论《金瓶梅》的性描写 被引量：4

1

作者 徐朔方 《浙江学刊》 CSSCI 1994年第3期79-82,共4页

论《金瓶梅》的性描写徐朔方外国人学汉语有一个特殊的困难，他们学习任何一种西方语言都不会有这样的经历：相当多的词汇有褒义和贬义之分。它们词义相同或相近，而用法大异。如果对此混淆不清，那比搞错法语、俄语或德语中的阴阳词性... 论《金瓶梅》的性描写徐朔方外国人学汉语有一个特殊的困难，他们学习任何一种西方语言都不会有这样的经历：相当多的词汇有褒义和贬义之分。它们词义相同或相近，而用法大异。如果对此混淆不清，那比搞错法语、俄语或德语中的阴阳词性更为尴尬。本文题目总算找到一个中性... 展开更多

关键词 《金瓶梅》 性描写 《如意君传》 现实主义 《牡丹亭》 自然主义 《西厢记》杂剧 《查泰莱夫人的情人》 潘金莲 西门庆

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“关、郑、白、马”与元曲四大家 被引量：2

2

作者 徐子方 《漳州师院学报（哲学社会科学版）》 1998年第1期46-50,共5页

关键词 关汉卿 周德清 元曲四大家 马致远 《中原音韵》 《西厢记》杂剧 中国古典戏曲 王实甫 郑光祖 录鬼薄

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《西厢记》杂剧存本知见录 被引量：3

3

作者 王钢 《古籍整理研究学刊》 1990年第2期41-45,21,共6页

本目录所收,原则上限于刻本(包括石印、铅排),钞本择要收录数种,下限至清末.著录内容包括:书名、卷帙、评注者姓名、刊刻者及年代.藏家或出处.书名据卷首所题,所题不完善,则据封面或书口;卷帙指正文,附录不计;然附录原已编卷者,如贯华堂... 本目录所收,原则上限于刻本(包括石印、铅排),钞本择要收录数种,下限至清末.著录内容包括:书名、卷帙、评注者姓名、刊刻者及年代.藏家或出处.书名据卷首所题,所题不完善,则据封面或书口;卷帙指正文,附录不计;然附录原已编卷者,如贯华堂本,计入.评点者姓氏,多有伪托,以考证未有定论,姑一仍其旧;另未署姓氏而可考者,补之;金圣叹评简称金评.刊刻年代不明者,略加估计,插入适当位置.清初以前善本.尽量著录各处收藏情况;以后普通本,仅据所见之本标明藏家;藏家中“图书馆”三字省略,如“北京”指“北京图书馆” 展开更多

关键词 《西厢记》杂剧 才子书 北西厢 石印 明万历 巾箱本 周昂 刻木 乾隆 朱墨套印本

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《西厢记》戏剧冲突艺术刍论

4

作者 温莉艳 《社科纵横》 1997年第3期55-56,共2页

《西厢记》戏剧冲突艺术刍论温莉艳“没有冲突就没有戏。”有了深刻真实的戏剧冲突，才有可能全面而深入地刻划人物性格；反之亦然。杂剧《西厢记》之所以会产生深远旷久的艺术影响，与剧作家王实甫真实深刻再现人物的典型性格冲突有着... 《西厢记》戏剧冲突艺术刍论温莉艳“没有冲突就没有戏。”有了深刻真实的戏剧冲突，才有可能全面而深入地刻划人物性格；反之亦然。杂剧《西厢记》之所以会产生深远旷久的艺术影响，与剧作家王实甫真实深刻再现人物的典型性格冲突有着直接的深层次的关系。因此，我们可以... 展开更多

关键词 《西厢记》 戏剧冲突 老夫人 莺莺 封建礼教 张生 《西厢记》杂剧 性格特征 内心情感 刍论

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小戏短剧简论(下) 被引量：1

5

作者 徐扶明 《戏曲艺术》 北大核心 1995年第4期24-28,共5页

民间小戏和文人短剧,又有哪些主要的不同地方呢?对此,应当尽可能地搞搞清楚,否则,就不可能真正把这两者区别开来.民间小戏取材于农村和市井生活,这正是农民和艺人所熟悉的题材,通过一幅幅速写式的戏剧场面,多采多姿地展现了民间生活和... 民间小戏和文人短剧,又有哪些主要的不同地方呢?对此,应当尽可能地搞搞清楚,否则,就不可能真正把这两者区别开来.民间小戏取材于农村和市井生活,这正是农民和艺人所熟悉的题材,通过一幅幅速写式的戏剧场面,多采多姿地展现了民间生活和人情世态.你看,《双推磨》。 展开更多

关键词 民间小戏 短剧 《西厢记》杂剧 人民群众 集成曲 梆子腔 李清照 一人主唱 《古柏堂传奇》 传统喜剧

原文传递

日月相映　照世同辉──论《红楼梦》与《西厢记》 被引量：2

6

作者 胡文彬 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 1995年第2期1-7,共7页

日月相映照世同辉──论《红楼梦》与《西厢记》胡文彬《红楼梦》与《西厢记》，一个是说部奇葩，一个是戏曲菁华。前者是小说家曹雪芹在诗词戏曲传统影响之下的小说化努力的结晶，后者是戏曲作家王实甫在诗词传奇传统影响之下戏曲化努... 日月相映照世同辉──论《红楼梦》与《西厢记》胡文彬《红楼梦》与《西厢记》，一个是说部奇葩，一个是戏曲菁华。前者是小说家曹雪芹在诗词戏曲传统影响之下的小说化努力的结晶，后者是戏曲作家王实甫在诗词传奇传统影响之下戏曲化努力的硕果。两部作品日月相映，照世同... 展开更多

关键词 《西厢记》杂剧 《红楼梦》 曹雪芹 爱情婚姻 《牡丹亭》 《石头记》 王实甫 《西厢》 林黛玉 宝玉

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金圣叹研究的又一成果——读张国光校注的《金圣叹批本<西厢记>》

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作者 祝凤梧 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第5期21-22,11,共3页

上海古籍出版社新出版的张国光先生校注的《金圣叹批本【西厢记】》和该社重版的王秀思先生校注的王实甫《西厢记》杂剧都摆在我的案头。封面一是淡绿,一是淡红,象一对孪生的姊妹。但前者解放以来已在理论上被打入另册,在读者心目中早... 上海古籍出版社新出版的张国光先生校注的《金圣叹批本【西厢记】》和该社重版的王秀思先生校注的王实甫《西厢记》杂剧都摆在我的案头。封面一是淡绿,一是淡红,象一对孪生的姊妹。但前者解放以来已在理论上被打入另册,在读者心目中早已宣告“失踪”,而现在却能以与王西厢同等的地位出现在人们面前,这是令人耳目一新的事。 展开更多

关键词 金圣叹 张国光 《西厢记》杂剧 金批 《西厢》 王实甫 张先 王西厢 注本 《西厢记诸宫调》

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“礼”与“欲”的和谐──析《西厢记》的道德矛盾

8

作者 康树彩 《四川戏剧》 北大核心 1995年第2期26-28,共3页

“礼”与“欲”的和谐──析《西厢记》的道德矛盾康树彩一、引论关于元代剧作家王实甫的杂剧《西厢记》的社会学争论，大抵从本剧产生的那一刻就已开始了。数百年来，形形色色的评论者们口来笔往，唇舌交加，假道学的无理取闹有之，有... “礼”与“欲”的和谐──析《西厢记》的道德矛盾康树彩一、引论关于元代剧作家王实甫的杂剧《西厢记》的社会学争论，大抵从本剧产生的那一刻就已开始了。数百年来，形形色色的评论者们口来笔往，唇舌交加，假道学的无理取闹有之，有见地的真知灼见也是俯拾皆是。然而，... 展开更多

关键词 《西厢记》杂剧 老夫人 政治伦理 “礼” “欲” 张生 《莺莺传》 人物关系 《闲情偶寄》 金圣叹

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论[中吕·普天乐]《崔张十六事》为关汉卿所作

9

作者 索宝祥 《中国韵文学刊》 1996年第2期91-92,共2页

关键词 关汉卿 《西厢记》杂剧 王实甫 天乐 董解元 董西厢 散曲创作 隋树森 徐朔方 崔张故事

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论《西厢记》系统的文化内涵

10

作者 贺光速 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第2期62-67,共6页

本文根据历代“西厢”故事所表现出的不同主题,把“西厢”故事分为南、北两个系统;并以“西厢”故事的发展历程为线索,从纵的方面论述了造成这两个系统差别的文化根源,结合整个文学史对《西厢记》系统的文化内涵的意义做了宏观上的阐述。

关键词 《西厢记》杂剧 董西厢 王实甫 张生 王西厢 文化内涵 汉民族文化 北方少数民族 董解元 红娘

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触摸原著的灵魂——《红娘》导演——黄建中

11

《电影评介》 北大核心 1999年第1期21-21,共1页

改编名著,如同站在巨人面前,要嘛你是侏儒,只配做巨人的奴隶,要嘛站在巨人肩上看世界。没有挑战意识,最好别去碰名著。 “忠实原著”,只能在神似的意义上忠实。我更重视的是触摸原著的灵魂。拘泥于原著,做原著的奴隶的改编者,世上无一... 改编名著,如同站在巨人面前,要嘛你是侏儒,只配做巨人的奴隶,要嘛站在巨人肩上看世界。没有挑战意识,最好别去碰名著。 “忠实原著”,只能在神似的意义上忠实。我更重视的是触摸原著的灵魂。拘泥于原著,做原著的奴隶的改编者,世上无一成功之例。 重要的是创新——创电影改编古典名著之新。这首先不仅要研究《西厢记》,研究唐代文化;更重要的是进入《西厢记》,使自己处在一种“状态”——一种幻觉与现实,诗与画融合的状态,亢奋的状态。郭沫若谈到《西厢记》的作者写道:“ 展开更多

关键词 《西厢记》 忠实原著 红娘 郭沫若 老夫人 电影改编 导演 唐代文化 戏剧冲突 《西厢记》杂剧

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打造爱情圣地品牌——兼议普救寺情侣文化

12

作者 薛月倩 《沧桑》 2003年第3期64-64,共1页

关键词 《西厢记》杂剧 情圣 旅游收入 国内旅游市场 优秀旅游城市 走向世界 崔莺莺 《西厢记诸宫调》 旅游品牌 旅游产业

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“好教贤圣打”一解

13

作者 谢人吾 《人文杂志》 1984年第1期126-126,共1页

《西厢记》杂剧第三本第三折中有段唱词:“自从那日初时想月华,捱一刻似一夏,看柳梢斜日迟迟下,早道‘好教贤圣打’。”这里“柳梢斜日迟迟下”,字面意义很明白,但“好教贤圣打”却颇为费解,历年各家注本均未得到文通义顺的确当解释。... 《西厢记》杂剧第三本第三折中有段唱词:“自从那日初时想月华,捱一刻似一夏,看柳梢斜日迟迟下,早道‘好教贤圣打’。”这里“柳梢斜日迟迟下”,字面意义很明白,但“好教贤圣打”却颇为费解,历年各家注本均未得到文通义顺的确当解释。王季思先生《集评校注西厢记》第三本第三折注为:“贤圣,犹云圣贤”;第一本第一折注为:“贤圣,王伯良曰:‘北人称菩萨神,不曰圣贤。 展开更多

关键词 圣贤 太清宫 唱词 《西厢记》杂剧 王季思 第一折 北人 注本 太祖 莺莺

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张国光整理校注的金圣叹评著四种出版

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作者 徐涛 柏清 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第5期136-136,共1页

近年,在党的“百家争鸣”方针的鼓舞下,我国古典文学界和古文论研究界空前活跃,多年来一直被“定性”为“封建反动文人”的明末清初金圣叹,已为绝大多数研究者承认是我国杰出的文学批评家、散文家和思想家了。

关键词 金圣叹 张国光 理校 金批 金西 张先 古文论 文学批评家 《西厢记》杂剧 王夫之

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