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一个期待关注的学术领域─—明清诗文研究三人谈 被引量:31
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作者 吴承学 曹虹 蒋寅 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1999年第4期1-16,共16页
关键词 明清诗文研究 学术领域 中国社会科学院 期待 文学遗产 信息时代 清代诗学 文学
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中国古代文论研究的民族性与现代转换问题──二十世纪中国古代文论研究三人谈 被引量:26
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作者 陈伯海 黄霖 曹旭 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1998年第3期1-9,共9页
关键词 中国古代文论研究 二十世纪 现代转换 民族性 文学遗产 大学教授 研究生 编辑部
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戏曲研究:倘徉于文学与艺术之间──关于古代戏曲文学研究百年回顾与前景展望的谈话 被引量:24
3
作者 康保成 黄仕忠 董上德 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1999年第1期1-15,共15页
关键词 戏曲研究 古代戏曲 文学研究 谈话 展望 艺术 文学遗产 中山大学
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再造“新人”——新时期“社会主义现实主义”之调整及影响 被引量:24
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作者 黄平 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2008年第1期42-49,共8页
论文的写作基于这样一个"问题":在从"伤痕"到"先锋"这一脉络成为文学史"共识"的当下,"50—70年代文学"居于主体地位的"社会主义现实主义",在"新时期"有怎样的调... 论文的写作基于这样一个"问题":在从"伤痕"到"先锋"这一脉络成为文学史"共识"的当下,"50—70年代文学"居于主体地位的"社会主义现实主义",在"新时期"有怎样的调整?既有的"一体化"的冲动是否依然存在?基于此,论文尝试从"社会主义新人"这一被"历史"所"忽视"的概念或运动入手,分析"社会主义现实主义"如何藉此重生。通过对"社会主义新人"所命名的一系列"典范文本"的细读,笔者认为这一调整的艰难以及最终的失败,既是"文学成规"之转移的必然结果,也包含着自我的瓦解——借助左翼"革命+恋爱"的模式的结果,反而是"恋爱"压倒"革命",从"新人"转变为"畸人"。然而,这一历史性的失败,某种程度上是一次"扩大化"的运动,如何更为平和地检讨"社会主义"的"文学遗产",打捞"现实主义"的文学传统与精神操守,这一问题对当下的文学现状有重要意义。 展开更多
关键词 “社会主义新人” “社会主义现实主义” “典范文本” “范导者” “革命+恋爱” “畸人” 文学遗产
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回顾、评价与展望──关于本世纪宋诗研究的谈话 被引量:16
5
作者 莫砺锋 陶文鹏 程杰 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1998年第5期1-14,共14页
关键词 宋诗研究 谈话 展望 评价 文学遗产 唐诗研究 诗歌发展史 艺术风范
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敦煌俗赋的渊源及其与变文的关系 被引量:16
6
作者 程毅中 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1989年第1期29-34,共6页
多年前,我在《关于变文的几点探索》一文中曾对敦煌俗赋的渊源作过一些粗浅们探索(载《文学遗产增刊》第十辑,中华书局1962年版)。近几年来,关于变文起源的问题已有不少新的论著问世,
关键词 敦煌俗赋 变文 渊源 文学遗产 中华书局
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“现实”的诞生——再论瞿秋白对马克思主义文学理论的译介 被引量:15
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作者 杨慧 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期149-159,共11页
本文将瞿秋白最重要的马克思主义文学理论中国化成果——《"现实"》一书与俄文原刊《文学遗产》进行了宏观比对,并结合时代语境和其他文献,着重分析了瞿秋白在建构《"现实"》一书中所体现的主动性,认为瞿秋白在其... 本文将瞿秋白最重要的马克思主义文学理论中国化成果——《"现实"》一书与俄文原刊《文学遗产》进行了宏观比对,并结合时代语境和其他文献,着重分析了瞿秋白在建构《"现实"》一书中所体现的主动性,认为瞿秋白在其马克思主义文学理论的译述活动中体现了强烈的现实文化斗争关切。 展开更多
关键词 瞿秋白 《“现实”》 文学遗产 译介 中国化
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走出冷落的明清诗文研究——近十年来明清诗文研究述评 被引量:14
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作者 周明初 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2011年第6期147-155,共9页
一引言1998年至2000年,《文学遗产》杂志开设了一个有关古典文学"世纪学科回顾"的栏目,在1999年第4期上发表了一篇吴承学、曹虹、蒋寅关于"明清诗文研究三人谈"的文章,题目为《一个期待关注的学术领域》,有感于当时明清诗文研究领... 一引言1998年至2000年,《文学遗产》杂志开设了一个有关古典文学"世纪学科回顾"的栏目,在1999年第4期上发表了一篇吴承学、曹虹、蒋寅关于"明清诗文研究三人谈"的文章,题目为《一个期待关注的学术领域》,有感于当时明清诗文研究领域的冷落,将明清诗文研究领域视为"期待关注的学术领域"。 展开更多
关键词 明清诗文研究 述评 文学遗产 学术领域 1998年 古典文学 吴承学 期待
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唐诗与中国文化精神 被引量:10
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作者 胡晓明 《基础教育》 2005年第4期32-36,共5页
很多年前,华东师大的施蛰存老先生招考研究生时出了一道题目:“唐诗是什么?”这是一个大有意味的问题,唐诗只是风花雪月么?只是文学遗产么?只是语言艺术么?当然是的,可是我们又总觉得不够。原来,唐诗与中国文化内心深处的梦境... 很多年前,华东师大的施蛰存老先生招考研究生时出了一道题目:“唐诗是什么?”这是一个大有意味的问题,唐诗只是风花雪月么?只是文学遗产么?只是语言艺术么?当然是的,可是我们又总觉得不够。原来,唐诗与中国文化内心深处的梦境一脉相通。 展开更多
关键词 中国文化精神 唐诗 华东师大 文学遗产 语言艺术 研究生 施蛰存
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屈原赋的民族学考察 被引量:11
10
作者 张正明 《民族研究》 1986年第2期13-23,共11页
屈原所作的赋,既是至可珍贵的文学遗产,又是至可珍贵的民族学遗产。中国上古的民族学资料原是非常丰富的,可惜多已失传。言之无文,其行不远,是失传的原因之一。包含在屈原赋中的民族学资料至今没有湮灭,无疑是得力于言之有文。
关键词 民族学资料 屈原赋 文学遗产 楚人 《九歌》 《离骚》 南方民族 壮侗语族 祝融 云中
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《木兰诗》的著录及时代问题续证 被引量:12
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作者 齐天举 《文学遗产》 1984年第1期32-40,共9页
三年前,我曾写了《关于兰木诗的著录及其时代问题》(见《文学遗产增刊》第十四辑)一文,对目前颇为流行的《木兰诗》产生在北朝的说法提出质疑。北朝说的最主要根据,是郭茂倩《乐府诗集》卷二十五《木兰诗》的一条题注:“《古今乐... 三年前,我曾写了《关于兰木诗的著录及其时代问题》(见《文学遗产增刊》第十四辑)一文,对目前颇为流行的《木兰诗》产生在北朝的说法提出质疑。北朝说的最主要根据,是郭茂倩《乐府诗集》卷二十五《木兰诗》的一条题注:“《古今乐录》日:木兰不知名。”(《古今乐录》为南朝陈代僧人智匠所纂辑)北朝说的一些似是而非的地方,拙作已详为辨之;郭氏题注中的矛盾,也略作揭发,但仍有未尽。今特条列郭注之妄,并证以诗中名物、词语。 展开更多
关键词 《木兰诗》 时代问题 著录 《古今乐录》 《乐府诗集》 文学遗产 似是而非 北朝
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论黄宗羲的文学观 被引量:10
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作者 邬国平 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第5期43-48,共6页
开展文学批评是黄宗羲全部学术活动的一个有机组成部分。他的文学批评与他思想学术会粹贯通的特点和“万殊一致”、“一本万殊”的学术原则密切联系。他要求打破门户界限,不受时代拘囿,广泛学习前人文学遗产;同时还要求作者淹该群藉,文... 开展文学批评是黄宗羲全部学术活动的一个有机组成部分。他的文学批评与他思想学术会粹贯通的特点和“万殊一致”、“一本万殊”的学术原则密切联系。他要求打破门户界限,不受时代拘囿,广泛学习前人文学遗产;同时还要求作者淹该群藉,文、道、学合一,反对封己守残心理;他一方面鼓励独创,“各自成家”,另一方面又探原求本,宗尚六经。提倡言诗“必当以孔子之性情为性情”,用一个共同的思想伦理标准来铸塑文学创作的主体。 展开更多
关键词 黄宗羲 文学 文学创作 诗序 墓志铭 文学遗产 学术原则 散文创作 思想学术 品藻
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黄庭坚“夺胎换骨”辨 被引量:11
13
作者 莫砺锋 《中国社会科学》 1983年第5期187-198,共12页
本文是一篇驳难之作。它针对历代在评价江西诗派开山祖师黄庭坚的"夺胎换骨、点铁成金"说所作的不公之论而发。黄氏此说,历来被许多人讥评为提倡"蹈袭剽窃"。本文作者对此说的含义、本旨以及在诗歌发展史上所产生... 本文是一篇驳难之作。它针对历代在评价江西诗派开山祖师黄庭坚的"夺胎换骨、点铁成金"说所作的不公之论而发。黄氏此说,历来被许多人讥评为提倡"蹈袭剽窃"。本文作者对此说的含义、本旨以及在诗歌发展史上所产生的作用进行了辨析,认为黄氏此说乃是在有宋承唐的历史条件下,为了充分利用前人丰厚的文学遗产而采取的或师承前人之辞、或师承前人之意的一种方法,目的是为求在诗歌创作领域里"以故为新"。作者且以当时诗歌创作的实际效果证之,认为尽管这种方法有其局限、不无流弊,但仍基本上起到了"以故为新"的作用,因之,应该推倒千余年来在文学批评和文学史研究中对黄氏的这一谬评。 展开更多
关键词 黄庭坚 以故为新 诗歌创作 江西诗派 山谷 文学遗产 开山祖师 实际效果 历史条件 古典诗歌
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探寻中国文学从古典到现代的转型历程──中国近代文学研究的世纪回眸与前景瞩望 被引量:9
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作者 王飚 关爱和 袁进 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2000年第4期4-23,共20页
关键词 近代文学研究 文学遗产 中国近代文学 世纪回眸 探寻 交替 中国文学 应当 处境 冷静
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赤诚的诗人,严谨的学者 被引量:9
15
作者 刘再复 《文学评论》 1988年第2期4-11,共8页
今天,我们文学研究所全体人员怀着崇高的敬意在这里集会,纪念我们热爱的已故老所长何其芳同志诞生七十五周年和逝世十周年。参加今天的纪念会的,还有何其芳同志的夫人牟决鸣同志和一些与何其芳同志一起工作过的友好,以及和我们一样,曾... 今天,我们文学研究所全体人员怀着崇高的敬意在这里集会,纪念我们热爱的已故老所长何其芳同志诞生七十五周年和逝世十周年。参加今天的纪念会的,还有何其芳同志的夫人牟决鸣同志和一些与何其芳同志一起工作过的友好,以及和我们一样,曾经受到过他的教导和帮助、尊敬他的朋友们,我们对他们表示衷心的感谢。何其芳同志曾以他纯洁的心灵之火点燃过我们的思想,现在想起他,我们的心还感到温暖。何其芳同志已经离开我们整整十年了,但我们对他的怀念之情不仅没有淡化, 展开更多
关键词 何其芳 文学研究 文学艺术 文学遗产 文学 社会主义文学 学术精神 教条主义 马克思主义 心灵
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史料·视角·方法──关于二十世纪唐代文学研究的对话 被引量:10
16
作者 董乃斌 赵昌平 陈尚君 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1998年第4期1-15,共15页
关键词 唐代文学研究 二十世纪 对话 史料 文学遗产 行政职务 编辑部
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从货币信息看《水浒传》成书的两个阶段 被引量:9
17
作者 张宁 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2007年第5期141-143,共3页
《水浒传》的成书时代是文学史上的重大问题。近年来,书中的货币信息成为新的研究线索。石昌渝认为书中用银情节的时代背景最早不过明弘治、正德,更像嘉靖初年货币情况的写照(《(水浒传)成书于嘉靖初年考》,《上海师范大学学报》2... 《水浒传》的成书时代是文学史上的重大问题。近年来,书中的货币信息成为新的研究线索。石昌渝认为书中用银情节的时代背景最早不过明弘治、正德,更像嘉靖初年货币情况的写照(《(水浒传)成书于嘉靖初年考》,《上海师范大学学报》2001年第5期;《(水浒传)成书于嘉靖初年续考》,《文学遗产》2005年第1期)。侯会认为小说前半部大量用“贯”的描写是使用大明宝钞, 展开更多
关键词 《水浒传》 成书时代 货币信息 文学遗产 大学学报 文学 嘉靖 “贯”
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试论宋词选集的标准和尺度 被引量:8
18
作者 罗忼烈 《文艺理论研究》 1983年第4期114-118,共5页
我国古典文学历史悠久,作家多、作品多、风格体裁多,时代愈后,遗产愈丰富,怎样去芜存菁,类聚编选,方便读者,或用作初学入德之门,是很有意义的。如果孔子真的曾经删《诗》、《书》,那么两千多年前便出现了编选者和诗文选集,不过坠绪茫茫... 我国古典文学历史悠久,作家多、作品多、风格体裁多,时代愈后,遗产愈丰富,怎样去芜存菁,类聚编选,方便读者,或用作初学入德之门,是很有意义的。如果孔子真的曾经删《诗》、《书》,那么两千多年前便出现了编选者和诗文选集,不过坠绪茫茫,那时候文学遗产也不多,不必深究。自《昭明文选》以来,风气大开,至今还是方兴未艾,分门别类或断代的各式各样选集, 展开更多
关键词 宋词选 唐宋词 历史悠久 古典文学 风格体裁 编选者 昭明文选 文学遗产 辛弃疾 晏几道
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关于“行”之释义的补正 被引量:7
19
作者 葛晓音 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1999年第4期100-101,共2页
关键词 “行” 释义 文学遗产 七言歌行 乐府诗 初盛唐 汉乐府
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文学遗产的存在价值与实现方式
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作者 刘勇强 《文学遗产》 北大核心 2024年第4期8-12,共5页
“文学遗产的存在价值与实现方式”是一篇论文的题目,这样宏大的题目,我其实是没有能力应对的。在《文学遗产》创刊六十周年之际,我曾写过一篇《掘藏臆说:发现性研究》。忽十年,无所发现,只能再发一通臆语。好在《文学遗产》今次的征稿... “文学遗产的存在价值与实现方式”是一篇论文的题目,这样宏大的题目,我其实是没有能力应对的。在《文学遗产》创刊六十周年之际,我曾写过一篇《掘藏臆说:发现性研究》。忽十年,无所发现,只能再发一通臆语。好在《文学遗产》今次的征稿函也很开放,散文、随笔之类都在应征之列,遂不假思索,信笔将日常感想略陈二三。 展开更多
关键词 文学遗产 文学遗产 征稿函 六十周年 随笔
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