艳词的发展轨迹及其文化内涵 被引量：13

1

作者 张宏生 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1995年第4期202-209,共8页

一 艳词是整个词史中的一部分非常重要的内容。不管人们从各自不同的立场出发,对此有着多么大相径庭的看法,但词史上艳词的作者之盛,作品之多,却是不争的事实。因此,正确的态度是对这一现象作出历史的分析,而不是主观先验的论定。

关键词 文化内涵 发展轨迹 《花间集》 常州词派 艳词 张惠言 《宋四家词选》 朱彝尊 晚唐五代 《诗经》

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碧山、草窗、玉田三家词异同论 被引量：3

2

作者 常国武 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1991年第4期44-56,共13页

在宋末元初的格律派词人中,王沂孙、周密、张炎三人最称翘楚,但他们所负词名及其影响在当时和后代却是时有轩轾的。陈廷焯《白雨斋词话》云:“当时草窗盛负词名,玉田次之,碧山、西麓名则不逮。”清代浙西派崛起,玉田之名大噪。朱彝尊《... 在宋末元初的格律派词人中,王沂孙、周密、张炎三人最称翘楚,但他们所负词名及其影响在当时和后代却是时有轩轾的。陈廷焯《白雨斋词话》云:“当时草窗盛负词名,玉田次之,碧山、西麓名则不逮。”清代浙西派崛起,玉田之名大噪。朱彝尊《曹溶静惕堂词序》云: 往者明三百祀,词学失传。先生搜辑南宋遗集,尊(朱氏自谓)曾表而出之。数十年来,浙西填词者,家白石而户玉田。舂容大雅,风气之变,实由先生。朱彝尊早年尝从曹溶学词,他将开浙西词人专主白石、玉田词风的先驱之功归于曹氏,自然有这一层原因。不过倘无朱氏的“表而出之”,这种风气也许不会臻于如此之盛。朱氏与汪森所编的《词综》,选录标准即以醇雅清空为宗。他们认为“姜尧章氏最为杰出” 展开更多

关键词 玉田 梦窗 词作 白石 宋四家词选 身世之感 王沂孙 作品 张惠言 格律派

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逆溯之法与开示门径——从《宋四家词选》到《宋词举》 被引量：6

3

作者 沙先一 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2011年第5期96-105,共10页

源流探本,逆溯而上,是古人指示创作门径时常采用的方法,古代诗学如此,词学也不例外,周济《宋四家词选》、陈匪石《宋词举》就体现了这样的思路。《宋四家词选》提出"问涂碧山,历梦窗、稼轩,以返清真之浑化"逆溯而上的学词门径... 源流探本,逆溯而上,是古人指示创作门径时常采用的方法,古代诗学如此,词学也不例外,周济《宋四家词选》、陈匪石《宋词举》就体现了这样的思路。《宋四家词选》提出"问涂碧山,历梦窗、稼轩,以返清真之浑化"逆溯而上的学词门径,对晚清乃至民国词学产生了深远影响。《宋词举》继承、深化了周济的思路,通过逆溯编排的方式与词法的讨论,具体而微地指示了由南入北,由流导源,由近而远,由易而难,由无形至有形的师法途径。逆溯之法既体现了晚清词家对师法门径的选择,也映现了他们对词学典范及其认定审美标准的新思考。同时,逆溯之法与"词史"理论一样,借鉴诗学批评,体现了向诗学靠拢的意识。 展开更多

关键词 《宋四家词选》 《宋词举》 逆溯之法 经典重塑 开示门径

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论文艺的空灵与充实 被引量：3

4

作者 宗白华 《中华活页文选（教师）》 2008年第7期32-34,共3页

周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:"初学词求空,空则灵气往来。既成格调,求实,实则精力弥满。"孟子曰:"充实之谓美。"从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之:先看文艺是什么?画下面一个图来说明:

关键词 宋四家词选 子曰 文艺理论 艺术境界 宗教 艺术精神 人生智慧 艺术心 灵气 周济

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《庄子》与稼轩词风的个性 被引量：2

5

作者 王延荣 《浙江社会科学》 CSSCI 1996年第4期90-94,共5页

《庄子》与稼轩词风的个性□王延荣《庄子》与稼轩词的关系，一直很少有人把它们紧密地联系起来。似乎以英雄词著称的稼轩词，很难想象会受到《庄子》深刻的影响。这样的认识源于两种误导而忽视了一个最根本的事实。误导之一是：长期以... 《庄子》与稼轩词风的个性□王延荣《庄子》与稼轩词的关系，一直很少有人把它们紧密地联系起来。似乎以英雄词著称的稼轩词，很难想象会受到《庄子》深刻的影响。这样的认识源于两种误导而忽视了一个最根本的事实。误导之一是：长期以来把《庄子》的影响框定在思想消极、... 展开更多

关键词 《庄子》 《稼轩词》 陶渊明 词风 辛稼轩 屈原 审美情趣 陈廷焯 《宋四家词选》 散文艺术

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清代浙、常两派异同辨——《词综》与《词选》综论 被引量：3

6

作者 梅运生 《安徽师大学报（哲学社会科学版）》 1990年第4期387-394,共8页

词兴于唐,盛于两宋,而衰于元明,至清号称中兴,蔚成大观.清人对词学理论的兴趣和成就,不但越过元明,也超乎两宋,唐圭璋《词话丛编》,集词话八十五部,其中属清人所作的就有六十八部之多,占全书的五分之四.但是影响当日词坛的,主要还不是... 词兴于唐,盛于两宋,而衰于元明,至清号称中兴,蔚成大观.清人对词学理论的兴趣和成就,不但越过元明,也超乎两宋,唐圭璋《词话丛编》,集词话八十五部,其中属清人所作的就有六十八部之多,占全书的五分之四.但是影响当日词坛的,主要还不是这些词话之作,而是流布很广的名家选本.自萧统的《昭明文选》问世以来。 展开更多

关键词 宋四家词选 词学理论 常州派 张惠言 张氏 词话丛编 清代词学 审美原则 朱彝尊 南宋词

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清代词学“正变观”的新立论——论周济正变观与张惠言的异同 被引量：2

7

作者 朱绍秦 徐枫 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第2期67-71,共5页

周济的正变论与纠正当时词坛流弊、拓展张惠言的学词途径相关 ,其与张惠言的异同大略有六 :其一 ,选目与张惠言略有出入而大体相同 ;其二 ,说多主张氏之言 ,大旨不离常派 ;其三 ,意仍张氏 ,力徵时俗猖狂雕琢之习 ;其四 ,“变”乃正声之... 周济的正变论与纠正当时词坛流弊、拓展张惠言的学词途径相关 ,其与张惠言的异同大略有六 :其一 ,选目与张惠言略有出入而大体相同 ;其二 ,说多主张氏之言 ,大旨不离常派 ;其三 ,意仍张氏 ,力徵时俗猖狂雕琢之习 ;其四 ,“变”乃正声之次 ,标准更为通达 ;其五 ,变重质轻文为文质并重 ,其六 ,艺术视野更为开阔。从周济《词辨》及《宋四家词选》所选之词及其区分正变的标准 。 展开更多

关键词 周济 张惠言 词选 词辨 宋四家词选

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谈周济的寄托论 被引量：1

8

作者 曹保合 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1994年第5期68-75,共8页

谈周济的寄托论曹保合周济（１７８１──１８３９），字介存，号止庵，嘉庆十年进士。他是清代常州词派的理论中坚。他的论词主张集中体现在《词辨序》、《介存斋论词杂著》及《宋四家词选序论》中。《词辨》是周济在嘉庆十七年（１８... 谈周济的寄托论曹保合周济（１７８１──１８３９），字介存，号止庵，嘉庆十年进士。他是清代常州词派的理论中坚。他的论词主张集中体现在《词辨序》、《介存斋论词杂著》及《宋四家词选序论》中。《词辨》是周济在嘉庆十七年（１８１２）仿张惠言编《词选》例，在宝山... 展开更多

关键词 清真词 张惠言 《介存斋论词杂著》 “入” 北宋词 梦窗词 周邦彦 《宋四家词选》 南宋词人 己溺己饥

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从周济选词看常州派与浙西派的融合 被引量：2

9

作者 李睿 《中国韵文学刊》 2010年第1期73-76,共4页

常州派的两部代表性词选《词辨》与《宋四家词选》标志着常州派词统的建立,但它们并未与浙西派彻底割裂,而是体现了两派的融合:选源以《词综》为主,选目仍侧重南宋,寄托论词的重点在于南宋。

关键词 《词辨》 《宋四家词选》 《词综》 融合

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郑板桥的潍县诗——兼论对他的历史评价 被引量：2

10

作者 陈炳熙 《东岳论丛》 1988年第1期71-76,共6页

一对一位艺术家做出公正准确、实事求是的评价是不容易的.评论家出于种种原因,有时会发表偏颇之见,或者贬抑,或者拔高,古往今来,屡见不鲜.在钟嵘的《诗品》里,陶渊明被列为中品,曹操被列为下品,这贬抑岂不明显?在周济的《宋四家词选》中... 一对一位艺术家做出公正准确、实事求是的评价是不容易的.评论家出于种种原因,有时会发表偏颇之见,或者贬抑,或者拔高,古往今来,屡见不鲜.在钟嵘的《诗品》里,陶渊明被列为中品,曹操被列为下品,这贬抑岂不明显?在周济的《宋四家词选》中,吴文英与王沂孙被奉为宋代四大词坛领袖之二(另二位姑置不论),这拔高实在惊人!为尊重历史,有益来者,凡属贬抑或拔高的评价,都应依据被评论者的作品实际及其所产生的社会影响,恰如其分地予以矫正.清代的书画家、文学家郑板桥,就是一位既被贬抑过,又被拔高过的历史人物.前代的褒贬且不去说(他被列入"扬州八怪",这本身就是一种在不得不承认的前提下的贬抑)。 展开更多

关键词 郑板桥 竹枝词 历史人物 宋四家词选 艺术家 陶渊明 扬州八怪 历史评价 实事求是 社会影响

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试论清真词的浑厚意境 被引量：1

11

作者 程杰 《南京师大学报（社会科学版）》 1984年第2期36-39,共4页

周邦彦被誉为集北宋词之大成者。前人在探讨清真词艺术技巧的同时,对他词境的特点也多所论述。张炎说:“美成词浑厚和雅”(《词源》),陈廷焯也说:“美成规模较大”(《白雨斋词话》),王国维虽然在《人间词话》中对周词多所贬抑,但在《清... 周邦彦被誉为集北宋词之大成者。前人在探讨清真词艺术技巧的同时,对他词境的特点也多所论述。张炎说:“美成词浑厚和雅”(《词源》),陈廷焯也说:“美成规模较大”(《白雨斋词话》),王国维虽然在《人间词话》中对周词多所贬抑,但在《清真先生遗事》中却也不得不推举清真词“博大精工”的境界。要弄清楚清真词境浑厚这一特点。 展开更多

关键词 艺术技巧 艺术手法 清真词 艺术境界 周邦彦词 景物 人间词话 宋四家词选 王国维 北宋词

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詹安泰词论追记 被引量：1

12

作者 邱世友 《学术研究》 1986年第5期98-104,共7页

祝南(詹安泰)先生离开我们将二十年了!先生讲授诗学,以高迈之识运宏博之学,考证、评论、深揭诗歌的底蕴,读者从《论屈原的阶级出身、政治地位及其在文学上的作用》(见《古典文学论集》)略可知之。先生在治诗的基础上治词,词学学术深造自... 祝南(詹安泰)先生离开我们将二十年了!先生讲授诗学,以高迈之识运宏博之学,考证、评论、深揭诗歌的底蕴,读者从《论屈原的阶级出身、政治地位及其在文学上的作用》(见《古典文学论集》)略可知之。先生在治诗的基础上治词,词学学术深造自得,于词的源流正变、风格流派乃至技法韵律,条分缕析,对词的内部规律、词的特性和特点有较全面较透彻的认识。今所刊行的《宋词散论》、《詹安泰词学论稿》、《李璟李煜词》、《古典文学论集》中有关部分,以及将刊行的《花外集注》,可以见到先生的词学修养和业绩。可惜的是,先生的词学讲稿和著作在十年动乱中大部分散失了。今仅据当日先生讲学的笔记残编并参以现已刊行的著作,概述如下。 展开更多

关键词 詹安泰 词学 古典文学 寄托 南宋词 宋四家词选 白石 技法 虚实相生 历史考证

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清人对清真词的解读 被引量：1

13

作者 陈水云 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 1995年第4期27-30,共4页

清人对清真词的解读陈水云自南宋起人们便开始注意分析清真词．到元初的沈义父提出“作词当以清真为主”．使周邦彦在词学史上的地位逐渐被确立．后来清代词学中兴．人们纷纷寻求同体创作的范本．周邦彦便再次成为理论界关注的中心．围... 清人对清真词的解读陈水云自南宋起人们便开始注意分析清真词．到元初的沈义父提出“作词当以清真为主”．使周邦彦在词学史上的地位逐渐被确立．后来清代词学中兴．人们纷纷寻求同体创作的范本．周邦彦便再次成为理论界关注的中心．围绕清真词．清人分别从不同层面、不同... 展开更多

关键词 清真词 周邦彦 王国维 审美特征 《宋四家词选》 沉郁顿挫 审美品格 毛先舒 《清真先生遗事》 清人

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吴世昌论词学研究 被引量：1

14

作者 施议对 《福建论坛（文史哲版）》 1985年第5期42-45,共4页

吴世昌不仅在红学方面多所建树,而且兼擅词章,他的论词学研究,为学术界所注视。一、读词与品词吴世昌曾说:“学习或研究任何学问,总要从读书入手;而属于文学方面的尤其如此。读书的最彻底办法是读原料书,直接与作者交涉,最好少读或不读... 吴世昌不仅在红学方面多所建树,而且兼擅词章,他的论词学研究,为学术界所注视。一、读词与品词吴世昌曾说:“学习或研究任何学问,总要从读书入手;而属于文学方面的尤其如此。读书的最彻底办法是读原料书,直接与作者交涉,最好少读或不读选集和别人对于某集的讨论之类。”并说:“……我们虽主张读原料书,却不能不讲方法。而在方法中,尤其是对于词,最初,也许是最重要的一步是读法”(《词学导论》第一卷《总论读法》)。读原料书。 展开更多

关键词 吴世昌 词学研究 豪放派 苏词 学术界 苏轼 红学 周邦彦 宋四家词选 王国维

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周济对张惠言词论的修正 被引量：1

15

作者 孙立 《河南大学学报（社会科学版）》 1985年第2期58-60,83,共4页

常州派的创始人张惠言以上溯风骚而尊词体,以比兴奇托而救渐派空疏之弊,其功不可谓不大。但一种新理论的兴起,一方面有扭转风气之功,一方面又不够完善,常常矫枉过正,于是后起诸生补苴罅漏,使其论益为公允精到。张氏既殁,周济步武其后。

关键词 张惠言 词论 尊词体 溯风 张氏 比兴寄托 词辨 寄托说 尊体 《宋四家词选》

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汲浙派之长,革常派之短——评体尊学大的周济词学

16

作者 梅运生 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1991年第2期80-85,共6页

清代的词学,前有浙西派,后有常州派,周济即生活在其间大转折的时代,其治词的经历,是从浙派转向常派,成为常派的开拓者和中坚。本文评价周济的词学,就是将其放在浙、常之争转折与融合的背景上加以考察,着重阐明其承两派之长,革两派之短,... 清代的词学,前有浙西派,后有常州派,周济即生活在其间大转折的时代,其治词的经历,是从浙派转向常派,成为常派的开拓者和中坚。本文评价周济的词学,就是将其放在浙、常之争转折与融合的背景上加以考察,着重阐明其承两派之长,革两派之短,从而成一代之大观,并深刻地影响着清代中、晚期的词业。周济的理论兴趣极浓,但意颇深隐,前后变化又较大,颇难索解。本文结合其治词的经历,侧重对其词学中的几个主要理论问题加以阐说,并用其批评实践——《宋四家词选》予以验证。对其词学理论“正变”说和“寄托出入”说中颇多歧义的某些问题,也作出了解答和评价。 展开更多

关键词 《宋四家词选》 常州派 浙派 批评实践 浙西 词学理论 兴趣 吴文英 歧义 张惠言

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书海因缘一绪微——谈伦明旧藏《宋四家词选》抄本

17

作者 童轩 《收藏．拍卖》 2004年第1期62-63,共2页

古人云：“书聚于所好。”这话不假。数年前，我正开始做《海绡词笺注》，一些有关文献、书籍便从友人转致，纷至沓来。其中颇有不求而自至者，如《宋四家词选》抄本即是。

关键词 《宋四家词选》 抄本 伦明 藏书家

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从柳、周、吴三家词看慢词艺术的发展轨迹

18

作者 朱德才 《齐鲁学刊》 1986年第4期98-102,共5页

词至两宋大盛,其标志之一,就是慢词的兴起和发展。慢词不同于以精炼含蓄为主的令词,最讲究曼衍铺叙。其铺叙之法,前人云一忌意脉散乱,宜一气融贯;二忌平铺直叙,宜顿挫矫变。综观慢词艺术在宋代词坛的演变,大体经历了三个历程,其顺序以... 词至两宋大盛,其标志之一,就是慢词的兴起和发展。慢词不同于以精炼含蓄为主的令词,最讲究曼衍铺叙。其铺叙之法,前人云一忌意脉散乱,宜一气融贯;二忌平铺直叙,宜顿挫矫变。综观慢词艺术在宋代词坛的演变,大体经历了三个历程,其顺序以柳永、周邦彦、吴文英为代表。本文拟就三家词的若干名篇,略探慢词艺术在宋代的发展轨迹。一、柳永:平叙见长,自然为归宋初词坛,一方面以晏、欧为首,专工令词,一方面则有柳永初兴慢词之风。其《乐章集》二百一十余首,慢词竟占三分之二以上,而且不少为其创制。 展开更多

关键词 发展轨迹 周邦彦 柳永 吴文英 柳词 乐章集 宋四家词选 梦窗词 时空转换 意脉

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瘦得空灵愁得充实——李清照中“瘦”与“愁”的美学特征

19

作者 张连举 《保山学院学报》 1995年第1期43-44,共2页

在李清照的词作中,“瘦”与“愁”象一根主线贯穿始终。她把自己喜怒哀乐的全部感情熔铸在这两个字当中,从中表现出自己的婉约词风和美学追求。仅仅品味把玩这两个字,就有一种淡淡的苦涩、绵绵的感伤,但不乏那种烧乎乎的辣味。

关键词 李清照 美学意义 婉约词风 绿肥红瘦 音乐美 《武陵春》 李清照词 美学追求 《宋四家词选》 赵明诚

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谭献《复堂词话》选注、说明

20

作者 陈志明 《兰州大学学报（社会科学版）》 1984年第1期130-140,共11页

(一) 选注右录三百四十余人,古人行文,自右至左,直行书写。这一序文,列于所录词之后,故以“右录”领起全文。词一千四十七首。叙曰:词为诗余,余,余绪,余波。以“诗余”称词,一般说来,含有贬义;谭献则相反,以传统视为正宗的诗来解释词,... (一) 选注右录三百四十余人,古人行文,自右至左,直行书写。这一序文,列于所录词之后,故以“右录”领起全文。词一千四十七首。叙曰:词为诗余,余,余绪,余波。以“诗余”称词,一般说来,含有贬义;谭献则相反,以传统视为正宗的诗来解释词,含有推崇词体之意。这与浙西词派(简称浙派)反对说“诗降为词,以词为诗之余”(汪森《词综序》),倒是殊途而同归的。非徒诗之余,而乐府之余也。徒诗。 展开更多

关键词 张惠言 谭献 比兴寄托 浙西词派 浙派 词话 宋四家词选 思想内容 常州派 形象思维

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