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题名“《掌珍论》二量真似义”论诤之回响
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作者
袁宏禹
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机构
福州大学中国思想文化史研究所
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出处
《中国佛学》
2013年第1期178-189,共12页
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基金
国家社会科学青年基金项目“吕澂唯识学思想研究”(11CZJ006)
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文摘
空有二宗之诤是佛学史上的一段公案,中观派清辨的《掌珍论》即为其焦点所在。近现代以来,许多佛教学者对《掌珍论》的偈颂'真性有为空,如幻缘生故'立量展开了激烈的辩论。首先,王恩洋与吕澂展开讨论,王恩洋赞赏《掌珍论》,而吕澂却判其为'似比量';而后,太虚对吕澂的观点进行驳难;最后,吕澂对《掌珍论》的态度有所调和。在辩论中我们发现各家对'真性有为空'的解读迥异。王恩洋与吕澂的断句不同:王恩洋句逗'真性,有为空';吕澂句逗'真性有为,空'。太虚与吕澂对'有为'概念理解不同:太虚诠解成'有为诸法';吕澂解读成'自性'。
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关键词
《掌珍论》
真比量
似比量
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名试析民国时期《大乘掌珍论》二量之争
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作者
陈建洪
曾宪坤
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机构
中山大学哲学系(珠海)
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出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2023年第3期41-46,共6页
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文摘
民国时期,围绕《大乘掌珍论》中观论证,既有南京支那内学院王恩洋与吕澂的讨论,又有武昌佛学院与南京支那内学院之争,讨论核心为佛学论证规则,即佛学论证以因明规则还是以佛理为标准。解决清辩中观论证之争,一方面须正确把握因明特征,另一方面以三支论式展开佛学论证必须遵循因明规则。
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关键词
民国时期
《大乘掌珍论》
中观论证
因明
佛教
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分类号
B81-09
[哲学宗教—逻辑学]
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