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韩愈《柳州罗池庙碑》撰文及立碑年代考辨 被引量：2
1
作者 户崎哲彦 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第6期125-130,共6页
据罗振玉所藏《宋拓柳州罗池庙碑》对历代诸说加以考辨,得出全新结论:韩愈《柳州罗池庙碑》作于长庆三年(823);而柳州《罗池神碑》当立于长庆元年(821)正月。
关键词 柳州罗池庙碑 立碑年代 韩愈 柳宗元
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简评柳宗元在壮族地区的政绩
2
作者 郭在忠 《民族研究》 1982年第2期31-38,共8页
柳宗元是我国中唐时期著名的诗人、文学家、思想家和政治改革家。解放后,我国学者已发表了许多论著,对他进行评介。柳宗元在柳州地区任刺史期间,进行一些改革,对壮族社会政治、经济、文化的发展,都起了一定的作用。本文拟从民族方面发... 柳宗元是我国中唐时期著名的诗人、文学家、思想家和政治改革家。解放后,我国学者已发表了许多论著,对他进行评介。柳宗元在柳州地区任刺史期间,进行一些改革,对壮族社会政治、经济、文化的发展,都起了一定的作用。本文拟从民族方面发表管见,期待读者批评和指正。 展开更多
关键词 柳宗元 壮族地区 柳州罗池庙碑 公元 社会政治 政治改革 读者批评 人民 柳州地区 岭南地区
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柳州“龙城石刻”新考 被引量：1
3
作者 杨群 《上海大学学报（社会科学版）》 1987年第1期75-79,共5页
柳宗元是我国唐代中叶著名的文学家、进步的政治家和具有朴素唯物主义的思想家,同时也是一位很有成就的书法家,曾在永州(今湖南零陵)、柳州亲手书写过不少碑刻。遗憾的是,这些碑刻直到现在还没有发现过一块。现存与柳宗元有直接关系的... 柳宗元是我国唐代中叶著名的文学家、进步的政治家和具有朴素唯物主义的思想家,同时也是一位很有成就的书法家,曾在永州(今湖南零陵)、柳州亲手书写过不少碑刻。遗憾的是,这些碑刻直到现在还没有发现过一块。现存与柳宗元有直接关系的仅有一块残破的、相传为柳宗元手书的柳州“龙城石刻”。然而,对它的真伪和碑文解释,历来争论激烈,众说纷纭,故本文特作新考,以就教於学术界。一、“龙城石刻”发现辨伪和有关记载汇析现藏广西柳州市博物馆的“龙城石刻”是一九三三年按照原碑拓片仿刻复制的(见图)。现陈列在柳州市柳侯公园柳侯祠内的“龙城石刻”则是一九七七年再仿新刻的。据原碑拓片和一九三三年的复制品可知,碑呈狭长不规则圆角四边形,右上角残缺,下面边缘也有少许残破。长0.47、宽0.17、厚0.05——0.075米。碑文竖排,共八行三十字。 展开更多
关键词 柳宗元 石刻 龙城 柳州罗池庙碑 新考 碑文 柳州市 柳侯祠 朴素唯物主义 刘禹锡
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韩愈碑志的小说性 被引量：1
4
作者 刘成群 《晋阳学刊》 2004年第5期89-91,共3页
陈寅恪认为唐代小说与古文运动联系紧密,而且认为韩愈也是“爱好小说之人”。韩愈的碑志有非常明显的小说因素。他写的碑志追求“奇”,也正是因为这种“奇”,使得韩愈的碑志具有了传奇性。韩愈碑志结构里同样渗透着“史才、诗笔、议论... 陈寅恪认为唐代小说与古文运动联系紧密,而且认为韩愈也是“爱好小说之人”。韩愈的碑志有非常明显的小说因素。他写的碑志追求“奇”,也正是因为这种“奇”,使得韩愈的碑志具有了传奇性。韩愈碑志结构里同样渗透着“史才、诗笔、议论”所谓传奇的结构特点。再有从《柳州罗池庙碑》中,我们也能发现六朝志怪对于韩愈的影响。以上种种,可以作为陈先生观点的一点旁证。 展开更多
关键词 碑志 传奇性 结构 柳州罗池庙碑 六朝志怪
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韩愈《柳州罗池庙碑》写作心态考论 被引量：1
5
作者 王东峰 《柳州师专学报》 2006年第4期9-11,共3页
柳宗元与韩愈友善。柳宗元死后,韩愈为其撰写了祭文和墓志铭后,又写了《柳州罗池庙碑》一文。由于此文包含大量荒诞不经的内容,后人因此或者指责韩愈或者为其辩解。这些评论大都是错误的,都不是韩愈写作此文的真正心态,其实质是对韩愈... 柳宗元与韩愈友善。柳宗元死后,韩愈为其撰写了祭文和墓志铭后,又写了《柳州罗池庙碑》一文。由于此文包含大量荒诞不经的内容,后人因此或者指责韩愈或者为其辩解。这些评论大都是错误的,都不是韩愈写作此文的真正心态,其实质是对韩愈思想的误解。 展开更多
关键词 柳宗元 韩愈 《柳州罗池庙碑》 写作心态
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“三绝”《荔子碑》传刻于日本
6
作者 刘汉忠 《寻根》 2013年第1期27-28,共2页
《荔子碑》以首句“荔子丹兮蕉黄”而得名，文字是韩愈《柳州罗池庙碑》结末的《迎享送神诗》，故又称“迎享送神诗碑”。两百多年后，唐宋八大家之一的苏东坡书写了这段文字，而在罗池庙（今柳州市柳侯祠）刻碑，则在南宋嘉定十年（121... 《荔子碑》以首句“荔子丹兮蕉黄”而得名，文字是韩愈《柳州罗池庙碑》结末的《迎享送神诗》，故又称“迎享送神诗碑”。两百多年后，唐宋八大家之一的苏东坡书写了这段文字，而在罗池庙（今柳州市柳侯祠）刻碑，则在南宋嘉定十年（1217年）。《荔子碑》上石后， 展开更多
关键词 《柳州罗池庙碑》 日本 唐宋八大家 苏东坡 柳州市 文字 诗碑 韩愈
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骨法神健 清劲圆润:沈传师<<柳州罗池庙碑>>赏析
7
作者 刘云鹏 《书法赏评》 2000年第4期23-24,共2页
关键词 唐代 沈传师 楷书 <<柳州罗池庙碑>> 书法赏析
全文增补中
从“求实”思维谈柳宗元的“务实”思想
8
作者 陈雁谷 《社会科学家》 CSSCI 1998年第S2期98-98,共1页
柳宗元的“务实”思想，无一不受柳宗元的“求实”思维活动所左右。柳宗元曾为（唐代）柳州刺史。中唐庄园地主经济发展，废均田制为两税法，按贫富差异征税，这顺应了历史发展的需要。此策履行三十多年后，时弊日炽，贿赂公行，税收混... 柳宗元的“务实”思想，无一不受柳宗元的“求实”思维活动所左右。柳宗元曾为（唐代）柳州刺史。中唐庄园地主经济发展，废均田制为两税法，按贫富差异征税，这顺应了历史发展的需要。此策履行三十多年后，时弊日炽，贿赂公行，税收混乱，出现了富户不纳税，贫户地无立锥... 展开更多
关键词 柳宗元 广西少数民族 柳州罗池庙碑 大云寺 利安元元 处世之道 二书》 思维 社会心理 《论语》
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柳宗元的赋税思想
9
作者 吴家俊 《税收与社会》 1996年第7期46-46,共1页
关键词 柳宗元 赋税思想 永贞革新 治税思想 贪污渎职罪 柳州罗池庙碑 唐顺宗 王叔文 礼部员外郎 天高皇帝远
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柳宗元在柳州
10
作者 周伟苠 《风景名胜》 1999年第12期31-31,共1页
早年读《捕蛇者说》初识柳宗元,稍后泛读唐宋八大家,始识得柳侯文章事业。柳公的《柳州山水近冶可游者记》令我一直向往柳州。柳宗元在柳州刺史任上4年半,用他的盖世才华贯注于如椽大笔来描绘柳州山水。《山水记》给柳州的山水景物增添... 早年读《捕蛇者说》初识柳宗元,稍后泛读唐宋八大家,始识得柳侯文章事业。柳公的《柳州山水近冶可游者记》令我一直向往柳州。柳宗元在柳州刺史任上4年半,用他的盖世才华贯注于如椽大笔来描绘柳州山水。《山水记》给柳州的山水景物增添了绚丽的人文色彩。 展开更多
关键词 柳宗元 柳州罗池庙碑 唐宋八大家 柳侯祠 山水景物 人文色彩 刺史 永贞革新 韩愈 事业
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