董逌生平考略 被引量：3

1

作者 王宏生 《古籍研究》 2015年第1期221-226,共6页

关于董逌生平,历来记载不详,陆心源《宋史翼》卷二七《董逌传》、余嘉锡《四库提要辨证》、方爱龙《南宋书法史》等有所考证,然取资有限,仍极为简略。李正民《大隐集》卷二《董逌徽猷阁待制与郡制》云:敕:入持从橐,出领藩符。惟时迩臣,... 关于董逌生平,历来记载不详,陆心源《宋史翼》卷二七《董逌传》、余嘉锡《四库提要辨证》、方爱龙《南宋书法史》等有所考证,然取资有限,仍极为简略。李正民《大隐集》卷二《董逌徽猷阁待制与郡制》云:敕:入持从橐,出领藩符。惟时迩臣,宜膺异数。具官某博学而多识,殚见而洽闻。诵甘泉之遗仪,如指诸掌;记南宫之故事,不忘于心。早擢秀于士林,遂飞英于儒馆。荐更郡寄,复叹郎潜。浸陟九卿之联,乃跻二史之列。遽以疾谂。 展开更多

关键词 董逌 李正民 宋史翼 徽猷阁待制 四库提要辨证 书法史 大隐集 九卿 广川书跋 建炎

原文传递

《古今法书苑》文献来源、学术价值及其相关问题考论

2

作者 梁达涛 《中国书画》 2023年第6期12-16,共5页

明代王世贞编《古今法书苑》上承宋代《墨池编》《书苑菁华》,下启《佩文斋书画谱》《六艺之一录》,在中国书学史上具有重要的学术价值。该书凡七十六卷,包含十三个类目,分别为书源、书体、书法、书品、书评、书评之拟、书估、文、诗、... 明代王世贞编《古今法书苑》上承宋代《墨池编》《书苑菁华》,下启《佩文斋书画谱》《六艺之一录》,在中国书学史上具有重要的学术价值。该书凡七十六卷,包含十三个类目,分别为书源、书体、书法、书品、书评、书评之拟、书估、文、诗、书传、书迹、书迹之金、书迹之石。“书传”所录文献主要来源于《宣和书谱》《书小史》《书史会要》这三部书学论著,“金”“石”二类的文献来源主要集中于《历代钟鼎彝器款识法帖》《集古录》《广川书跋》《金石录》这四部金石著作。 展开更多

关键词 广川书跋 书品 文献来源 书小史 书迹 书评 王世贞 书传

下载PDF 职称材料

书家与学者 被引量：1

3

作者 陈炜湛 《中国书法》 CSSCI 北大核心 1989年第2期30-31,共2页

书家,是从事艺术创作的,以其书艺见长;学者,是搞学术即所谓‘做学问’的,以其著作名世。艺术与学术,似乎是两条道,两种人。但实际上并非如此,二者是可以统一的:许多有成就的书家又是学者;而不少学者同时又是书家,只是彼此的侧重点有所... 书家,是从事艺术创作的,以其书艺见长;学者,是搞学术即所谓‘做学问’的,以其著作名世。艺术与学术,似乎是两条道,两种人。但实际上并非如此,二者是可以统一的:许多有成就的书家又是学者;而不少学者同时又是书家,只是彼此的侧重点有所不同而已。这是中国文学艺术领域内颇为有趣的问题,有其深厚的历史渊源。几乎可以说,在历史上,书家与学者常常是一身而二任的。这是因为,在封建社会里,科举取士,文字第一关,字写得不好,便难有入仕升迁之望。读书人都是自幼勤学苦练,不分酷暑严冬,均视‘写字’为每日必修之功课。待到学有所成,书法亦渐臻佳境。故一般士大夫,得享高官者,大都能写一手好字,胜人一筹,今日看来,似乎都可算‘书家’了。 展开更多

关键词 著作名 一身而二任 科举取士 书艺 入仕 文学艺术领域 胜人一筹 艺术创作 书学 广川书跋

原文传递

斯翁之后 独步书史——李阳冰书法艺术 被引量：1

4

作者 李瑞秀 《青少年书法（少年版）》 2004年第11期10-11,共2页

李阳冰(722-789),字少温,唐赵郡(今河北赵县)人,他主要活动在唐玄宗开元、天宝以至唐德宗贞元年间。他生于名门望族,自幼博学多才,尤专心于文字之学。先后出任当涂、缙云县令,唐德宗时任集贤学士、将作少监。据说李阳冰做官有一些政绩。

关键词 李阳冰 河北赵县 贞元 当涂 少监 赵郡 心融神会 广川书跋 陈绎曾 人书俱老

原文传递

董逌在北宋崇宁年间的鉴赏转向

5

作者 王瑾 《荣宝斋》 2023年第3期238-249,共12页

文人之间的鉴赏活动不仅与趣味相应也与环境相适。本文以北宋董逌为例,使用社会网络分析法摹画董逌的交游情况。以《广川书跋》《广川画跋》中董逌给予跋文的人物进行考证,并在此基础上考察政治运动下鉴赏的转向。中古史的个人研究常面... 文人之间的鉴赏活动不仅与趣味相应也与环境相适。本文以北宋董逌为例,使用社会网络分析法摹画董逌的交游情况。以《广川书跋》《广川画跋》中董逌给予跋文的人物进行考证,并在此基础上考察政治运动下鉴赏的转向。中古史的个人研究常面临文献不足,记载不完整的情况。使用数字人文中的社会网络分析法在一定程度上有利于解决文献不足造成的历史人物“画像模糊”的情况。 展开更多

关键词 数字人文 社会网络分析法 董逌 广川书跋 中古史 鉴赏活动 北宋

原文传递

答杨树达先生书 被引量：1

6

作者 容庚 《考古》 1935年第1期49-50,共2页

承惠读拙箸古石刻零拾一文,举正拙箸者五事,敬拜嘉贶。庚以诗大雅韩奕及左传襄公十四年「无发(?)命」,宣公十二年「毋废王命」,金文盂鼎克鼎(?)侯鼎师酉簋师传簋皆作「勿(?)命」,以为(?)有禁止之义,不取(?)乃废之双声假借之说,虽近于(?)... 承惠读拙箸古石刻零拾一文,举正拙箸者五事,敬拜嘉贶。庚以诗大雅韩奕及左传襄公十四年「无发(?)命」,宣公十二年「毋废王命」,金文盂鼎克鼎(?)侯鼎师酉簋师传簋皆作「勿(?)命」,以为(?)有禁止之义,不取(?)乃废之双声假借之说,虽近于(?)强,然(?)能否有废义,不无可讨论之处。(?)据董逌广川书跋释为(?)。 展开更多

关键词 师酉簋 董逌 广川书跋 董说 杨树达 举正 盂鼎 克鼎 拜嘉 韩奕

原文传递

探秘“秦诏版” 被引量：1

7

作者 韩洪献 《中国计量》 2016年第9期59-64,共6页

一、＂秦诏版＂出现的历史背景公元前221年,秦始皇统一了中国,结束了春秋战国以来诸侯割据的混战局面,建立了中华民族历史上第一个统一的多民族封建专制主义中央集权的大帝国,奠定了中华民族长期统一的基础。尽管其在中华民族历史上仅... 一、＂秦诏版＂出现的历史背景公元前221年,秦始皇统一了中国,结束了春秋战国以来诸侯割据的混战局面,建立了中华民族历史上第一个统一的多民族封建专制主义中央集权的大帝国,奠定了中华民族长期统一的基础。尽管其在中华民族历史上仅存在了15年, 展开更多

关键词 秦诏版 中华民族历史 封建专制主义 秦权 合写 广川书跋 始皇帝 刻辞 颜氏家训 乐安县志

原文传递

酒与江山在黄庭坚草书创作中的催化作用

8

作者 张健 《中国书画》 2023年第10期15-17,共3页

一、唐宋间草书创作的饮酒状态历代关于草书创作的描述,大多与酒联系在一起。酒后狂草表演这样一种约定俗成的娱乐模式的形成,和唐代的张旭、怀素是分不开的。《广川书跋》记载张旭的草书创作状态:“方其酒兴来得于会意时,不知笔墨之非... 一、唐宋间草书创作的饮酒状态历代关于草书创作的描述,大多与酒联系在一起。酒后狂草表演这样一种约定俗成的娱乐模式的形成,和唐代的张旭、怀素是分不开的。《广川书跋》记载张旭的草书创作状态:“方其酒兴来得于会意时,不知笔墨之非也,忘乎书者也……忽万里则放乎前者,皆书也。岂初有见于豪素哉。”唐代诗人关于“颠张醉素”的描写甚多,也大多与酒有关。张旭是“张公性嗜酒”,这与当时名士皆好饮的风尚习惯有关。“饮酒辑草书”,可以看出张旭酒后经常即兴创作,并且是写草书。“三杯草圣传”,显示张旭酒后创作的作品是具有艺术高度的,至少与平时所作是有差异的。 展开更多

关键词 即兴创作 广川书跋 怀素 草书 狂草 张旭 黄庭坚 约定俗成

下载PDF 职称材料

国图藏《广川书跋》钞本递藏述略 被引量：1

9

作者 潘文竹 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 2016年第4期58-62,共5页

国图藏《广川书跋》钞本采用版心印有"叢書堂"字样的朱丝栏上等宣纸,且书法精湛,被后世收藏者认定为明代书法家吴宽的钞本。另据其中签印、题跋等可知,此本流经以项元汴为首的项氏家族、黄翼圣、叶树廉、黄丕烈、张蓉镜夫妇... 国图藏《广川书跋》钞本采用版心印有"叢書堂"字样的朱丝栏上等宣纸,且书法精湛,被后世收藏者认定为明代书法家吴宽的钞本。另据其中签印、题跋等可知,此本流经以项元汴为首的项氏家族、黄翼圣、叶树廉、黄丕烈、张蓉镜夫妇、周叔弢等处,间经湖贾、书商及佚名藏家之手,又经叶树廉、黄丕烈、钱大昕、顾莼、方若蘅、席佩兰等人校阅。因此,此本具有较高的书法、版本和文献价值。 展开更多

关键词 《广川书跋》 吴钞 叢書堂 叶树廉 黄丕烈 张蓉镜 周叔弢

下载PDF 职称材料

书法艺术的两个标准和一点注意

10

作者 陈传席 《收藏与投资》 2015年第4期98-103,共6页

书法艺术应有两个最基本、定义式的标准,其一是书法,其二是艺术。首先是什么叫书法。其实书法在古代就叫"书",如传为王羲之的《书论》、王僧虔的《论书》、陶弘景的《与梁武帝论书启》、孙过庭的《书谱》,而后叫《书法论》、... 书法艺术应有两个最基本、定义式的标准,其一是书法,其二是艺术。首先是什么叫书法。其实书法在古代就叫"书",如传为王羲之的《书论》、王僧虔的《论书》、陶弘景的《与梁武帝论书启》、孙过庭的《书谱》,而后叫《书法论》、《书法谱》。书法家叫"书人"或"能书人"。到了宋代,董道在《广川书跋·徐浩<开河碑>》中,才提出"书家"的称谓,他说书家贵在得笔意,也未称"书法家"。古代的"书法"多指"写"的方法技巧。现在的"书法"也包含书写的方法技巧,但更多指书法作品、 展开更多

关键词 书法学 广川书跋 孙过庭 王僧虔 书谱 书法作品 书启 论书 书论 方法技巧

下载PDF 职称材料

书法名著选讲(连载之六)

11

作者 冯亦吾 《书画世界》 1994年第2期45-49,共5页

六、临摹临摹是学习书法的基本工夫,凡初学之人,从描红模字起,到写仿影,都是摹的工夫。待到对着碑帖去写,才叫临帖。摹在先,临在后,但亦有临摹同时进行的,是成年人学书的一种方法。在我们选的这两篇文章中,都谈到了。大抵无论取法何种碑... 六、临摹临摹是学习书法的基本工夫,凡初学之人,从描红模字起,到写仿影,都是摹的工夫。待到对着碑帖去写,才叫临帖。摹在先,临在后,但亦有临摹同时进行的,是成年人学书的一种方法。在我们选的这两篇文章中,都谈到了。大抵无论取法何种碑帖,均须从临摹入手;只是在初学之时,心中无数,手不听指使,必须先从笔划清晰的字入手,或临或摹;待到心已精通,手已熟练,再从巧处着眼,由形似进而求神似。有人一生不离碑帖,印在得心应手之后。 展开更多

关键词 定武本 临池心解 结体 丛帖 书谱 广川书跋 石鼓歌 论书 怀素 钟元常

下载PDF 职称材料

群籁虽参差 适我无非新——王羲之和他的书法艺术

12

作者 王玉池 《文史知识》 1984年第10期111-113,2,共4页

我国书法在汉末、三国时期开始发展成为一门独立艺术,东晋时期,书法更成为上流社会的一种普遍风尚,个个争奇斗胜、竞以为能。终于出现了一位继往开来、集其大成而被誉为'书圣'的杰出书家——王羲之。王羲之不仅在我国书法史上... 我国书法在汉末、三国时期开始发展成为一门独立艺术,东晋时期,书法更成为上流社会的一种普遍风尚,个个争奇斗胜、竞以为能。终于出现了一位继往开来、集其大成而被誉为'书圣'的杰出书家——王羲之。王羲之不仅在我国书法史上占有突出地位,而且在我国整个文化史上,也不失为优秀代表之一。 展开更多

关键词 三国时期 东晋时期 书圣 王右军 孙过庭 初月帖 字势 广川书跋 书如其人 十七帖

原文传递

董逌跋张旭酣醉作书考察——兼论酒对于书法创作之影响

13

作者 宋捷 《中国书法》 CSSCI 2019年第18期44-47,共4页

世人对以张旭为代表的酒后作书行为,常常停留在感性书写、肆意宣泄的层面,同时片面放大酒在书法创作中的作用。本位以董逌《张旭千文》《张长史草书》《张长史别帖》《郎官石柱记》四篇关于张旭作书状态的跋文为立基,揭示张旭酒后作书... 世人对以张旭为代表的酒后作书行为,常常停留在感性书写、肆意宣泄的层面,同时片面放大酒在书法创作中的作用。本位以董逌《张旭千文》《张长史草书》《张长史别帖》《郎官石柱记》四篇关于张旭作书状态的跋文为立基,揭示张旭酒后作书背后严守法度的一面,由此彰显董逌跳脱俗论的理论高度,并进一步研究酒在书法创作中的作用。 展开更多

关键词 董逌 《广川书跋》 张旭 酣醉作书

原文传递

傅山“四宁四毋”辩

14

作者 白煦 《中国书法》 CSSCI 北大核心 1992年第4期59-60,共2页

博山在跋丹枫阁记中说道:「尝论世间极奇之人之事之物之境之变化,无过于梦;而文人之笔即极幽眇幻霍,不能形容万一。然文章妙境亦若梦则不可思议矣。」古人的许多理论又何尝不是如此呢,就是傅青主本人那段著名的「宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁... 博山在跋丹枫阁记中说道:「尝论世间极奇之人之事之物之境之变化,无过于梦;而文人之笔即极幽眇幻霍,不能形容万一。然文章妙境亦若梦则不可思议矣。」古人的许多理论又何尝不是如此呢,就是傅青主本人那段著名的「宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,」至今仍使一些人大惑不解,更有少数自以为是者照般其表面意思去作书,一时间粗糙低劣、技法皆无的「恶札」,鱼目混珠,鱼龙混杂。 展开更多

关键词 恶札 傅青主 书法创作 复初斋文集 书风 姚孟起 艺术思想 山谷老人刀笔 自然天成 广川书跋

原文传递

董逌论绘画“移形索影,写照寓神”

15

作者 樊波 《中国书画》 2020年第10期30-31,共2页

董逌(生卒不详,字彦远,号广川,山东东平人),宋代著名书画理论家。撰有《广川画跋》《广川书跋》等著述,两者皆为书画考鉴之作,但也包含了丰富的美学见解。他的绘画美学一定程度上可以视为苏轼等人观点的一种延续,其中既包含了老庄的思... 董逌(生卒不详,字彦远,号广川,山东东平人),宋代著名书画理论家。撰有《广川画跋》《广川书跋》等著述,两者皆为书画考鉴之作,但也包含了丰富的美学见解。他的绘画美学一定程度上可以视为苏轼等人观点的一种延续,其中既包含了老庄的思想因素,又染上了佛道的理论色彩。正是在这一基础上,董逌提出了上述命题。 展开更多

关键词 广川书跋 绘画美学 理论色彩 苏轼 书画 山东东平

下载PDF 职称材料

卢文弨钞校本《广川书跋》研究

16

作者 任悦 《艺术工作》 2021年第6期97-99,共3页

《广川书跋》传世版本主要有国家图书馆藏传文氏玉兰堂明钞本(以下简称"文钞")、明吴宽丛书堂钞本(以下简称"丛书堂本")、钤归有光"世美堂"印明钞本(以下简称"世美堂本")、湖南图书馆藏明秦氏... 《广川书跋》传世版本主要有国家图书馆藏传文氏玉兰堂明钞本(以下简称"文钞")、明吴宽丛书堂钞本(以下简称"丛书堂本")、钤归有光"世美堂"印明钞本(以下简称"世美堂本")、湖南图书馆藏明秦氏雁里草堂钞本(以下简称"秦钞")、《王氏书苑》本及《津逮秘书》本;清代何焯校本、卢文弨钞校本、《四库全书》本、上海图书馆藏钞本、辽宁图书馆藏张力臣钞本,以及上海师大图书馆藏民国《徐氏初学堂群书辑录》本等。 展开更多

关键词 湖南图书馆 卢文弨 上海图书馆 国家图书馆 广川书跋 钞本 校本

原文传递

隶书写我——鲍贤伦的书法理想

17

作者 胡小罕 《中国书画》 2004年第4期130-133,共4页

古代经学有两种境界,一种是"我注六经",侧重于训诂考证、章句解疏,以汉学为代表,另一种是"六经注我",侧重于义理阐发,借古人经典寄托自己的观点,以宋学为代表。这是古代思想领域对待经典的不同方法,两者各具功能,... 古代经学有两种境界,一种是"我注六经",侧重于训诂考证、章句解疏,以汉学为代表,另一种是"六经注我",侧重于义理阐发,借古人经典寄托自己的观点,以宋学为代表。这是古代思想领域对待经典的不同方法,两者各具功能,各有建树。艺术的目的,在于借助某种具体的形式,来获得一种体验,抒发作者的情感和理想,书法亦如此。鲍贤伦在隶书创作中,不是机械地顺应隶书的历史贯例,延续经典的模式,而是追本溯源,深造高古,径直从上古隶书的源头。 展开更多

关键词 鲍贤伦 经注 书写性 四体书势 广川书跋 郑谷口 皇象 六国文字 邓石如 书写者

下载PDF 职称材料

碑帖技法讲座(三十九)——王献之《玉版十三行》

18

作者 退之 《书法》 2013年第11期58-61,共4页

王献之(三四四—三八六),字子敬,官至中书令,世称"王大令"。在书法上,王献之兼精诸体,尤以楷书和草书成就最大,成为后世典范。王献之幼时从其父王羲之学书,后来取法张芝,别创新法,并自成一家,与王羲之并称"二王"。... 王献之(三四四—三八六),字子敬,官至中书令,世称"王大令"。在书法上,王献之兼精诸体,尤以楷书和草书成就最大,成为后世典范。王献之幼时从其父王羲之学书,后来取法张芝,别创新法,并自成一家,与王羲之并称"二王"。《洛神赋十三行》为其小楷代表作品。 展开更多

关键词 洛神赋十三行 张芝 二王 结字 钟繇 创新法 临习 字势 广川书跋 子敬

原文传递

擬辑松筠草堂藏贴考缘起

19

作者 杜镇球 《考古》 1934年第1期13-16,共4页

碑帖何由分,分于石之横竖。竖者为碑,横者为帖,此其大较也。汉魏以前,横者绝少,故有碑而无帖。广川书跋题高绅本乐毅论云,沈存中谓得前人说,逸少诸书,多是缣纸,惟乐毅论书于石,其说虽难证信。然以唐太宗购求之勤,此论亦祗石本,宝藏逾恒... 碑帖何由分,分于石之横竖。竖者为碑,横者为帖,此其大较也。汉魏以前,横者绝少,故有碑而无帖。广川书跋题高绅本乐毅论云,沈存中谓得前人说,逸少诸书,多是缣纸,惟乐毅论书于石,其说虽难证信。然以唐太宗购求之勤,此论亦祗石本,宝藏逾恒,致罗殉葬。 展开更多

关键词 乐毅论 广川书跋 刻帖 此其 逸少 汉魏 一帖 诱流 成陵 放此

原文传递

怀素和尚的草书

20

作者 洪桥 《法音》 1984年第2期40-,共1页

唐朝时侯,有位大法师,字藏真,名怀素,是一位著名的书法家,擅长草书,与张旭齐名,有“张颠怀狂”之称。他的草书有一本石刻《自序帖》流传下来,早已成为我国国宝。其笔势腾飞圆转,直如壮士拔剑起舞,神采极为动人。他喜欢饮酒,往往酒后写... 唐朝时侯,有位大法师,字藏真,名怀素,是一位著名的书法家,擅长草书,与张旭齐名,有“张颠怀狂”之称。他的草书有一本石刻《自序帖》流传下来,早已成为我国国宝。其笔势腾飞圆转,直如壮士拔剑起舞,神采极为动人。他喜欢饮酒,往往酒后写字。那飞动之势,有如狂风骤雨飘忽而来,又象飞龙惊蛇倏忽而去。当时很多名流都写诗作文称赞他。 展开更多

关键词 怀素 张颠 大诗人李白 大法师 狂风骤雨 绿天庵 广川书跋 书小史 不拘细行 书法史

原文传递