罗贯中籍贯“东原说”辨论 被引量：10

1

作者 杜贵晨 《齐鲁学刊》 CSSCI 1995年第5期54-60,共7页

罗贯中籍贯“东原说”辨论杜贵晨关于罗贯中的籍贯，历来主要有四说：（一）东原；（二）钱塘；（三）庐陵；（四）太原。其中（二）、（三）两说虽然也有文献可征，但是均属＂故老传闻＂性的记载，近世学者多不重视。因此，关于罗贯中... 罗贯中籍贯“东原说”辨论杜贵晨关于罗贯中的籍贯，历来主要有四说：（一）东原；（二）钱塘；（三）庐陵；（四）太原。其中（二）、（三）两说虽然也有文献可征，但是均属＂故老传闻＂性的记载，近世学者多不重视。因此，关于罗贯中籍贯的讨论，实际只集中在＂东原说＂... 展开更多

关键词 罗贯中 《三国志通俗演义》 《录鬼簿续编》 《水浒传》 《三国演义》 嘉靖本 贾仲明 东平人 山西人 古代通俗小说

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《西游记杂剧》作者及时代考辨 被引量：9

2

作者 熊发恕 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1990年第2期46-54,共9页

《杨东来先生批评西游记》(以下简称《西游记杂剧》),是现存时代最早的唯一整剧传世写唐僧取经故事的戏曲,在明代神魔小说百回本《西游记》(以下称《西游记》)的成书过程中有着重要意义。孙楷第先生推断其作者为明初杨景贤(言),得到不... 《杨东来先生批评西游记》(以下简称《西游记杂剧》),是现存时代最早的唯一整剧传世写唐僧取经故事的戏曲,在明代神魔小说百回本《西游记》(以下称《西游记》)的成书过程中有着重要意义。孙楷第先生推断其作者为明初杨景贤(言),得到不少人赞同。笔者近来重读孙先生《吴昌龄与杂剧西游记》一文,对“杨景言作《西游记杂剧》”的说法还有疑虑,故不揣浅薄,谈一点粗浅的看法,向前辈和同行请教。 展开更多

关键词 《西游记》 杂剧 词谑 杨景贤 诗禅 抄本 李开先 时代考 《录鬼簿续编》 嘉靖

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近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑 被引量：7

3

作者 杜贵晨 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第2期144-147,共4页

关键词 《三国演义》 《录鬼簿续编》 罗贯中

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罗贯中籍贯考辨 被引量：7

4

作者 刘世德 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1992年第4期81-89,共9页

关于罗贯中的籍贯,存在着种种不同的说法。最主要的有四种：（一）山西太原说;（二）浙江钱塘说;（三）山东东原说;（四）浙江慈溪说。此外,还有江西庐陵说等等。自八十年代以来,新出现了慈溪说,而有拥护东原说的人也日渐增多。我认为,... 关于罗贯中的籍贯,存在着种种不同的说法。最主要的有四种：（一）山西太原说;（二）浙江钱塘说;（三）山东东原说;（四）浙江慈溪说。此外,还有江西庐陵说等等。自八十年代以来,新出现了慈溪说,而有拥护东原说的人也日渐增多。我认为,罗贯中的原籍应该是太原,寄籍则是钱塘。一《录鬼簿续编》的记载贾仲明《录鬼簿续编》一共著录了七十八个作家。罗贯中名列其中的第二位。他撰著杂剧三种：《风云会》（《赵太祖龙虎风云会》）、《连环谏》（《忠正孝子连环谏》）和《飞虎子》 展开更多

关键词 罗贯中 籍贯 《录鬼簿续编》 考辨 《风云会》 八十年代 贾仲明 太原

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太原《罗氏家谱》与罗贯中 被引量：6

5

作者 孟繁仁 郭维忠 《文学遗产》 1988年第3期56-67,共12页

本世纪三十年代,元末明初无名氏编撰的《录鬼簿续编》首次为世人发现。这本书中关于罗贯中为＂太原人＂的有关记载,初步澄清了过去几百年中人们在罗氏籍贯、时代等问题上所存在的混乱。过去曾经认为罗贯中是＂钱塘人＂的鲁迅先生,在《... 本世纪三十年代,元末明初无名氏编撰的《录鬼簿续编》首次为世人发现。这本书中关于罗贯中为＂太原人＂的有关记载,初步澄清了过去几百年中人们在罗氏籍贯、时代等问题上所存在的混乱。过去曾经认为罗贯中是＂钱塘人＂的鲁迅先生,在《小说旧闻钞·再版序言》中,对这一记载的发现,给予高度的评价,他说： 展开更多

关键词 罗贯中 《罗氏家谱》 太原 《录鬼簿续编》 元末明初 三十年 无名氏 记载

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天一阁蓝格钞本《录鬼簿续编》作者研究述评

6

作者 邹知 《宁波开放大学学报》 2024年第2期84-90,共7页

明天一阁蓝格钞本《录鬼簿》后附有《续编》一卷,并有贾仲明对《录鬼簿》的增补,为现存孤本,问世后即得到学界的广泛关注。但是对于《录鬼簿续编》的作者为谁,一直以来存在很大争议。有些学者认为是贾仲明作,有些学者认为是无名氏作。... 明天一阁蓝格钞本《录鬼簿》后附有《续编》一卷,并有贾仲明对《录鬼簿》的增补,为现存孤本,问世后即得到学界的广泛关注。但是对于《录鬼簿续编》的作者为谁,一直以来存在很大争议。有些学者认为是贾仲明作,有些学者认为是无名氏作。我们称前者为“支持派”,后者为“反对派”。两派都就自己的观点提出了许多很有价值的论据,但是也存在一些问题。一方面,这些考察都是从《录鬼簿》及《续编》文本内出发的,缺乏必要的文本间互证;另一方面就是普遍存在的单向思维症。 展开更多

关键词 作者 天一阁 录鬼簿续编 贾仲明

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关于罗贯中的籍贯问题 被引量：5

7

作者 沈伯俊 《海南大学学报（人文社会科学版）》 1987年第2期9-13,18,共6页

在中国文学史上,伟大作家罗贯中的名字是家喻户哓的。然而,长期以来,对罗贯中的研究却一直是古典文学研究中的一个薄弱环节。别的不说,光是他的籍贯问题就是一个——久悬不决的疑案明清两代,有关罗贯中生平的记载廖廖可数,而对其籍贯的... 在中国文学史上,伟大作家罗贯中的名字是家喻户哓的。然而,长期以来,对罗贯中的研究却一直是古典文学研究中的一个薄弱环节。别的不说,光是他的籍贯问题就是一个——久悬不决的疑案明清两代,有关罗贯中生平的记载廖廖可数,而对其籍贯的说法却彼此牴牾。概括起来,主要有四种说法:1、太原人,即今山西太原人。主要见于明无名氏《录鬼簿续编》:“罗贯中,太原人。” 展开更多

关键词 罗贯中 三国演义 录鬼簿续编 三国志通俗演义 太原起兵 籍贯 山西 中国文学史 作家 生平

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有关贾仲明与天一阁本《录鬼簿》、《录鬼簿续编》的异议 被引量：3

8

作者 洪克夷 《杭州大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第2期64-70,共7页

天一阁旧藏明蓝格钞本《录鬼簿》自三十年代发见以来，便得到研究界的重视，因为其中载有元末明初戏曲家贾仲明所作的几十首吊曲和书后的《录鬼簿续编》（以下简称《续编》），都是有关我国古代戏曲史的珍贵资料。但是关于此书的来源、... 天一阁旧藏明蓝格钞本《录鬼簿》自三十年代发见以来，便得到研究界的重视，因为其中载有元末明初戏曲家贾仲明所作的几十首吊曲和书后的《录鬼簿续编》（以下简称《续编》），都是有关我国古代戏曲史的珍贵资料。但是关于此书的来源、估价及《续编》的撰者等问题，一直存在着看法上的分歧，其中如称天一阁本为“贾仲明本”《续编》也是“贾仲明编”，迄今在一些文学史、戏曲史的著述中还很流行。 展开更多

关键词 《录鬼簿续编》 《录鬼簿》 贾仲明 天一阁 古代戏曲史 异议 元末明初 三十年

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《裴度还带》应是关汉卿所作 被引量：3

9

作者 尚达翔 《中州学刊》 1986年第1期79-80,共2页

元杂剧《裴度还带》的作者是谁,历来有争论。查诸本《录鬼簿》和明清人的记载,均著录关汉卿有《裴度还带》一剧。有人认为现存明抄本《裴度还带》不是关作而是贾仲明作的主要根据,是在曹本、天一阁本《录鬼簿》一句“题目正名”的异同... 元杂剧《裴度还带》的作者是谁,历来有争论。查诸本《录鬼簿》和明清人的记载,均著录关汉卿有《裴度还带》一剧。有人认为现存明抄本《裴度还带》不是关作而是贾仲明作的主要根据,是在曹本、天一阁本《录鬼簿》一句“题目正名”的异同上。现在明抄本《裴度还带》的正名是“山神庙裴度还带”,天一阁本《录鬼簿》的《裴度还带》下正名“香山扇(寺)裴度还带”,曹本《录鬼簿》剧名作《晋国公裴度还带》,三者不尽吻合;而《录鬼簿续编》于贾仲明的剧目《裴度还带》下注有正名“山神庙裴度还带”,与现存抄本《裴度还带》的剧尾正名“山神庙裴度还带”恰好一致。因此,仅仅根据这点,将明万历年间赵琦美根据他所见到的本子抄录,再校以内府本后,标明是关汉卿著的《裴度还带》,改定为贾仲明作。近人主此说者有严敦易、邵曾祺、 展开更多

关键词 裴度 贾仲明 《录鬼簿》 关汉卿 明抄本 《录鬼簿续编》 天一阁 宾白 现存抄本 元杂剧

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二十世纪《三国演义》文献研究述要 被引量：3

10

作者 韩伟表 《文献》 CSSCI 2004年第1期271-287,共17页

　　<三国演义>①文献研究是指小说文本研究以外的作者、版本、源流的求索考证.……

关键词 《三国演义》 章回小说 罗贯中 《录鬼簿续编》 研究述要 二十世纪

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继承和影响──试论《录鬼簿》历史地位 被引量：2

11

作者 陆林 《戏剧（中央戏剧学院学报）》 CSSCI 北大核心 1999年第2期102-107,共6页

随着近年来古典曲论的日益受到重视，元代钟嗣成《录鬼簿》的曲学价值也逐渐得到学术界的认同。尤其是钟氏对元代曲家社会地位的肯定、对一代戏剧创作实绩的著录、对具体作家作品的评价，以及对元剧历史的划分，已成为今人有关论说的中... 随着近年来古典曲论的日益受到重视，元代钟嗣成《录鬼簿》的曲学价值也逐渐得到学术界的认同。尤其是钟氏对元代曲家社会地位的肯定、对一代戏剧创作实绩的著录、对具体作家作品的评价，以及对元剧历史的划分，已成为今人有关论说的中心议题。本文想换个角度，对其作戏剧... 展开更多

关键词 《录鬼簿》 钟嗣成 目录学 《南词叙录》 戏剧学 《录鬼簿续编》 孟子 刘大杰《中国文学发展史》 王国维 作家

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《录鬼簿》考 被引量：2

12

作者 王钢 《中国文学研究》 1990年第4期47-54,共8页

钟嗣成的《录鬼簿》,是研究元曲的重要文献,其价值已庸赘言。笔者近年校订其书,以为有些问题虽经前人指出,但尚未有深入考证,因撰为此文,略陈一孔之见。另与此书关系密切的《录鬼簿续编》,文中也一并论及。 一、《录鬼簿》的性质 在以... 钟嗣成的《录鬼簿》,是研究元曲的重要文献,其价值已庸赘言。笔者近年校订其书,以为有些问题虽经前人指出,但尚未有深入考证,因撰为此文,略陈一孔之见。另与此书关系密切的《录鬼簿续编》,文中也一并论及。 一、《录鬼簿》的性质 在以四部为分类法的目录著作中,《录鬼簿》往往被视为曲目的一种,附在集部曲类的后边。其实这是不恰当的。 展开更多

关键词 《录鬼簿》 曲家 剧目 杂剧 繁本 钟嗣成 元剧 作家 无名氏 《录鬼簿续编》

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千秋史笔 曲家知己——略论钟嗣成在《录鬼簿》中的吊词 被引量：2

13

作者 浦汉明 《青海社会科学》 CSSCI 北大核心 1992年第3期60-64,共5页

元代曲家钟嗣成,字继先,号丑斋,汴梁(今河南开封)人,约生于至元十二年(公元1275年):卒于至正五年(公元1345年)或略后,因撰有《录鬼簿》而对我国戏曲史学有着开创性的贡献。据《录鬼簿续编》载,除《录鬼簿}外,他创作过七本杂剧,所编小令... 元代曲家钟嗣成,字继先,号丑斋,汴梁(今河南开封)人,约生于至元十二年(公元1275年):卒于至正五年(公元1345年)或略后,因撰有《录鬼簿》而对我国戏曲史学有着开创性的贡献。据《录鬼簿续编》载,除《录鬼簿}外,他创作过七本杂剧,所编小令、套曲极多。可惜杂剧均已不存,现传世的仅有小令五十九首和套数一套。在他的散曲作品中,《吊宫大用》等十九首(凌波仙)曲因原附在《录鬼簿》各曲家小传之后,很少被单独论及。其实,它们独树一帜,在以曲写史和艺术审美方面具有很高价值,是元人散曲中一束别具风姿的奇葩,值得我们细加品味。 展开更多

关键词 曲家 《录鬼簿》 钟嗣成 史笔 《录鬼簿续编》 散曲 才人 杂剧 小令 曲词

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元明之际北曲曲目论略 被引量：2

14

作者 周维培 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 1997年第3期115-124,共10页

曲目是传统曲学中具有“史”的理论框架的批评形态，在成书模式上属世代累积型．元明之际的《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《太和正音谱》之间存在明显的承传关系，并以剧本存目为中心，描述了元剧史的发展进程．钟嗣成是《录鬼簿》的最... 曲目是传统曲学中具有“史”的理论框架的批评形态，在成书模式上属世代累积型．元明之际的《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《太和正音谱》之间存在明显的承传关系，并以剧本存目为中心，描述了元剧史的发展进程．钟嗣成是《录鬼簿》的最后编纂者与修订者，《录鬼簿续编》对《录鬼簿》的增补，依据的是天一阁本，开启了无名氏剧目辑录之风．《大和正音谱》曲目的蓝本是《录鬼簿》，并参考了元人曲选，但成就不高．三种曲目对后代影响巨大。 展开更多

关键词 曲目 录鬼簿 录鬼簿续编 太和正音谱

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《桃花女》中的古俗 被引量：2

15

作者 谭晓娟 《民俗研究》 CSSCI 2007年第1期239-246,共8页

《桃花女》杂剧今存脉望馆抄本和《元曲选》本。曹本《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《也是园书目》、《今乐考证》和《曲录》中均作《破阴阳八卦桃花女》，在《太和正音谱》中略作《智赚桃花女》。本剧作为元杂剧并不出名，原因有很多，... 《桃花女》杂剧今存脉望馆抄本和《元曲选》本。曹本《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《也是园书目》、《今乐考证》和《曲录》中均作《破阴阳八卦桃花女》，在《太和正音谱》中略作《智赚桃花女》。本剧作为元杂剧并不出名，原因有很多，首先是作者不确定。曹本《录鬼簿》、《元曲选》说是王晔。王晔，字日华，号南斋，杭州人，约生活于元代中后期。《录鬼簿》将其列入“方今才人相知者”类中，称他“体丰肥而善滑稽。能辞章、乐府，临风对月之际，所制工巧”。脉望馆抄本、《太和正音谱》及《元曲选》说是无名氏。 展开更多

关键词 《桃花女》 《太和正音谱》 《元曲选》 《录鬼簿》 《录鬼簿续编》 阴阳八卦 脉望馆 元杂剧

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刘时中待制与刘时中州判考 被引量：3

16

作者 门岿 《山东师范学院学报》 1985年第6期64-65,共2页

元曲家有两个刘时中。一见于《录鬼簿》。一见于《录鬼簿续编》。但是自清代以来的有关记述中却多将两个刘时中混为一人。直到一九八五年人民文学出版社出版的《元曲纪事》(王文才编著)刘致条仍云:“考《录鬼簿》列时中于前辈名公,《续... 元曲家有两个刘时中。一见于《录鬼簿》。一见于《录鬼簿续编》。但是自清代以来的有关记述中却多将两个刘时中混为一人。直到一九八五年人民文学出版社出版的《元曲纪事》(王文才编著)刘致条仍云:“考《录鬼簿》列时中于前辈名公,《续编》又复重见”,并依诸多文学史之误,承袭清人顾嗣立《元诗选》之说,谓刘时中待制初仕永新州判。其实,刘时中待制系《录鬼簿》所载之曲家。其人名致,字时中。 展开更多

关键词 中州 山西 初仕 清人 墓志铭 元史 录鬼簿续编 原籍 仕履 曲家

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关于罗贯中原籍“东平”说的研究和调查 被引量：3

17

作者 泰山名人研究室罗贯中课题组 《泰山学院学报》 1997年第2期155-159,共5页

罗贯中,字本,号湖海散人。是中国文学史上的伟大作家,长篇章回小说的奠基人。他不仅撰写了我国章回小说的开山作品《三国演义》,而且也是《水浒传》的作者（至少是作者之一）。作为两大古典名著的作者,其籍贯问题一直悬而未决。主要因... 罗贯中,字本,号湖海散人。是中国文学史上的伟大作家,长篇章回小说的奠基人。他不仅撰写了我国章回小说的开山作品《三国演义》,而且也是《水浒传》的作者（至少是作者之一）。作为两大古典名著的作者,其籍贯问题一直悬而未决。主要因为其生平不见史传,仅有的一些材料又语焉不详,家世履历不甚可考。其生卒年月,据鲁迅先生考证,约在1330年至1440之间,一般都说他是元末明初人。 本文作者在对罗贯中故里“东原”说的有关资料进行整理研究的基础上,对“水浒圣地”东平湖周围地区进行了大量的调查研究,取得了一些进展。现整理如下,希望有关专家给予批评指正。 展开更多

关键词 罗贯中 《三国演义》 《录鬼簿续编》 “东原”说 《三国志通俗演义》 山东东平 “太原”说 东平县 被调查人 泰山名人

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20世纪的罗贯中交游研究——《三国演义》文献学研究之一 被引量：3

18

作者 韩伟表 《许昌师专学报》 2002年第4期98-101,共4页

20世纪罗贯中的交游研究主要集中在“和《录鬼簿续编》作者的关系”、“和施耐庵的关系”、“和赵宝峰的关系”、“和高明的关系”以及“和农民起义的关系”五个方面。整理、总结其中的得失将有助于进一步推动、深化 2 1世纪的《三国演... 20世纪罗贯中的交游研究主要集中在“和《录鬼簿续编》作者的关系”、“和施耐庵的关系”、“和赵宝峰的关系”、“和高明的关系”以及“和农民起义的关系”五个方面。整理、总结其中的得失将有助于进一步推动、深化 2 1世纪的《三国演义》研究。 展开更多

关键词 《三国演义》 文献学 罗贯中 交游研究 《录鬼簿续编》 赵宝峰 施耐庵

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罗贯中的籍贯应为山东太原 被引量：2

19

作者 杨海中 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1995年第4期87-90,共4页

罗贯中的籍贯应为山东太原杨海中一关于《三国演义》作者罗贯中的籍贯，本世纪３０年代之前所见资料记载中，主要有以下三种不同但比较确切的说法：（一）东原人１．百十五回本《水济渤署“东原罗贯中编辑”；２．百二十四回本《水游传... 罗贯中的籍贯应为山东太原杨海中一关于《三国演义》作者罗贯中的籍贯，本世纪３０年代之前所见资料记载中，主要有以下三种不同但比较确切的说法：（一）东原人１．百十五回本《水济渤署“东原罗贯中编辑”；２．百二十四回本《水游传》署“东原罗贯中参订”，３．万历本... 展开更多

关键词 罗贯中 《录鬼簿续编》 《三国演义》 贾仲明 《三国志通俗演义》 《三遂平妖传》 《三国志传》 《尚书·禹贡》 《水浒传》 长清县

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《录鬼簿续编》所记罗贯中当为今山西太原人 被引量：2

20

作者 胡斌 《中华文化论坛》 2004年第2期103-104,共2页

无论作者是否贾仲明 ,《录鬼簿续编》所记罗贯中的籍贯应该是今山西太原。至于其是否《三国志通俗演义》作者罗贯中 ,还有待进一步研究。

关键词 《录鬼簿续编》 罗贯中 籍贯 山西太原

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