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《造像量度经》的基本内容及译入年代
被引量:
2
1
作者
马学仁
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
1997年第3期95-101,共7页
《造像量度经》(sku—gzugs—kyi—tshad—kyi—mtshan—nyid),亦译为《身影量像相》,载北京版《藏文大藏经》中《丹珠尔·经疏》部第318筴《方技区恭部》。全文用偈体,共525句。
关键词
《
造像
量度
经
》
译入年代
《身影量像相》
宗教信仰
佛
经
造像
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职称材料
云冈石窟造像面容雕刻规则初探——以第二期诸窟内的佛像为中心
2
作者
侯悦斯
《美术大观》
2023年第9期15-21,共7页
由来自各地的工匠雕刻的云冈造像,其面容既有共性,细节上又不尽相同。本文尝试借鉴佛教量度学经典《造像量度经》和基于此经的藏传佛教造像线稿所提示的关键比例,对云冈第二期诸窟内佛像进行测算和分析,推测当时的工匠有可能遵循的造像...
由来自各地的工匠雕刻的云冈造像,其面容既有共性,细节上又不尽相同。本文尝试借鉴佛教量度学经典《造像量度经》和基于此经的藏传佛教造像线稿所提示的关键比例,对云冈第二期诸窟内佛像进行测算和分析,推测当时的工匠有可能遵循的造像规则。经测算,云冈第二期佛像面部比例有着整体较低的标准差,说明当时云冈造像面部比例或许存在某种统一的规则,而《造像量度经》虽时代较晚,但其中也有可能保留一些更早期的造像规则。
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关键词
云冈石窟
第二期诸窟
面部比例
《
造像
量度
经
》
藏传佛教
造像
线稿
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职称材料
汉译本《造像量度经》综述
3
作者
洛桑加措
《炎黄地理》
2022年第2期1-4,共4页
《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,梵文译成藏文后于1742年由西番总管工布查布译为中文,收录于汉文《大藏经》。此后逐渐成为清代宫廷佛教造像的范本,成为汉地影响最为广泛的量度经典。《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,...
《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,梵文译成藏文后于1742年由西番总管工布查布译为中文,收录于汉文《大藏经》。此后逐渐成为清代宫廷佛教造像的范本,成为汉地影响最为广泛的量度经典。《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,由梵文译成藏文后于1742年由西番总管工布查布译为中文,收录于汉文《大藏经》。此后逐渐成为清代宫廷佛教造像的范本。文章就国内外学者对此经典研究成果进行简要梳理,并试图拓宽该文献的研究空间。
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关键词
《
造像
量度
经
》
《大藏
经
》
佛教
造像
清代宫廷
汉译本
工布查布
西番
研究成果
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职称材料
佛像的研究与收藏
4
作者
金申
《佛教文化》
1995年第4期27-28,共2页
佛像是古代信奉佛教的人们供养及作功德的法物,除了自己供奉外,还应施舍钱财、建寺塔、作佛像。因此,佛经中还有《造立形像福报经》,在《造像量度经》中还专有《造像福》一章,论及造作佛像的功德。
关键词
佛像艺术
《
造像
量度
经
》
佛
造像
学术研究
佛教艺术
金石学家
石佛像
造像
记
《金石萃编》
博物馆藏品
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职称材料
量度的意义——由《造像量度经》看我国传统造型艺术的规则及其他
被引量:
1
5
作者
李琦
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015年第2期78-80,共3页
《造像量度经》为藏传佛教中关于造像量度问题的重要典籍。本文从造像的规则、形神关系以及宗教信仰三个方面阐发了该典籍的重要意义,以期对深入理解我国传统艺术(如造像、绘画)中的技法与审美问题有所帮助。
关键词
《
造像
量度
经
》
“三
经
一疏”
规则
神韵
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职称材料
管窥梵式造像经典之《造像量度经》
6
作者
廖方容
《中国民族博览》
2015年第4期96-99,共4页
藏文《大藏经·丹珠尔》中关于造像的著作共有四部,《北京版藏文大藏经总目》中录有如下经典:A、No·5804,《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,即《造像量度经》;B、No·5805,《佛说造像量度经解》,是对《造像量度经...
藏文《大藏经·丹珠尔》中关于造像的著作共有四部,《北京版藏文大藏经总目》中录有如下经典:A、No·5804,《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,即《造像量度经》;B、No·5805,《佛说造像量度经解》,是对《造像量度经》的注疏;C、No·5806,《(转轮法王)画相》;D、No·5807,《身影像量相》【1】。此四部经典被称作"三经一疏"。"三经一疏"是藏传佛教绘画、雕塑艺术的重要理论依据,它们也被视为藏族大小五明的"工巧明"之一。
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关键词
造像
量度
经
三
经
一疏
丹珠尔
雕塑艺术
五明
工布查布
转轮圣王
梵天
佛身
大乘
造像
功德
经
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职称材料
西藏唐卡的艺术特色
被引量:
1
7
作者
叶星生
《西藏人文地理》
1997年第2期39-40,共2页
唐卡,意为展开的画,一种带锦缎边的卷轴画、主要悬挂于寺院和民舍,供佛徒香客膜拜顶礼,或作为生死的礼祭所用,千百年来,在全藏区广为流传,被视为民族艺术珍宝。
关键词
艺术特色
唐卡艺术
西藏
美学思想
民族艺术
图案化
理想世界
《
造像
量度
经
》
装饰绘画
表现形式
原文传递
敦煌莫高窟魏窟佛像比例实测报告
被引量:
1
8
作者
马世长
《石窟寺研究》
2011年第1期1-4+6+5+7-17,共4页
石窟中的佛像,各个时代皆有自己的特征。佛像的特征,一种明显可见,如外形、衣饰、色彩、绘塑方法等,通过感官的观察与比较,可以抓住其主要特点和变化趋势;另一种是造像的比例。为了掌握某一时代造像的比例,就必须对造像进行精确的实测...
石窟中的佛像,各个时代皆有自己的特征。佛像的特征,一种明显可见,如外形、衣饰、色彩、绘塑方法等,通过感官的观察与比较,可以抓住其主要特点和变化趋势;另一种是造像的比例。为了掌握某一时代造像的比例,就必须对造像进行精确的实测。通过对大量造像有关部位的实测数据的计算、统计和比较,可以使我们对这些造像的比例和演变等问题有所了解。本文基于莫高窟北朝石窟造像比例的实测,与汉译《造像量度经》进行比照,是迄今中国学者探讨《造像量度经》与佛像雕造关系的唯一论文,对我们深入研究北朝佛教造型艺术具有重要的学术意义。
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关键词
佛像
实测
比例
《
造像
量度
经
》
原文传递
搩度之间话造像——唐卡中佛教造像的量度
9
作者
文渝
《西藏旅游》
2003年第6期54-61,共8页
人们常说:没有规矩无以成方圆。作为宗教范畴的唐卡艺术,一开始就被纳入一种宗教的学说与模式,并必须严格按照各种量度来定轨造像。本文从佛典的有关经论中广引博证,对佛教造像量度作了客观的描述,为读者了解纯粹的佛教艺术,体会真正的...
人们常说:没有规矩无以成方圆。作为宗教范畴的唐卡艺术,一开始就被纳入一种宗教的学说与模式,并必须严格按照各种量度来定轨造像。本文从佛典的有关经论中广引博证,对佛教造像量度作了客观的描述,为读者了解纯粹的佛教艺术,体会真正的佛教精神,提供了参考。
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关键词
佛教
造像
唐卡
《
造像
量度
经
》
菩萨
十二指
佛像
莲花
佛教艺术
坐式
西藏
原文传递
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像
10
作者
卞允中
《法音》
北大核心
1995年第8期32-35,共4页
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像卞允中在民族众多的云南,自古以来,半数以上的民族都信奉佛教,佛寺、佛塔遍于各州各县。佛寺里、佛塔上的诸佛菩萨的金身妙像各现异彩,有金、银、铜、锡铸造的,有彩塑、木雕、石刻、绘画的,...
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像卞允中在民族众多的云南,自古以来,半数以上的民族都信奉佛教,佛寺、佛塔遍于各州各县。佛寺里、佛塔上的诸佛菩萨的金身妙像各现异彩,有金、银、铜、锡铸造的,有彩塑、木雕、石刻、绘画的,众多的造像均严格遵照佛经中的记述严...
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关键词
佛教寺庙
塑像
《
造像
量度
经
》
观世音
佛寺
鸡足山
大雄宝殿
送子观音
佛教文化
菩萨
原文传递
藏传佛教美术的《造像量度经》
11
作者
金申
《中华文化画报》
2008年第7期16-21,共6页
在各地的喇嘛庙内,经常可见到五代贯休所绘制的十六罗汉石刻拓片,或据此稿而摹绘的壁画、帛画(唐卡等,内地汉传佛教寺庙中那种性格平淡、形象雷同的罗汉几乎看不到。西藏佛教僧人对这类形象怪异的梵僧式罗汉形象表现出极大的兴趣,似乎...
在各地的喇嘛庙内,经常可见到五代贯休所绘制的十六罗汉石刻拓片,或据此稿而摹绘的壁画、帛画(唐卡等,内地汉传佛教寺庙中那种性格平淡、形象雷同的罗汉几乎看不到。西藏佛教僧人对这类形象怪异的梵僧式罗汉形象表现出极大的兴趣,似乎与《量度经》对罗汉的描述有关。
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关键词
造像
量度
经
十六罗汉
贯休
汉传佛教
唐卡
工布查布
释迦牟尼佛
丹珠尔
肩生
大自在天
原文传递
藏传佛教造像量度经
12
作者
康.格桑益希
《西藏人文地理》
2005年第6期34-41,共8页
“三经一疏”是现代学者对古代译入的佛教四部造像典籍的总称,它们分别为《佛说造像量度经》、《造像量度经》、《画相》和《佛说造像星度经疏》。
关键词
《
造像
量度
经
》
藏传佛教
中国
宗教信仰
历史文化
艺术风格
宗教礼仪
原文传递
佛教装藏问题的研究
13
作者
郭萌
《文博》
北大核心
2019年第2期91-97,42,共8页
"装藏"是佛教造像仪轨中的一项重要内容,指在造像或塔中装入圣物来赋予其神力的行为,佛经中已有将经咒装入塔像的说法。目前发现的最早装藏实例出现在吐蕃时期造像中,宋元时装藏的实例不断增多,到明清时期形成完整的体系。本...
"装藏"是佛教造像仪轨中的一项重要内容,指在造像或塔中装入圣物来赋予其神力的行为,佛经中已有将经咒装入塔像的说法。目前发现的最早装藏实例出现在吐蕃时期造像中,宋元时装藏的实例不断增多,到明清时期形成完整的体系。本文结合文献和考古发现,一方面从史料出发,探讨了装藏这一行为在佛教中的意义、要求和相关文献记载;另一方面结合实物资料,探讨了装藏的内容、分布区域以及发展演变。
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关键词
装藏
舍利
造像
量度
经
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职称材料
《造像量度经》研究综述
被引量:
18
14
作者
魏查理
罗文华
《故宫博物院院刊》
北大核心
2004年第2期60-76,共17页
《佛说造像量度经》是一部与“梵式”(或称“番式”、“藏式”)佛教绘画和造像的比例、尺度有关的重要经典.这些经典实际上来源于一个习见的婆罗门教传统。自乾隆六年(1741年)工布查布译就之后,中国学者鲜有对它进行深入研究者.本文综...
《佛说造像量度经》是一部与“梵式”(或称“番式”、“藏式”)佛教绘画和造像的比例、尺度有关的重要经典.这些经典实际上来源于一个习见的婆罗门教传统。自乾隆六年(1741年)工布查布译就之后,中国学者鲜有对它进行深入研究者.本文综述了世界主要学者对此经典及与之相关的梵.藏文经典的研究成果,并就研究中的一些问题表述了自己的观点。
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关键词
《佛说
造像
量度
经
》
综述
佛教
绘画艺术
佛像比例
婆罗门教
扎巴坚赞
工布查布
原文传递
《佛说造像量度经》:作者及汉译者
被引量:
2
15
作者
孙晓晨
《南方文物》
2006年第4期131-132,107,共3页
关键词
《佛说
造像
量度
经
》
译者
作者
佛像
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职称材料
四川阆中唐吴道子稿《白衣观音像》线刻真伪考
16
作者
李杰
弓淼
《荣宝斋》
2014年第9期246-253,共8页
传依吴道子画稿所刻的《观音像》存世颇多,自清代学者工布查布在《佛说造像量度经》引言中认定四川阆中南部县文管所藏《白衣观音像》碑的样本为吴道子所作,当代学者亦大多持认同的态度。
关键词
观音像
吴道子
白衣
四川
真伪考
《佛说
造像
量度
经
》
线刻
中唐
原文传递
“三经一疏”与汉文本《造像量度经》
被引量:
2
17
作者
廖方容
《美术教育研究》
2012年第22期36-36,共1页
《造像量度经》是研究梵式造像的重要经典,其主要内容是《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,1742年工布查布将其由藏文翻译为汉文,并根据"三经一疏"及其他经典中关于造像学、量度学的论述,结合自身对藏传佛教造像的理解...
《造像量度经》是研究梵式造像的重要经典,其主要内容是《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,1742年工布查布将其由藏文翻译为汉文,并根据"三经一疏"及其他经典中关于造像学、量度学的论述,结合自身对藏传佛教造像的理解进行了解释和补充,构成汉文本《造像量度经》一卷。
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关键词
造像
量度
经
工布查布
造像
学
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职称材料
李忠奎作品
18
作者
李忠奎
《商业文化》
2020年第25期95-95,共1页
李忠奎在书法、国画、雕塑、设计以及在数字美学领域都有自己独到的理论基础。在长达30多年的造像文物修复中,总结了丰富的经验,形成了佛像写意的创新画法。在书法的理论探索上,他发现并利用了独特的外点归园结字法,从而找到了自己结字...
李忠奎在书法、国画、雕塑、设计以及在数字美学领域都有自己独到的理论基础。在长达30多年的造像文物修复中,总结了丰富的经验,形成了佛像写意的创新画法。在书法的理论探索上,他发现并利用了独特的外点归园结字法,从而找到了自己结字与章法的突破点。在传统造像领域,他更是把造像量度经与3D数字建模有机地结合起来,发明了视网定位的大型造像技术。李忠奎在文物修复领域中是画佛最多的人,在画家的群体中是修复造像最多的人。
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关键词
文物修复
造像
量度
经
数字美学
书法
理论探索
突破点
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职称材料
题名
《造像量度经》的基本内容及译入年代
被引量:
2
1
作者
马学仁
机构
西北民族学院西北民族研究所 副研究员 兰州
出处
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
1997年第3期95-101,共7页
文摘
《造像量度经》(sku—gzugs—kyi—tshad—kyi—mtshan—nyid),亦译为《身影量像相》,载北京版《藏文大藏经》中《丹珠尔·经疏》部第318筴《方技区恭部》。全文用偈体,共525句。
关键词
《
造像
量度
经
》
译入年代
《身影量像相》
宗教信仰
佛
经
造像
分类号
B942 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
云冈石窟造像面容雕刻规则初探——以第二期诸窟内的佛像为中心
2
作者
侯悦斯
机构
中央美术学院
出处
《美术大观》
2023年第9期15-21,共7页
文摘
由来自各地的工匠雕刻的云冈造像,其面容既有共性,细节上又不尽相同。本文尝试借鉴佛教量度学经典《造像量度经》和基于此经的藏传佛教造像线稿所提示的关键比例,对云冈第二期诸窟内佛像进行测算和分析,推测当时的工匠有可能遵循的造像规则。经测算,云冈第二期佛像面部比例有着整体较低的标准差,说明当时云冈造像面部比例或许存在某种统一的规则,而《造像量度经》虽时代较晚,但其中也有可能保留一些更早期的造像规则。
关键词
云冈石窟
第二期诸窟
面部比例
《
造像
量度
经
》
藏传佛教
造像
线稿
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
汉译本《造像量度经》综述
3
作者
洛桑加措
机构
中央民族大学藏学研究院
出处
《炎黄地理》
2022年第2期1-4,共4页
文摘
《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,梵文译成藏文后于1742年由西番总管工布查布译为中文,收录于汉文《大藏经》。此后逐渐成为清代宫廷佛教造像的范本,成为汉地影响最为广泛的量度经典。《造像量度经》是关于佛教造像尺度的经典,由梵文译成藏文后于1742年由西番总管工布查布译为中文,收录于汉文《大藏经》。此后逐渐成为清代宫廷佛教造像的范本。文章就国内外学者对此经典研究成果进行简要梳理,并试图拓宽该文献的研究空间。
关键词
《
造像
量度
经
》
《大藏
经
》
佛教
造像
清代宫廷
汉译本
工布查布
西番
研究成果
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
佛像的研究与收藏
4
作者
金申
出处
《佛教文化》
1995年第4期27-28,共2页
文摘
佛像是古代信奉佛教的人们供养及作功德的法物,除了自己供奉外,还应施舍钱财、建寺塔、作佛像。因此,佛经中还有《造立形像福报经》,在《造像量度经》中还专有《造像福》一章,论及造作佛像的功德。
关键词
佛像艺术
《
造像
量度
经
》
佛
造像
学术研究
佛教艺术
金石学家
石佛像
造像
记
《金石萃编》
博物馆藏品
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
量度的意义——由《造像量度经》看我国传统造型艺术的规则及其他
被引量:
1
5
作者
李琦
机构
南京师范大学美术学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015年第2期78-80,共3页
文摘
《造像量度经》为藏传佛教中关于造像量度问题的重要典籍。本文从造像的规则、形神关系以及宗教信仰三个方面阐发了该典籍的重要意义,以期对深入理解我国传统艺术(如造像、绘画)中的技法与审美问题有所帮助。
关键词
《
造像
量度
经
》
“三
经
一疏”
规则
神韵
分类号
J206 [艺术—美术]
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职称材料
题名
管窥梵式造像经典之《造像量度经》
6
作者
廖方容
机构
广西艺术学院民族艺术研究所
出处
《中国民族博览》
2015年第4期96-99,共4页
文摘
藏文《大藏经·丹珠尔》中关于造像的著作共有四部,《北京版藏文大藏经总目》中录有如下经典:A、No·5804,《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,即《造像量度经》;B、No·5805,《佛说造像量度经解》,是对《造像量度经》的注疏;C、No·5806,《(转轮法王)画相》;D、No·5807,《身影像量相》【1】。此四部经典被称作"三经一疏"。"三经一疏"是藏传佛教绘画、雕塑艺术的重要理论依据,它们也被视为藏族大小五明的"工巧明"之一。
关键词
造像
量度
经
三
经
一疏
丹珠尔
雕塑艺术
五明
工布查布
转轮圣王
梵天
佛身
大乘
造像
功德
经
分类号
J19 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
西藏唐卡的艺术特色
被引量:
1
7
作者
叶星生
出处
《西藏人文地理》
1997年第2期39-40,共2页
文摘
唐卡,意为展开的画,一种带锦缎边的卷轴画、主要悬挂于寺院和民舍,供佛徒香客膜拜顶礼,或作为生死的礼祭所用,千百年来,在全藏区广为流传,被视为民族艺术珍宝。
关键词
艺术特色
唐卡艺术
西藏
美学思想
民族艺术
图案化
理想世界
《
造像
量度
经
》
装饰绘画
表现形式
分类号
J205 [艺术—美术]
原文传递
题名
敦煌莫高窟魏窟佛像比例实测报告
被引量:
1
8
作者
马世长
机构
北京大学
出处
《石窟寺研究》
2011年第1期1-4+6+5+7-17,共4页
文摘
石窟中的佛像,各个时代皆有自己的特征。佛像的特征,一种明显可见,如外形、衣饰、色彩、绘塑方法等,通过感官的观察与比较,可以抓住其主要特点和变化趋势;另一种是造像的比例。为了掌握某一时代造像的比例,就必须对造像进行精确的实测。通过对大量造像有关部位的实测数据的计算、统计和比较,可以使我们对这些造像的比例和演变等问题有所了解。本文基于莫高窟北朝石窟造像比例的实测,与汉译《造像量度经》进行比照,是迄今中国学者探讨《造像量度经》与佛像雕造关系的唯一论文,对我们深入研究北朝佛教造型艺术具有重要的学术意义。
关键词
佛像
实测
比例
《
造像
量度
经
》
分类号
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
搩度之间话造像——唐卡中佛教造像的量度
9
作者
文渝
出处
《西藏旅游》
2003年第6期54-61,共8页
文摘
人们常说:没有规矩无以成方圆。作为宗教范畴的唐卡艺术,一开始就被纳入一种宗教的学说与模式,并必须严格按照各种量度来定轨造像。本文从佛典的有关经论中广引博证,对佛教造像量度作了客观的描述,为读者了解纯粹的佛教艺术,体会真正的佛教精神,提供了参考。
关键词
佛教
造像
唐卡
《
造像
量度
经
》
菩萨
十二指
佛像
莲花
佛教艺术
坐式
西藏
分类号
J19 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像
10
作者
卞允中
出处
《法音》
北大核心
1995年第8期32-35,共4页
文摘
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像卞允中在民族众多的云南,自古以来,半数以上的民族都信奉佛教,佛寺、佛塔遍于各州各县。佛寺里、佛塔上的诸佛菩萨的金身妙像各现异彩,有金、银、铜、锡铸造的,有彩塑、木雕、石刻、绘画的,众多的造像均严格遵照佛经中的记述严...
关键词
佛教寺庙
塑像
《
造像
量度
经
》
观世音
佛寺
鸡足山
大雄宝殿
送子观音
佛教文化
菩萨
分类号
B947.2 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
藏传佛教美术的《造像量度经》
11
作者
金申
出处
《中华文化画报》
2008年第7期16-21,共6页
文摘
在各地的喇嘛庙内,经常可见到五代贯休所绘制的十六罗汉石刻拓片,或据此稿而摹绘的壁画、帛画(唐卡等,内地汉传佛教寺庙中那种性格平淡、形象雷同的罗汉几乎看不到。西藏佛教僧人对这类形象怪异的梵僧式罗汉形象表现出极大的兴趣,似乎与《量度经》对罗汉的描述有关。
关键词
造像
量度
经
十六罗汉
贯休
汉传佛教
唐卡
工布查布
释迦牟尼佛
丹珠尔
肩生
大自在天
分类号
J205 [艺术—美术]
原文传递
题名
藏传佛教造像量度经
12
作者
康.格桑益希
出处
《西藏人文地理》
2005年第6期34-41,共8页
文摘
“三经一疏”是现代学者对古代译入的佛教四部造像典籍的总称,它们分别为《佛说造像量度经》、《造像量度经》、《画相》和《佛说造像星度经疏》。
关键词
《
造像
量度
经
》
藏传佛教
中国
宗教信仰
历史文化
艺术风格
宗教礼仪
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
佛教装藏问题的研究
13
作者
郭萌
机构
陕西省文物保护研究院
出处
《文博》
北大核心
2019年第2期91-97,42,共8页
文摘
"装藏"是佛教造像仪轨中的一项重要内容,指在造像或塔中装入圣物来赋予其神力的行为,佛经中已有将经咒装入塔像的说法。目前发现的最早装藏实例出现在吐蕃时期造像中,宋元时装藏的实例不断增多,到明清时期形成完整的体系。本文结合文献和考古发现,一方面从史料出发,探讨了装藏这一行为在佛教中的意义、要求和相关文献记载;另一方面结合实物资料,探讨了装藏的内容、分布区域以及发展演变。
关键词
装藏
舍利
造像
量度
经
Keywords
Zhuangzang-consecration
Sarira
Zaoxiang Liangduo Jing(Sutra of Statue-making and Iconometry)
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
《造像量度经》研究综述
被引量:
18
14
作者
魏查理
罗文华
机构
加拿大卡尔加里大学人类学系
故宫博物院宫廷部
出处
《故宫博物院院刊》
北大核心
2004年第2期60-76,共17页
文摘
《佛说造像量度经》是一部与“梵式”(或称“番式”、“藏式”)佛教绘画和造像的比例、尺度有关的重要经典.这些经典实际上来源于一个习见的婆罗门教传统。自乾隆六年(1741年)工布查布译就之后,中国学者鲜有对它进行深入研究者.本文综述了世界主要学者对此经典及与之相关的梵.藏文经典的研究成果,并就研究中的一些问题表述了自己的观点。
关键词
《佛说
造像
量度
经
》
综述
佛教
绘画艺术
佛像比例
婆罗门教
扎巴坚赞
工布查布
Keywords
Zaoxiang liangdu jing
Huaxiang
Zhaba Jianzan
Gongbu Chab.
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
《佛说造像量度经》:作者及汉译者
被引量:
2
15
作者
孙晓晨
机构
北京服装学院装饰雕塑系
出处
《南方文物》
2006年第4期131-132,107,共3页
关键词
《佛说
造像
量度
经
》
译者
作者
佛像
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
四川阆中唐吴道子稿《白衣观音像》线刻真伪考
16
作者
李杰
弓淼
机构
西安外国语大学艺术学院
出处
《荣宝斋》
2014年第9期246-253,共8页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目<印度教大神湿婆之造像样式研究>阶段研究成果
项目批准号:12YJC760112
文摘
传依吴道子画稿所刻的《观音像》存世颇多,自清代学者工布查布在《佛说造像量度经》引言中认定四川阆中南部县文管所藏《白衣观音像》碑的样本为吴道子所作,当代学者亦大多持认同的态度。
关键词
观音像
吴道子
白衣
四川
真伪考
《佛说
造像
量度
经
》
线刻
中唐
分类号
J [艺术]
原文传递
题名
“三经一疏”与汉文本《造像量度经》
被引量:
2
17
作者
廖方容
机构
南昌航空大学艺术与设计学院
出处
《美术教育研究》
2012年第22期36-36,共1页
文摘
《造像量度经》是研究梵式造像的重要经典,其主要内容是《如尼拘楼陀树纵围十搩手之佛身影像相》,1742年工布查布将其由藏文翻译为汉文,并根据"三经一疏"及其他经典中关于造像学、量度学的论述,结合自身对藏传佛教造像的理解进行了解释和补充,构成汉文本《造像量度经》一卷。
关键词
造像
量度
经
工布查布
造像
学
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
李忠奎作品
18
作者
李忠奎
机构
国家级期刊《商业文化》杂志社
出处
《商业文化》
2020年第25期95-95,共1页
文摘
李忠奎在书法、国画、雕塑、设计以及在数字美学领域都有自己独到的理论基础。在长达30多年的造像文物修复中,总结了丰富的经验,形成了佛像写意的创新画法。在书法的理论探索上,他发现并利用了独特的外点归园结字法,从而找到了自己结字与章法的突破点。在传统造像领域,他更是把造像量度经与3D数字建模有机地结合起来,发明了视网定位的大型造像技术。李忠奎在文物修复领域中是画佛最多的人,在画家的群体中是修复造像最多的人。
关键词
文物修复
造像
量度
经
数字美学
书法
理论探索
突破点
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《造像量度经》的基本内容及译入年代
马学仁
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
1997
2
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职称材料
2
云冈石窟造像面容雕刻规则初探——以第二期诸窟内的佛像为中心
侯悦斯
《美术大观》
2023
0
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职称材料
3
汉译本《造像量度经》综述
洛桑加措
《炎黄地理》
2022
0
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职称材料
4
佛像的研究与收藏
金申
《佛教文化》
1995
0
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职称材料
5
量度的意义——由《造像量度经》看我国传统造型艺术的规则及其他
李琦
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015
1
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职称材料
6
管窥梵式造像经典之《造像量度经》
廖方容
《中国民族博览》
2015
0
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职称材料
7
西藏唐卡的艺术特色
叶星生
《西藏人文地理》
1997
1
原文传递
8
敦煌莫高窟魏窟佛像比例实测报告
马世长
《石窟寺研究》
2011
1
原文传递
9
搩度之间话造像——唐卡中佛教造像的量度
文渝
《西藏旅游》
2003
0
原文传递
10
千秋妙相万古法身浅谈佛教寺庙中的造像
卞允中
《法音》
北大核心
1995
0
原文传递
11
藏传佛教美术的《造像量度经》
金申
《中华文化画报》
2008
0
原文传递
12
藏传佛教造像量度经
康.格桑益希
《西藏人文地理》
2005
0
原文传递
13
佛教装藏问题的研究
郭萌
《文博》
北大核心
2019
0
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职称材料
14
《造像量度经》研究综述
魏查理
罗文华
《故宫博物院院刊》
北大核心
2004
18
原文传递
15
《佛说造像量度经》:作者及汉译者
孙晓晨
《南方文物》
2006
2
下载PDF
职称材料
16
四川阆中唐吴道子稿《白衣观音像》线刻真伪考
李杰
弓淼
《荣宝斋》
2014
0
原文传递
17
“三经一疏”与汉文本《造像量度经》
廖方容
《美术教育研究》
2012
2
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职称材料
18
李忠奎作品
李忠奎
《商业文化》
2020
0
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职称材料
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