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简析《论语》中的学习观 被引量:4
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作者 薛乐 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2015年第5期113-115,共3页
《论语》始于"学而"终于"尧曰",体现了儒家君子修、齐、治、平的生命轨迹。学习作为整个过程的起点是讲求次第的,要经历一个从自修自尽到传道授业的过程。从为学的态度与方法、为学的榜样、终身学习之路和学以致用... 《论语》始于"学而"终于"尧曰",体现了儒家君子修、齐、治、平的生命轨迹。学习作为整个过程的起点是讲求次第的,要经历一个从自修自尽到传道授业的过程。从为学的态度与方法、为学的榜样、终身学习之路和学以致用等几个方面分析了《论语》中的学习观。 展开更多
关键词 孔子 《论语》 习观 “尧曰”
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儒家经典《论语》对思想政治教育的价值与启发——基于《学而》的探索
2
作者 王鹤亭 张政 《安阳师范学院学报》 2024年第6期51-54,共4页
儒家经典著作《论语》在政治主张、道德观念等方面的论述,在新时代背景下,对推动高校思想政治教育的深化,实现立德树人教育目标,具有十分重要的研究价值。结合《学而》中阐述的实践与认识的双向运动过程和孔子所阐述的“君子观”“好学... 儒家经典著作《论语》在政治主张、道德观念等方面的论述,在新时代背景下,对推动高校思想政治教育的深化,实现立德树人教育目标,具有十分重要的研究价值。结合《学而》中阐述的实践与认识的双向运动过程和孔子所阐述的“君子观”“好学观”等价值导向,研究挖掘《论语》中所蕴含的符合新时代发展的思想政治教育价值,具有十分重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 《论语》 思想政治教育
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《学而》篇意蕴探微 被引量:3
3
作者 刘伟 《孔子研究》 CSSCI 2017年第6期50-57,共8页
《学而》作为《论语》的首篇,这应是编撰者有意为之,目的是告诉人们必须通过学习才能立足于世、成为真正的人。这十六章有着非常清晰的内在逻辑关系。从个体、家族和社会不同层面,告诉初学者"学什么"以及"怎么学"... 《学而》作为《论语》的首篇,这应是编撰者有意为之,目的是告诉人们必须通过学习才能立足于世、成为真正的人。这十六章有着非常清晰的内在逻辑关系。从个体、家族和社会不同层面,告诉初学者"学什么"以及"怎么学"。只有学会"为人"、"修己",掌握基本的学习方法,才能真正做到"学之为己",从而为践行"修齐治平"的入世理念打好基础。这也正是把《学而》列为首篇的根本原因之所在。 展开更多
关键词 《论语》 篇章结构 内在逻辑
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如何高效地记忆化学知识 被引量:2
4
作者 王美华 《课程教材教学研究(教育研究)》 2010年第5期35-37,共3页
化学是一门以实验为基础的科学,需要记忆的内容特别多,如基本概念、基本理论、元素及其化合物、有机化学、实验等,而学生只有在理解记忆的基础上才能灵活运用这些知识。达尔文说:"最有价值的知识是关于方法的知识"。掌握科学... 化学是一门以实验为基础的科学,需要记忆的内容特别多,如基本概念、基本理论、元素及其化合物、有机化学、实验等,而学生只有在理解记忆的基础上才能灵活运用这些知识。达尔文说:"最有价值的知识是关于方法的知识"。掌握科学的记忆方法,能高效、轻松地记忆化学知识,提高化学成绩。 展开更多
关键词 元素化合物 物质结构 氧化还原反应 复习方法 反应方程式 艾宾浩斯 不连贯 内部规律 复习巩固
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智由学而启,慧于“云”上发——“云”环境下小学英语“智慧课堂”例谈 被引量:2
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作者 孙丽霞 《中国农村教育》 2017年第11期17-18,共2页
伴随着信息化时代的来临和新兴技术的不断冲击,传统的课堂教学已无法满足新时代的"教育需要"。新时代的课堂教学,要求我们将高科技引入教学中,让学生和老师共同发挥主观能动性,集合每个人的智慧于课堂。那么作为一种新的教学模式,"... 伴随着信息化时代的来临和新兴技术的不断冲击,传统的课堂教学已无法满足新时代的"教育需要"。新时代的课堂教学,要求我们将高科技引入教学中,让学生和老师共同发挥主观能动性,集合每个人的智慧于课堂。那么作为一种新的教学模式,"智慧课堂"究竟给我们的教育带来了什么呢?一、教学观念的改变"云教育"的实施,"智慧课堂"的打造,拓宽了教师对新生事物的接受度,打开了固有的思维, 展开更多
关键词 英语 上发 新兴技术 效果 课堂教 主观能动性 接受度 课改 习过程
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学而时习--《论语》英译的训诂纠葛 被引量:2
6
作者 鄢秀 郑培凯 《东方翻译》 2017年第5期52-58,共7页
《论语》的开首即是"学而时习",因为是第一章,自然引起历代学者的注意。他们做了长篇累牍的注疏,希望探知其中是否存在什么微言大义,是否概括了孔子的教育思想,蕴含了《论语》全书的大旨。因此,对本章的每一个字词,历代学者都详为注释... 《论语》的开首即是"学而时习",因为是第一章,自然引起历代学者的注意。他们做了长篇累牍的注疏,希望探知其中是否存在什么微言大义,是否概括了孔子的教育思想,蕴含了《论语》全书的大旨。因此,对本章的每一个字词,历代学者都详为注释,并联系古代学习的背景与环境,企图抉微钩沉,展示《论语》的精髓。阐释得愈细愈多,自然就衍生不同的理解,若再加上随后的澄清与辩驳,就无可避免出现众说纷纭的现象。近代的翻译家面临经典的阐释分歧,只能根据自己的理解,做出选择,译成现代语言。也有些翻译家虽然决定了最后的译文,却又感到这不是唯一的理解方式, 展开更多
关键词 论语 历代 孔子 长篇累牍 理雅各 译文 注释 教育思想 朱熹
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复性之学与教化之乐——论朱子“学而”章解之诠释及其意义 被引量:1
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作者 许家星 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第1期88-93,共6页
朱子对《论语》"学而时习"章作出了综合诸说而别开生面之解,具有奠基其四书学的意义。朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发。从工夫实践着眼,朱子提出以"效"释"学"说,主张"... 朱子对《论语》"学而时习"章作出了综合诸说而别开生面之解,具有奠基其四书学的意义。朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发。从工夫实践着眼,朱子提出以"效"释"学"说,主张"学字本是无定"之开放观念,"明善复初"乃为学之目的,以此绾合四书;视"时习"为孔门"第一件",阐释了其内在的工夫意涵;凸显先知先觉的示范意义,认为朋来而乐非讲习切磋之乐,乃"善信及人"的教化之乐。此乐彰显了教、学的双向一体及大公无私之精神。全章乃一层次分明、逐层递进之连续体,"学而时习"居工夫要领地位,由此进于自得之悦、教化之乐、不愠之德,经此教、学双向一体之历程,最终成就君子人格。朱子之解广大精微,突显了儒家道德教化的特质,今人应深刻领会其智慧,以为开新之资鉴。 展开更多
关键词 朱子 复性 教化 成德
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“学而”章义探微——兼论孔门为学与交友之关系 被引量:1
8
作者 程二行 杜建锋 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期363-371,420,共10页
《论语·学而篇》“学而时习之章”,历代注家阐释疏解,字斟句酌,以意逆志,亦各有会心,有裨于世道匪浅。然细绎文本,且联系《论语》全书,尤其是就孔门为学与交友之关系而论,则历代旧注旧疏皆不免隔靴搔痒。考《管子·弟子职》云... 《论语·学而篇》“学而时习之章”,历代注家阐释疏解,字斟句酌,以意逆志,亦各有会心,有裨于世道匪浅。然细绎文本,且联系《论语》全书,尤其是就孔门为学与交友之关系而论,则历代旧注旧疏皆不免隔靴搔痒。考《管子·弟子职》云:“朝益暮习,小心翼翼。”又云:“先生既息,各就其友,相切相磋。”则“习”者,“各就其友,相切相磋”,是“学而时习”为“时时(或按时)各就其友讲论切磋”之谓也。而孔门为学以养成君子为职志,以友朋讲论切磋为砥励君子人格之不二法门,且于讲论切磋之际,不以人不知解而怨愤,是即为“君子”矣。其事良难,故孔子尤重之,是《论语》编纂者取置于首篇首章也。而证之以朱、陆鹅湖之会,朱子亦不免“大不怿”,足与“学而”章义相发。 展开更多
关键词 论语 鹅湖之会 君子人格
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树之有方 学而不怠
9
作者 邢晓媛 林凡瑞 《新班主任》 2023年第12期8-9,共2页
榜样教育是班主任常用的工作方法之一。如同教学一样,教师既要“教之有方”,学生又要“学而不怠”,只有师生双方密切配合,榜样教育才能真正走进学生心里。以“三度”为纲,树立榜样讲方法树立有效榜样,是关乎“教之有方”的问题。有效榜... 榜样教育是班主任常用的工作方法之一。如同教学一样,教师既要“教之有方”,学生又要“学而不怠”,只有师生双方密切配合,榜样教育才能真正走进学生心里。以“三度”为纲,树立榜样讲方法树立有效榜样,是关乎“教之有方”的问题。有效榜样是真正具有典型意义的榜样,是让同学们心甘情愿学习并模仿的对象。那么,教师应该如何树立榜样呢? 展开更多
关键词 榜样教育 树立榜样 班主任 走进生心里 有方 典型意义
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学问还是学习:《论语》开篇“学”字究为何义?
10
作者 卢巧玲 《中国文化论衡》 2017年第1期33-40,共8页
《论语》是研究孔子思想的最重要材料,正确解读《论语》意义重大。作为全书的开篇,"学而时习之"中的"学"究竟是什么意思?这关系到对整部《论语》乃至孔子思想的准确把握。从孔子之学、孔子的追求以及孔子对待"人不知"的态度等方... 《论语》是研究孔子思想的最重要材料,正确解读《论语》意义重大。作为全书的开篇,"学而时习之"中的"学"究竟是什么意思?这关系到对整部《论语》乃至孔子思想的准确把握。从孔子之学、孔子的追求以及孔子对待"人不知"的态度等方面,可以印证"学"与"道"相近,应该作为名词来理解,指"思想主张"。《论语》首篇的几个分句连贯一致,与孔子的人生主题相应,是他一生追求的真实写照。 展开更多
关键词 孔子之 孔子之道 君子境界
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学而君子——《论语》开篇及“其为人也孝弟”章释义
11
作者 唐根希 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第5期17-23,30,共8页
“学”“君子”,是人的天性,是值得追求的人生。“学”作为觉悟,是觉悟于先王之道和心性之善;“时习之”表明了“学”的在世性和实践性。“悦”源于“习”,是生命力的源泉和生命本能的冲动;随着“习”的本能皈依于“学”的觉悟,“学”... “学”“君子”,是人的天性,是值得追求的人生。“学”作为觉悟,是觉悟于先王之道和心性之善;“时习之”表明了“学”的在世性和实践性。“悦”源于“习”,是生命力的源泉和生命本能的冲动;随着“习”的本能皈依于“学”的觉悟,“学”就“不亦说乎”了。“学”因为“悦”而成为生命的本质存在,是人的生命灵性即自主、自觉、自我意识的表征。作为“仁之本”的奠基性存在,孝弟的爱欲从宗法的亲亲升华为普世的亲仁。孝、弟及孝弟与仁的关系,如同学、习及学习与悦的关系。“学”是为了造就以仁为己任的君子,因而是一场深刻的政治启蒙和思想革命。 展开更多
关键词 《论语》 君子
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“学固”的君子形象
12
作者 朱康有 《月读》 2018年第2期39-40,共2页
《论语·学而》中记载,子曰:"君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"孔子说的这段话中有一个"固"字应当引起我们注意。这个"固",不是说你对所学的东西记住了,一辈子忘不了,而是把所学所悟之理时时... 《论语·学而》中记载,子曰:"君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"孔子说的这段话中有一个"固"字应当引起我们注意。这个"固",不是说你对所学的东西记住了,一辈子忘不了,而是把所学所悟之理时时处处落实到人生的实践中,稳固到自己身上,将知行合为一体。 展开更多
关键词 忠信 儒家 孔子 知行 论语 礼记· 成物 君子人格 三友
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再造新东方:老虎5000万美金注资学而思
13
作者 周惟菁 《中国民营科技与经济》 2009年第9期74-75,共2页
首期招募的学员只能去100多人,发展到2009年秋季,这个数字是7万多。六年历程,每年收入增长超过100%,2008年收入超过两亿。2009年,投资新东方的老虎基金中国区负责人陈小红,找到了同样北大出身的曹允东,经过两个月的谈判,携手KTB投下400... 首期招募的学员只能去100多人,发展到2009年秋季,这个数字是7万多。六年历程,每年收入增长超过100%,2008年收入超过两亿。2009年,投资新东方的老虎基金中国区负责人陈小红,找到了同样北大出身的曹允东,经过两个月的谈判,携手KTB投下4000万美金。 展开更多
关键词 新东方 投资 负责人 KTB 财政管理 中华人民共和国 老虎基金
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朱熹的雪花
14
作者 李兴春 《朱子文化》 2020年第5期43-46,共4页
南宋大儒朱熹有一段言论常被作为他轻视自然科学的证据:"格物之论,伊川意虽谓眼前无非是物,然其格之也,亦须有缓急先后之序,岂遽以为存心于一草木器用之间而忽然悬悟也哉!且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然... 南宋大儒朱熹有一段言论常被作为他轻视自然科学的证据:"格物之论,伊川意虽谓眼前无非是物,然其格之也,亦须有缓急先后之序,岂遽以为存心于一草木器用之间而忽然悬悟也哉!且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木一器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是饮沙而欲其成饭也。" 展开更多
关键词 格物 朱熹 天理 圣言 明人伦 自然科 器用
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Entretiens de Confucius Traduit duchinois par Anne Cheng
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《法语学习》 1998年第1期5-9,共5页
关键词 法语 对照读物 双语阅读 《论语》 孔子
全文增补中
浅析孔子“仁学”思想及其折射出的生命情调
16
作者 王嫕 《佳木斯职业学院学报》 2021年第2期95-96,共2页
在教育尚未普及的年代,孔子超前的学习观和进步的教育观给后世留下了宝贵的精神财富和文化遗产,也体现了一代哲人敏锐的观察力和奇妙的洞见。其中,“仁”作为儒家学说的核心,渗透在孔子教育思想的方方面面。《论语》是记录孔子及其弟子... 在教育尚未普及的年代,孔子超前的学习观和进步的教育观给后世留下了宝贵的精神财富和文化遗产,也体现了一代哲人敏锐的观察力和奇妙的洞见。其中,“仁”作为儒家学说的核心,渗透在孔子教育思想的方方面面。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录集,也是孔子教育思想和生命情调的集中体现。《学而》篇作为全书之首,具有统摄全书的奠基作用。本文主要从《论语》中《学而》篇的具体文本入手,以求浅析孔子教育思想中的“仁”及其所折射出的生命情调。 展开更多
关键词 孔子 教育思想 “仁” 生命情调
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学而后知不足——兼谈为什么要读书?
17
作者 严平 《政工学刊》 2017年第11期78-79,共2页
古希腊著名哲学家芝诺学识高深渊博,但他经常怀疑自己的知识,搞得他的学生们满腹疑惑。有一次,一位学生向芝诺问到:"老师,您的知识比我的知识多很多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?"芝诺笑而不... 古希腊著名哲学家芝诺学识高深渊博,但他经常怀疑自己的知识,搞得他的学生们满腹疑惑。有一次,一位学生向芝诺问到:"老师,您的知识比我的知识多很多倍,您对问题的回答又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢?"芝诺笑而不语,只是顺手在地上画了一大一小两个圆圈。其学生更加疑惑,这时芝诺指着两个圆圈说到:"大圆圈的面积代表我的知识,小圆圈的面积代表你们的知识。我的知识看上去是比你们多。 展开更多
关键词 芝诺 一大一小 疑惑 指着 到老 让人 使人 一顿
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论孔子的学习观——兼论《学而第一》的结构化特点
18
作者 杨林 舒志龙 《学园》 2009年第10期10-13,共4页
《学而第一》前后各章之间联系紧密,主题统一,观点明确,构成了一篇完整的文章,具有结构化的特点。《学而第一》完整体现了孔子的学习观:既包括“学”即狭义的学习,又包括“习”即实际行动,将所学的付诸实践;同时孔子认为学习的... 《学而第一》前后各章之间联系紧密,主题统一,观点明确,构成了一篇完整的文章,具有结构化的特点。《学而第一》完整体现了孔子的学习观:既包括“学”即狭义的学习,又包括“习”即实际行动,将所学的付诸实践;同时孔子认为学习的不是书本知识,雨是为人处世的道理。孔子的学习观注重生活能力的培养,对于培养学生的独立人格具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 孔子 习观 结构化
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疯狂的“学而思”疯狂的校外培训
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《宁夏画报》 2016年第Z1期90-92,共3页
最近,对于教育培训机构'学而思'的口诛笔伐在朋友圈疯狂刷屏。家长们对于子女教育的集体焦虑再次引发人们的关注。学习差的要提成绩,成绩好的要更上层楼,给孩子多报几个课外班,成了不少家长在焦虑情绪驱使下的无奈选择。按理说... 最近,对于教育培训机构'学而思'的口诛笔伐在朋友圈疯狂刷屏。家长们对于子女教育的集体焦虑再次引发人们的关注。学习差的要提成绩,成绩好的要更上层楼,给孩子多报几个课外班,成了不少家长在焦虑情绪驱使下的无奈选择。按理说,随着近些年教育事业的进步,孩子们已经享受着越来越好的教育环境,为何家长们的焦虑始终没能减轻?焦虑背后,更深层次的原因又是什么? 展开更多
关键词 校外培训 奥数 教育培训市场
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从《论语·学而》(第六篇)看家庭教育和个人成长
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作者 郭建林 《戏剧之家》 2019年第25期227-228,共2页
《论语》是孔子的弟子包括再传弟子编写,主要记录了孔子及其弟子的言行,主要体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本文主要从《论语·学而》篇来浅谈其中所蕴含的家庭教育与个人成长,也涉及了《论语》中的其他... 《论语》是孔子的弟子包括再传弟子编写,主要记录了孔子及其弟子的言行,主要体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本文主要从《论语·学而》篇来浅谈其中所蕴含的家庭教育与个人成长,也涉及了《论语》中的其他相关的篇章。 展开更多
关键词 论语 家庭教育 个人成长
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