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《论语》的义理旨归、篇章结构及与“六经”的关系——我之《论语》观 被引量：7
1
作者 黄克剑 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2011年第6期20-27,共8页
孔子一生“述而不作”，并未留下严格意义上的文字著述，但其“学而不厌，诲人不倦”（《论语·述而》），数十年如一日，所言多有传诵于弟子或时人者。这些言论或被辑纂成册，如《论语》一书，或被援引于后儒之论著，如《易传》、... 孔子一生“述而不作”，并未留下严格意义上的文字著述，但其“学而不厌，诲人不倦”（《论语·述而》），数十年如一日，所言多有传诵于弟子或时人者。这些言论或被辑纂成册，如《论语》一书，或被援引于后儒之论著，如《易传》、《礼记》、《孝经》、《孟子》等文字中的若干“子曰”。《论语》辑孔子之言最为集中，是领略、研究孔子思想的最重要的文献。 展开更多
关键词 《论语》观 “六经” 篇章结构 义理 “述而不作” 孔子思想 《易传》 《礼记》
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皇侃《论语义疏》探微 被引量：1
2
作者 唐明贵 《齐鲁学刊》 北大核心 2004年第3期91-95,共5页
皇侃《论语义疏》成书于南朝梁武帝年间,南宋乾道、淳熙以后亡佚。清乾隆年间由日本传回中国,其真实性无庸置疑。在《论语义疏叙》中,皇侃对《论语》的撰集成书、"论语"二字的意义及"论"前"语"后的原因... 皇侃《论语义疏》成书于南朝梁武帝年间,南宋乾道、淳熙以后亡佚。清乾隆年间由日本传回中国,其真实性无庸置疑。在《论语义疏叙》中,皇侃对《论语》的撰集成书、"论语"二字的意义及"论"前"语"后的原因、《论语》的不同传本等问题进行了详尽的论述。皇疏不仅经注文并疏,兼存疑说,而且采用了"义疏"体的新注解体例。该体例在文体上采用了分章段疏解和自设问答的手法。 展开更多
关键词 皇侃 《论语义疏》 《论语》观 义疏 特点
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康有为《论语》观析论 被引量：1
3
作者 曹润青 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2018年第4期92-98,共7页
晚清今文经学家极为重视《论语》,致力于贯通公羊学与《论语》,以申发《论语》蕴含的微言大义。康有为继承了这一传统,在《论语注》中以孔子改制及三世说阐释《论语》,康有为以刘歆与曾子为两大对话系统,极力清除二者对《论语》施加的影... 晚清今文经学家极为重视《论语》,致力于贯通公羊学与《论语》,以申发《论语》蕴含的微言大义。康有为继承了这一传统,在《论语注》中以孔子改制及三世说阐释《论语》,康有为以刘歆与曾子为两大对话系统,极力清除二者对《论语》施加的影响,以还原孔子思想的原貌。康有为将《论语》视作受到刘歆伪经影响的曾子之学,乃抑《论语》之经为曾子一家之学。 展开更多
关键词 《论语》观 今古文经学 刘歆 曾子 朱子
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陆德明的《论语》学
4
作者 唐明贵 《山东科技大学学报（社会科学版）》 2003年第4期41-45,共5页
陆德明在对《论语》源流演变详细考述的基础上,阐明了自己的《论语》观。其《论语音义》一书,从字句、注音、释义、句读四方面对汉魏六朝的《论语》研究成果进行了总结,保存了许多重要的《论语》研究史料。《论语音义》标志着《论语》... 陆德明在对《论语》源流演变详细考述的基础上,阐明了自己的《论语》观。其《论语音义》一书,从字句、注音、释义、句读四方面对汉魏六朝的《论语》研究成果进行了总结,保存了许多重要的《论语》研究史料。《论语音义》标志着《论语》学汉学系统的终结,在《论语》学史上具有重要的地位。 展开更多
关键词 陆德明 《论语》观 《论语音义》
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鲁迅语言观与翻译策略关系初探 被引量：2
5
作者 黄琼英 《曲靖师范学院学报》 2008年第4期60-64,共5页
从鲁迅语言观角度重新审视鲁迅的翻译策略,我们发现随着鲁迅从早期所持的工具论语言观向后来的语言世界观的转变,其翻译策略也随之从以读者为中心的维持古代语言系统的意译、改译向原著为中心的改造古代语言系统的直译、硬译变化。
关键词 翻译学 工具论语言观 语言世界观 翻译策略
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主体的残缺——浅析西方传统文论中的主体性问题 被引量：1
6
作者 潘华琴 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第5期68-70,共3页
文学是人学,对文学中的主体性问题的探讨由来已久。但无论是从内容,即文学的真实性问题,还是从形式,即传统的文学语言观的角度来探析这一问题,我们将发现,在西方传统文学理论中,主体的存在是残缺的、不完整的。
关键词 主体性 真实性 工具论语言观
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庄子“物谓之而然”的语言哲学思想解读 被引量：1
7
作者 谢书民 《平顶山师专学报》 2002年第4期65-66,共2页
“物谓之而然”在庄子语言哲学思想中占有极其重要的地位,它不但是构成庄子独特约成论语言观的基础,而且是形成其多层次语言世界观的前提,同时也是庄子否定人为性知识论的依据。
关键词 庄子 "物谓之而然" 语言哲学思想 约成论语言观 语言世界观
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《论语》交友观及现代意义探微 被引量：3
8
作者 郭时明 《湖南社会科学》 2005年第4期120-123,共4页
孔子丰富的交友思想在《论语》里得到了集中的体现。其关于朋友的作用、交友的原则、择友的标准、待友的态度等方面的阐述,浅入深出,对于砥砺社会风气,建立和谐的人际关系,对于世界多元文化的并存共进,具有重要的现实意义。
关键词 《论语》交友观 诚信 现实意义
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学而时习 经世致用——《论语》学习观对校长修养与工作的启示 被引量：1
9
作者 郭建昕 郭孝文 《现代中小学教育》 2011年第5期56-58,共3页
《论语》是公认的学习与管理经典著作。校长作为学校管理者,应该也能够从《论语》学习观中汲取管理养分。追问学习意义,有助于校长调整自身实现良好状态;探索学习路径,有助于校长拓宽视野,实现学以致用;讲究学习方法,有助于校长反省自身... 《论语》是公认的学习与管理经典著作。校长作为学校管理者,应该也能够从《论语》学习观中汲取管理养分。追问学习意义,有助于校长调整自身实现良好状态;探索学习路径,有助于校长拓宽视野,实现学以致用;讲究学习方法,有助于校长反省自身,实现主动学习。 展开更多
关键词 《论语》学习观 校长修养 管理启示
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关于《论语》君子观塑造大学生人格的思考
10
作者 王喆 《大学（社会科学）》 2021年第1期60-61,共2页
《论语》是孔子思想的集中体现,也是中国传统文化的精髓。《论语》君子观集中体现了孔子倡导的理想人格特点。重新对其精神内涵进行梳理,对于塑造当代大学生理想人格具有重要意义。其精神内涵主要有培育大学生知行合一的学习态度、浸润... 《论语》是孔子思想的集中体现,也是中国传统文化的精髓。《论语》君子观集中体现了孔子倡导的理想人格特点。重新对其精神内涵进行梳理,对于塑造当代大学生理想人格具有重要意义。其精神内涵主要有培育大学生知行合一的学习态度、浸润大学生雅正的交友观、培育大学生正确的义利观、培养大学生多才多艺的能力、养成大学生尚善尚仁的品德、培育大学生强烈的使命感和责任感;其现实意义在于继承和弘扬中华优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观。对大学生人格塑造的对策在于,以《论语》君子观为源头活水,润泽校园思想政治教育建设,以校园文化活动为载体、搭建君子思想传播平台。 展开更多
关键词 《论语》君子观 大学生 人格塑造
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