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从“生计”到“经济”——西方经济学在清末民初的历史演进 被引量:2
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作者 任金帅 王先明 《历史教学(下半月)》 CSSCI 2012年第3期10-19,共10页
西方经济学在清末民初的历史演进是为近代学术转型之重要一环。近代以降,寻觅富强之道以实现民族国家救亡图存的重任急如星火,使经济学学科的重要性为学人所共识,并在国内得到传播。然同样基于"救时"心态的影响,经济学知识传... 西方经济学在清末民初的历史演进是为近代学术转型之重要一环。近代以降,寻觅富强之道以实现民族国家救亡图存的重任急如星火,使经济学学科的重要性为学人所共识,并在国内得到传播。然同样基于"救时"心态的影响,经济学知识传播与学科制度建构并非西学之简单"移植",亦非学科自身发展的逻辑要求,而是受制于"寻求富强"的时代主题及由此形成的学科社会认同。考察经济学在国内的发展历程,分析其中之制约因素及演进特点,将有助于我们加深对近代学术转型的理解。 展开更多
关键词 学术转型 寻求富强 西方经济学
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严复宪政思想终极目标的重新阐释 被引量:1
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作者 王建龙 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期72-75,共4页
严复宪政思想的终极目标究竟是救亡图存还是寻求富强,抑或两者之外的其他目标?更进一步,这一目标的具体内涵是什么?其实,严复的目标并不限于救亡图存,而试图在寻求富强的基础上进一步追求保持富强的最好的方式,追求一种长治久安的“治... 严复宪政思想的终极目标究竟是救亡图存还是寻求富强,抑或两者之外的其他目标?更进一步,这一目标的具体内涵是什么?其实,严复的目标并不限于救亡图存,而试图在寻求富强的基础上进一步追求保持富强的最好的方式,追求一种长治久安的“治道”。在严复看似保守和迂腐的背后,潜藏着严复对中国社会转型的必然性认识和对“治道”实现的执著追求。 展开更多
关键词 救亡图存 寻求富强 “治道” 终极目标
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读《寻求富强:严复与西方》
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作者 郭若平 《中共福建省委党校学报》 1990年第8期62-64,共3页
美国著名汉学家本杰明·史华兹的《寻求富强:严复与西方》,以独具特色的角度和方法,对严复进行系统的剖析。域外人看严复,意味不凡。书中写道,严复“与许多前辈和同代人一样,对西方军事、经济、政治力量的奥秘异常关注,但他... 美国著名汉学家本杰明·史华兹的《寻求富强:严复与西方》,以独具特色的角度和方法,对严复进行系统的剖析。域外人看严复,意味不凡。书中写道,严复“与许多前辈和同代人一样,对西方军事、经济、政治力量的奥秘异常关注,但他又与其前辈和同代人不同,他最感兴趣的是西方思想家在这些方面的观点。” 展开更多
关键词 寻求富强 严复与西方》 政治力量 史华兹 本杰明 汉学家 思想家 和同
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严复的寻求富强之路——论美国汉学家史华兹的严复研究
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作者 刘燕燕 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第6期21-24,共4页
美国汉学家史华兹的著作《寻求富强:严复与西方》(In Search of Wealth and Power:Yen Fu and the West)在国内外享有盛名。史华兹采用了追溯思想谱系的方法,以严复为切入点研究了近代中国知识分子在社会危机之下对西方文化的汲取和思... 美国汉学家史华兹的著作《寻求富强:严复与西方》(In Search of Wealth and Power:Yen Fu and the West)在国内外享有盛名。史华兹采用了追溯思想谱系的方法,以严复为切入点研究了近代中国知识分子在社会危机之下对西方文化的汲取和思想转型问题,丰富了学术界对中西文化互补性问题的了解。 展开更多
关键词 史华兹 寻求富强 浮士德精神 严复
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中国之道的转折点:严复对甲午海战的观察与反思
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作者 冯志阳 《国家航海》 2015年第2期30-37,共8页
作为近代中国"西学第一人"的严复,他前半生的事业都与北洋海军紧密相联。因此在甲午战争爆发后,他密切关注战场态势,认为"北洋海军不败自废",并坚决反对议和,指出议和是"倭患贫而我适以是拯之,以资其虐我&quo... 作为近代中国"西学第一人"的严复,他前半生的事业都与北洋海军紧密相联。因此在甲午战争爆发后,他密切关注战场态势,认为"北洋海军不败自废",并坚决反对议和,指出议和是"倭患贫而我适以是拯之,以资其虐我",为此还提出了"持久战"构想。《马关条约》签订前后,严复开始对甲午之战进行反思,认为传统中国的政教学术强调对人心欲望的制约,不求上进,不以"富国强兵"为然,而事实上"不讲富强,而中国可以自安"在近现代世界已经是不可能的事情。严复后半生的事业,很大程度上是在为中国转向"寻求富强"之道进行论证,而这种努力也彻底改变了中国。 展开更多
关键词 严复 甲午战争 以止足为教 寻求富强
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严复的法家观及其政治思想
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作者 宋洪兵 《管子学刊》 2020年第1期83-98,共16页
严复的法家观与其政治思想之间存在关联。严复的法家观,以辛亥革命为界,可分为前期法家观与后期法家观。前期法家观,主要批判法家学说的专制属性;同时又承认法家推动中国社会由宗法社会向军国社会转变的历史功绩。严复的前期法家观,实... 严复的法家观与其政治思想之间存在关联。严复的法家观,以辛亥革命为界,可分为前期法家观与后期法家观。前期法家观,主要批判法家学说的专制属性;同时又承认法家推动中国社会由宗法社会向军国社会转变的历史功绩。严复的前期法家观,实则孟德斯鸠的"民权""自由"观念以及社会进化论两种西方观念的产物。严复的后期法家观主张共和政体不适合于中国国情,认定中国的出路在于法家,认为法家有救败之用。他对共和政体之于中国国情进行批判反思,寻求法家思想资源以解决现实困境。严复的富强思路依然在法家的富强理论框架之内,具有国家主义倾向;他强调法家学说加强中央集权的学说、强调法家人物的政治能力、强调法家综核名实的法治观念,强调法家之于移风易俗以及惩治贪腐方面的积极功能,核心意识在于政治秩序以及救亡图存。 展开更多
关键词 严复 法家观 政治思想 寻求富强
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从救亡图存到寻求富强——对近代中国救亡思潮嬗变轨迹的考察
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作者 王建龙 《阴山学刊》 2005年第2期61-64,共4页
近代中国救亡思潮从守旧派的“尊王攘夷”发展到洋务派的“师夷长技以制夷”,再进一步发展到维新派的“寻求富强”,体现出一种递进的嬗变轨迹。对这一嬗变轨迹作出一个逻辑和历史上的合理阐释,对这三种典型救亡思路的内涵和内在演变作... 近代中国救亡思潮从守旧派的“尊王攘夷”发展到洋务派的“师夷长技以制夷”,再进一步发展到维新派的“寻求富强”,体现出一种递进的嬗变轨迹。对这一嬗变轨迹作出一个逻辑和历史上的合理阐释,对这三种典型救亡思路的内涵和内在演变作出详细的说明,进而对它们的作用和缺陷作出新的评价。 展开更多
关键词 救亡图存 尊王攘夷 寻求富强 嬗变轨迹
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误读与歧见之间——评黄克武对史华兹严复研究的质疑 被引量:7
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作者 林同奇 《开放时代》 2003年第6期6-18,共13页
已故哈佛大学中国思想史家本·史华兹教授于1964年发表《寻求富强:严复与西方》一书,一直被认为是这一领域的经典之作。1998年黄克武先生就其中主要论点(包括有关寻求国家富强与理解个人自由之关系,中西文化交遇,严复的定位等论点)... 已故哈佛大学中国思想史家本·史华兹教授于1964年发表《寻求富强:严复与西方》一书,一直被认为是这一领域的经典之作。1998年黄克武先生就其中主要论点(包括有关寻求国家富强与理解个人自由之关系,中西文化交遇,严复的定位等论点)提出质疑。本文认为黄氏质疑实为歧见与误读的纠结,并就本文认为误读之处力求作出较详细分疏。本文旨在说明,学术争论乃艰苦功夫,误读难免,对史氏尤然,吾人只能谨慎从事。 展开更多
关键词 史华兹 寻求富强:严复与西方》 黄克武 人生自由 群己关系
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著名“毛泽东研究”专家:美国哈佛大学史华慈教授
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《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2005年第6期F0002-F0002,共1页
关键词 美国哈佛大学 毛泽东研究 史华慈 寻求富强:严复与西方》 《古代中国的思想世界》 教授 专家 中国问题研究 共产主义
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