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从《红高粱》到《檀香刑》 被引量:147
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作者 莫言 王尧 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2002年第1期10-22,共13页
关键词 红色经典 檀香 《红高梁》 民间 真实 描写 历史 《红高粱》 状态 具体
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发现故乡与表现自我——莫言访谈录 被引量:41
2
作者 周罡 莫言 《小说评论》 北大核心 2002年第6期33-40,共8页
周罡(以下简称周):我想还是从《檀香刑》引发的关注谈起,你说《檀》是你创作中一次大踏步的撤退.从《檀》本身看是对民间说唱艺术唱本的有效吸纳,无论是凤头--猪肚--豹尾的结构形式还是小说人物的语言、叙述腔调、猫腔曲词都是十足的色... 周罡(以下简称周):我想还是从《檀香刑》引发的关注谈起,你说《檀》是你创作中一次大踏步的撤退.从《檀》本身看是对民间说唱艺术唱本的有效吸纳,无论是凤头--猪肚--豹尾的结构形式还是小说人物的语言、叙述腔调、猫腔曲词都是十足的色、香、味、声俱全的民间曲艺的盛宴.那么,我想问的是在当今全球化、现代化的进程中这是否表达了你的民族文化守成立场呢?你怎么看"民族性"和"现代性"的关系问题? 展开更多
关键词 檀香 后记 莫言 表现自我 作品 家乡 作家 故乡 感触 阐释
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刑场背后的历史——论《檀香刑》 被引量:39
3
作者 洪治纲 《南方文坛》 2001年第6期32-37,共6页
关键词 檀香 莫言 刽子手 赵甲
原文传递
当死亡比活着更困难──《檀香刑》中的人性分析 被引量:23
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作者 谢有顺 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2001年第5期20-27,共8页
关键词 檀香 人性分析 人物 清朝 创造 死亡 十年 皇帝 困难
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历史的挽歌与生命的绝唱──论莫言长篇新作《檀香刑》 被引量:21
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作者 韩琛 《小说评论》 北大核心 2002年第1期58-65,共8页
读罢莫言的新作《檀香刑》,令我在酣畅淋漓之余感到一些诧异——以往对于莫言小说的阅读经验在这里似乎已然失效。我感到了言说的困难,因为它所容纳的新质压抑了习惯性的阐释思路,然而,当我努力沿着作家在他的《后记》中所说的想法... 读罢莫言的新作《檀香刑》,令我在酣畅淋漓之余感到一些诧异——以往对于莫言小说的阅读经验在这里似乎已然失效。我感到了言说的困难,因为它所容纳的新质压抑了习惯性的阐释思路,然而,当我努力沿着作家在他的《后记》中所说的想法前行的时候,我又渐渐感受到了一种豁然。因为笔者的家乡与高密相距不足百里,我不仅似曾听见了作品中那凄婉的猫腔、胶济铁路线上火车的轰鸣,也感受到了它们给那方水土所带来的巨大的历史印痕与精神的震撼,感到了一种难以言说的亲切。于是我只有谈一谈自已的诧异,谈一谈由于拥有与作者几乎完全相同的地域文化背景,而在阅读作品时产生的“本能反映”。 如果说莫言在以往的作品(《丰乳肥臀》等)中是不断地以现代人的自我意识,审视、关照、评价着乡土社会以往的历史,那么在《檀香刑》中,他绝对是以一个民间传奇的采风者的角度,来观察、叙述、再现中国北方田野上的传奇生命形态的。这种转折既是作者面对当下社会文化境遇在写作策略上的调鳌,同时也是他对于自身种性的天然回归。这部作品不仅拥有结构形式上的传统特点——全篇依照中国人传统的结构观将之明确标分为“凤头部”、“猪肚部”、“豹尾部”,而且通过对民间说唱艺术的惜鉴,甚至是完全的戏仿。 展开更多
关键词 莫言 檀香 长篇 挽歌 言说 小说 作品 后记 家乡 作家
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在语言暴力的乌托邦中迷失——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失 被引量:13
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作者 余杰 《社会科学论坛》 2004年第3期4-19,共16页
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索,他也是当代小说家中少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的... 《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索,他也是当代小说家中少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神向度上的偏差。作家对历史的反思,迷失在他本人充沛的激情之中;作家对现实的观照,消解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自己建构的“文学迷宫”和“语言乌托邦”,当他在为自己所创造的海市蜃楼而感到心醉神迷的时候,他也同时放弃了作为一个有理性的现代公民最基本的价值立场和美丑判断。 展开更多
关键词 檀香 语言暴力 中国当代文学 小说创作 民间文学
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是大象,还是甲虫?——评《檀香刑》 被引量:17
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作者 李建军 《海南师范学院学报(社会科学版)》 2002年第1期36-44,共9页
《檀香刑》存在着不伦不类的文白夹杂、反语法与非逻辑化表达、拙劣的比喻、冗词赘句太多、油滑等语言病象 ;它缺乏分寸感和真实性 ,在对暴力和施虐行为的叙述上 ,则表现出病态的鉴赏态度 ;从叙述方式、视点转换、人物对话等方面看 ,它... 《檀香刑》存在着不伦不类的文白夹杂、反语法与非逻辑化表达、拙劣的比喻、冗词赘句太多、油滑等语言病象 ;它缺乏分寸感和真实性 ,在对暴力和施虐行为的叙述上 ,则表现出病态的鉴赏态度 ;从叙述方式、视点转换、人物对话等方面看 ,它不是向“民间”和“民族”的“撤退”和回归 ,而是对西方小说的拙劣摹仿。 展开更多
关键词 叙事模式 莫言 檀香 文体 修辞 真实性 叙述方式 文学 评论 小说 人物对话 语法 杂人事象 情节事象 叙事视点
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后寻根:乡村叙事中的暴力美学 被引量:11
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作者 朱大可 《南方文坛》 2002年第6期53-54,共2页
关键词 乡村叙事 莫言 刽子手 檀香 暴力叙事 杨争光
原文传递
小说是越来越难写了 被引量:15
9
作者 莫言 杨扬 《南方文坛》 CSSCI 2004年第1期44-49,共6页
关键词 小说 《百年孤独》 马尔克斯 作家作品 莫言 乡土经验 檀香 评论家 语言实验 知青文学 中国文学
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谈小说英译中人物“声音”的再传递——以葛浩文翻译的《呼兰河传》和《檀香刑》为例 被引量:12
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作者 孙会军 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期90-94,共5页
本文旨在通过比较《呼兰河传》和《檀香刑》的英译,研究葛浩文在翻译萧红、莫言作品时如何处理人物"声音"效果的再现,考察译文是否实现人物"声音"的再传递。同时,尝试合理解释两部译作的不同翻译效果。
关键词 《呼兰河传》 檀香 葛浩文 声音 再传递
原文传递
极刑背后的空白——论《檀香刑》的主体和主题缺失 被引量:10
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作者 徐兆武 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第8期144-146,共3页
《檀香刑》自问世以后一直好评如潮,甚至有很多评论家为之与第六届茅盾文学奖的失之交臂而扼腕痛惜。 也许与出版界出于商业动机的广告策划有关,也许与部分职业批评家的竭尽吹捧有关,更有可能是这二者所形成的合力,使《檀香刑》这... 《檀香刑》自问世以后一直好评如潮,甚至有很多评论家为之与第六届茅盾文学奖的失之交臂而扼腕痛惜。 也许与出版界出于商业动机的广告策划有关,也许与部分职业批评家的竭尽吹捧有关,更有可能是这二者所形成的合力,使《檀香刑》这部原本粗糙但有着极大讨论空间的尝武眭的小说在一般睫的读者面前呈现出了模糊不清的印象。 展开更多
关键词 檀香 茅盾文学奖 广告策划 商业动机 评论家 出版界 批评家
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论莫言小说《檀香刑》中的生命意识 被引量:10
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作者 苏忠钊 《哈尔滨学院学报》 2007年第1期82-85,共4页
在小说《檀香刑》中,莫言延续了他小说创作所表现的“原始生命力”主题。他围绕“檀香刑”这场大戏,给读者展示了庙堂、民间、看客三种生命意识形式。在这三者中,作者充分肯定了以孙丙和眉娘为代表的民间生命形态,张扬了那种自然原始、... 在小说《檀香刑》中,莫言延续了他小说创作所表现的“原始生命力”主题。他围绕“檀香刑”这场大戏,给读者展示了庙堂、民间、看客三种生命意识形式。在这三者中,作者充分肯定了以孙丙和眉娘为代表的民间生命形态,张扬了那种自然原始、生机勃勃的生命意识,颂扬了中华民族的生命活力,同时也对当前人的生存世界进行了一些思考。 展开更多
关键词 檀香 生命意识 庙堂 民间 看客
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是大象,还是甲虫? 被引量:9
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作者 李建军 《文学自由谈》 CSSCI 北大核心 2001年第6期12-29,共18页
关键词 檀香 莫言 长篇小说 长篇 批评家 文坛 作家 例证 今文 广告词
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论莫言《檀香刑》的文化内涵 被引量:7
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作者 季桂起 《齐鲁学刊》 北大核心 2004年第1期40-43,共4页
莫言的《檀香刑》侧重于表现中国传统文化的"隐"性层面。小说所写的三个主要人物———赵甲、钱丁、孙丙分别代表中国传统文化中刑罚文化、官场文化、民间文化的"隐"性内涵。这三个"隐"性文化层面反映和... 莫言的《檀香刑》侧重于表现中国传统文化的"隐"性层面。小说所写的三个主要人物———赵甲、钱丁、孙丙分别代表中国传统文化中刑罚文化、官场文化、民间文化的"隐"性内涵。这三个"隐"性文化层面反映和折射着民族性格中的某些内在的素质。莫言用文化批判的眼光对此作了具体而生动的揭示。 展开更多
关键词 莫言 檀香 罚文化 官场文化 民间文化 中国传统文化 “隐”性文化 文化批判
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晚期风格的开始——莫言《晚熟的人》 被引量:9
15
作者 王德威 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2021年第2期56-60,共5页
一2012年莫言获得诺贝尔文学奖,成为当代中国文学的大事。自从改革开放以来,"诺贝尔"一直是文坛甚至社会念兹在兹的图腾,莫言获奖,俨然完成了全民心愿。莫言崛起于1980年代的寻根、先锋运动。他的小说从《红高粱家族》(1988)... 一2012年莫言获得诺贝尔文学奖,成为当代中国文学的大事。自从改革开放以来,"诺贝尔"一直是文坛甚至社会念兹在兹的图腾,莫言获奖,俨然完成了全民心愿。莫言崛起于1980年代的寻根、先锋运动。他的小说从《红高粱家族》(1988)、《酒国》(1993)、《丰乳肥臀》(1996)到《檀香刑》(2001)、《生死疲劳》(2006)、《蛙》(2009)等,多以故乡山东高密为背景。 展开更多
关键词 当代中国文学 《酒国》 檀香 《丰乳肥臀》 《红高粱家族》 莫言 《蛙》 诺贝尔文学奖
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挑战阅读 被引量:4
16
作者 张伯存 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2001年第5期27-32,共6页
关键词 长篇 檀香 莫言 小说 叙事艺术 意蕴 对读 挑战 内涵 可能性
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莫言小说的语言滑变与心理特色 被引量:5
17
作者 田甜 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第6期49-52,共4页
在当代作家中,莫言以语言风格独特和创作理念个性化而著称。他的语言狂乱驳杂又大气磅礴,婉约清丽又深情款款,既保留了民间话语粗野淳朴的原始风貌,又满足了艺术语言的审美需求。莫言小说中的语言不但是了解莫言文学历程的可靠凭证... 在当代作家中,莫言以语言风格独特和创作理念个性化而著称。他的语言狂乱驳杂又大气磅礴,婉约清丽又深情款款,既保留了民间话语粗野淳朴的原始风貌,又满足了艺术语言的审美需求。莫言小说中的语言不但是了解莫言文学历程的可靠凭证,也是接近莫言内心世界,把握莫言创作心理转变的关键所在。 展开更多
关键词 莫言 创作心理 《春夜雨霏霏》 檀香 《透明的红萝卜》
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论莫言小说《檀香刑》中的生存与人性 被引量:6
18
作者 吴丽丹 《桂林师范高等专科学校学报》 2009年第2期90-93,共4页
莫言在《檀香刑》中渲染了一幅热闹喧腾的生存场景。小说寓悲于喜,亦庄亦谐,血腥的残酷杀戮与蓬勃的生命意志在历史的舞台上同时上演,让人透视出众声喧哗的背后是人性的挣扎和悲凉的存在。
关键词 莫言 檀香 生存 人性
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莫言小说的情爱模式及其文化内涵 被引量:5
19
作者 李茂民 《理论与创作》 2003年第4期57-61,共5页
关键词 莫言 小说 情爱模式 文化内涵 叙事结构 性文化 文化语境 《红高梁家族》 檀香
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声音唱出的民间狂欢——“猫腔”给莫言《檀香刑》带来的超越 被引量:6
20
作者 陈天竺 《社科纵横》 2006年第1期101-103,共3页
莫言一直是新时期作家中勇于探索的一位,他自称《檀香刑》这部新世纪力作是其创作过程中的“一次有意识地大踏步撤退”。本文从“猫腔”着手进行深入分析,认为莫言正是用地方小戏“猫腔”的声音给作品定调,帮助作品实现了“大撤退”—... 莫言一直是新时期作家中勇于探索的一位,他自称《檀香刑》这部新世纪力作是其创作过程中的“一次有意识地大踏步撤退”。本文从“猫腔”着手进行深入分析,认为莫言正是用地方小戏“猫腔”的声音给作品定调,帮助作品实现了“大撤退”———作品民间性的更大回归,同时带来了整部小说的音乐性、通俗性和丰富性,促成作品悲剧主题的转化和升华,并预示着民众的觉醒。莫言由此实现了对以往的超越。 展开更多
关键词 檀香 声音 猫腔 民间性
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