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明王应遴原刻本《衍庄新调》杂剧考
被引量:
3
1
作者
王宣标
《文化遗产》
CSSCI
2012年第4期33-37,共5页
王应遴《衍庄新调》杂剧,即明清戏曲目录著录的"逍遥游",日本国立公文书馆今藏明末原刻本,当属世间孤本。此原刻本较之《盛明杂剧》本《逍遥游》,卷首多出《衍庄新调引》、《自题衍庄新调》、《凡例八则》。关于此剧之作,学...
王应遴《衍庄新调》杂剧,即明清戏曲目录著录的"逍遥游",日本国立公文书馆今藏明末原刻本,当属世间孤本。此原刻本较之《盛明杂剧》本《逍遥游》,卷首多出《衍庄新调引》、《自题衍庄新调》、《凡例八则》。关于此剧之作,学者一般认为是从冶城老人《衍庄》杂剧发展而来。今据原刻本可知,此剧是王应遴阅读杜蕙《骷髅叹》道情之后有感而发,实与《衍庄》无涉。
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关键词
王应遴
《
衍
庄
新
调
》
《骷髅叹》
下载PDF
职称材料
四大角色转换中的“实里谈空”——明孤本杂剧《衍庄新调》研究
2
作者
张菡
《中国古代小说戏剧研究丛刊》
2019年第1期227-237,共11页
"叹骷髅"本事从《庄子》中化出。以杂剧中四大角色形象的被劝化与劝化、劝化与非劝化、隐没与凸现为重点,作者不仅对前代文本具有文字与思想层面上的保留与借鉴,更有在此基础之上积极的劝世观与隐含在对名利生死解说下的消极...
"叹骷髅"本事从《庄子》中化出。以杂剧中四大角色形象的被劝化与劝化、劝化与非劝化、隐没与凸现为重点,作者不仅对前代文本具有文字与思想层面上的保留与借鉴,更有在此基础之上积极的劝世观与隐含在对名利生死解说下的消极内核。
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关键词
杂剧《
衍
庄
新
调
》
叹骷髅
名利生死观
原文传递
题名
明王应遴原刻本《衍庄新调》杂剧考
被引量:
3
1
作者
王宣标
机构
中山大学中国古文献研究所
出处
《文化遗产》
CSSCI
2012年第4期33-37,共5页
基金
国家社科基金重大项目"全明戏曲编纂及文献学研究"及"海外藏中国珍稀戏曲俗曲选萃与研究"的相关研究成果
文摘
王应遴《衍庄新调》杂剧,即明清戏曲目录著录的"逍遥游",日本国立公文书馆今藏明末原刻本,当属世间孤本。此原刻本较之《盛明杂剧》本《逍遥游》,卷首多出《衍庄新调引》、《自题衍庄新调》、《凡例八则》。关于此剧之作,学者一般认为是从冶城老人《衍庄》杂剧发展而来。今据原刻本可知,此剧是王应遴阅读杜蕙《骷髅叹》道情之后有感而发,实与《衍庄》无涉。
关键词
王应遴
《
衍
庄
新
调
》
《骷髅叹》
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
四大角色转换中的“实里谈空”——明孤本杂剧《衍庄新调》研究
2
作者
张菡
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《中国古代小说戏剧研究丛刊》
2019年第1期227-237,共11页
文摘
"叹骷髅"本事从《庄子》中化出。以杂剧中四大角色形象的被劝化与劝化、劝化与非劝化、隐没与凸现为重点,作者不仅对前代文本具有文字与思想层面上的保留与借鉴,更有在此基础之上积极的劝世观与隐含在对名利生死解说下的消极内核。
关键词
杂剧《
衍
庄
新
调
》
叹骷髅
名利生死观
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
K248 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
明王应遴原刻本《衍庄新调》杂剧考
王宣标
《文化遗产》
CSSCI
2012
3
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职称材料
2
四大角色转换中的“实里谈空”——明孤本杂剧《衍庄新调》研究
张菡
《中国古代小说戏剧研究丛刊》
2019
0
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