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鲁笔及其《楚辞达》研究 被引量:1
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作者 陈欣 《兰台世界》 2017年第5期109-114,共6页
鲁笔《楚辞达》是清代较有特色的楚辞注本。对于鲁笔的里籍,学界一直误认为是广东雷州,实际上他是安徽望江人。鲁笔论骚由剖析结构、文理血脉进而阐释大义,并深入至字法、句法等细部批评,表现出对楚辞艺术审美特征认识的精微细化趋势。... 鲁笔《楚辞达》是清代较有特色的楚辞注本。对于鲁笔的里籍,学界一直误认为是广东雷州,实际上他是安徽望江人。鲁笔论骚由剖析结构、文理血脉进而阐释大义,并深入至字法、句法等细部批评,表现出对楚辞艺术审美特征认识的精微细化趋势。鲁笔把涉及屈骚艺术特征的寓言、虚实与幻境结合起来进行论述,说明其对文学艺术中的虚构与幻想的美学意义有了相当程度的认识,由此展示屈骚文本所独具的文学审美特性,推动了楚辞艺术批评理论的发展。 展开更多
关键词 鲁笔 望江 楚辞 《离骚》
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《离骚》别义十则
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作者 黄灵庚 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第3期71-77,共7页
一、复路“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远。”王逸注:“回,旋也;路,道也。言乃旋我之车以它故道,及已迷误欲去之路,尚未甚远也。”(《楚辞章句》)朱熹曰:“言既至于此矣,乃始追悔前日相视道路未能明审,而轻... 一、复路“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远。”王逸注:“回,旋也;路,道也。言乃旋我之车以它故道,及已迷误欲去之路,尚未甚远也。”(《楚辞章句》)朱熹曰:“言既至于此矣,乃始追悔前日相视道路未能明审,而轻犯世患,遂引颈跂立,而将旋转吾车,以复于昔来之路,庶几犹得及此惑误未远之时,觉悟而还归也。”(《楚辞集注》)朱冀曰:“复路者,言当复于从容详审之路耳。”(《离骚辩》)鲁笔曰:“复路,仍复乎前直道而行之路。”(《楚辞达》)蒋骥曰:“复,亦反。”(《山带阁注楚辞》)于惺介曰:“回车复路,复返本国也。”(《文选集林》)又郭沫若译此句为:“把我的车掉过来走向归路。” 展开更多
关键词 《离骚》 闺中 哲王 楚辞
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鲁笔《楚辞达》“无女”“求女”论
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作者 谢模楷 《云梦学刊》 2017年第3期29-32,共4页
鲁笔论《离骚》"无女"指"辅相无贤",内刺郑袖,外刺子兰。"求女"喻求"内外二相",子兰、郑袖作为"二相"不贤,又不可显斥,故以"求女"借喻。此说本质上是把前人"求贤臣&q... 鲁笔论《离骚》"无女"指"辅相无贤",内刺郑袖,外刺子兰。"求女"喻求"内外二相",子兰、郑袖作为"二相"不贤,又不可显斥,故以"求女"借喻。此说本质上是把前人"求贤臣"与"求贤妃"说融为一体。鲁笔论"等次求女",以为《离骚》主人公第一次飞行,三番"求女",依次追求三等贤女。此说有其道理,也有明显缺点。鲁笔论《离骚》主人公第二次飞行寻求"远游自疏"。此说打破"不舍求女"的主流观点,以"放下求女"的思维,为《离骚》主人公第二次飞行开出新义。 展开更多
关键词 鲁笔 楚辞 无女 求女
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