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《科学无神论研究》评介
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作者 许征帆 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2003年第8期77-78,共2页
马克思主义的科学无神论,是在吸收无神论优秀成果的基础上创立的,是在与宗教神学观撞击中不断丰富和完善的。面对历史悠久而纷繁复杂的宗教神学现象,科学无神论的创始人马克思和恩格斯在经历了各自艰苦曲折的思想转变以后,以更深邃、锐... 马克思主义的科学无神论,是在吸收无神论优秀成果的基础上创立的,是在与宗教神学观撞击中不断丰富和完善的。面对历史悠久而纷繁复杂的宗教神学现象,科学无神论的创始人马克思和恩格斯在经历了各自艰苦曲折的思想转变以后,以更深邃、锐利的目光,透视了宗教神学的深层本质,洞察了宗教神学赖以产生的社会基础,揭开了神学的神秘面纱。 展开更多
关键词 科学无神论研究 书评 马克思主义 宗教神学观 李十菊
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揭开心灵世界的秘密——《科学无神论研究》评介
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作者 周亚权 《伦理学研究》 2003年第4期110-111,共2页
最近由人民出版社出版、李士菊教授所著的《科学无神论研究》一书,对马克思主义科学无神论思想进行了比较系统的研究,是一部以研究马克思主义经典著作为主、对马克思主义宗教观所作的比较全面研究的著作。
关键词 科学无神论研究 李士菊 马克思主义 历史唯物主义 宗教
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无神论研究的新尝试——评李士菊教授的新著《科学无神论研究》
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作者 许婉璞 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第3期F003-F003,共1页
2002年6月,李士菊教授的新著《科学无神论研究》由人民出版社出版。她在谈到写作这本书的初衷时说,她自1993年开始给研究生开设“马克思主义宗教观”课程,在长期的教学实践中,她发现所使用的教材《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》... 2002年6月,李士菊教授的新著《科学无神论研究》由人民出版社出版。她在谈到写作这本书的初衷时说,她自1993年开始给研究生开设“马克思主义宗教观”课程,在长期的教学实践中,她发现所使用的教材《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》一书有很大的局限性,因为这本语录式的著作所讲述的主要是马克思主义科学无神论的基本原理,并没有涉及其自身的发展过程,只讲原理而不讲原理的形成及发展过程,容易造成把马克思主义科学无神论的一些原理当成教条,从而曲解其原意及精神实质。 展开更多
关键词 李士菊 科学无神论研究 马克思主义 历史唯物主义
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