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唐祈1937～1949年诗歌辑校
1
作者 杨晓华 《丝绸之路》 2015年第6期53-56,共4页
九叶诗人唐祈1937~1949年的创作,广为人知的是收在《诗第一册》和《唐祈诗选》中的诗。但这不是唐祈此时段创作的全部,仅《现代评坛》、《诗创造》和《中国新诗》中就有11首未收,如《冰原的故事》、《我们的七月》等。唐祈的代表作《时... 九叶诗人唐祈1937~1949年的创作,广为人知的是收在《诗第一册》和《唐祈诗选》中的诗。但这不是唐祈此时段创作的全部,仅《现代评坛》、《诗创造》和《中国新诗》中就有11首未收,如《冰原的故事》、《我们的七月》等。唐祈的代表作《时间与旗》有两个版本,多数学者所引用的是《九叶集》的版本,这是有违历史的,因为这是诗人1979年间修改过的,且有较大的变动。 展开更多
关键词 唐祈 九叶诗派 《时间与旗》
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永恒的“现在”与光明的“未来”——艾略特与唐祈诗歌中的“时间”之比较
2
作者 李章斌 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期108-118,共11页
唐祈的《时间与旗》受到了艾略特以"时间"为思考焦点的名作《四个四重奏》的影响。《时间与旗》借用了艾略特对抽象观念(尤其是"时间")的一些表现手法;但是与艾略特所立足的基督教时间观有别的是,《时间与旗》反复... 唐祈的《时间与旗》受到了艾略特以"时间"为思考焦点的名作《四个四重奏》的影响。《时间与旗》借用了艾略特对抽象观念(尤其是"时间")的一些表现手法;但是与艾略特所立足的基督教时间观有别的是,《时间与旗》反复强调的其实是一种历史决定论和乌托邦意识的结合体,这一点与同时代的很多左翼诗人是一致的。虽然《时间与旗》模仿了艾略特关于"时间"的一些表现手法,但是在唐祈与艾略特的文化"对话"中,他不仅显示出自身的民族认同和历史记忆,更表现出一种与艾略特明显有别的时间观和历史意识,即直线进步的时间观,与乌托邦联姻的历史决定论。唐祈期待着政治变局来解救屈辱、黑暗的历史,这种乐观期待使得他忽略了对诗歌的伦理态度的审思和艺术表现的研磨。 展开更多
关键词 唐祈 《时间与旗》 《四个四重奏》 历史决定论 基督教
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