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关于文选分体学、文选类型学的思考 被引量:1
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作者 胡大雷 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期105-107,共3页
刘勰《文心雕龙.时序》曰:"文变染乎世情,兴废系乎时序。"我国当代改革开放事业的发展,极大地促进和推动了"文选学"研究的兴盛与繁荣,"文选学"界也因之掀起了回顾、反思传统"文选学",憧憬、展... 刘勰《文心雕龙.时序》曰:"文变染乎世情,兴废系乎时序。"我国当代改革开放事业的发展,极大地促进和推动了"文选学"研究的兴盛与繁荣,"文选学"界也因之掀起了回顾、反思传统"文选学",憧憬、展望"新文选学"的热潮。20世纪90年代中期,许逸民先生提出"新文选学"的概念,并勾画了"新文选学"的八大研究范畴,对"文选学"研究起到了重要的指导、推动作用。进入新世纪以来,随着多种新的《文选》版本重新面世、流通以及众多高质量"文选学"研究成果的涌现,"文选学"更是步入持续繁荣发展的新阶段。在这种情况下,如何更好地因应时代的要求,继往开来,进一步拓展、深化21世纪的"文选学"研究,就成为"文选学"界所关注的新的重大课题。有鉴于此,本刊征得许逸民先生的同意,重新编发其《"新文选学"界说》一文,并约请傅刚、胡大雷、刘志伟、赵俊玲诸先生,分别就"文选学"发展与《文选》版本研究、文选分体学与文选类型学、《文选》白文会校与义疏的时代意义、《文选》评点与文选批评学等方面,发表高见,以推进"文选学"研究的进一步发展。 展开更多
关键词 文选 类型学 文选 释学 黄季刚 文选 系统化 词章
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《文选》李善注引《毛诗》异文研究 被引量:2
2
作者 马昕 《文献》 CSSCI 北大核心 2013年第2期110-119,共10页
《文选》李善注长于揭示语源,引证事典,其引书之博赡,向为人所称道。而其中对《诗经》的引用最为频繁,数量尤其可观。汉代《诗》分四家,至李善之时仅存韩、毛。李善所引《韩诗》材料已经清人辑佚,昭昭可观,程苏东《(文选)李善... 《文选》李善注长于揭示语源,引证事典,其引书之博赡,向为人所称道。而其中对《诗经》的引用最为频繁,数量尤其可观。汉代《诗》分四家,至李善之时仅存韩、毛。李善所引《韩诗》材料已经清人辑佚,昭昭可观,程苏东《(文选)李善注征引(韩诗〉异文研究》虬文对其中相关问题已有探研,可供参考。本文则专就李善所引《毛诗》材料加以分析。洪业《文选注引书引得》%《四部丛刊》影印六臣本《文选》对李善引书做出统计,其所列《毛诗》引文共计2559处。但我们在分析这些材料时,须保持警惕。因为李善《文选注》在历史上经历了复杂的流传过程,其面貌亦随之而有所改变。按,《文选注》初成于唐高宗显庆三年(658), 展开更多
关键词 文选》李善 《毛诗》 异文 文选 《四部丛刊》 《韩诗》 《诗经》 流传过程
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李善《文选注》对《说文解字》释义的改造
3
作者 刘青松 《河北科技大学学报(社会科学版)》 2007年第4期78-82,94,共6页
征引《说文解字》是李善注解《昭明文选》的重要方式,但一个词的普遍意义(即词典意义)与特殊意义(即语境意义)常常产生矛盾,因此,李善在引用《说文解字》时通过有意识地节引、改动、隐括、补充等方式对其做了不同程度的改造,以适应注解... 征引《说文解字》是李善注解《昭明文选》的重要方式,但一个词的普遍意义(即词典意义)与特殊意义(即语境意义)常常产生矛盾,因此,李善在引用《说文解字》时通过有意识地节引、改动、隐括、补充等方式对其做了不同程度的改造,以适应注解的需要。这种主动的征引是造成李注征引与今本《说文解字》不同的主要原因。 展开更多
关键词 文选 《说文解字》 引用
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《西溪丛语》与《昭明文选》关系考论 被引量:1
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作者 朱光立 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2011年第3期150-153,共4页
作为现存编选最早的文学总集,《文选》自隋代始就是文人学习研究的对象。唐初李善的《文选注》,援引赅博,经史训故,靡不兼综。此后,"选学"不仅包括了以《文选》所集之作品为中心的文学研究,还涵盖了以李善注为渊薮的文献考辨的内容。... 作为现存编选最早的文学总集,《文选》自隋代始就是文人学习研究的对象。唐初李善的《文选注》,援引赅博,经史训故,靡不兼综。此后,"选学"不仅包括了以《文选》所集之作品为中心的文学研究,还涵盖了以李善注为渊薮的文献考辨的内容。在流传的过程中,《文选》的原貌尽失,今天我们所能看到的完整本子,因注者的不同而形成了五个差异甚大的版本系统——无注者,即白文本; 展开更多
关键词 《昭明文选 考论 西溪 文选 文选 文学总集 学习研究 文学研究
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李善《文选注》征引郑玄《论语注》及其学术史意义考述 被引量:1
5
作者 赵建成 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第1期115-123,159,共10页
李善《文选注》征引郑玄《论语注》35次,去其重复,共有28则,分布在《论语》20篇的14(或15)篇中,其中17则见于何晏《论语集解》。至少可以判断不见于何晏《集解》的11则郑玄注系采自单注本郑玄《论语注》。此11则郑玄注,有4则见于唐写本... 李善《文选注》征引郑玄《论语注》35次,去其重复,共有28则,分布在《论语》20篇的14(或15)篇中,其中17则见于何晏《论语集解》。至少可以判断不见于何晏《集解》的11则郑玄注系采自单注本郑玄《论语注》。此11则郑玄注,有4则见于唐写本郑玄《论语注》残卷,另7则因其残缺无法直接验证。除注释《文选》本文外,李善所引郑玄《论语注》还具有多方面的学术史意义,一是辑佚、校勘价值;二是能够加深我们对李善《文选注》引书体例的认识;三是通过对唐写本郑玄《论语注》残卷、李善《文选注》与何晏《论语集解》的比勘,能够看出,郑玄注《论语》,除自注外,又兼采诸家,同时尤可加深我们对何晏《论语集解》编撰原则与体例的认识。另外,李善所引《鲁论语》,或直接、或间接采自单注本郑玄《论语注》之校语。 展开更多
关键词 李善 文选 郑玄 《论语 引书
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读《文选》李善注札记二则
6
作者 徐中原 《铜仁学院学报》 2018年第11期28-31,46,共5页
书名的背后反映书名拟定者或著录者的学术思想。《文选》李善注引郦道元注《水经》之"注文"专称之为《水经注》而非《水经》,反映了李善重郦道元"注文"的价值取向。由此,《文选》李善注创生了《水经注》专书名。李... 书名的背后反映书名拟定者或著录者的学术思想。《文选》李善注引郦道元注《水经》之"注文"专称之为《水经注》而非《水经》,反映了李善重郦道元"注文"的价值取向。由此,《文选》李善注创生了《水经注》专书名。李善所注《文选》,从唐至清,清之前各种目录著录其题名为"文选",反映了对"选文"的文学范本意义的高度看重,这是与封建科举考试重辞科的需要相适应的;而清代《四库全书总目》却著录其题名为"文选注",反映了对"注文"考据意义的重视,这是与清代盛行的乾嘉朴学思潮相适应的。 展开更多
关键词 李善 《水经 文选 文选 目录
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李善《文选注》“连言”探析
7
作者 乔俊杰 《时代文学(上半月)》 2007年第4期46-47,共2页
唐代李善《文选注》,揭示了梁代萧统《昭明文选》中大量的修辞现象,其中直接言及的"连言"修辞共4例。连言,是指叙说某一事物时,连类相及,而连带提及的这一事物在句子中实际上不起表达作用。它与汉语中另外两种辞格——"... 唐代李善《文选注》,揭示了梁代萧统《昭明文选》中大量的修辞现象,其中直接言及的"连言"修辞共4例。连言,是指叙说某一事物时,连类相及,而连带提及的这一事物在句子中实际上不起表达作用。它与汉语中另外两种辞格——"合叙"和"断取"乍看很相像,其实三者是不同的修辞格。连言似不能顺理成章,却反常合趣,音节和谐。 展开更多
关键词 文选 连言 合叙 断取
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萧该《文选音》到李善《文选注》——早期《文选》学者及其“《选》学”著作述略 被引量:1
8
作者 赵建成 《铜仁学院学报》 2017年第8期9-14,共6页
"《文选》学"发端于隋代萧该的《文选音》,至曹宪而正式建立。其后许淹、李善、公孙罗,各有著作,其中李善为"《文选》学"之集大成者。李善《文选注》在继承前代典籍注释传统的基础上进行开拓创新,四部引书共1965家... "《文选》学"发端于隋代萧该的《文选音》,至曹宪而正式建立。其后许淹、李善、公孙罗,各有著作,其中李善为"《文选》学"之集大成者。李善《文选注》在继承前代典籍注释传统的基础上进行开拓创新,四部引书共1965家,征引繁富是其最重要的特色。 展开更多
关键词 萧该 曹宪 许淹 公孙罗 李善 文选
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俄藏Ф242敦煌写本《文选注》的避讳与年代 被引量:1
9
作者 徐明英 熊红菊 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期109-114,共6页
诸家对于俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷注者、抄写年代多有论列,其论皆据避讳以为说,但结论分歧甚大。又此写本不避唐高宗李治讳,故诸家皆否认它产生于唐高宗李治时期。但结合其它唐写本的讳例及唐代避讳制度与习惯来分析,这个写本符合... 诸家对于俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷注者、抄写年代多有论列,其论皆据避讳以为说,但结论分歧甚大。又此写本不避唐高宗李治讳,故诸家皆否认它产生于唐高宗李治时期。但结合其它唐写本的讳例及唐代避讳制度与习惯来分析,这个写本符合唐高宗时特殊的避讳实情。再结合写本内容来看,可论定这个写本必是产生于唐高宗时的李善注本,而前此诸家所断之年代皆不可从。 展开更多
关键词 敦煌写本 文选 唐高宗 抄写年代 避讳制度 再结合 唐写本 习惯 内容 李善 分析 分歧
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由《文选注》观照李善的修辞观
10
作者 乔俊杰 《船山学刊》 2007年第4期143-145,共3页
李善《文选注》特点之一就是着力挖掘、分析选文的修辞现象,他对《文选》进行训诂的全过程基本浸润了他的修辞观。比如,较早提出"皆喻"(博喻),把"比拟"并入"比喻",借他人之言解释"兴喻",认为... 李善《文选注》特点之一就是着力挖掘、分析选文的修辞现象,他对《文选》进行训诂的全过程基本浸润了他的修辞观。比如,较早提出"皆喻"(博喻),把"比拟"并入"比喻",借他人之言解释"兴喻",认为句子也是比喻修辞的单位。 展开更多
关键词 文选 李善 修辞观 比喻 征引
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《历代郦学家治郦传略》序 被引量:1
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作者 陈桥驿 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第4期1-9,共9页
《水经注》成书于公元6世纪初,到《隋书·经籍志》始见著录。隋代编纂类书《北堂书钞》已经引用了此书内容,唐初类书《初学记》摘钞《水经注》的文字更多,此外如《艺文类聚》、《文选注》、《史记正义》等,也都引及此书。
关键词 《水经 传略 历代 《北堂书钞》 《艺文类聚》 《史记正义》 《初学记》 文选
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李邕补益《文选注》说志疑
12
作者 玉令 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1991年第2期123-124,共2页
唐代江淮间兴《文选》之学,肇始于曹究,盛极于其传人许淹、李善、公孙罗辈,惜乎得以传世者惟李注耳。据史载另有善子邕补益本亦曾行于当时,事见《新唐书》卷二百二《文艺传(中)》其本传。
关键词 文选 李邕 《新唐书》 文选 文艺
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李善《文选注》引《论语》类文献札记
13
作者 赵建成 《扬州文化研究论丛》 2018年第2期100-108,共9页
据笔者考证,李善《文选注》征引《论语》类文献共计11家,其中《论语》本文3家,分别为《论语》《鲁论语》《逸论语》;汉魏注释8家,分别为孔安国《论语注》、包咸《论语注》、马融《论语注》、郑玄《论语注》、陈群《论语注》、王肃《论... 据笔者考证,李善《文选注》征引《论语》类文献共计11家,其中《论语》本文3家,分别为《论语》《鲁论语》《逸论语》;汉魏注释8家,分别为孔安国《论语注》、包咸《论语注》、马融《论语注》、郑玄《论语注》、陈群《论语注》、王肃《论语注》、周生烈《论语注》、何晏《论语注》。然而李善对这些典籍的征引并非皆出于原书,《鲁论语》很可能转引自郑玄《论语注》之校语,《逸论语》则转引自《说文》. 展开更多
关键词 文选 李善 《论语》
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李善《文选注》联绵字变读音注研究
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作者 李华斌 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2016年第1期124-128,共5页
李善《文选注》的联绵字变读音注有变声、变韵、变调三种类型。从变调中,笔者发现原本声调相同的叠韵联绵字唐初声调已不相同,绝大多数变成平上类型,可推测在部分叠韵联绵字中平上最初为一类,受语流音变等因素的影响,平调中分化出升调来... 李善《文选注》的联绵字变读音注有变声、变韵、变调三种类型。从变调中,笔者发现原本声调相同的叠韵联绵字唐初声调已不相同,绝大多数变成平上类型,可推测在部分叠韵联绵字中平上最初为一类,受语流音变等因素的影响,平调中分化出升调来;从变韵中,笔者发现《文选》注者的时代,咸衔、庚二耕二、覃谈等的读音相同。《文选》的注者并无历时音变的观念,仅是按"今"音注古音,因而它有生造语音和误认联绵字的行为。 展开更多
关键词 变读音 联绵字 李善 文选
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李善《文选注》疑难音注校释四三则
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作者 李华斌 《岭南师范学院学报》 2015年第5期84-93,共10页
音注校勘是一个综合的问题,涉及文字、音韵、训诂等方面的知识,李善《文选注》中的音注校勘盲点较多,注校工作并未终结。今选取前人未校勘的疑难音注为研究对象,校释43则疑难音注,其中把形符作声符致误1例,字形近似而致误22例,正、俗、... 音注校勘是一个综合的问题,涉及文字、音韵、训诂等方面的知识,李善《文选注》中的音注校勘盲点较多,注校工作并未终结。今选取前人未校勘的疑难音注为研究对象,校释43则疑难音注,其中把形符作声符致误1例,字形近似而致误22例,正、俗、通、别、或体等转写而致误10例,传抄刊刻脱漏而致误1例,类化造成的讹误1例,误认联绵词的字形1例,乱改联绵词的字音1例,给被训释字注训释字的音3例,义同换读而致误2例,阙疑不校1例。详加校正或解释上述疑难音注,以期对李善《文选注》有所补正。 展开更多
关键词 李善 文选 疑难音 校释
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古老诠释文本的再度诠释——评冈村繁《永青文库藏敦煌本〈文选注〉笺订》
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作者 罗国威 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第4期78-80,共3页
自永青文库藏敦煌本《文选注》刊行以来 ,冈村繁先生以积极的态度投入研究 ,其《笺订》
关键词 永青文库 敦煌本 文选 冈村繁 《笺订》 收评
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徐攀凤《选注规李》评述
17
作者 郭蓉 《图书馆理论与实践》 CSSCI 北大核心 2007年第2期74-76,共3页
李善《文选注》久为士林所推重,但其传世之单行本因传抄、刻版讹误及五臣注窜入等原因,遗误甚多,原貌已佚。后世诸家纷起,多所匡正。进入清代,受朴学学风影响,文选学家同时也多是小学家,他们对李善注做了大量的补益、校勘工作,创获极多... 李善《文选注》久为士林所推重,但其传世之单行本因传抄、刻版讹误及五臣注窜入等原因,遗误甚多,原貌已佚。后世诸家纷起,多所匡正。进入清代,受朴学学风影响,文选学家同时也多是小学家,他们对李善注做了大量的补益、校勘工作,创获极多。徐攀凤所著《选注规李》即是一部补正考释之作,其内容主要涉及到了引书辨误、溯源考证、补阙拾遗、选文校勘等几个方面,对李注决疑正误,足可一观。 展开更多
关键词 李善 文选 徐攀凤 《选规李》
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《文选注》佛典的引用与李善的佛教修养
18
作者 徐沛楠 《南京晓庄学院学报》 2018年第3期118-124,共7页
李善《文选注》沟通四部,兼释三教,是中古学术的代表之作。通过这些注释,我们可以了解李善对佛教文献的熟悉程度,并以此推断李善佛教修养的特点。以国家图书馆藏宋刊尤袤刻本《李善注文选》为底本,统计出了李善注引用佛典的详细篇目及... 李善《文选注》沟通四部,兼释三教,是中古学术的代表之作。通过这些注释,我们可以了解李善对佛教文献的熟悉程度,并以此推断李善佛教修养的特点。以国家图书馆藏宋刊尤袤刻本《李善注文选》为底本,统计出了李善注引用佛典的详细篇目及次数。李善引用佛典时犯有时代与释义两方面的错误,由此可以推断李善佛教知识的偏重及其特点。李善的佛教知识水平在唐代士人中具有一定的代表性,是我们理解唐代士人知识体系的一个窗口。 展开更多
关键词 李善 文选 佛教修养
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李善采用征引式训诂体式注释《文选》之原因研究
19
作者 孙文杰 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第7期125-126,共2页
《文选》是我国在《诗经》、《楚辞》时代之后最早的一部文学作品选集,也是我国现存最早的一部诗文总集。本文拟从李善《文选注》文学导读与训诂专著的双重性质出发,来研究李善《文选注》采用征引式训诂体式的原因,期望能够在一定程度... 《文选》是我国在《诗经》、《楚辞》时代之后最早的一部文学作品选集,也是我国现存最早的一部诗文总集。本文拟从李善《文选注》文学导读与训诂专著的双重性质出发,来研究李善《文选注》采用征引式训诂体式的原因,期望能够在一定程度上揭示中国文学训释传统与哲学训释传统的不同,以此展现中国训诂传统的丰富多彩。 展开更多
关键词 李善 文选 征引式训诂体式 原因
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敦煌本《文选注》补校
20
作者 龚泽军 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期76-79,共4页
天津艺术博物馆藏107号敦煌本《文选注》首经罗国威先生校勘、整理,其后刘明、赵家栋二先生亦多有勘正,已日趋完备;但其在字形辨认、字词考辨等方面尚有可商之处,故此提出,以正于方家。
关键词 敦煌本 文选 补校
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