从息壤到土工合成材料 被引量：18

1

作者 李广信 《岩土工程学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2013年第1期144-149,共6页

据说息壤是一种可以自生自长的土,远古的先民们曾用它防治洪水。对这种传说中的岩土材料进行了考据,根据河狸坝与我国古代的治河工程,指出所谓息壤应当是古代人们利用草、木、竹、石、土创造出来的加筋土,用以拦截阻挡洪水。秦汉时期称... 据说息壤是一种可以自生自长的土,远古的先民们曾用它防治洪水。对这种传说中的岩土材料进行了考据,根据河狸坝与我国古代的治河工程,指出所谓息壤应当是古代人们利用草、木、竹、石、土创造出来的加筋土,用以拦截阻挡洪水。秦汉时期称为茨防,宋代称为埽工。回顾了我国土工加筋及其在河工中应用的长远历史,指出土工合成材料在保护环境、保护资源和我国经济可持续发展中应用的广阔前景。 展开更多

关键词 息壤 茨防 埽工 河狸坝 土工合成材料

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息壤考 被引量：9

2

作者 顧頡剛 《文史哲》 1957年第10期43-48,共6页

“战国策”“秦策二”中記載秦武王令甘茂約了魏國伐韓,当甘茂回來的时候,武王到息壤迎接他;甘茂为了想伐韩的宜陽,可是怕武王听信旁人的讒言,妨碍了这任务的完成,就对他講了一段曾参的母親投杼而起的故事,武王表示坚决地信任他,和他在... “战国策”“秦策二”中記載秦武王令甘茂約了魏國伐韓,当甘茂回來的时候,武王到息壤迎接他;甘茂为了想伐韩的宜陽,可是怕武王听信旁人的讒言,妨碍了这任务的完成,就对他講了一段曾参的母親投杼而起的故事,武王表示坚决地信任他,和他在息壤結盟。当时秦國的国都在咸陽,甘茂从东方回來,秦武王迎他于息壤,这息壞必然是咸陽东郊的一个地名。这个地方为什么叫做“息壤”呢?原來在渭河峽谷里黄土层间,常有地下水位增高和地下水流增大的現象。地下水位入冬冻脹,春后消融,地下水流又不断地施压力于上部較薄的地层。 展开更多

关键词 息壤 地下水流 洪水 武王 地下水位 故事 上帝 地名 渭河 土地

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江陵“息壤”与鲧禹治水 被引量：8

3

作者 尹玲玲 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期42-60,189-190,共21页

《山海经》中“息壤”一词因历代学者的解释与阐发,含义被不断泛化,加重了其神话气息,强化了鲧禹治水的神话特质,偏离了神话背后的历史真实。以往关于鲧禹治水主要地域仅在黄河流域的认识有所片面,治水方法一直以来也模糊不清。鲧禹治... 《山海经》中“息壤”一词因历代学者的解释与阐发,含义被不断泛化,加重了其神话气息,强化了鲧禹治水的神话特质,偏离了神话背后的历史真实。以往关于鲧禹治水主要地域仅在黄河流域的认识有所片面,治水方法一直以来也模糊不清。鲧禹治水之地也可能包括长江流域。历代关于江陵“息壤”的记述构成了一个连续、丰富而多元的文献序列,鲧禹用息石、息壤以“堙洪水”的记述,在湖北江陵沙市可得到较好的落实。江陵“息壤”乃泥沙淤积而成的沙堤洲滩,“息石”则是用重物压制以防管涌的巨石,又有助力泥沙淤淀的中流砥石之功,其特定埋深还有水文指示意义。江陵沙市之易淤沙与多管涌在其特殊的地形与地貌并取决于其独特地理位置与地质背景。江陵“息壤”书写了自鲧禹治水以来“镇锁水旱”的历史传奇,深具科学内涵。 展开更多

关键词 息壤 息石 鲧禹治水 管涌 江陵

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息壤考 被引量：7

4

作者 李广信 《土木工程学报》 EI CSCD 北大核心 2011年第S2期1-4,共4页

据说息壤是一种可以自生自长的土,远古的先民们曾用它治理洪水。本文对这种传说中的岩土材料进行考据,根据河狸坝与我国古代的加筋土工程,指出所谓息壤应当是古代人们利用草、木、竹、石、土创造的加筋土,用以拦截阻挡洪水。本文回顾我... 据说息壤是一种可以自生自长的土,远古的先民们曾用它治理洪水。本文对这种传说中的岩土材料进行考据,根据河狸坝与我国古代的加筋土工程,指出所谓息壤应当是古代人们利用草、木、竹、石、土创造的加筋土,用以拦截阻挡洪水。本文回顾我国土工加筋长远的历史,分析土工合成材料在水利工程中的应用,指出土工合成材料在保护环境、保护资源和我国经济可持续发展中应用的广阔前景。 展开更多

关键词 息壤 河狸坝 加筋土 防洪抢险

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“息壤”神话与早期夏史 被引量：7

5

作者 王子今 《中州学刊》 CSSCI 2003年第5期107-111,共5页

“息壤”神话与夏王朝的早期历史有关。对于其内容和涵义 ,曾经有不同的解释。综合各种文化信息 ,如果联系中国新石器时代晚期夯筑技术的发明和应用 ,或许有益于理解“鲧窃帝之息壤以堙洪水”传说的真义。而当时原始部族社会开始踏上文... “息壤”神话与夏王朝的早期历史有关。对于其内容和涵义 ,曾经有不同的解释。综合各种文化信息 ,如果联系中国新石器时代晚期夯筑技术的发明和应用 ,或许有益于理解“鲧窃帝之息壤以堙洪水”传说的真义。而当时原始部族社会开始踏上文明初阶的若干历史迹象 ,也能够通过相关史实有所显现。 展开更多

关键词 息壤 夯筑技术 堤防 城防

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神话的魅力──中国神话与希腊神话之比较 被引量：4

6

作者 廖练迪 《嘉应大学学报》 1995年第2期45-49,共5页

中国神话和希腊神话同产生於氏族社会阶段，反映了当时人们对自然和人类社会的观察和认识。两国的神话都具有无穷的魅力。本文试图从神造人、神偷、神织、神医、神箭、神罚等诸方面，比较中国神话和希腊神话，探讨神话的魅力，研究人类... 中国神话和希腊神话同产生於氏族社会阶段，反映了当时人们对自然和人类社会的观察和认识。两国的神话都具有无穷的魅力。本文试图从神造人、神偷、神织、神医、神箭、神罚等诸方面，比较中国神话和希腊神话，探讨神话的魅力，研究人类文化源头的异同，揭示古人给今人的启迪． 展开更多

关键词 中国神话 息壤 天衣 科学幻想 宙斯 古希腊神话 比较研究

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息国考 被引量：6

7

作者 何光岳 《史学月刊》 1988年第6期110-116,共7页

息人起源于青海积石山和河曲一带的析支羌,即古代羌人的一支,又叫塞人。这个析支即菥氏,菥即野青稞。他们既然以菥为其生活主要来源之一,而积石山半山以下和河曲峡谷,自古至今分布着野青稞,随处可采,故这一支羌人便以菥为图腾姓氏。在... 息人起源于青海积石山和河曲一带的析支羌,即古代羌人的一支,又叫塞人。这个析支即菥氏,菥即野青稞。他们既然以菥为其生活主要来源之一,而积石山半山以下和河曲峡谷,自古至今分布着野青稞,随处可采,故这一支羌人便以菥为图腾姓氏。在公元前一二千年,析支羌分成东、西两支。 展开更多

关键词 息壤 主要来源 文王 楚国都城 公元前 青稞 羌人 左传 洪水 枝江

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鲧窃息壤神话考 被引量：4

8

作者 吴晓东 《中原文化研究》 2015年第6期104-110,共7页

鲧窃息壤神话中"息壤"与"帝"的所指并不清楚,而对"鲧復生禹"的解释也莫衷一是。实际上,羿、尧、舜、禹等人物属于太阳神系列,嫦娥、女娲、娥皇、女英等则属于月神系列,而鲧、共工、蓬蒙、吴刚属于雷神系... 鲧窃息壤神话中"息壤"与"帝"的所指并不清楚,而对"鲧復生禹"的解释也莫衷一是。实际上,羿、尧、舜、禹等人物属于太阳神系列,嫦娥、女娲、娥皇、女英等则属于月神系列,而鲧、共工、蓬蒙、吴刚属于雷神系列。日神、月神、雷神三方的关系以日神和雷神的矛盾为主线,以月神与雷神的关系为辅线。月神系列不仅具有人格化的特点,还有物化的特点,表现为息壤、不死药、砍了又复原的桂树等。吴刚伐桂神话有可能是鲧窃息壤故事的变异,息壤、不死药、可复原的桂树等事项都来自古人对月亮盈亏圆缺的印象。"鲧復生禹"是"鲧覆生禹"的语言讹误,其原型是雨后日出,鲧演化为禹父导致了原来作为雷雨之神的鲧变成了布土治水之人。 展开更多

关键词 鲧 息壤 吴刚伐桂

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生育、疼痛与身体的政治——盛可以《息壤》论

9

作者 刘琳 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2024年第3期176-182,共7页

盛可以是21世纪以来有关性别写作的讨论中最具话题性和标志性的作家之一,其小说几乎都与女性的身体境遇有关:从《北妹》《福地》,到《道德颂》《白草地》等作品里的性别关系与规约,女性的身体以及与之纠缠一生的欲望、情感、婚姻和家庭... 盛可以是21世纪以来有关性别写作的讨论中最具话题性和标志性的作家之一,其小说几乎都与女性的身体境遇有关:从《北妹》《福地》,到《道德颂》《白草地》等作品里的性别关系与规约,女性的身体以及与之纠缠一生的欲望、情感、婚姻和家庭,无一不以“凶猛”的文字呈现出来。长篇小说《息壤》^(①)也不例外,但又别有天地。“息壤”意指能够自我生长、繁衍不息的土壤,其原型文化意涵来自鲧禹治水神话故事中“活土”观念的拜土意识。“土”的文化想象常与“母”这个显具性别意涵的词汇密切关联,如“大地母亲”。 展开更多

关键词 神话故事 文化意涵 话题性 息壤 性别关系

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息壤出自岷山考 被引量：3

10

作者 宋小克 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期191-195,共5页

在《淮南子》的神话系统中,鲧禹治水用的息壤出自昆仑,而昆仑的原型,是位于楚国西北的岷山。息壤出自岷山,证据有三:其一,岷山为大禹故里;其二,岷山附近流行石崇拜;其三,荆州有息壤祠祭,而楚人出自巴蜀。故鲧窃帝息壤,即鲧盗挖帝之下都... 在《淮南子》的神话系统中,鲧禹治水用的息壤出自昆仑,而昆仑的原型,是位于楚国西北的岷山。息壤出自岷山,证据有三:其一,岷山为大禹故里;其二,岷山附近流行石崇拜;其三,荆州有息壤祠祭,而楚人出自巴蜀。故鲧窃帝息壤,即鲧盗挖帝之下都——昆仑。 展开更多

关键词 息壤 昆仑 岷山 禹 石崇拜

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息壤 被引量：3

11

作者 盛可以 《收获》 北大核心 2018年第5期134-203,共70页

1 小女孩和阉鸡师傅中间隔着一门瓷盆清水。水里泡着刀剪钳。，阳光落在水盆中。清水更清。金属更冷。阳光更亮。清水和金属器具的凛冽寒光濯净了阉鸡师傅的脸，像一块岩石。

关键词 息壤 师傅 阉鸡 阳光 金属

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论商代的社祭 被引量：2

12

作者 赵林 《华中学术》 CSSCI 2016年第2期45-71,共27页

本文乃依据文献、出土古文字及商代的社祭遗址等三方面的资料来探讨商代的社祭制度及其演变,并追溯了社祭制度演变的深层动因。文中亦评述了近代学者对此一议题的研究,并提出了一己的看法。

关键词 土社 社祭 五行 息壤 洪水神话

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子宫的“政治学”与规训的反制——盛可以《息壤》论札 被引量：2

13

作者 马兵 《中国当代文学研究》 2019年第3期121-127,共7页

盛可以的《息壤》通过对湖南某地初家四代女性婚育历史的书写,表达其对女性'作为子宫携带者'的思考,延续了一贯的女性主义立场。小说一方面将共名或匿名的女性复原为具体的肉身,也即身居农村的初家三代七个女人,进而写出了国家... 盛可以的《息壤》通过对湖南某地初家四代女性婚育历史的书写,表达其对女性'作为子宫携带者'的思考,延续了一贯的女性主义立场。小说一方面将共名或匿名的女性复原为具体的肉身,也即身居农村的初家三代七个女人,进而写出了国家的大叙事与家庭内部时间千丝万缕的联系,暴露节育手术给女性带来的肉体与精神的双重伤害。另一方面,小说借初雪和初玉姐妹引入城市女性这条线,在与她们乡下姐姐、母亲和祖母的对照中,呈现城市高知女性的另一种子宫困境。整体上,《息壤》表达了对农村女性命运的深在思考,也反应了都市女性过强的女性意识背后的虚妄。 展开更多

关键词 盛可以 《息壤》 子宫 女性主义

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“息壤”:关于生成性学习的一个隐喻——以《金岳霖先生》研讨课为例 被引量：2

14

作者 李仁甫 《教育研究与评论（中学教育教学）》 2019年第1期11-14,共4页

关于生成性学习,美国心理学家威特罗克等的表述科学严谨却失之通俗易懂,而如果依附于一个隐喻"息壤",一线教师可能更容易领会。《金岳霖先生》研讨课上的自生而成、累进而成、受助而成,就是"息壤"带来的启发。真正... 关于生成性学习,美国心理学家威特罗克等的表述科学严谨却失之通俗易懂,而如果依附于一个隐喻"息壤",一线教师可能更容易领会。《金岳霖先生》研讨课上的自生而成、累进而成、受助而成,就是"息壤"带来的启发。真正有效的生成性学习,首先离不开学生自身的学习,离不开他们之间相互的持续的学习,在此前提下才需要语文教师富于智慧的助学。 展开更多

关键词 生成性学习 息壤 自生 累进 受助

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凡尘遗珍:《西游记》里的无上法宝

15

作者 林屋公子 于继东(绘画) 《中华遗产》 2023年第6期90-101,共12页

《西游记》中的妖魔虽然各有背景,但许多成员法力并不高强,之所以能跟齐天大圣抗衡,靠的都是有特殊功用的法宝。《山海经》中记录着一个广为人知的上古传说,称大禹的父亲盗窃了天帝的“息壤”来堵塞洪水。据史家顾颉刚的《息壤考》,所... 《西游记》中的妖魔虽然各有背景,但许多成员法力并不高强,之所以能跟齐天大圣抗衡,靠的都是有特殊功用的法宝。《山海经》中记录着一个广为人知的上古传说,称大禹的父亲盗窃了天帝的“息壤”来堵塞洪水。据史家顾颉刚的《息壤考》,所谓的“息壤”,就是渭河峡谷的黄土地区,因春季水位上涨,土地突然隆起,古人误认为这种土会自己生长,故而把它编为治水的工具。 展开更多

关键词 齐天大圣 《西游记》 息壤 《山海经》 顾颉刚 上古传说 妖魔 特殊功用

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从生命延续方略探寻抗拒洪水母题──重读中国洪水神话

16

作者 林继富 《民间文化》 1999年第1期21-23,共3页

关键词 大洪水 洪水神话 母题 生命延续 抗拒 治水方略 治理洪水 重读 息壤 人类

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干细胞:让你“长生不老”?

17

作者 吴月辉 《科技智囊》 2013年第8期70-72,共3页

您听说过＂息、壤＂的上古神话吗？传说尧时代,大禹的父亲鲧受命治理天下的洪水,但效果不甚理想。有一天他从天帝那里偷了一件宝贝以湮灭洪水,结果天帝派祝融去杀鲧。死之前,鲧把腹部剖开,生出了大禹。于是,大禹就拿着这件宝贝继续治水... 您听说过＂息、壤＂的上古神话吗？传说尧时代,大禹的父亲鲧受命治理天下的洪水,但效果不甚理想。有一天他从天帝那里偷了一件宝贝以湮灭洪水,结果天帝派祝融去杀鲧。死之前,鲧把腹部剖开,生出了大禹。于是,大禹就拿着这件宝贝继续治水。这个宝贝就是＂息壤＂,一种可以自己生长、永不耗减的土壤。其实在我们每个人的体内,也有类似于＂息壤＂的东西——干细胞。它的存在和发现,有望让人类＂长生不老＂的终极梦想靠近现实。 展开更多

关键词 干细胞 上古神话 大禹 宝贝 洪水 息壤 梦想

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息壤之拓

18

作者 梅青 胡积厚 《人民文学》 北大核心 1999年第2期121-127,共7页

楔子:从古老的息壤说起“息壤”是怎样的一种神土呢?这是一种能够生长不息、无限积累而永不耗减的土壤,看去没有多大一块,但只要弄点来投向土地,马上就会生长加多,积成山,堆成堤,变成丰饶的沃野。息壤的确是不平凡的。但更不平凡的是它... 楔子:从古老的息壤说起“息壤”是怎样的一种神土呢?这是一种能够生长不息、无限积累而永不耗减的土壤,看去没有多大一块,但只要弄点来投向土地,马上就会生长加多,积成山,堆成堤,变成丰饶的沃野。息壤的确是不平凡的。但更不平凡的是它丰富的内涵能引发人们产生丰富的联想。1994年7月,党中央、国务院作出重大决策,分别创建地税、国税两套税务机构及其税收体系,对传统税收工作实行历史性变革。于是,襄樊市地税局局长卢流德及其副手项其明、汪金昌、孙俊林、崔仁本、王万同、朱明建等(后来扩充到2500人),从那个时候起地税事业从无到有、从小到大的开拓开始了,息壤的奇异拓展由此而始,惊人的息壤效应随之源源出现! 展开更多

关键词 息壤 襄樊市 依法治税 地税干部 税收工作 分局 重大决策 纳税人 税务系统 开拓

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以华为教育息壤平台为中枢建设新型智慧校园

19

《中国教育网络》 2021年第1期73-74,共2页

在中国教育和科研计算机网CERNET第二十七届学术年会技术论坛上,华为中国政企教育业务部副总经理李司宇发表《建设以华为教育息壤数字平台为中枢的新型智慧校园》的主题演讲。他表示,息壤之名源自《山海经》,原意指一种能自生长,永不减... 在中国教育和科研计算机网CERNET第二十七届学术年会技术论坛上,华为中国政企教育业务部副总经理李司宇发表《建设以华为教育息壤数字平台为中枢的新型智慧校园》的主题演讲。他表示,息壤之名源自《山海经》,原意指一种能自生长,永不减耗的土壤。华为借神话故事,寓意打造教育行业的堤坝、黑土地,打造有生命力的教育行业数字平台,通过“软硬件平台+技术+合作伙伴”的生态,抵御各种技术上的洪水猛兽以及未来的不确定性。 展开更多

关键词 数字平台 息壤 神话故事 技术论坛 华为 智慧校园 软硬件平台 主题演讲

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《息壤》:女性的宿命与轮回

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作者 周淑茹 《鄂州大学学报》 2021年第1期42-45,共4页

盛可以的《息壤》是她以独特的女性体验所完成的第九部长篇小说。文章对题目进行的解读,对文中的四代八个女人从生理性经验、社会性别经验和个体经验三方面进行了详尽的分析,对女性的历史、现实境遇进行了质疑和反思。

关键词 盛可以 《息壤》 女性经验

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