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论刘元卿《贤奕编》的文学教化思想
被引量:
1
1
作者
彭雨晴
陈晨
《内蒙古财经大学学报》
2023年第3期136-141,共6页
刘元卿的自我身份认同是理学家和教育家,而文学家只是其业余身份,他将文学视为教化的工具,所以其笔记小说《贤奕编》实际上是一部文学化的教化、修养书。在其中,以小说、故事、寓言等文学形式建构了一个内外结合的以儒学为中心并兼容各...
刘元卿的自我身份认同是理学家和教育家,而文学家只是其业余身份,他将文学视为教化的工具,所以其笔记小说《贤奕编》实际上是一部文学化的教化、修养书。在其中,以小说、故事、寓言等文学形式建构了一个内外结合的以儒学为中心并兼容各种思想的教化、修养体系:内在体系包括怀古、廉淡、德器、方正、证学、叙伦、家闲、官政、广仁、干局等10个方面,外在体系包括达命、仙释、观物、警喻、应谐、志怪等6个方面。
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关键词
刘元卿
《
贤
奕
编
》
笔记小说
文学教化
下载PDF
职称材料
瘿者自美
2
作者
许敬生
《河南中医》
2006年第2期33-33,共1页
关键词
瘿
大脖子病
《
贤
奕
编
·譬喻录》
脖子枯瘦
下载PDF
职称材料
题名
论刘元卿《贤奕编》的文学教化思想
被引量:
1
1
作者
彭雨晴
陈晨
机构
南昌大学人文学院
出处
《内蒙古财经大学学报》
2023年第3期136-141,共6页
基金
国家社科基金一般项目“明代书牍别集文献整理与研究”(22BZW093)。
文摘
刘元卿的自我身份认同是理学家和教育家,而文学家只是其业余身份,他将文学视为教化的工具,所以其笔记小说《贤奕编》实际上是一部文学化的教化、修养书。在其中,以小说、故事、寓言等文学形式建构了一个内外结合的以儒学为中心并兼容各种思想的教化、修养体系:内在体系包括怀古、廉淡、德器、方正、证学、叙伦、家闲、官政、广仁、干局等10个方面,外在体系包括达命、仙释、观物、警喻、应谐、志怪等6个方面。
关键词
刘元卿
《
贤
奕
编
》
笔记小说
文学教化
分类号
G40-09 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
瘿者自美
2
作者
许敬生
机构
河南中医学院
出处
《河南中医》
2006年第2期33-33,共1页
关键词
瘿
大脖子病
《
贤
奕
编
·譬喻录》
脖子枯瘦
分类号
R2 [医药卫生—中医学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论刘元卿《贤奕编》的文学教化思想
彭雨晴
陈晨
《内蒙古财经大学学报》
2023
1
下载PDF
职称材料
2
瘿者自美
许敬生
《河南中医》
2006
0
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职称材料
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