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《荷塘月色》一个精神分析的文本
被引量:
31
1
作者
高远东
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2001年第1期221-233,共13页
关键词
《荷塘月色》
精神变异
中和主义
采莲
朱自清
刹那主义
主人公
爱欲
荷塘月色
自然风物
月光
俞平伯
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职称材料
荷塘月色
被引量:
19
2
作者
朱自清
朱纯深
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
1992年第1期58-60,共3页
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去...
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好。
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关键词
采莲
平行结构
荷塘月色
译文
音乐美
叶子
原文
文体特色
满月
曲折
原文传递
《西洲曲》考证与解读
被引量:
9
3
作者
曹文心
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期110-116,134,共8页
关键词
西洲曲
乐府诗
春歌
《乐府诗集》
采莲
写作年代
杂曲歌辞
《玉台新咏》
文人乐府
红莲
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职称材料
“嗦啰嗹”、“采莲”关系辨
被引量:
6
4
作者
陈燕婷
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2010年第2期48-57,共10页
福建省泉州市安海镇于每年端午举行驱灾避邪的"采莲"活动,俗称"嗦啰嗹"评丛醇?其与活动之间的关系令人费解。本文探究"嗦啰嗹"之含义,指出其具有驱邪咒语的功能《采莲歌》实际上就是龙船歌,福建、江西...
福建省泉州市安海镇于每年端午举行驱灾避邪的"采莲"活动,俗称"嗦啰嗹"评丛醇?其与活动之间的关系令人费解。本文探究"嗦啰嗹"之含义,指出其具有驱邪咒语的功能《采莲歌》实际上就是龙船歌,福建、江西、湖北等地,许多与龙舟竞渡有关的民俗活动也以"采莲"之名冠之。"嗦啰嗹(采莲)"的实质是端午之驱疫傩,看似风马牛不相及的"采莲"与"嗦啰嗹",在"傩仪"中得到统一?诵?角色家婆、铺兵、旗手、使用的道具榕枝幡旗,与"傩"密切相关。
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关键词
嗦啰嗹
采莲
龙船歌
傩
原文传递
智者的孤独——对《荷塘月色》主题的再思考
被引量:
8
5
作者
封先勇
《中学语文教学》
北大核心
1998年第9期14-16,共3页
《荷塘月色》(以下简称《荷》文)是朱自清教授于1927年7月在清华大学清华园写的一篇情景交融的著名散文。它诞生到现在已70年了,其魅力却历久不衰,见仁见智的分析鉴赏文章也层见迭出。对《荷》文,笔者中学读过,大学读过,...
《荷塘月色》(以下简称《荷》文)是朱自清教授于1927年7月在清华大学清华园写的一篇情景交融的著名散文。它诞生到现在已70年了,其魅力却历久不衰,见仁见智的分析鉴赏文章也层见迭出。对《荷》文,笔者中学读过,大学读过,工作后多次讲授过,闲来无事还品玩过...
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关键词
《荷塘月色》
《西洲曲》
欧阳修
采莲
《秋声赋》
朱自清
古诗文
朱先
“出淤泥而不染”
白色恐怖
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职称材料
温庭筠笔下的女性形象及其审美意义
被引量:
2
6
作者
刘尊明
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第5期94-100,共7页
本文就温庭筠历来最招人非议的“狂游狎邪”和“侧艳”诗词进行了重新评价,认为温之“狂游狎邪”并非道德败坏,出现在他笔下的女性不仅具有“侧艳”的外部形象,而且有着“伤心”的情怀和高洁的品质,同时还融入了作者的妇女观、爱情观、...
本文就温庭筠历来最招人非议的“狂游狎邪”和“侧艳”诗词进行了重新评价,认为温之“狂游狎邪”并非道德败坏,出现在他笔下的女性不仅具有“侧艳”的外部形象,而且有着“伤心”的情怀和高洁的品质,同时还融入了作者的妇女观、爱情观、审美观和身世之感,因此颇具认识价值和审美意义。
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关键词
温庭筠
女性形象
审美意义
歌妓
侧艳
青楼女子
温词
采莲
舞女
寄迹
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职称材料
论《采莲》类乐府诗艳情色彩之成因
被引量:
3
7
作者
刘航
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第5期67-71,共5页
《棹歌》、《采菱》、《采莲》等乐府诗的艳情色彩一向非常突出,主要原因在于这些乐府诗的产生与祓禊有着千丝万缕的关联。水嬉是祓禊娱乐化的产物,泛舟游乐则是水嬉的主要形式之一。在泛舟游玩时,除了要歌舞助兴之外,采撷菱荷也是很常...
《棹歌》、《采菱》、《采莲》等乐府诗的艳情色彩一向非常突出,主要原因在于这些乐府诗的产生与祓禊有着千丝万缕的关联。水嬉是祓禊娱乐化的产物,泛舟游乐则是水嬉的主要形式之一。在泛舟游玩时,除了要歌舞助兴之外,采撷菱荷也是很常见的活动,这便是《棹歌》、《采莲》、《采菱》等一系列乐府诗滋生的土壤。无论是少女们靓妆而现并娇声宛转地倾吐着相思之情,还是诗人们对此进行浓墨重彩的描绘,皆出于水嬉的双重需要——祭祀和娱乐。
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关键词
《棹歌》
《采菱》
《
采莲
》
艳情
水嬉
原文传递
汉乐府诗《江南》臆说
被引量:
6
8
作者
王鲁昌
《文史知识》
北大核心
1992年第10期61-64,共4页
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《晋书·乐志》说:'凡乐章古词存者,并汉世街陌讴谣,《江南可采莲》……之属。'据此,诗为汉乐府民歌。萧涤非先生说此诗'当为传世...
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《晋书·乐志》说:'凡乐章古词存者,并汉世街陌讴谣,《江南可采莲》……之属。'据此,诗为汉乐府民歌。萧涤非先生说此诗'当为传世五言乐府之最古者,殆武帝所采吴楚歌诗'(《汉魏六朝乐府文学史》第2编第3章)。这个猜测如果不错。
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关键词
汉乐府民歌
乐府诗
叶东
五言
生殖崇拜
歌诗
街陌
采莲
女阴
创作年代
原文传递
温庭筠乐府诗中的女性形象
被引量:
2
9
作者
张晶
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
1985年第4期63-65,共3页
温庭筠是花间派代表词人,在七十余首词作之中,作者以绮丽多彩的笔致、秾艳芳泽的风格,描写了许多充满孤寂之苦、离别之思的女性形象。这些女性形象有着“鬓云欲度香腮雪”的天生丽质,“画屏金鹧鸪”的华美环境,但她们心头却萦绕着“
关键词
女性形象
乐府诗
温庭筠
社会意义
思妇
心灵
边塞战争
女子
词作
采莲
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职称材料
初唐诗人对发展七言歌行的贡献
被引量:
5
10
作者
王志民
《内蒙古师院学报(哲学社会科学版)》
1982年第4期43-52,共10页
一七言歌行,亦称七言古诗。它以七言为主,中间杂以长短句,是一种亦诗亦歌、节奏感很强的具有格式而又不拘格式的古代自由体诗歌。这种诗体,篇幅长短皆宜。
关键词
七言歌行
初唐诗人
自由体诗
四杰
采莲
张若虚
宫体诗
刘希夷
诗歌形式
长安古意
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职称材料
莲腐败病的识别与综合防治
被引量:
5
11
作者
魏林
梁志怀
+3 位作者
成燕清
张屹
陈玉荣
胡雅辉
《长江蔬菜》
2014年第19期46-47,42,共2页
莲腐败病是为害莲(包括子莲和藕莲)生长的重要病害,该病从莲幼苗期到收藕、采莲期均可发生,一般造成田间产量损失15%~40%,严重的达到60%以上,已成为制约莲产业发展的主要因子。1症状由于该病初侵染源主要是带菌的种藕和种植土,所以发...
莲腐败病是为害莲(包括子莲和藕莲)生长的重要病害,该病从莲幼苗期到收藕、采莲期均可发生,一般造成田间产量损失15%~40%,严重的达到60%以上,已成为制约莲产业发展的主要因子。1症状由于该病初侵染源主要是带菌的种藕和种植土,所以发病初期,植株受害的部位主要是地下茎和根部,随着病情的发展,进而引起地上部叶片和叶柄枯萎。地下茎发病早期外表与健康藕节无明显差异,但如将地下茎纵向剖开。
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关键词
初侵染源
上部叶
种植土
藕田
肉座菌科
喷雾防治
黏质
采莲
孢子团
子囊菌亚门
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职称材料
浅谈鄱阳湖民歌
被引量:
4
12
作者
徐晓琴
《创作评谭》
2005年第3期55-56,共2页
自古文人似乎更偏好洞庭湖,常用"八百里洞庭湖"来形容它的宽广。若是"八百里"这个数据准确,那么洞庭湖面积只有十几平方公里,也许他们不知道,鄱阳湖,有着三千九百平方公里的水域,湖水浩淼,一望无垠。据说当年拍摄...
自古文人似乎更偏好洞庭湖,常用"八百里洞庭湖"来形容它的宽广。若是"八百里"这个数据准确,那么洞庭湖面积只有十几平方公里,也许他们不知道,鄱阳湖,有着三千九百平方公里的水域,湖水浩淼,一望无垠。据说当年拍摄电视剧《郑和下西洋》,便选择在鄱阳湖中作戏,在镜头里,鄱阳湖成了"西洋",鄱阳湖之大,可见一斑。不过,在更多文人眼里。
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关键词
都阳湖
不知道
搬运号子
风俗歌
渔民号子
扯牵
音乐形式
八百里
山水田园
采莲
原文传递
山东可收麦
13
作者
刘致远
郭君(指导)
《新作文(小学低年级版)》
2024年第7期72-73,共2页
今天,我学习了《江南》,朗诵给妈妈听,并解释说:这是一首歌唱江南劳动人民在炎热的夏季采莲时愉快情景的民歌。妈妈经常给我讲她小时候的故事,这次又开始炫耀自己的童年,讲述起她小时候,在炎热的六月,在麦浪滚滚的田地,怎样收获汗水和...
今天,我学习了《江南》,朗诵给妈妈听,并解释说:这是一首歌唱江南劳动人民在炎热的夏季采莲时愉快情景的民歌。妈妈经常给我讲她小时候的故事,这次又开始炫耀自己的童年,讲述起她小时候,在炎热的六月,在麦浪滚滚的田地,怎样收获汗水和喜悦。
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关键词
采莲
《江南》
愉快情景
炎热
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职称材料
“采莲”事象的文学演变
14
作者
姜美芸
《内江师范学院学报》
CAS
2024年第1期6-11,共6页
《诗》《骚》未见“采莲”一词,但《诗》有以荷起兴之作,《骚》亦有“采莲”行为描写。《江南》将本是农事活动的采莲行为引入文学审美视野,随后《涉江采芙蓉》转入怀人。采莲歌舞自南朝兴起,各代盛行不衰。梁武帝制《采莲曲》,后世文...
《诗》《骚》未见“采莲”一词,但《诗》有以荷起兴之作,《骚》亦有“采莲”行为描写。《江南》将本是农事活动的采莲行为引入文学审美视野,随后《涉江采芙蓉》转入怀人。采莲歌舞自南朝兴起,各代盛行不衰。梁武帝制《采莲曲》,后世文人拟作颇多,内容多言男女情事,采莲劳动色彩为游戏色彩所覆盖。采莲由真实劳动事象到男女情爱意象的演变中,审美取向和生殖崇拜决定其先天性格,巧妙的隐喻机制和采莲歌舞的盛行也深刻影响着它的后天发展。
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关键词
采莲
文学
演变
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职称材料
为什么我们习惯说“东西南北”
15
作者
陈丹阳
《风流一代》
2024年第5期46-47,共2页
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。汉乐府诗《江南》是一首广为传颂的千古名作,生动展现了江南劳动人民的采莲场景。诗的后四句以东、西、南、北四大方位反复咏唱,描绘鱼儿在莲叶间穿...
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。汉乐府诗《江南》是一首广为传颂的千古名作,生动展现了江南劳动人民的采莲场景。诗的后四句以东、西、南、北四大方位反复咏唱,描绘鱼儿在莲叶间穿梭嬉戏的情景,趣味益然。按照《乐府诗集》的分类,《江南》是一首相和歌,也就是“一人唱,众人和”的歌谣。
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关键词
《乐府诗集》
汉乐府诗
《江南》
采莲
相和歌
东西南北
莲叶
歌谣
原文传递
行走,成就更好的自己
16
作者
张敏月
《人民司法》
2024年第9期65-66,共2页
朱自清先生的《荷塘月色》,是我最喜欢的散文之一。记得中学时,其中有一部分要求背诵,而我当时也一定是背过了的,因为现在仍能脱口而出。除却“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子………”这一部分不提,即便文章最后引用《西洲曲》...
朱自清先生的《荷塘月色》,是我最喜欢的散文之一。记得中学时,其中有一部分要求背诵,而我当时也一定是背过了的,因为现在仍能脱口而出。除却“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子………”这一部分不提,即便文章最后引用《西洲曲》的句子也记忆犹新:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”
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关键词
《荷塘月色》
采莲
《西洲曲》
朱自清先生
莲子
脱口而出
原文传递
莲藕(lián ǒu)
17
作者
史军
傅迟琼(绘制)
《格言(校园版)》
2024年第17期46-49,共4页
为什么掰开莲藕会看到很多孔?睡莲和莲是一家吗?江南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北这是一首两汉时期乐府从民间采集的诗。诗歌大意是江南又到了采莲的季节,莲叶浮出水面,挨挨...
为什么掰开莲藕会看到很多孔?睡莲和莲是一家吗?江南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北这是一首两汉时期乐府从民间采集的诗。诗歌大意是江南又到了采莲的季节,莲叶浮出水面,挨挨挤挤。荷叶下面,鱼儿嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又在那儿,说不清究竟在东西还是南北。
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关键词
汉乐府
采莲
两汉时期
莲叶
莲藕
江南
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职称材料
《西洲曲》辨析
被引量:
4
18
作者
张德鸿
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第2期47-52,共6页
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬢鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至...
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬢鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
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关键词
西洲曲
采莲
辨析
莲子
南朝民歌
女主角
海水
江北
长江流域
诗歌
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职称材料
唐代边塞诗的先声——谈初唐四杰和陈子昂的边塞诗
被引量:
4
19
作者
金涛声
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期16-22,共7页
以高适、岑参为代表的盛唐边塞诗,是有唐一代边塞诗的高潮。然而任何高潮的出现,都不可能是平地风波,总有它的基础和准备,边塞诗也毫不例外。 在整个唐诗的发展上,初唐四杰和陈子昂,可说是“筚路蓝缕,以启山林”的先行者。在初唐,写作...
以高适、岑参为代表的盛唐边塞诗,是有唐一代边塞诗的高潮。然而任何高潮的出现,都不可能是平地风波,总有它的基础和准备,边塞诗也毫不例外。 在整个唐诗的发展上,初唐四杰和陈子昂,可说是“筚路蓝缕,以启山林”的先行者。在初唐,写作边塞诗的作者有五、六十人之多,而其中能够开一代风气。
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关键词
盛唐边塞诗
陈子昂
初唐四杰
唐代边塞诗
杨炯
骆宾王
卢照邻
台阁
王勃
采莲
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职称材料
从“脉脉”流水到“不见”流水——《荷塘月色》解读
20
作者
李茂琼
《语文学习》
2024年第1期69-73,共5页
《荷塘月色》是朱自清的一篇经典散文。作者用细腻诗意的笔触描绘了荷塘美景,由眼前之景联想到江南采莲的旧俗,在虚实之间发了幻想超脱现实又无法超脱的苦闷情感。一般的课堂将教学重点放在荷香月色的描写之上,文章后半部分对江南采莲...
《荷塘月色》是朱自清的一篇经典散文。作者用细腻诗意的笔触描绘了荷塘美景,由眼前之景联想到江南采莲的旧俗,在虚实之间发了幻想超脱现实又无法超脱的苦闷情感。一般的课堂将教学重点放在荷香月色的描写之上,文章后半部分对江南采莲旧俗的描写,长久以来不被读者所重视。然而,笔者认为这一部分绝非“蛇足”,而是作者的苦心孤谐之笔。它对全文的结构、情感和审美都有着不可忽视的重要价值。但是如何抓住现实中的荷塘月色美景与记忆中江南采莲旧俗的关联处呢?
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关键词
《荷塘月色》
荷塘月色
采莲
教学重点
经典散文
朱自清
不可忽视
旧俗
原文传递
题名
《荷塘月色》一个精神分析的文本
被引量:
31
1
作者
高远东
机构
北京大学中文系
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2001年第1期221-233,共13页
关键词
《荷塘月色》
精神变异
中和主义
采莲
朱自清
刹那主义
主人公
爱欲
荷塘月色
自然风物
月光
俞平伯
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
荷塘月色
被引量:
19
2
作者
朱自清
朱纯深
出处
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
1992年第1期58-60,共3页
文摘
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好。
关键词
采莲
平行结构
荷塘月色
译文
音乐美
叶子
原文
文体特色
满月
曲折
分类号
H059 [语言文字—语言学]
原文传递
题名
《西洲曲》考证与解读
被引量:
9
3
作者
曹文心
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期110-116,134,共8页
关键词
西洲曲
乐府诗
春歌
《乐府诗集》
采莲
写作年代
杂曲歌辞
《玉台新咏》
文人乐府
红莲
分类号
J642 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“嗦啰嗹”、“采莲”关系辨
被引量:
6
4
作者
陈燕婷
机构
中国艺术研究院音乐研究所
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2010年第2期48-57,共10页
文摘
福建省泉州市安海镇于每年端午举行驱灾避邪的"采莲"活动,俗称"嗦啰嗹"评丛醇?其与活动之间的关系令人费解。本文探究"嗦啰嗹"之含义,指出其具有驱邪咒语的功能《采莲歌》实际上就是龙船歌,福建、江西、湖北等地,许多与龙舟竞渡有关的民俗活动也以"采莲"之名冠之。"嗦啰嗹(采莲)"的实质是端午之驱疫傩,看似风马牛不相及的"采莲"与"嗦啰嗹",在"傩仪"中得到统一?诵?角色家婆、铺兵、旗手、使用的道具榕枝幡旗,与"傩"密切相关。
关键词
嗦啰嗹
采莲
龙船歌
傩
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
智者的孤独——对《荷塘月色》主题的再思考
被引量:
8
5
作者
封先勇
机构
重庆市巴南区进修学校
出处
《中学语文教学》
北大核心
1998年第9期14-16,共3页
文摘
《荷塘月色》(以下简称《荷》文)是朱自清教授于1927年7月在清华大学清华园写的一篇情景交融的著名散文。它诞生到现在已70年了,其魅力却历久不衰,见仁见智的分析鉴赏文章也层见迭出。对《荷》文,笔者中学读过,大学读过,工作后多次讲授过,闲来无事还品玩过...
关键词
《荷塘月色》
《西洲曲》
欧阳修
采莲
《秋声赋》
朱自清
古诗文
朱先
“出淤泥而不染”
白色恐怖
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
温庭筠笔下的女性形象及其审美意义
被引量:
2
6
作者
刘尊明
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1989年第5期94-100,共7页
文摘
本文就温庭筠历来最招人非议的“狂游狎邪”和“侧艳”诗词进行了重新评价,认为温之“狂游狎邪”并非道德败坏,出现在他笔下的女性不仅具有“侧艳”的外部形象,而且有着“伤心”的情怀和高洁的品质,同时还融入了作者的妇女观、爱情观、审美观和身世之感,因此颇具认识价值和审美意义。
关键词
温庭筠
女性形象
审美意义
歌妓
侧艳
青楼女子
温词
采莲
舞女
寄迹
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论《采莲》类乐府诗艳情色彩之成因
被引量:
3
7
作者
刘航
机构
首都师范大学中国诗歌研究中心
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第5期67-71,共5页
基金
教育部人文社科基金项目(05JC750.11-44045)
北京市哲学社会科学"十一五"规划项目(06BaWY0009)
文摘
《棹歌》、《采菱》、《采莲》等乐府诗的艳情色彩一向非常突出,主要原因在于这些乐府诗的产生与祓禊有着千丝万缕的关联。水嬉是祓禊娱乐化的产物,泛舟游乐则是水嬉的主要形式之一。在泛舟游玩时,除了要歌舞助兴之外,采撷菱荷也是很常见的活动,这便是《棹歌》、《采莲》、《采菱》等一系列乐府诗滋生的土壤。无论是少女们靓妆而现并娇声宛转地倾吐着相思之情,还是诗人们对此进行浓墨重彩的描绘,皆出于水嬉的双重需要——祭祀和娱乐。
关键词
《棹歌》
《采菱》
《
采莲
》
艳情
水嬉
Keywords
Zhao-ge
Cai-ling
Cai-lian
love experience
Shui-xi (a game which relate to water)
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
汉乐府诗《江南》臆说
被引量:
6
8
作者
王鲁昌
出处
《文史知识》
北大核心
1992年第10期61-64,共4页
文摘
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《晋书·乐志》说:'凡乐章古词存者,并汉世街陌讴谣,《江南可采莲》……之属。'据此,诗为汉乐府民歌。萧涤非先生说此诗'当为传世五言乐府之最古者,殆武帝所采吴楚歌诗'(《汉魏六朝乐府文学史》第2编第3章)。这个猜测如果不错。
关键词
汉乐府民歌
乐府诗
叶东
五言
生殖崇拜
歌诗
街陌
采莲
女阴
创作年代
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
温庭筠乐府诗中的女性形象
被引量:
2
9
作者
张晶
出处
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
1985年第4期63-65,共3页
文摘
温庭筠是花间派代表词人,在七十余首词作之中,作者以绮丽多彩的笔致、秾艳芳泽的风格,描写了许多充满孤寂之苦、离别之思的女性形象。这些女性形象有着“鬓云欲度香腮雪”的天生丽质,“画屏金鹧鸪”的华美环境,但她们心头却萦绕着“
关键词
女性形象
乐府诗
温庭筠
社会意义
思妇
心灵
边塞战争
女子
词作
采莲
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
初唐诗人对发展七言歌行的贡献
被引量:
5
10
作者
王志民
出处
《内蒙古师院学报(哲学社会科学版)》
1982年第4期43-52,共10页
文摘
一七言歌行,亦称七言古诗。它以七言为主,中间杂以长短句,是一种亦诗亦歌、节奏感很强的具有格式而又不拘格式的古代自由体诗歌。这种诗体,篇幅长短皆宜。
关键词
七言歌行
初唐诗人
自由体诗
四杰
采莲
张若虚
宫体诗
刘希夷
诗歌形式
长安古意
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
莲腐败病的识别与综合防治
被引量:
5
11
作者
魏林
梁志怀
成燕清
张屹
陈玉荣
胡雅辉
机构
湖南省植物保护研究所
湖南省西瓜甜瓜研究所
出处
《长江蔬菜》
2014年第19期46-47,42,共2页
基金
湖南省蔬菜产业技术体系岗位专家(植保与产品安全)项目
文摘
莲腐败病是为害莲(包括子莲和藕莲)生长的重要病害,该病从莲幼苗期到收藕、采莲期均可发生,一般造成田间产量损失15%~40%,严重的达到60%以上,已成为制约莲产业发展的主要因子。1症状由于该病初侵染源主要是带菌的种藕和种植土,所以发病初期,植株受害的部位主要是地下茎和根部,随着病情的发展,进而引起地上部叶片和叶柄枯萎。地下茎发病早期外表与健康藕节无明显差异,但如将地下茎纵向剖开。
关键词
初侵染源
上部叶
种植土
藕田
肉座菌科
喷雾防治
黏质
采莲
孢子团
子囊菌亚门
分类号
S436.45 [农业科学—农业昆虫与害虫防治]
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职称材料
题名
浅谈鄱阳湖民歌
被引量:
4
12
作者
徐晓琴
机构
江西省鄱阳县文化馆
出处
《创作评谭》
2005年第3期55-56,共2页
文摘
自古文人似乎更偏好洞庭湖,常用"八百里洞庭湖"来形容它的宽广。若是"八百里"这个数据准确,那么洞庭湖面积只有十几平方公里,也许他们不知道,鄱阳湖,有着三千九百平方公里的水域,湖水浩淼,一望无垠。据说当年拍摄电视剧《郑和下西洋》,便选择在鄱阳湖中作戏,在镜头里,鄱阳湖成了"西洋",鄱阳湖之大,可见一斑。不过,在更多文人眼里。
关键词
都阳湖
不知道
搬运号子
风俗歌
渔民号子
扯牵
音乐形式
八百里
山水田园
采莲
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
山东可收麦
13
作者
刘致远
郭君(指导)
机构
不详
出处
《新作文(小学低年级版)》
2024年第7期72-73,共2页
文摘
今天,我学习了《江南》,朗诵给妈妈听,并解释说:这是一首歌唱江南劳动人民在炎热的夏季采莲时愉快情景的民歌。妈妈经常给我讲她小时候的故事,这次又开始炫耀自己的童年,讲述起她小时候,在炎热的六月,在麦浪滚滚的田地,怎样收获汗水和喜悦。
关键词
采莲
《江南》
愉快情景
炎热
分类号
G62 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
“采莲”事象的文学演变
14
作者
姜美芸
机构
贵州师范大学文学院
出处
《内江师范学院学报》
CAS
2024年第1期6-11,共6页
文摘
《诗》《骚》未见“采莲”一词,但《诗》有以荷起兴之作,《骚》亦有“采莲”行为描写。《江南》将本是农事活动的采莲行为引入文学审美视野,随后《涉江采芙蓉》转入怀人。采莲歌舞自南朝兴起,各代盛行不衰。梁武帝制《采莲曲》,后世文人拟作颇多,内容多言男女情事,采莲劳动色彩为游戏色彩所覆盖。采莲由真实劳动事象到男女情爱意象的演变中,审美取向和生殖崇拜决定其先天性格,巧妙的隐喻机制和采莲歌舞的盛行也深刻影响着它的后天发展。
关键词
采莲
文学
演变
Keywords
lotusplucking
literature
evolution
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
为什么我们习惯说“东西南北”
15
作者
陈丹阳
机构
不详
出处
《风流一代》
2024年第5期46-47,共2页
文摘
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。汉乐府诗《江南》是一首广为传颂的千古名作,生动展现了江南劳动人民的采莲场景。诗的后四句以东、西、南、北四大方位反复咏唱,描绘鱼儿在莲叶间穿梭嬉戏的情景,趣味益然。按照《乐府诗集》的分类,《江南》是一首相和歌,也就是“一人唱,众人和”的歌谣。
关键词
《乐府诗集》
汉乐府诗
《江南》
采莲
相和歌
东西南北
莲叶
歌谣
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
行走,成就更好的自己
16
作者
张敏月
机构
河北省正定县人民法院
出处
《人民司法》
2024年第9期65-66,共2页
文摘
朱自清先生的《荷塘月色》,是我最喜欢的散文之一。记得中学时,其中有一部分要求背诵,而我当时也一定是背过了的,因为现在仍能脱口而出。除却“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子………”这一部分不提,即便文章最后引用《西洲曲》的句子也记忆犹新:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”
关键词
《荷塘月色》
采莲
《西洲曲》
朱自清先生
莲子
脱口而出
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
莲藕(lián ǒu)
17
作者
史军
傅迟琼(绘制)
机构
不详
出处
《格言(校园版)》
2024年第17期46-49,共4页
文摘
为什么掰开莲藕会看到很多孔?睡莲和莲是一家吗?江南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北这是一首两汉时期乐府从民间采集的诗。诗歌大意是江南又到了采莲的季节,莲叶浮出水面,挨挨挤挤。荷叶下面,鱼儿嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又在那儿,说不清究竟在东西还是南北。
关键词
汉乐府
采莲
两汉时期
莲叶
莲藕
江南
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《西洲曲》辨析
被引量:
4
18
作者
张德鸿
出处
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第2期47-52,共6页
文摘
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬢鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
关键词
西洲曲
采莲
辨析
莲子
南朝民歌
女主角
海水
江北
长江流域
诗歌
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
唐代边塞诗的先声——谈初唐四杰和陈子昂的边塞诗
被引量:
4
19
作者
金涛声
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期16-22,共7页
文摘
以高适、岑参为代表的盛唐边塞诗,是有唐一代边塞诗的高潮。然而任何高潮的出现,都不可能是平地风波,总有它的基础和准备,边塞诗也毫不例外。 在整个唐诗的发展上,初唐四杰和陈子昂,可说是“筚路蓝缕,以启山林”的先行者。在初唐,写作边塞诗的作者有五、六十人之多,而其中能够开一代风气。
关键词
盛唐边塞诗
陈子昂
初唐四杰
唐代边塞诗
杨炯
骆宾王
卢照邻
台阁
王勃
采莲
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
从“脉脉”流水到“不见”流水——《荷塘月色》解读
20
作者
李茂琼
机构
浙江师范大学教育学院
出处
《语文学习》
2024年第1期69-73,共5页
文摘
《荷塘月色》是朱自清的一篇经典散文。作者用细腻诗意的笔触描绘了荷塘美景,由眼前之景联想到江南采莲的旧俗,在虚实之间发了幻想超脱现实又无法超脱的苦闷情感。一般的课堂将教学重点放在荷香月色的描写之上,文章后半部分对江南采莲旧俗的描写,长久以来不被读者所重视。然而,笔者认为这一部分绝非“蛇足”,而是作者的苦心孤谐之笔。它对全文的结构、情感和审美都有着不可忽视的重要价值。但是如何抓住现实中的荷塘月色美景与记忆中江南采莲旧俗的关联处呢?
关键词
《荷塘月色》
荷塘月色
采莲
教学重点
经典散文
朱自清
不可忽视
旧俗
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《荷塘月色》一个精神分析的文本
高远东
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2001
31
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职称材料
2
荷塘月色
朱自清
朱纯深
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
1992
19
原文传递
3
《西洲曲》考证与解读
曹文心
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
1994
9
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职称材料
4
“嗦啰嗹”、“采莲”关系辨
陈燕婷
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2010
6
原文传递
5
智者的孤独——对《荷塘月色》主题的再思考
封先勇
《中学语文教学》
北大核心
1998
8
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职称材料
6
温庭筠笔下的女性形象及其审美意义
刘尊明
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1989
2
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职称材料
7
论《采莲》类乐府诗艳情色彩之成因
刘航
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
3
原文传递
8
汉乐府诗《江南》臆说
王鲁昌
《文史知识》
北大核心
1992
6
原文传递
9
温庭筠乐府诗中的女性形象
张晶
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
1985
2
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职称材料
10
初唐诗人对发展七言歌行的贡献
王志民
《内蒙古师院学报(哲学社会科学版)》
1982
5
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职称材料
11
莲腐败病的识别与综合防治
魏林
梁志怀
成燕清
张屹
陈玉荣
胡雅辉
《长江蔬菜》
2014
5
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职称材料
12
浅谈鄱阳湖民歌
徐晓琴
《创作评谭》
2005
4
原文传递
13
山东可收麦
刘致远
郭君(指导)
《新作文(小学低年级版)》
2024
0
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职称材料
14
“采莲”事象的文学演变
姜美芸
《内江师范学院学报》
CAS
2024
0
下载PDF
职称材料
15
为什么我们习惯说“东西南北”
陈丹阳
《风流一代》
2024
0
原文传递
16
行走,成就更好的自己
张敏月
《人民司法》
2024
0
原文传递
17
莲藕(lián ǒu)
史军
傅迟琼(绘制)
《格言(校园版)》
2024
0
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职称材料
18
《西洲曲》辨析
张德鸿
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981
4
下载PDF
职称材料
19
唐代边塞诗的先声——谈初唐四杰和陈子昂的边塞诗
金涛声
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
1985
4
下载PDF
职称材料
20
从“脉脉”流水到“不见”流水——《荷塘月色》解读
李茂琼
《语文学习》
2024
0
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