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虎图腾文化起源探析 被引量：10
1
作者 李友华 《民族艺术研究》 1992年第4期65-69,64,共6页
人类历史生活所产生的文化,大都凝结着某种民族习俗和信仰崇拜。而且多是从生活的认识中积累和产生出来的。从中国文化历史发展的先河纵横观之,每种文化的兴起,都与该民族的图腾有着密切的关系,甚至是直接从图腾习俗中衍生发展而来的。... 人类历史生活所产生的文化,大都凝结着某种民族习俗和信仰崇拜。而且多是从生活的认识中积累和产生出来的。从中国文化历史发展的先河纵横观之,每种文化的兴起,都与该民族的图腾有着密切的关系,甚至是直接从图腾习俗中衍生发展而来的。就拿中华民族的共同崇拜物龙来讲,它是中华民族远古崇拜的综合图腾物。而彝族崇虎的传统习俗遗风,则是彝族先民的一种虎图腾文化。在彝族先民的原始意识中,虎是彝族先民远古崇拜的图腾物, 展开更多
关键词 虎图腾 民族习俗 文化历史发展 文化起源 衍生发展 祭祀仪式 细奴逻 历史经历 南诏 瓦猫
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云南非遗瓦猫进入美育实践研究
2
作者 骆玉兰 王耀莹 石洋 《美术教育研究》 2024年第8期68-70,共3页
非物质文化遗产保护方式多样,其中,校园传承性保护不容忽视。作为传统建筑文化、非遗的瓦猫,蕴含着丰富的历史文化内涵和独特的艺术审美价值。该文作者将瓦猫的历史意蕴与创作引入美育,在丰富美育的同时引导青少年儿童认同中华文化、弘... 非物质文化遗产保护方式多样,其中,校园传承性保护不容忽视。作为传统建筑文化、非遗的瓦猫,蕴含着丰富的历史文化内涵和独特的艺术审美价值。该文作者将瓦猫的历史意蕴与创作引入美育,在丰富美育的同时引导青少年儿童认同中华文化、弘扬民族精神,希望促进中华优秀传统文化的保护和多样性发展。 展开更多
关键词 瓦猫 非遗 美育
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虎影猫形保宅安——云南民居建筑中的镇宅神兽 被引量：4
3
作者 杨兆麟 《今日民族》 2002年第9期40-42,共3页
民间传统习俗中所谓的镇宅神兽,实为夸张变形或是加工组合后的动物形象,在神话传说中它们被赋予了种种灵禀异赋,因而在世俗生活中,它们的造像就承担起了镇宅保安、避邪趋吉的重任。如今,历史的发展渐渐抹去曾涂布在镇宅神兽身上的迷信色... 民间传统习俗中所谓的镇宅神兽,实为夸张变形或是加工组合后的动物形象,在神话传说中它们被赋予了种种灵禀异赋,因而在世俗生活中,它们的造像就承担起了镇宅保安、避邪趋吉的重任。如今,历史的发展渐渐抹去曾涂布在镇宅神兽身上的迷信色彩,崭露出的则是民族民间美术中一朵鲜活灵动的奇花。 展开更多
关键词 云南 民居建筑 镇宪神兽 瓦猫 陶虎 石狮 民俗
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从单性人格到两性同体:《瓦猫》中女性成长的现代困境
4
作者 何琪 《华文文学》 2023年第4期47-55,共9页
《瓦猫》是葛亮“匠传”系列小说的结集,《书匠》《飞发》《瓦猫》中的几位女性工匠在葛亮的笔下经历了从单一性别气质到两性心理同体的艰难成长过程。“女儿”“母亲”和“妻子”等身份造成了这些女性成长过程中的生存和精神困境,她们... 《瓦猫》是葛亮“匠传”系列小说的结集,《书匠》《飞发》《瓦猫》中的几位女性工匠在葛亮的笔下经历了从单一性别气质到两性心理同体的艰难成长过程。“女儿”“母亲”和“妻子”等身份造成了这些女性成长过程中的生存和精神困境,她们试图通过精神突围来为两性同体的理想境界创造可能。值得思考的是,对于性别的刻板划分并不利于两性和谐发展以及人类整体的进步;更重要的是,女性主体性的生成有必要超越概念化的两性同体理论,让其落实到有意义的具体所指。 展开更多
关键词 《瓦猫》 葛亮 女性成长 两性同体 男性凝视
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万物皆可陶
5
作者 三胡 欧马非(图) 《普洱》 2023年第12期88-91,共4页
来到黄俊华的“陶艺小黄人”工作室,慵懒的阳光下,外廊的几张长桌上摆放着好几盆“多肉”,长势油亮喜人。待细看之下,却是陶制品,原来都是他平常花小心思烧制的,起初我们都很异,大多接触的手作匠人,店内琳琅满目的无非杯盘器盏,哪有烧... 来到黄俊华的“陶艺小黄人”工作室,慵懒的阳光下,外廊的几张长桌上摆放着好几盆“多肉”,长势油亮喜人。待细看之下,却是陶制品,原来都是他平常花小心思烧制的,起初我们都很异,大多接触的手作匠人,店内琳琅满目的无非杯盘器盏,哪有烧陶做花草的?进门之后,屋内的置物架则更让人目不暇接,四处摆满了各类小动物陶件,瓦猫、蟾蜍、兔子、乌龟、金鱼,还有与茶共生的许多植物,藤类、菌类,螃蟹脚等,不一而足,异于他另类的创作,于是坐下喝茶之时便聊开了。 展开更多
关键词 瓦猫 工作室 手作
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瓦猫的文化蕴涵 被引量：4
6
作者 张秋影 《民族艺术研究》 CSSCI 2008年第4期49-52,共4页
瓦猫,是云南特有的一种置于屋脊正中处的瓦制饰物,因其形象颇似蹲于屋脊上的家猫而得名。瓦猫作为一种文化符号,具有多重的文化功能。本文通过大量的田野调查资料,以期探寻瓦猫的文化蕴涵。
关键词 瓦猫 文化蕴涵 文化功能 文化符号
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瓦猫安放习俗的文化内涵 被引量：4
7
作者 陶书霞 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期54-57,共4页
瓦猫是云南民居建筑上使用广泛的屋脊兽。从瓦猫在云南民居的安放俗习来看,它是民间辟邪镇宅观念在民居建筑上的表现。置于正房正脊正中的瓦猫,有中国传统文化中正无邪的礼制观念,一般与房屋同朝向,个别地区反向者另有招财意义;置于大... 瓦猫是云南民居建筑上使用广泛的屋脊兽。从瓦猫在云南民居的安放俗习来看,它是民间辟邪镇宅观念在民居建筑上的表现。置于正房正脊正中的瓦猫,有中国传统文化中正无邪的礼制观念,一般与房屋同朝向,个别地区反向者另有招财意义;置于大门门头的瓦猫,有门神的作用。今天,随着生活的变化,瓦猫的安放位置也有了很多新的变化。 展开更多
关键词 瓦猫 辟邪 安放习俗 文化内涵
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滇西北福猫的民间造物思想初探 被引量：2
8
作者 周鼎 刘建理 《艺术探索》 2009年第2期41-42,共2页
滇西北民间所称的福猫即民间造物艺术瓦猫。福猫蕴含"驱鬼""镇邪"或"消灾""免祸"及"镇宅""纳福"等意义,目前在学界的流行观念中被视为滇西北福猫民间造物的根本思想。而... 滇西北民间所称的福猫即民间造物艺术瓦猫。福猫蕴含"驱鬼""镇邪"或"消灾""免祸"及"镇宅""纳福"等意义,目前在学界的流行观念中被视为滇西北福猫民间造物的根本思想。而本文经由现象学的分析发现,其实祈祷居家平安和一种"在物的逗留"即"栖居"才是福猫其最原初的民间造物思想。 展开更多
关键词 福猫 瓦猫 猫福 民间造物思想
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延续与创新——北班榜村瓦猫工艺的变迁 被引量：3
9
作者 马佳 《西南边疆民族研究》 CSSCI 2012年第1期142-151,共10页
变迁是文化存在的常态,工艺是文化的一个内容,研究工艺之变迁,可以窥见文化之变迁。论文通过对大理州鹤庆县北班榜村瓦猫工艺的捏制、造型、使用方面变迁的呈现与居于背后的文化逻辑的分析,论证出瓦猫工艺在文化系统中,在变迁过程中的... 变迁是文化存在的常态,工艺是文化的一个内容,研究工艺之变迁,可以窥见文化之变迁。论文通过对大理州鹤庆县北班榜村瓦猫工艺的捏制、造型、使用方面变迁的呈现与居于背后的文化逻辑的分析,论证出瓦猫工艺在文化系统中,在变迁过程中的延续与创新,实为村民生计方式、观念的延续与创新,以此凸显文化之生命力。 展开更多
关键词 瓦猫 捏制 造型 工艺变迁 延续与创新
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云南鹤庆北班榜村瓦猫工艺调研报告 被引量：2
10
作者 韩明 《山东工艺美术学院学报》 2016年第4期77-84,共8页
瓦猫,又称降（xiáng）脊虎、镇脊虎、吉祥虎、四不像,是云南昆明、玉溪、曲靖、楚雄、文山、大理等地传统民居屋脊正中放置的陶质镇物,在当地具有辟邪镇宅、吃铁屙（ě）金的民俗内涵,属于白族、彝族、汉族等民族共有的传统工艺品... 瓦猫,又称降（xiáng）脊虎、镇脊虎、吉祥虎、四不像,是云南昆明、玉溪、曲靖、楚雄、文山、大理等地传统民居屋脊正中放置的陶质镇物,在当地具有辟邪镇宅、吃铁屙（ě）金的民俗内涵,属于白族、彝族、汉族等民族共有的传统工艺品类。瓦猫通体由筒瓦基件和猫身两部分组成,多为四肢站立姿势,嘴大张,面部表情夸张,通体不施釉,颜色多为青灰色,与房瓦的颜色相一致。 展开更多
关键词 瓦猫 北班 金福 站立姿势 陶质 砖瓦窑 鹤庆县 建筑构件 青灰色 镇宅
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屋脊上的神兽——云南瓦猫文化及其造型艺术探析 被引量：2
11
作者 钱芳 赵耀鑫 《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》 2009年第2期17-18,35,共3页
瓦猫是云南独有的镇宅神兽,它源自对虎的崇拜。作为一种民俗,瓦猫现已不单是镇宅之物,也是房屋的装饰之物。云南各民族的民间艺人在创作各种瓦猫的过程中,融入了民族集体审美意识。瓦猫失调的比例结构、异常的形态和夸张的造型,给人以... 瓦猫是云南独有的镇宅神兽,它源自对虎的崇拜。作为一种民俗,瓦猫现已不单是镇宅之物,也是房屋的装饰之物。云南各民族的民间艺人在创作各种瓦猫的过程中,融入了民族集体审美意识。瓦猫失调的比例结构、异常的形态和夸张的造型,给人以玄妙而富有情趣的审美感受。 展开更多
关键词 瓦猫 虎文化 造型艺术
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云南瓦猫的内涵特征及形象再设计探析 被引量：2
12
作者 孙锐 《艺术与设计（理论版）》 2021年第8期141-143,共3页
文章认为,在当今全球化和信息化背景下,应该使瓦猫的运用不再局限于建筑这一载体、祈福驱邪这一功能和民间这一土壤,而应该精确提炼瓦猫艺术形象的核心概念和价值,在此基础上对瓦猫形象进行再设计,使其形象和倡导的价值观能被更多人认同... 文章认为,在当今全球化和信息化背景下,应该使瓦猫的运用不再局限于建筑这一载体、祈福驱邪这一功能和民间这一土壤,而应该精确提炼瓦猫艺术形象的核心概念和价值,在此基础上对瓦猫形象进行再设计,使其形象和倡导的价值观能被更多人认同,并取得成功。 展开更多
关键词 瓦猫 文化内涵 艺术特征 形象再设计
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他城想象、“物观”哲思与匠人精神的文学窗口——解读葛亮中篇小说《瓦猫》 被引量：2
13
作者 叶奕杉 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2021年第4期29-37,共9页
葛亮的中篇新作《瓦猫》以匠人所造之物绳结城市和历史,完成了对匠人精神的提炼和开掘。在他城昆明,瓦猫匠人的家族故事,包含了对动静“物观”、阶层互融、城乡对话、新旧递进的多维审视,实现了传统文化的复现和追念。与此同时,《瓦猫... 葛亮的中篇新作《瓦猫》以匠人所造之物绳结城市和历史,完成了对匠人精神的提炼和开掘。在他城昆明,瓦猫匠人的家族故事,包含了对动静“物观”、阶层互融、城乡对话、新旧递进的多维审视,实现了传统文化的复现和追念。与此同时,《瓦猫》也在写作缘起、叙事文法、中心议题上达到了中西融通、古今调和的微妙平衡,既是回应国家主流意识和当下社会论题的文学窗口,亦是作家以前瞻性的眼光对匠人精神的全新探索。 展开更多
关键词 《瓦猫》 匠人精神 葛亮 他城
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郜金福的瓦猫人生 被引量：2
14
作者 李树华 《大理文化》 2017年第4期94-101,共8页
在居所正中上方的房顶上安置一只背对院落、面向远方、凝视苍穹,用于避邪纳福、强宅气、镇鬼神的“瓦猫”,是大理地区民间特有的一种民俗。这种用陶土制作、张着大口的瓦猫,造型早已不是现实生活中人们所见的猫,而是一种用夸张手法塑造... 在居所正中上方的房顶上安置一只背对院落、面向远方、凝视苍穹,用于避邪纳福、强宅气、镇鬼神的“瓦猫”,是大理地区民间特有的一种民俗。这种用陶土制作、张着大口的瓦猫,造型早已不是现实生活中人们所见的猫,而是一种用夸张手法塑造的面目狰狞而又可爱的神怪。被当地人戏称为“猫福”的郜金福,是云南省大理州鹤庆县金墩乡赵屯村委会北班榜村的第七代瓦猫制作传承人。 展开更多
关键词 瓦猫 金福 鹤庆县 面目狰狞 民间工艺美术 赵屯 民间工艺品 北班 制作技艺 剑川
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浅谈云南传统民居屋顶装饰——瓦猫的守候 被引量：2
15
作者 张婕 杨大禹 刘翔 《中国市场》 2011年第23期56-57,共2页
中国传统民居的建造十分重视屋顶装饰,这种装饰,除了满足审美的需求之外,更主要的作用就是驱邪保平安。瓦猫是一种古老的图腾崇拜物,至今只有云南的一些民居还在用。作为地方居住文化的一个象征物和装饰构件,虽然很小,却表征着住户的一... 中国传统民居的建造十分重视屋顶装饰,这种装饰,除了满足审美的需求之外,更主要的作用就是驱邪保平安。瓦猫是一种古老的图腾崇拜物,至今只有云南的一些民居还在用。作为地方居住文化的一个象征物和装饰构件,虽然很小,却表征着住户的一种居住心态,诠释着人们的信仰、审美和民族文化的交融。 展开更多
关键词 瓦猫 传统民居 装饰价值
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再论鹤庆瓦猫的镇宅辟邪功能
16
作者 马佳 《中国民族博览》 2022年第12期51-54,共4页
鹤庆瓦猫是云南瓦猫中极富地域特色的一种。学界一般认为其具有镇宅辟邪功能,但这些功能如何表现在文化语法中?是否是普世性的?几乎无人细述。本研究从瓦猫的本土性称呼、造型特点及安放仪式入手,论述鹤庆瓦猫镇宅辟邪功能主要表现为统... 鹤庆瓦猫是云南瓦猫中极富地域特色的一种。学界一般认为其具有镇宅辟邪功能,但这些功能如何表现在文化语法中?是否是普世性的?几乎无人细述。本研究从瓦猫的本土性称呼、造型特点及安放仪式入手,论述鹤庆瓦猫镇宅辟邪功能主要表现为统合五方之力,促成五方和谐,以使邪气不入。鹤庆瓦猫的镇宅辟邪功能并不是积极对外,而是统合凝聚,固守宅气。 展开更多
关键词 鹤庆 瓦猫 五方 统合
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云南鹤庆瓦猫艺术特色分析——以传承人郜金福作品为例 被引量：1
17
作者 文静 陈芳馨 《艺术教育》 2017年第8期202-203,共2页
云南鹤庆瓦猫作为白族古老的工艺美术品,在白族人以及云南人心中具有极其重要的位置。滇西的鹤庆县北班榜村的郜金福制作的瓦猫不管是从造型的变化,还是手工制作的精细程度以及销量上都是出类拔萃的,因此他被誉为"猫福"。文... 云南鹤庆瓦猫作为白族古老的工艺美术品,在白族人以及云南人心中具有极其重要的位置。滇西的鹤庆县北班榜村的郜金福制作的瓦猫不管是从造型的变化,还是手工制作的精细程度以及销量上都是出类拔萃的,因此他被誉为"猫福"。文章以民族学田野调研的方法论为基础,对云南鹤庆瓦猫的历史、制作工艺、文化艺术内涵等方面进行系统研究,以郜金福瓦猫作品作为案例对其整个地域的民族手工艺形态及艺术特色进行横向的基础研究与纵向的应用研究,探寻中国民间手工艺活态的传接与承续之路。 展开更多
关键词 瓦猫 艺术特色 传统工艺 文化内涵 产品设计
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屋上神灵——云南民间“瓦猫”的文化内涵 被引量：1
18
作者 赵佳琪 《民艺》 2019年第4期16-20,共5页
本文以云南民间建筑中常见的装饰部件“瓦猫”为研究对象,以民间传说、图像及古代文献为依据,分析了瓦猫的名称、形象来源与演变;结合瓦猫在不同地区的称谓,对其造型特征、种类及功能进行了分析。同时,在对瓦猫安放中的民俗规矩与禁忌... 本文以云南民间建筑中常见的装饰部件“瓦猫”为研究对象,以民间传说、图像及古代文献为依据,分析了瓦猫的名称、形象来源与演变;结合瓦猫在不同地区的称谓,对其造型特征、种类及功能进行了分析。同时,在对瓦猫安放中的民俗规矩与禁忌进行梳理的基础上,以瓦猫为缩影,阐述了中国传统建筑吉祥神兽在结构功能、精神信仰等方面所起到的重要作用,进一步揭示了传统屋脊神兽与民间生活、民俗信仰密不可分的文化渊源与逻辑关系。 展开更多
关键词 瓦猫 传统屋脊神兽 造型特征 民俗
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鹤庆瓦猫与宾川瓦猫的比较研究
19
作者 马佳 《装饰》 CSSCI 北大核心 2022年第2期108-112,共5页
鹤庆县与宾川县均隶属于云南省大理白族自治州。按照地域分布,两地瓦猫可归为滇西北片区型。两地瓦猫在制作材料——砖瓦泥,烧制场地——砖瓦窑以及制作者——砖瓦工三方面均有相似性,但是,鹤庆瓦猫与宾川瓦猫,从其造型特点、制作方式... 鹤庆县与宾川县均隶属于云南省大理白族自治州。按照地域分布,两地瓦猫可归为滇西北片区型。两地瓦猫在制作材料——砖瓦泥,烧制场地——砖瓦窑以及制作者——砖瓦工三方面均有相似性,但是,鹤庆瓦猫与宾川瓦猫,从其造型特点、制作方式、安放及使用方式均存有一些差异。本研究对鹤庆瓦猫与宾川瓦猫造型特征、制作工艺及安放使用情况的共同性与差异性进行详细地呈现与分析,并以此为基础探寻造成这些差异性的原因。 展开更多
关键词 鹤庆 宾川 瓦猫 合龙口 化煞
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非遗视域下云南地域文化IP“瓦猫”的活态传承
20
作者 冯启玥 《天工》 2022年第26期30-32,共3页
“地域文化IP”是一个地区经过长期的文化积累形成的具有辨识度的符号。云南作为中国西南部汇聚了众多特色民族文化的地区,地域文化IP的形成不仅可以塑造地方的文化形象,更能够通过加强开发IP产业链为传统文化的传承提供新的路径。当前... “地域文化IP”是一个地区经过长期的文化积累形成的具有辨识度的符号。云南作为中国西南部汇聚了众多特色民族文化的地区,地域文化IP的形成不仅可以塑造地方的文化形象,更能够通过加强开发IP产业链为传统文化的传承提供新的路径。当前,我国加快现代化建设使传统文化与现代文明之间的矛盾摆在面前,不可避免地出现地域传统文化日渐式微的景象,对地域传统文化进行创新性发展已然成为当前一项重要而紧迫的任务。因此选取了云南地区独有的镇宅神兽——瓦猫进行创新型发展研究,瓦猫作为宝贵的非物质文化遗产,并没有得到很好的继承保护和价值转换。尝试分析瓦猫的艺术特征和文化价值,根据地域文化IP在现代社会的发展状态总结出活化方法,探寻瓦猫这项非遗文化在新时代活态传承的具体路径。 展开更多
关键词 瓦猫 非物质文化遗产 文化IP 活态传承 文化创新
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