些忘我、失焦. 展开更多
关键词 杜勒谢《西方诗学》 德国前浪漫主义 希莱格尔 雅典娜神殿 主体性 镜像无穷倒退 文学的绝对 《会饮》篇
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渐进的总汇文学——《雅典娜神殿》第116条断片解读
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作者 张世胜 《渭南师范学院学报》 2016年第23期59-63,75,共6页
《雅典娜神殿》是德国早期浪漫主义的文学批评杂志和多位浪漫主义文学家宣传文学纲领的媒体。其中的第116条断片"渐进的总汇文学"更是具有划时代意义的纲领性文献,它提出了"浪漫主义文学是渐进的总汇文学"这一文学... 《雅典娜神殿》是德国早期浪漫主义的文学批评杂志和多位浪漫主义文学家宣传文学纲领的媒体。其中的第116条断片"渐进的总汇文学"更是具有划时代意义的纲领性文献,它提出了"浪漫主义文学是渐进的总汇文学"这一文学观点,阐述了浪漫主义文学的特点和历史地位。文章对这一条断片进行逐句解读,探讨德国浪漫主义文学的思想意义。 展开更多
关键词 雅典娜神殿 总汇文学 德国浪漫主义文学
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