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经典的解构:从《西游记》到《西游补》、《大话西游》 被引量：13
1
作者 孙书磊 《淮海工学院学报（人文社会科学版）》 2004年第1期30-34,共5页
在《西游记》众多续作中 ,董说创作的《西游补》和周星驰主演的电视剧《大话西游》有着解构经典的独特意义。《西游补》和《大话西游》从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着《西游记》 ,《大话西游》的解构体现了当代社会的后现... 在《西游记》众多续作中 ,董说创作的《西游补》和周星驰主演的电视剧《大话西游》有着解构经典的独特意义。《西游补》和《大话西游》从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着《西游记》 ,《大话西游》的解构体现了当代社会的后现代主义思潮 ;《西游补》的解构则有历史与宗教的双重背景。《西游记》自身存在的解构性以及续作对原作继承和解构的二律背反规律 ,决定了《西游补》、《大话西游》选取《西游记》作为其解构的对象。 展开更多
关键词 《西游i己》 《西游补》 《大话西游》 后现代主义 语言 情节设置
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《聊斋志异》与科举文化 被引量：7
2
作者 林骅 《蒲松龄研究》 2001年第3期25-35,共11页
关键词 《聊斋志异》 戏曲家 戏剧家 蒲松龄 科举文化 作家 《聊斋》 策论 司文郎 女开科传 八股科举 于去恶 考弊司 《鼓掌绝尘》 科举考试 霸亭秋 《西游补》 小说 科举题材
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补天石·镜子·颜色——试论《西游补》与《红楼梦》的象征意象 被引量：9
3
作者 赵红娟 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期91-98,共8页
补天石、镜子、颜色不仅都是《西游补》与《红楼梦》中的重要意象,而且都与小说题旨的阐发有关。补天石意象所揭示的天的倾覆和未遂的补天之恨、镜子意象所揭示的色即是空的佛教哲理、颜色意象中红与绿两种基本色调所代表的红尘和情欲,... 补天石、镜子、颜色不仅都是《西游补》与《红楼梦》中的重要意象,而且都与小说题旨的阐发有关。补天石意象所揭示的天的倾覆和未遂的补天之恨、镜子意象所揭示的色即是空的佛教哲理、颜色意象中红与绿两种基本色调所代表的红尘和情欲,是这三个意象在两部小说中所共有的象征意义。 展开更多
关键词 《西游补》 《红楼梦》 意象 象征
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《西游补》作者是谁? 被引量：8
4
作者 高洪钧 《天津师大学报》 1985年第6期81-84,共4页
在中国文学史上,长期来有一误传,那就是关于《西游补》的作者问题。《西游补》是一部具有现实意义的神话小说,产生于明朝末年。关于它的作者,从清咸丰三年(1853)、亦即癸丑孟冬天目山樵作序起,至民国间蒋瑞藻《小说考证》
关键词 董斯张 十三年 西游补 咸丰 中国文学史 天目山 苏州 作者问题 崇祯 现实意义
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《西游补》与《西游记》关系新探 被引量：5
5
作者 赵红娟 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期96-100,共5页
本文从内容的萦带、主题的继承与超越、情节构思、人物塑造等方面对《西游补》与《西游记》的承袭关系作了新的探讨。
关键词 《西游补》 《西游记》 关系
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《续西游记》作者推考 被引量：4
6
作者 刘荫柏 《云南社会科学》 1984年第3期106-107,101,共3页
本文作者认为,《续西游记》的作者是明初云南的一位音韵学家、药物学家兰茂。此说可备一说。
关键词 续西游记 《西游记》 吴承恩 兰茂 《后西游记》 平话 毛奇龄 《西游补》 孙悟空 中国通俗小说
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对于《西游记》的一种阐释:《西游补》与《西游记》关系 被引量：5
7
作者 王为民 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期195-201,共7页
关键词 《西游补》 《西游记》 阐释 思想内涵 存在 篇幅 关系
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《西游补》与《周易》:主题与结构
8
作者 李前程 《晋阳学刊》 2024年第3期115-126,共12页
刊刻于1641年的《西游补》是一部发挥到极致的文人写给文人看的小说,其中一个特点是作者的旁征博引。不同文本的引用、化用、影射以及戏拟的叠加给这部小说带来厚重之感。其中与主题密切相关,并且贯穿于小说深层结构始终的最重要文本则... 刊刻于1641年的《西游补》是一部发挥到极致的文人写给文人看的小说,其中一个特点是作者的旁征博引。不同文本的引用、化用、影射以及戏拟的叠加给这部小说带来厚重之感。其中与主题密切相关,并且贯穿于小说深层结构始终的最重要文本则是《周易》。小说的情节、地点均建筑在某一卦、某一爻之上,或是二者的组合。整部书都以《周易》为基础,其中每一回、每一情节或场景均可视为不同的卦象。此小说始于对《周易》解释性诗篇,终于对《周易》的引用,可以与《周易》对读,二者彼此相互阐述,相互补充。数千年来对《周易》的阐释也增加了这部小说的复杂性。 展开更多
关键词 《西游补》 《周易》 主题 结构 卦 象 文人小说
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《西游补》体现的意识流 被引量：5
9
作者 周寅宾 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1989年第6期133-135,共3页
明末董说写的《西游补》,是长篇小说《西游记》续书中较好的一部。从心理学的角度来看,这部续书的最大特色,便是体现了意识流。“意识流”这个术语,是十九世纪八十年代美国的心理学家威廉·詹姆斯提出来的。但在中国的古籍中,早已... 明末董说写的《西游补》,是长篇小说《西游记》续书中较好的一部。从心理学的角度来看,这部续书的最大特色,便是体现了意识流。“意识流”这个术语,是十九世纪八十年代美国的心理学家威廉·詹姆斯提出来的。但在中国的古籍中,早已有类似的说法。《关尹子·五鉴篇》说:“情生于心,心生于性。情,波也;流也;性,水也。”这里所说的“心流”的观点,实际上就是一种意识流的观点。 展开更多
关键词 西游补 意识流小说 西游记 孙悟空 八十年代 长篇小说 续书 客观时间 时间意识 说写
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论“西游记”续书 被引量：3
10
作者 郭明志 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1997年第2期120-125,共6页
关键词 小说《西游记》 《西游补》 《后西游记》 续书 续西游记 悟空 科举制度 《中国小说史略》 明末清初 全真教
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一部可以和世界文学接轨的古典小说——《西游补》新论 被引量：5
11
作者 赵红娟 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期184-196,共13页
《西游补》是我国古代小说史上一部很独特的小说,主要表现为情节的怪诞性、人物的意识流、对人类压抑与焦虑问题的探讨。从这三个方面来看,《西游补》是一部完全可以和世界文学、甚至是世界新锐的现代主义文学接轨的小说。
关键词 《西游补》 怪诞性 意识流 压抑与焦虑
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《西游补》时空大腾挪及其宗教意蕴 被引量：5
12
作者 王厚怀 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第6期173-176,共4页
《西游补》的时空向来让读者费心劳神,行者到底回到了哪一世界,这一世界的本质是什么,戏拟是解决这一问题的钥匙。《西游补》从第二回起,就紧锣密鼓地进行空间大腾挪。它一改取经队伍"走上西方"的"西游",转而让行者... 《西游补》的时空向来让读者费心劳神,行者到底回到了哪一世界,这一世界的本质是什么,戏拟是解决这一问题的钥匙。《西游补》从第二回起,就紧锣密鼓地进行空间大腾挪。它一改取经队伍"走上西方"的"西游",转而让行者"走下东方来",实质上是从渐趋西天"佛国",转向东方"青青世界"——世界被还原为"俗世"。在"青青世界"中,空间的腾挪变换,使时间也随之扭曲变形,而时间的扭曲变形反过来赋予空间以独特的意义——世界被还原为迷情辛苦的"俗世"。 展开更多
关键词 《西游补》 时空大腾挪 宗教意蕴
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孙悟空的游民性--以《大唐三藏取经诗话》《西游记》《西游补》为例 被引量：4
13
作者 杨园媛 《九江学院学报（社会科学版）》 2021年第4期58-61,共4页
游民阶级在中国历史上从无到有、发展壮大,却较少在正史留下记载。但因为宋明时期的说书人和一些小说作家比较接近游民阶级,他们作品里的人物和情节或多或少都带有游民特性。孙悟空这一形象的游民性程度,在《大唐三藏取经诗话》《西游... 游民阶级在中国历史上从无到有、发展壮大,却较少在正史留下记载。但因为宋明时期的说书人和一些小说作家比较接近游民阶级,他们作品里的人物和情节或多或少都带有游民特性。孙悟空这一形象的游民性程度,在《大唐三藏取经诗话》《西游记》和《西游补》这三部小说中先增后减。其原因,与作家身份、时代变迁有关。 展开更多
关键词 孙悟空 游民性 大唐三藏取经诗话 西游记 西游补
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也谈《西游补》的作者 被引量：4
14
作者 冯保善 《明清小说研究》 1988年第2期235-240,共6页
《西游补》的作者是明末清初浙江乌程人董说,这在学术界似已成为定论。高洪钧同志《【西游补】作者是谁?》(天津师大学报1985年第6期)一翻旧说,以为《西游补》的作者是乃父董斯张。笔者有疑于是,今作文质之。第一,董说《丰草庵诗集》卷... 《西游补》的作者是明末清初浙江乌程人董说,这在学术界似已成为定论。高洪钧同志《【西游补】作者是谁?》(天津师大学报1985年第6期)一翻旧说,以为《西游补》的作者是乃父董斯张。笔者有疑于是,今作文质之。第一,董说《丰草庵诗集》卷二有庚寅(1650)作《漫兴》诗十首,其三有云:“西游曾补虞初编,万镜楼空及第归。”诗中自注:“余十年前曾补《西游》,有‘万镜楼’一则”。 展开更多
关键词 西游补 董斯张 明末清初 作者 自注 主人 小说 冯梦龙 学术界 孙悟空
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论《西游补》时空叙事的“放”与“收”
15
作者 谭志轩 《九江学院学报（社会科学版）》 2023年第2期44-49,共6页
《西游补》这部小说在时空叙事上颇具特色,具有“放”和“收”的双重特征。延长交错的时间及多维叠加的空间相互交杂,并且以无序的方式构成二者的转换,将“放纵”的时空以一种近乎“意识流”式的手法呈现出来;《西游补》的时空在整体上... 《西游补》这部小说在时空叙事上颇具特色,具有“放”和“收”的双重特征。延长交错的时间及多维叠加的空间相互交杂,并且以无序的方式构成二者的转换,将“放纵”的时空以一种近乎“意识流”式的手法呈现出来;《西游补》的时空在整体上还呈现出典型的圆环形结构,小说时间和空间的叙事遵循了“圆形”的建构法则,显现出“收”的特征,完成从虚幻到现实的转换;梦境的文学表达程式为《西游补》的时空叙事提供了平台。同时,时空的“放”与“收”也对应了孙悟空作为心猿“心”的“放”与“收”,艺术时空与心灵之思交织,显现出“破情根”“立道根”的中心主旨。 展开更多
关键词 《西游补》 时空 放心 收心
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董说《西游补》考述 被引量：4
16
作者 徐江 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 1993年第4期53-57,共5页
《西游补》是一部假神魔故事而讥弹世风的小说奇书,阐演情理,寓意深刻,向为研究者所重视.作者一般被认为是明末清初人董说,新近有研究者提出了作者当为董说之父董斯张.本文对董说与其创作《西游补》作了多方面考辩,综合内证外证,论定董... 《西游补》是一部假神魔故事而讥弹世风的小说奇书,阐演情理,寓意深刻,向为研究者所重视.作者一般被认为是明末清初人董说,新近有研究者提出了作者当为董说之父董斯张.本文对董说与其创作《西游补》作了多方面考辩,综合内证外证,论定董说对于《西游补》的著作权. 展开更多
关键词 《西游补》 和尚 董斯张 文字 内证 灵岩山 别号 诗集 诗文集 抗清
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《西游补》叙事特色与主题探析
17
作者 李嘉鑫 《今古文创》 2023年第3期16-18,共3页
《西游补》成书于明末清初,是董说创作的神魔小说。该作品以行者之“梦”为叙事主线,叙述行者在梦中的离奇经历。作为《西游记》续作中成就最高的一篇,《西游补》情节离奇怪诞、出人意料,具有意识流特点,但各情节衔接流畅,合乎逻辑,叙... 《西游补》成书于明末清初,是董说创作的神魔小说。该作品以行者之“梦”为叙事主线,叙述行者在梦中的离奇经历。作为《西游记》续作中成就最高的一篇,《西游补》情节离奇怪诞、出人意料,具有意识流特点,但各情节衔接流畅,合乎逻辑,叙事手法高超。本文拟从三个方面分析作品叙事特色,并根据董说的个人经历与历史背景揭示《西游补》的思想主题。 展开更多
关键词 神魔小说 《西游补》 董说 叙事特色
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《西游补》寓义试探 被引量：4
18
作者 孙逊 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 1986年第3期21-28,共8页
明末董说的《西游补》是我国小说史上一部奇独而有影响的作品.鲁迅先生在《中国小说史略》中列有专节介绍,并给予了较高的评价.但关于这部小说的'寓义',历来看法不尽一致.清代少数提及这部小说的学者,只是云它'凿天驱山,出... 明末董说的《西游补》是我国小说史上一部奇独而有影响的作品.鲁迅先生在《中国小说史略》中列有专节介绍,并给予了较高的评价.但关于这部小说的'寓义',历来看法不尽一致.清代少数提及这部小说的学者,只是云它'凿天驱山,出入庄老,而未来世界历日先晦后朔,尤奇',①究竟'奇'在哪里?未予指明.清末始有人以反清排满的观点来解释这部作品,云其中'杀青大将军'、'倒置历日'诸语皆寓微意.如谓'杀青'是杀清的谐音,'倒置历日'则是指明朝复亡,或谓'孤臣心事,于无可奈何之日,犹冀天地之旋转',云云.②此说在清末民初颇为流行.'五四'以后,鲁迅先生著《中国小说史略》,对此说提出了异议,认为'全书实于讥弹明季世风之意多,于宗社之痛之迹少,因疑成书之日,尚当在明亡以前'.不久, 展开更多
关键词 西游补 小说史 董说 世界历 孤臣 娱妻弄子 静啸斋主人 艺术描写 小说作者 鸳鸯瓦
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《西游补》作者董斯张考 被引量：4
19
作者 傅承洲 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1989年第3期120-122,共3页
众口一词，《西游补》作者为董说。但现存《西游补》的最早刊本——明崇祯年间嶷如居士序本①却署“静啸斋主人”，卷首《西游补答问》亦署“静啸斋主人识”。排除先入为主思想的影响，来考知《西游补》的作者，应该先弄清静啸斋主人是... 众口一词，《西游补》作者为董说。但现存《西游补》的最早刊本——明崇祯年间嶷如居士序本①却署“静啸斋主人”，卷首《西游补答问》亦署“静啸斋主人识”。排除先入为主思想的影响，来考知《西游补》的作者，应该先弄清静啸斋主人是何人。 展开更多
关键词 《西游补》 作者 董斯张 崇祯年间 先入为主 主人 董说
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我看《大话西游》——谨愿以此文终结对于周星驰的讨论 被引量：3
20
作者 刘大先 《大众电影》 2001年第9期40-41,共2页
“喜欢一部电影需要理由吗?”“不需要吗?”“需要吗?”“需要吗?!”我想说的是对于一部商业电影没有必要抱太大的期望,比如像《大话西游》这样的片子,娱乐休闲就是目的,只要感觉挺有意思,哈哈一笑也就完了,没必要再去推究它是否“微言... “喜欢一部电影需要理由吗?”“不需要吗?”“需要吗?”“需要吗?!”我想说的是对于一部商业电影没有必要抱太大的期望,比如像《大话西游》这样的片子,娱乐休闲就是目的,只要感觉挺有意思,哈哈一笑也就完了,没必要再去推究它是否“微言大义”、有什么深刻内涵,否则,就如同中世纪的神学家苦心孤诣地追索“一个针尖上能站几个天使”之类问题一样可笑。 展开更多
关键词 《大话西游》 周星驰 爱情 孙悟空 后现代主义 《西游补》 观众 仙子 王家卫电影 后现代文化
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