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题名嶽麓秦簡《爲吏治官及黔首》的編聯釋讀復議
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作者
陳松長
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机构
湖南大學嶽麓書院、出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心
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出处
《简帛》
2019年第1期37-43,273,275-280,共14页
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文摘
本文在時賢已有研究成果的基礎上,對嶽麓秦簡《爲吏治官及黔首》中的編聯、釋讀等問題進行了再分析,補編了2枚漏簡,拼綴了一塊殘片,解釋了内容編聯的理據,給學界提供了一份最新的編排文本。
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关键词
嶽麓秦簡
《爲吏》
編聯
釋讀
復議
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名岳麓秦簡《爲吏治官及黔首》讀記:爲吏之道的文本
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作者
黎明釗
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机构
香港中文大學歷史系
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出处
《简帛研究》
2011年第1期29-49,共21页
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基金
香港特别行政區研究資助局優配研究金(General Research Fund)資助項目研究成果之一(RGC Ref.No.CUHK445409)。
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文摘
筆者認同《爲吏治官及黔首》是秦帝國地方官吏的宦學教材,目的是訓練官吏治官、治理黔首和治理自身操守。《爲吏治官及黔首》與睡虎地秦簡《爲吏之道》有頗多相似的地方,例如内容、書寫格式、重要的法治觀念,兩者可能來自相近的源頭。筆者認爲兩者同是爲吏之道的宦學讀本,很可能是吏師或者學吏抄録自官府爲吏之道的部分文本。兩份簡册當中用詞和文句一樣的部分,字句組織和排列次序一致的部分,應該就是最接近官府爲吏之道的文本,即“吏有五善”、“吏有五過”、“吏有五失”、“吏有五則”,甚至“吏有六殆”,可能都屬於官府原始文本的核心部分,“爲人君則惠”也當是官方原始文本,是屬必須傳授的内容,所以兩個文本都有同樣的文字内容。遣詞用字,句子組織較大的差异部分,可能是吏師在教學、或者是爲吏之徒在學習的過程中加進去的文本内容,這些内容發揮著詮釋、演繹和補充原來文本的作用,目的是自我警醒,又或者是方便教學。
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关键词
《爲吏治官及黔首》
爲吏之道
文本
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名秦簡《爲吏之道》的思想主體分析
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作者
李鋭
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机构
北京師範大學歷史學院史學研究所
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出处
《简帛研究》
CSSCI
2017年第1期86-94,共9页
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基金
國家社會科學基金青年自選項目"新出簡帛與百家争鳴的重要論題研究"(12CZS013)
國家社科基金重大項目“出土簡帛文獻與古代中國哲學新發現綜合研究”(11&ZD086)的資助。
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文摘
本文通過綜述各家對於睡虎地秦簡《爲吏之道》篇思想主體所屬學派的分析,指出雖然學界越來越傾向於其中包含有多家思想元素,但是分析方法仍然是將部分内容和傳世文獻對比,從而判斷其學派歸屬。但是,《爲吏之道》所談的内容,看似體現着某一學派的思想,其實很多思想内容已經是當時的"公言",所以這種判定方法是有問題的。《爲吏之道》作爲雜抄,不必强求要有統一的中心思想或體現受某家思想影響。這些雜抄,對於小吏來説,可能有一定的實用性和指導性。
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关键词
秦簡
睡虎地
爲吏之道
學派
儒家
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
K232
[历史地理—历史学]
D909.2
[政治法律—法学理论]
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