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梆子腔《药会图》《药性巧合记》成书考
1
作者
孙红瑀
《艺术探索》
2024年第3期121-128,共8页
学界一般视《药会图》《药性巧合记》为早期梆子腔的重要剧本,但据乾隆三十五年(1770年)某堂刻本《药性巧合记》、道光十年(1830年)抄本《药会图》,乾隆时并没有《药性巧合记》一剧,所谓乾隆三十五年本《药性巧合记》是后人伪作。该剧...
学界一般视《药会图》《药性巧合记》为早期梆子腔的重要剧本,但据乾隆三十五年(1770年)某堂刻本《药性巧合记》、道光十年(1830年)抄本《药会图》,乾隆时并没有《药性巧合记》一剧,所谓乾隆三十五年本《药性巧合记》是后人伪作。该剧的渊源为汪价创作于顺治元年(1644年)至康熙十二年(1673年)间的小说《草木春秋》。约嘉庆九年(1804年)至嘉庆十三年(1808年)时,晋人郭秀升改《草木春秋》为十回本梆子腔《药会图》。嘉庆九年(1804年)至道光十四年(1834年)间,后人又据《药会图》改编出八回本梆子腔《药性巧合记》。
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关键词
《
草木
春秋
》
《药会图》
巧合记
梆子腔
《
草木
传》
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职称材料
《草木春秋》作者初探
被引量:
5
2
作者
赵春辉
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2011年第3期83-84,95,共3页
章回小说《草木春秋》的作者,学界一般认为是江洪。然据清嘉庆七年《直隶太仓州志》及其它相关文献,《草木春秋》的作者实为汪价。汪价,字介人,生于明万历三十八年(1610)三月初六日。卒年不详,康熙二十三年(1684)犹在世。一生著述甚丰...
章回小说《草木春秋》的作者,学界一般认为是江洪。然据清嘉庆七年《直隶太仓州志》及其它相关文献,《草木春秋》的作者实为汪价。汪价,字介人,生于明万历三十八年(1610)三月初六日。卒年不详,康熙二十三年(1684)犹在世。一生著述甚丰。除章回小说《草木春秋》外,还有《中州杂俎》、《三侬啸旨》及诗词百五十余首。
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关键词
《
草木
春秋
》
汪价
生平
著述
原文传递
清代传奇《草木传》考略
被引量:
2
3
作者
赵春辉
洪红
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2012年第3期131-134,共4页
清代传奇《草木传》的作者并不是蒲松龄,系后人伪托。依据《草木春秋药会图》中邱世俊《序》和作者《自叙》及相关方志文献,可认为《草木传》的作者是郭廷选。郭廷选,字秀升,山西壶关人。该传奇是依据汪价章回小说《草木春秋》改编而成...
清代传奇《草木传》的作者并不是蒲松龄,系后人伪托。依据《草木春秋药会图》中邱世俊《序》和作者《自叙》及相关方志文献,可认为《草木传》的作者是郭廷选。郭廷选,字秀升,山西壶关人。该传奇是依据汪价章回小说《草木春秋》改编而成的。郭廷选创作该剧,一方面以戏剧见才学,庋藏其博物多识和医药学问;另一方面略以寄慨,寄托其"立功勋"、"定华夷"的理想与抱负。
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关键词
《
草木
传》
郭廷选
《
草木
春秋
》
才学戏剧
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职称材料
百岁侗医吴定元《草木春秋》书稿学术思想探讨
被引量:
1
4
作者
龙运光
龙彦合
《中国民族医药杂志》
2001年第3期23-24,共2页
本文主要是对百岁侗医吴定元老医师撰写的侗族医案医话《草木春秋》书稿的内容 ,以及对疾病的诊断、辨证施治、理法方药诸方面进行粗略剖析探讨 ,并简要阐述书稿的内容及其学术思想梗概、学术价值 ,以抛砖引玉。
关键词
吴定元
《
草木
春秋
》
侗医药
学术思想
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职称材料
春天是雪花回家的日子
5
作者
夏雨
《杉乡文学》
2011年第1期28-30,共3页
关键词
花花草草
一朵花
我在
时间能
世法
在远方
草木
春秋
子步
翅尖
绕阳河
原文传递
评《古本小说集成》
6
作者
张颖
陈速
《杭州师范学院学报》
1999年第S1期141-146,共6页
分五批出书的《古本小说集成》现已全部出齐。研读之余,深感此书的出版确如传媒所言:“为保存和发扬民族文化遗产作出了贡献”①。故全面评估它的出版成就和编纂失误,将对总结我国近年来系统整理出版传统古籍的正反两方面经验,具有...
分五批出书的《古本小说集成》现已全部出齐。研读之余,深感此书的出版确如传媒所言:“为保存和发扬民族文化遗产作出了贡献”①。故全面评估它的出版成就和编纂失误,将对总结我国近年来系统整理出版传统古籍的正反两方面经验,具有深刻的借鉴意义。《古本小说集成》的...
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关键词
小说集
《绿野仙踪》
说部
古本
《三教偶拈》
《四库全书》
世德堂本
《
草木
春秋
》
笔记小说
整理出版
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职称材料
民间桃木及其它(组诗)
7
作者
王怀凌
《绿风》
2010年第5期24-26,共3页
关键词
桃木
一朵花
欲说还休
光阴似水
慌不择路
草木
春秋
朱唇
镇宅
几味
原文传递
谈明清时代借鬼魅异物影射现实的长篇寓言小说
8
作者
陈蒲清
《湖南师范大学教育科学学报》
1994年第1期43-47,共5页
我国小说和寓言结有不解之缘,而鬼魅异物故事是古代小说的重要题材之一,所以以鬼魅异物世界反映人间现实的寓言小说自然会应运而生。宋代小说家洪迈在《夷坚乙志》中已指出晋代干宝的《搜神记》,唐代牛僧孺的《玄怪录》、谷神子的《博...
我国小说和寓言结有不解之缘,而鬼魅异物故事是古代小说的重要题材之一,所以以鬼魅异物世界反映人间现实的寓言小说自然会应运而生。宋代小说家洪迈在《夷坚乙志》中已指出晋代干宝的《搜神记》,唐代牛僧孺的《玄怪录》、谷神子的《博异志》,薛渔思的《河东记》、张读的《宣室志》,五代徐铉的《稽神录》等所写的鬼怪故事“皆不能无寓言于其间”。鲁迅《中国小说史略》说:“
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关键词
寓言小说
影射现实
明清时代
活死人
《何典》
《
草木
春秋
》
异物
钟馗
故事梗概
古代小说
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职称材料
地方性与自我书写——读王怀凌诗歌札记
9
作者
耿占春
《六盘山》
2018年第1期179-183,共5页
给人印象最深的是王怀凌关于西海固及其宁夏的地方性书写,尤其在他的较早时期的《风吹西海固》里,王怀凌以粗粝的语言展现着这片地域充满困苦而又坚毅的精神地理风貌。而在王怀凌新近出版的《中年生活》和稍早一些的《草木春秋》中,诗...
给人印象最深的是王怀凌关于西海固及其宁夏的地方性书写,尤其在他的较早时期的《风吹西海固》里,王怀凌以粗粝的语言展现着这片地域充满困苦而又坚毅的精神地理风貌。而在王怀凌新近出版的《中年生活》和稍早一些的《草木春秋》中,诗人飞沙走石的语言渐渐变得更富于忧伤和温情。正像他在《坚硬的生活》中所写:'一个诗人,用男低音歌唱/浅表的幸福和深刻的苦难',无论对幸福还是对苦难的书写,王怀凌的地方性书写与诗人的自我理解都渐趋于某种统一性。
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关键词
自我书写
西海固
草木
春秋
地方性
原文传递
中年以后:个人境遇与生存图像——王怀凌诗集《草木春秋》评析
10
作者
马晓雁
《六盘山》
2015年第3期76-80,共5页
北岛在2009年第二届"中坤国际诗歌奖"受奖辞中这样描述了当代汉诗的发展现状:"由于商业化与体制化合围的铜墙铁壁,由于全球化导致地方性差异的消失,由于新媒体所带来的新洗脑方式,汉语在解放的狂欢中耗尽能量而走向衰竭...
北岛在2009年第二届"中坤国际诗歌奖"受奖辞中这样描述了当代汉诗的发展现状:"由于商业化与体制化合围的铜墙铁壁,由于全球化导致地方性差异的消失,由于新媒体所带来的新洗脑方式,汉语在解放的狂欢中耗尽能量而走向衰竭。"词与物,"出现严重的脱节——词若游魂,无物可托,聚散离合,成为自生自灭的泡沫和无土繁殖的花草。诗歌与世界无关,与人类的苦难经验无关,因而失去命名的功能及精神向度。"
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关键词
草木
春秋
诗歌精神
精神向度
汉诗
体制化
西部文学
性差异
诗学观念
乡土世界
娜夜
原文传递
汪曾祺式的趣味
11
作者
苏抱琴
《创作评谭》
2016年第1期37-38,共2页
浏览当代文学,汪曾祺是个绕不过去的名字。其小说、散文均有影响,不论是在专业领域还是在民间,多年来一直拥趸无数。直至今天,一些文学讲座仍把他的几个小说奉为圭臬。前不久出版家梁由之在博客提及汪曾祺,依然崇慕有加,对梁这样一个傲...
浏览当代文学,汪曾祺是个绕不过去的名字。其小说、散文均有影响,不论是在专业领域还是在民间,多年来一直拥趸无数。直至今天,一些文学讲座仍把他的几个小说奉为圭臬。前不久出版家梁由之在博客提及汪曾祺,依然崇慕有加,对梁这样一个傲骨轩然的人来说,这还真是稀罕。汪曾祺作品的魅力似乎抗拒了时间。多年前,看到业内外各种溢美,我忍不住去找汪曾褀的作品来看。
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关键词
汪曾祺小说
草木
春秋
当代文学
随笔集
出版家
《受戒》
大淖记事
《边城》
在博
往生咒
原文传递
散文的魅力——评《厦门文学》2014年部分散文
12
作者
陈志铭
《厦门文学》
2014年第12期56-58,共3页
也许跟年龄有关系,近几年来我喜欢读散文。今年的《厦门文学》,每一期散文我都细读,仿佛走在万石植物园的花圃中,姹紫嫣红、千姿百态的花儿吸引着我的眼球。散文所写的事与物不是虚构的,但非虚构的空间里仍然可以有无穷的魅力。
关键词
厦门文学
万石植物园
杨朔
张宇
王必胜
《荷花淀》
餐盒
蒋子龙
草木
春秋
叙述方式
原文传递
仰望的姿态(组诗)
13
作者
顾伟
《绿风》
2010年第3期21-23,共3页
关键词
草木
春秋
月天
如风
绿色走廊
奎屯河
中天山
骨缝
林密
克孜
加尔
原文传递
《草木春秋药会图》剧本考述
被引量:
2
14
作者
张亚杰
《蒲松龄研究》
2004年第1期78-90,共13页
本文就《草木春秋药会图》的作者是否为蒲松龄,该剧本成书于何时?剧本《草木春秋药会图》和小说《草木春秋演义》之关系,剧本的名称和版本流源问题,进行了认真考证。结论:作者为郭秀升,成书于1804年,剧本是根据小说改编而来,目前发现的...
本文就《草木春秋药会图》的作者是否为蒲松龄,该剧本成书于何时?剧本《草木春秋药会图》和小说《草木春秋演义》之关系,剧本的名称和版本流源问题,进行了认真考证。结论:作者为郭秀升,成书于1804年,剧本是根据小说改编而来,目前发现的版本有三个。
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关键词
蒲松龄
草木
春秋
药会图
作者与作品
研究考述
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职称材料
《草木春秋演义》的叙事艺术
15
作者
高日晖
路璐
《中国文学研究辑刊》
2020年第1期148-153,共6页
《草木春秋演义》是一部以神魔故事而为中药立传的"本草寓言"。小说大量运用占梦、卜卦、预言、占候等进行预言叙事,既符合传统思维习惯,又和民俗有密切关系。在叙事修辞上,小说反讽式的隐喻手法成为其最与众不同的地方,使小...
《草木春秋演义》是一部以神魔故事而为中药立传的"本草寓言"。小说大量运用占梦、卜卦、预言、占候等进行预言叙事,既符合传统思维习惯,又和民俗有密切关系。在叙事修辞上,小说反讽式的隐喻手法成为其最与众不同的地方,使小说在游戏中蕴含着作者对生命和道德的深沉思考。此外,小说叙事干预的运用体现了叙事立场由民间向文人的转变。
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关键词
《
草木
春秋
演义》
叙事
反讽
叙事干预
原文传递
医家奥旨 非儒不能明
16
作者
姜厚德
《家庭中医药》
1998年第6期3-3,共1页
我国自古就有“医儒同源”之说,“儒”是医学的基础,为学医创造了便利条件;医是“儒”的延伸,所以又说“儒是基础医是楼。”我国在文坛上颇有建树的名家,有不少人从过医或学过医,或身兼医文两家。他们在文学和医学方面的造诣为后人所褒...
我国自古就有“医儒同源”之说,“儒”是医学的基础,为学医创造了便利条件;医是“儒”的延伸,所以又说“儒是基础医是楼。”我国在文坛上颇有建树的名家,有不少人从过医或学过医,或身兼医文两家。他们在文学和医学方面的造诣为后人所褒扬。 西晋时名医皇甫谧,熟读经史,其著作《高士传》、《逸士传》、《帝王世纪》,享誉文坛。不料在42岁时,由于先天禀赋不足,身体孱弱,加上风寒之邪的侵袭,他得了严重的“风痹症”,四肢麻痹、痿软无力,听力锐减。
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关键词
《聊斋志异》
非儒
奥旨
四肢麻痹
《养性延命录》
武之望
《
草木
春秋
》
医家
《针灸甲乙经》
中西医汇通
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职称材料
青葱岁月长
17
作者
离离如如
《金山》
2009年第4期67-67,共1页
小城中的每个人,也许都邻水而居。正像凤凰城的渡船上端端正正坐着翠翠,这里生活着巧云、英子、高北溟女儿高雪、做针线的王玉英……
关键词
翠翠
汪曾祺
王玉英
城中
邻水
西塘
给你
家里家外
草木
春秋
使人
原文传递
题名
梆子腔《药会图》《药性巧合记》成书考
1
作者
孙红瑀
机构
济南大学文学院
出处
《艺术探索》
2024年第3期121-128,共8页
基金
2018年度国家社科基金青年项目“明清梆子腔流变研究”(18CZW020)
2020年度教育部人文社科青年基金项目“海内外藏晚清民国秦腔剧目叙录”(20YJCZH238)
泰山学者工程专项经费资助(TSQN202306228)。
文摘
学界一般视《药会图》《药性巧合记》为早期梆子腔的重要剧本,但据乾隆三十五年(1770年)某堂刻本《药性巧合记》、道光十年(1830年)抄本《药会图》,乾隆时并没有《药性巧合记》一剧,所谓乾隆三十五年本《药性巧合记》是后人伪作。该剧的渊源为汪价创作于顺治元年(1644年)至康熙十二年(1673年)间的小说《草木春秋》。约嘉庆九年(1804年)至嘉庆十三年(1808年)时,晋人郭秀升改《草木春秋》为十回本梆子腔《药会图》。嘉庆九年(1804年)至道光十四年(1834年)间,后人又据《药会图》改编出八回本梆子腔《药性巧合记》。
关键词
《
草木
春秋
》
《药会图》
巧合记
梆子腔
《
草木
传》
Keywords
Spring and Autumn of Grass and Trees
The Knowledge of Medicine
A Record of Medicinal Coincidences
Clapper opera
A Biography of Grass and Trees
分类号
I207.36 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《草木春秋》作者初探
被引量:
5
2
作者
赵春辉
机构
哈尔滨师范大学文学院
出处
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2011年第3期83-84,95,共3页
文摘
章回小说《草木春秋》的作者,学界一般认为是江洪。然据清嘉庆七年《直隶太仓州志》及其它相关文献,《草木春秋》的作者实为汪价。汪价,字介人,生于明万历三十八年(1610)三月初六日。卒年不详,康熙二十三年(1684)犹在世。一生著述甚丰。除章回小说《草木春秋》外,还有《中州杂俎》、《三侬啸旨》及诗词百五十余首。
关键词
《
草木
春秋
》
汪价
生平
著述
分类号
I207.424 [文学—中国文学]
原文传递
题名
清代传奇《草木传》考略
被引量:
2
3
作者
赵春辉
洪红
机构
哈尔滨师范大学文学院
北京市人大常委会法制办法规一处
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2012年第3期131-134,共4页
基金
黑龙江省博士创新科研项目(YJSCX2011-405HLJ)
文摘
清代传奇《草木传》的作者并不是蒲松龄,系后人伪托。依据《草木春秋药会图》中邱世俊《序》和作者《自叙》及相关方志文献,可认为《草木传》的作者是郭廷选。郭廷选,字秀升,山西壶关人。该传奇是依据汪价章回小说《草木春秋》改编而成的。郭廷选创作该剧,一方面以戏剧见才学,庋藏其博物多识和医药学问;另一方面略以寄慨,寄托其"立功勋"、"定华夷"的理想与抱负。
关键词
《
草木
传》
郭廷选
《
草木
春秋
》
才学戏剧
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
百岁侗医吴定元《草木春秋》书稿学术思想探讨
被引量:
1
4
作者
龙运光
龙彦合
机构
贵州省黔东南自治州民族医药研究所
出处
《中国民族医药杂志》
2001年第3期23-24,共2页
文摘
本文主要是对百岁侗医吴定元老医师撰写的侗族医案医话《草木春秋》书稿的内容 ,以及对疾病的诊断、辨证施治、理法方药诸方面进行粗略剖析探讨 ,并简要阐述书稿的内容及其学术思想梗概、学术价值 ,以抛砖引玉。
关键词
吴定元
《
草木
春秋
》
侗医药
学术思想
分类号
R297.2 [医药卫生—民族医学]
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职称材料
题名
春天是雪花回家的日子
5
作者
夏雨
出处
《杉乡文学》
2011年第1期28-30,共3页
关键词
花花草草
一朵花
我在
时间能
世法
在远方
草木
春秋
子步
翅尖
绕阳河
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
评《古本小说集成》
6
作者
张颖
陈速
出处
《杭州师范学院学报》
1999年第S1期141-146,共6页
文摘
分五批出书的《古本小说集成》现已全部出齐。研读之余,深感此书的出版确如传媒所言:“为保存和发扬民族文化遗产作出了贡献”①。故全面评估它的出版成就和编纂失误,将对总结我国近年来系统整理出版传统古籍的正反两方面经验,具有深刻的借鉴意义。《古本小说集成》的...
关键词
小说集
《绿野仙踪》
说部
古本
《三教偶拈》
《四库全书》
世德堂本
《
草木
春秋
》
笔记小说
整理出版
分类号
G256.4 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
民间桃木及其它(组诗)
7
作者
王怀凌
机构
宁夏作协
固原市作协
出处
《绿风》
2010年第5期24-26,共3页
关键词
桃木
一朵花
欲说还休
光阴似水
慌不择路
草木
春秋
朱唇
镇宅
几味
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
谈明清时代借鬼魅异物影射现实的长篇寓言小说
8
作者
陈蒲清
出处
《湖南师范大学教育科学学报》
1994年第1期43-47,共5页
文摘
我国小说和寓言结有不解之缘,而鬼魅异物故事是古代小说的重要题材之一,所以以鬼魅异物世界反映人间现实的寓言小说自然会应运而生。宋代小说家洪迈在《夷坚乙志》中已指出晋代干宝的《搜神记》,唐代牛僧孺的《玄怪录》、谷神子的《博异志》,薛渔思的《河东记》、张读的《宣室志》,五代徐铉的《稽神录》等所写的鬼怪故事“皆不能无寓言于其间”。鲁迅《中国小说史略》说:“
关键词
寓言小说
影射现实
明清时代
活死人
《何典》
《
草木
春秋
》
异物
钟馗
故事梗概
古代小说
分类号
G65 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
地方性与自我书写——读王怀凌诗歌札记
9
作者
耿占春
机构
大理大学
出处
《六盘山》
2018年第1期179-183,共5页
文摘
给人印象最深的是王怀凌关于西海固及其宁夏的地方性书写,尤其在他的较早时期的《风吹西海固》里,王怀凌以粗粝的语言展现着这片地域充满困苦而又坚毅的精神地理风貌。而在王怀凌新近出版的《中年生活》和稍早一些的《草木春秋》中,诗人飞沙走石的语言渐渐变得更富于忧伤和温情。正像他在《坚硬的生活》中所写:'一个诗人,用男低音歌唱/浅表的幸福和深刻的苦难',无论对幸福还是对苦难的书写,王怀凌的地方性书写与诗人的自我理解都渐趋于某种统一性。
关键词
自我书写
西海固
草木
春秋
地方性
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
中年以后:个人境遇与生存图像——王怀凌诗集《草木春秋》评析
10
作者
马晓雁
出处
《六盘山》
2015年第3期76-80,共5页
文摘
北岛在2009年第二届"中坤国际诗歌奖"受奖辞中这样描述了当代汉诗的发展现状:"由于商业化与体制化合围的铜墙铁壁,由于全球化导致地方性差异的消失,由于新媒体所带来的新洗脑方式,汉语在解放的狂欢中耗尽能量而走向衰竭。"词与物,"出现严重的脱节——词若游魂,无物可托,聚散离合,成为自生自灭的泡沫和无土繁殖的花草。诗歌与世界无关,与人类的苦难经验无关,因而失去命名的功能及精神向度。"
关键词
草木
春秋
诗歌精神
精神向度
汉诗
体制化
西部文学
性差异
诗学观念
乡土世界
娜夜
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
汪曾祺式的趣味
11
作者
苏抱琴
机构
山东寿光市人社局
出处
《创作评谭》
2016年第1期37-38,共2页
文摘
浏览当代文学,汪曾祺是个绕不过去的名字。其小说、散文均有影响,不论是在专业领域还是在民间,多年来一直拥趸无数。直至今天,一些文学讲座仍把他的几个小说奉为圭臬。前不久出版家梁由之在博客提及汪曾祺,依然崇慕有加,对梁这样一个傲骨轩然的人来说,这还真是稀罕。汪曾祺作品的魅力似乎抗拒了时间。多年前,看到业内外各种溢美,我忍不住去找汪曾褀的作品来看。
关键词
汪曾祺小说
草木
春秋
当代文学
随笔集
出版家
《受戒》
大淖记事
《边城》
在博
往生咒
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
原文传递
题名
散文的魅力——评《厦门文学》2014年部分散文
12
作者
陈志铭
出处
《厦门文学》
2014年第12期56-58,共3页
文摘
也许跟年龄有关系,近几年来我喜欢读散文。今年的《厦门文学》,每一期散文我都细读,仿佛走在万石植物园的花圃中,姹紫嫣红、千姿百态的花儿吸引着我的眼球。散文所写的事与物不是虚构的,但非虚构的空间里仍然可以有无穷的魅力。
关键词
厦门文学
万石植物园
杨朔
张宇
王必胜
《荷花淀》
餐盒
蒋子龙
草木
春秋
叙述方式
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
仰望的姿态(组诗)
13
作者
顾伟
机构
独山子文联
出处
《绿风》
2010年第3期21-23,共3页
关键词
草木
春秋
月天
如风
绿色走廊
奎屯河
中天山
骨缝
林密
克孜
加尔
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《草木春秋药会图》剧本考述
被引量:
2
14
作者
张亚杰
机构
河北省民政厅地名区划档案资料馆
出处
《蒲松龄研究》
2004年第1期78-90,共13页
文摘
本文就《草木春秋药会图》的作者是否为蒲松龄,该剧本成书于何时?剧本《草木春秋药会图》和小说《草木春秋演义》之关系,剧本的名称和版本流源问题,进行了认真考证。结论:作者为郭秀升,成书于1804年,剧本是根据小说改编而来,目前发现的版本有三个。
关键词
蒲松龄
草木
春秋
药会图
作者与作品
研究考述
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《草木春秋演义》的叙事艺术
15
作者
高日晖
路璐
机构
大连大学文学院
出处
《中国文学研究辑刊》
2020年第1期148-153,共6页
基金
国家社科基金重大项目“大连图书馆藏明清小说整理与研究”(项目批准号:17ZAD261)的阶段性成果
文摘
《草木春秋演义》是一部以神魔故事而为中药立传的"本草寓言"。小说大量运用占梦、卜卦、预言、占候等进行预言叙事,既符合传统思维习惯,又和民俗有密切关系。在叙事修辞上,小说反讽式的隐喻手法成为其最与众不同的地方,使小说在游戏中蕴含着作者对生命和道德的深沉思考。此外,小说叙事干预的运用体现了叙事立场由民间向文人的转变。
关键词
《
草木
春秋
演义》
叙事
反讽
叙事干预
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
医家奥旨 非儒不能明
16
作者
姜厚德
出处
《家庭中医药》
1998年第6期3-3,共1页
文摘
我国自古就有“医儒同源”之说,“儒”是医学的基础,为学医创造了便利条件;医是“儒”的延伸,所以又说“儒是基础医是楼。”我国在文坛上颇有建树的名家,有不少人从过医或学过医,或身兼医文两家。他们在文学和医学方面的造诣为后人所褒扬。 西晋时名医皇甫谧,熟读经史,其著作《高士传》、《逸士传》、《帝王世纪》,享誉文坛。不料在42岁时,由于先天禀赋不足,身体孱弱,加上风寒之邪的侵袭,他得了严重的“风痹症”,四肢麻痹、痿软无力,听力锐减。
关键词
《聊斋志异》
非儒
奥旨
四肢麻痹
《养性延命录》
武之望
《
草木
春秋
》
医家
《针灸甲乙经》
中西医汇通
分类号
K82 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
青葱岁月长
17
作者
离离如如
出处
《金山》
2009年第4期67-67,共1页
文摘
小城中的每个人,也许都邻水而居。正像凤凰城的渡船上端端正正坐着翠翠,这里生活着巧云、英子、高北溟女儿高雪、做针线的王玉英……
关键词
翠翠
汪曾祺
王玉英
城中
邻水
西塘
给你
家里家外
草木
春秋
使人
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
梆子腔《药会图》《药性巧合记》成书考
孙红瑀
《艺术探索》
2024
0
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职称材料
2
《草木春秋》作者初探
赵春辉
《古籍整理研究学刊》
北大核心
2011
5
原文传递
3
清代传奇《草木传》考略
赵春辉
洪红
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2012
2
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职称材料
4
百岁侗医吴定元《草木春秋》书稿学术思想探讨
龙运光
龙彦合
《中国民族医药杂志》
2001
1
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职称材料
5
春天是雪花回家的日子
夏雨
《杉乡文学》
2011
0
原文传递
6
评《古本小说集成》
张颖
陈速
《杭州师范学院学报》
1999
0
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职称材料
7
民间桃木及其它(组诗)
王怀凌
《绿风》
2010
0
原文传递
8
谈明清时代借鬼魅异物影射现实的长篇寓言小说
陈蒲清
《湖南师范大学教育科学学报》
1994
0
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职称材料
9
地方性与自我书写——读王怀凌诗歌札记
耿占春
《六盘山》
2018
0
原文传递
10
中年以后:个人境遇与生存图像——王怀凌诗集《草木春秋》评析
马晓雁
《六盘山》
2015
0
原文传递
11
汪曾祺式的趣味
苏抱琴
《创作评谭》
2016
0
原文传递
12
散文的魅力——评《厦门文学》2014年部分散文
陈志铭
《厦门文学》
2014
0
原文传递
13
仰望的姿态(组诗)
顾伟
《绿风》
2010
0
原文传递
14
《草木春秋药会图》剧本考述
张亚杰
《蒲松龄研究》
2004
2
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职称材料
15
《草木春秋演义》的叙事艺术
高日晖
路璐
《中国文学研究辑刊》
2020
0
原文传递
16
医家奥旨 非儒不能明
姜厚德
《家庭中医药》
1998
0
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职称材料
17
青葱岁月长
离离如如
《金山》
2009
0
原文传递
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