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袁燮《毛诗经筵讲义》心学思想浅析
1
作者
陈小亮
《西安电子科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2013年第6期134-138,共5页
袁燮是南宋陆九渊心学的浙东传人,"甬上四先生"之一,其诗经学著作《毛诗经筵讲义》通过对诗大序中"诗无邪"、"四始"的心学阐释,和解经中心学方法的运用,着力于启沃君心,即帝王的本心,刚健之心,充分体现...
袁燮是南宋陆九渊心学的浙东传人,"甬上四先生"之一,其诗经学著作《毛诗经筵讲义》通过对诗大序中"诗无邪"、"四始"的心学阐释,和解经中心学方法的运用,着力于启沃君心,即帝王的本心,刚健之心,充分体现了其诗经学在阐发心学思想的同时更为注重践履功夫和经世致用。
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关键词
袁燮
本心
《
毛诗
经
筵
讲义
》
经
世致用
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职称材料
南宋“甬上四先生”的《诗经》文献及其思想特质释论
2
作者
范立舟
《地方文化研究》
2015年第4期1-7,共7页
南宋"甬上四先生"除沈焕外,都有自己的解《诗》之作。舒瞞所作《诗经》文献已佚。袁燮、杨简的《诗经》文献是他们重要的学术著作,也是各自的不可或缺的思想载体。通过对《诗经》的解读,"甬上四先生"阐发了独特的思...
南宋"甬上四先生"除沈焕外,都有自己的解《诗》之作。舒瞞所作《诗经》文献已佚。袁燮、杨简的《诗经》文献是他们重要的学术著作,也是各自的不可或缺的思想载体。通过对《诗经》的解读,"甬上四先生"阐发了独特的思想,将《诗经》研究与心学阐释绾为一体。
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关键词
“甬上四先生”
袁燮
杨简
《
絮
斋
毛诗
经
筵
讲义
》
《慈湖诗传》
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职称材料
袁燮《絜斋毛诗经筵讲义》的特点及成因
3
作者
郝桂敏
《辽宁教育行政学院学报》
2007年第7期110-111,共2页
袁燮《斋毛诗经筵讲义》是宋代有重要特点的《诗经》学著作,集中体现了经学的经世致用的功能和为现实政治服务的色彩。究其原因,一方面,袁燮是陆九渊的高徒,袁氏沿着政治伦理的方向发展了陆学的思想,把心学运用于社会。他认为人的一切...
袁燮《斋毛诗经筵讲义》是宋代有重要特点的《诗经》学著作,集中体现了经学的经世致用的功能和为现实政治服务的色彩。究其原因,一方面,袁燮是陆九渊的高徒,袁氏沿着政治伦理的方向发展了陆学的思想,把心学运用于社会。他认为人的一切社会行为都是"心"之精神的体现,而普天之下的精神又系于君主之精神。除师承陆九渊心学以外,袁燮还受南宋文献派和功利派的影响,在哲学上讲究体用,因此在解经中注重阐发圣贤之义、治国之理。宋朝政治上软弱无能,一味妥协退让,是袁燮解《诗》体现致用特点的重要客观原因。
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关键词
袁燮
《絜
斋
毛诗
经
筵
讲义
》
特点
成因
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职称材料
题名
袁燮《毛诗经筵讲义》心学思想浅析
1
作者
陈小亮
机构
宁波工程学院人文学院
出处
《西安电子科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2013年第6期134-138,共5页
基金
宁波工程学院项目<宁波历史文化名人袁燮研究>
项目编号:2012320
文摘
袁燮是南宋陆九渊心学的浙东传人,"甬上四先生"之一,其诗经学著作《毛诗经筵讲义》通过对诗大序中"诗无邪"、"四始"的心学阐释,和解经中心学方法的运用,着力于启沃君心,即帝王的本心,刚健之心,充分体现了其诗经学在阐发心学思想的同时更为注重践履功夫和经世致用。
关键词
袁燮
本心
《
毛诗
经
筵
讲义
》
经
世致用
Keywords
~uan Xie
the Original Mind
Lecture Notes on Mao Shi
the Practical Spirit
分类号
B244.8 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
南宋“甬上四先生”的《诗经》文献及其思想特质释论
2
作者
范立舟
机构
杭州师范大学国学院
出处
《地方文化研究》
2015年第4期1-7,共7页
文摘
南宋"甬上四先生"除沈焕外,都有自己的解《诗》之作。舒瞞所作《诗经》文献已佚。袁燮、杨简的《诗经》文献是他们重要的学术著作,也是各自的不可或缺的思想载体。通过对《诗经》的解读,"甬上四先生"阐发了独特的思想,将《诗经》研究与心学阐释绾为一体。
关键词
“甬上四先生”
袁燮
杨简
《
絮
斋
毛诗
经
筵
讲义
》
《慈湖诗传》
Keywords
"Four Gentlemen in Yongshang"
Yuan Xie
Yang Jian
Lectures of the Book of Songs of Xiezhaimao
Poems of Cihu
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
袁燮《絜斋毛诗经筵讲义》的特点及成因
3
作者
郝桂敏
机构
沈阳师范大学
出处
《辽宁教育行政学院学报》
2007年第7期110-111,共2页
文摘
袁燮《斋毛诗经筵讲义》是宋代有重要特点的《诗经》学著作,集中体现了经学的经世致用的功能和为现实政治服务的色彩。究其原因,一方面,袁燮是陆九渊的高徒,袁氏沿着政治伦理的方向发展了陆学的思想,把心学运用于社会。他认为人的一切社会行为都是"心"之精神的体现,而普天之下的精神又系于君主之精神。除师承陆九渊心学以外,袁燮还受南宋文献派和功利派的影响,在哲学上讲究体用,因此在解经中注重阐发圣贤之义、治国之理。宋朝政治上软弱无能,一味妥协退让,是袁燮解《诗》体现致用特点的重要客观原因。
关键词
袁燮
《絜
斋
毛诗
经
筵
讲义
》
特点
成因
分类号
I206 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
袁燮《毛诗经筵讲义》心学思想浅析
陈小亮
《西安电子科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2013
0
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职称材料
2
南宋“甬上四先生”的《诗经》文献及其思想特质释论
范立舟
《地方文化研究》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
袁燮《絜斋毛诗经筵讲义》的特点及成因
郝桂敏
《辽宁教育行政学院学报》
2007
0
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职称材料
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