漂流、再思、超越——林湄女士访谈录 被引量：4

1

作者 江少川 《世界文学评论（长江文艺出版社）》 2009年第1期6-11,共6页

林湄,荷兰著名华人女作家,祖籍福建福清,出生泉州,华侨世家。1973年自上海移居香港,曾任新闻记者、编辑。1989年移居比利时,1990年定居荷兰,从事专栏和专业作家创作。曾任比利时根特国立汉学院特约研究员、欧华写作会、欧华学者协会理... 林湄,荷兰著名华人女作家,祖籍福建福清,出生泉州,华侨世家。1973年自上海移居香港,曾任新闻记者、编辑。1989年移居比利时,1990年定居荷兰,从事专栏和专业作家创作。曾任比利时根特国立汉学院特约研究员、欧华写作会、欧华学者协会理事、欧洲纯文学杂志"荷露"主编。1995年于荷兰埃德芬召开个人作品国际研讨会。著有《我歌我泣》、《精神王国的求索者》(随笔)、《如果这是情》(散文选集)、《生命、爱、希望》(散文诗集),长篇小说《泪洒苦行路》、《漂泊》、《浮生外记》、《爱瑟湖》,中短萹小说《不动的风车》、《罗经理的笑声》、《西风瘦马不相识》等。2004年出版50万字长篇小说《天望》,获多方专家好评。曾获1995年台湾"第一届海外华文创作佳作奖",荷兰1991年和1996年诗歌奖。在南宁举办的第十五届世界华文文学国际学术研讨会上,江少川教授访问了林湄女士,此后又通过电邮等进行了多次交流,综合整理为此访谈录。访谈经林湄本人审定。 展开更多

关键词 《天望》 文学观 海外写作 女性文学

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“新移民文学”中的长篇杰作——读评林湄的《天望》 被引量：3

2

作者 陈辽 《华文文学》 2008年第1期103-105,109,共4页

《天望》以新移民荣微云出国后与欧洲某国青年弗来得结婚后的矛盾、苦闷、出走又回归的情节为贯串线,显示了作家对东西方文化的非同寻常的探索和思考,从而大大超越了在此之前的新移民文学。体现在三个层面上:一、东西方文化的碰撞和交流... 《天望》以新移民荣微云出国后与欧洲某国青年弗来得结婚后的矛盾、苦闷、出走又回归的情节为贯串线,显示了作家对东西方文化的非同寻常的探索和思考,从而大大超越了在此之前的新移民文学。体现在三个层面上:一、东西方文化的碰撞和交流;二、对西方文化的质疑;三、东西方文化往何处去。 展开更多

关键词 《天望》 新移民文学 东西方文化

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论《天望》的认识论意义和艺术价值

3

作者 韦遨宇 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2005年第3期71-76,共6页

《天望》是荷兰华人女作家林湄积数十年对中西文化的思考创作的一部长篇小说。它首先是一部跨越东西方文化的文本,作者在作品中始终将对人类目前的生存状况和对人类历史与现实问题的分析思考置于东西方文明的多层次的交流与对话、批判... 《天望》是荷兰华人女作家林湄积数十年对中西文化的思考创作的一部长篇小说。它首先是一部跨越东西方文化的文本,作者在作品中始终将对人类目前的生存状况和对人类历史与现实问题的分析思考置于东西方文明的多层次的交流与对话、批判与综合的语境中加以展开;它又是一部跨学科的文本,对东西方文化中的深层次问题,对历史与现实中困扰人类很久的问题均有讨论和探索;它又是一部交织着理想的幻灭、真理的追求、知识的快乐和智慧的狂欢的现代哲理性作品,是对古往今来的知识、文化进行交流、分析、批判、超越的探索性文学作品,它向读者暗示了一种更为理性的、更为人道的、具有形而上的认识论意义的怀疑主义,一种导致大彻大悟的怀疑主义。同时它也是一部开放性、多义性文本。 展开更多

关键词 荷兰 华文作家林湄 小说 《天望》 认识论意义 艺术价值

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天问——读林湄的长篇小说《天望》

4

作者 刘云 《华文文学》 2006年第6期96-98,共3页

《天望》这部小说包含了极为丰富的对世界的观察以及对人生的体验和思考,并且这种观察、体验和思考并不是作者自身独有的,而是我们每个人都可能产生或经历的。它关注的是人形而上的精神本质,展示了人内心的矛盾、迷惘和困惑,这些问题是... 《天望》这部小说包含了极为丰富的对世界的观察以及对人生的体验和思考,并且这种观察、体验和思考并不是作者自身独有的,而是我们每个人都可能产生或经历的。它关注的是人形而上的精神本质,展示了人内心的矛盾、迷惘和困惑,这些问题是小说中人物的,是作者的,也是你的、我的、他的,是很难分清对与错,无法做出理性判断也无法根本解决的。 展开更多

关键词 欧洲新移民小说 林湄 《天望》 病态现实 精神归属

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边缘作家的上下求索之路——从叙事学层面解读《天望》

5

作者 牛志娟 《牡丹江教育学院学报》 2022年第1期14-17,共4页

林湄是本世纪以来欧洲华人作家的代表人物之一。2005年林湄出版了近50万字的长篇小说——《天望》。在这部鸿篇巨制中可以看到林湄有意识地沿袭了欧洲古老的流浪汉小说的叙事模式,娴熟地“拿来”经典或者改写、挪用经典,达到了令人意想... 林湄是本世纪以来欧洲华人作家的代表人物之一。2005年林湄出版了近50万字的长篇小说——《天望》。在这部鸿篇巨制中可以看到林湄有意识地沿袭了欧洲古老的流浪汉小说的叙事模式,娴熟地“拿来”经典或者改写、挪用经典,达到了令人意想不到的叙事效果。同时,林湄在继承传统与改写经典的写作中不断思考人类生存处境中的绚烂与堕落,深入人类精神的本质与内心,摸索人类未来的走向与出路。 展开更多

关键词 《天望》 流浪汉 互文

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以社会众生灵魂相探究“人类精神”生态嬗变——荷兰华裔女作家林湄长篇小说《天望》《天外》的世界性价值

6

作者 王红旗 《中华女子学院学报》 2016年第4期51-59,共9页

《天望》《天外》是荷兰华裔女作家林湄,运用俯仰天地的特殊"边缘"视角,超越时空与文化的跨国界、跨宗教、跨文体的写作方式,以隐喻的诗哲性语言、博爱的性别关怀伦理,书写曾经领跑世界现代文明的欧洲这一片人文沃土,华丽表... 《天望》《天外》是荷兰华裔女作家林湄,运用俯仰天地的特殊"边缘"视角,超越时空与文化的跨国界、跨宗教、跨文体的写作方式,以隐喻的诗哲性语言、博爱的性别关怀伦理,书写曾经领跑世界现代文明的欧洲这一片人文沃土,华丽表层之下弥漫着自然与精神的重重雾霾,导致生存与此的人类患上极度的恐惧焦虑症。在这两部作品里,林湄关于灵魂与人性、时空与存在、家国与宗教、钱权与欲望、有限与无限等等哲学问题的沉思,以东西方人性的情感世界内核、婚姻家庭物象的文学叙事,走进了社会众生的一个个灵魂的秘境深处。并以一代代人的灵魂镜像群,寻找人类之爱的心性同构,探究"人类精神"生态之嬗变的世界性意义。 展开更多

关键词 林湄 人类精神 世界性价值 《天望》 《天外》

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寻找心灵的家园——评《天望》

7

作者 郭爱华 《世界华文文学论坛》 2005年第2期55-58,共4页

荷兰籍女作家林湄的新作长篇小说《天望》,出发点不在于给猎奇的读者描述一种异域风情,也不在于叙述一个单纯的移民故事,而在于探讨不同文化背景的人类之精神的共同归属的大问题。其与众不同处在于作者从一个边缘人的特殊视角把主人公... 荷兰籍女作家林湄的新作长篇小说《天望》,出发点不在于给猎奇的读者描述一种异域风情,也不在于叙述一个单纯的移民故事,而在于探讨不同文化背景的人类之精神的共同归属的大问题。其与众不同处在于作者从一个边缘人的特殊视角把主人公定位在一个东西方文化冲突、碰撞、相互接纳和融合的特殊位置,试图把这些人寻找肉体归宿与灵魂家园的问题融入到现代地球人对人生、历史、文明、宇宙和天的思考和探索之中。从艺术上讲,作品并没有很强的故事性,大量的心理描写给读者以谈心的感觉,而写实与一定程度上的魔幻手法之互为补充更赋予了作品一种超现实的感觉。 展开更多

关键词 林湄 《天望》 东西方文化冲突、碰撞 人类精神

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林湄笔下的欧陆文化之遇——《天望》中被边缘化的中华传统文化价值观

8

作者 李碧春 《中华文化与传播研究》 2019年第1期298-308,共11页

《天望》是作家林湄移居欧洲不久之后创作的一部长达50万字的长篇小说。小说中华人移民的文化差异和矛盾冲突的现象,体现出华人群体失去自我的'无我'处境,从中可以透视中华价值观在跨文化传播中的生存困境;正是这样的生存现状... 《天望》是作家林湄移居欧洲不久之后创作的一部长达50万字的长篇小说。小说中华人移民的文化差异和矛盾冲突的现象,体现出华人群体失去自我的'无我'处境,从中可以透视中华价值观在跨文化传播中的生存困境;正是这样的生存现状让我们不得不思考为什么会有如此之大的反差;在这样的文化环境和价值观追求之下,女性作为特殊的社会群体受影响和牵连,作者对女性群体在母国文化的传统性别观念与异国他乡的种族歧视和边缘生存处境的观照中,产生了双重他者身份的书写。 展开更多

关键词 林湄 《天望》 欧陆文化 中华传统价值观

原文传递

论林湄小说《天望》的复调叙事

9

作者 燕世超 《世界华文文学论坛》 2016年第4期49-53,共5页

《天望》是本世纪以来海外华文文学代表作之一。其别具特色的复调叙事使得作品思想内涵层层深化,以此展现当代许多突出的社会问题。作品在双重时空比较和对人物性格深层结构分析中导向人类生存意义的追问,主人公的诗意人生隐喻着作家希... 《天望》是本世纪以来海外华文文学代表作之一。其别具特色的复调叙事使得作品思想内涵层层深化,以此展现当代许多突出的社会问题。作品在双重时空比较和对人物性格深层结构分析中导向人类生存意义的追问,主人公的诗意人生隐喻着作家希冀的人类命运之拯救方式。 展开更多

关键词 林湄 复调叙事 天望 天理 诗意人生

原文传递

世界华文小说创作理念中的“异化劳动”审美——以林湄长篇小说《天望》为例

10

作者 彭燕彬 《河南广播电视大学学报》 2014年第3期51-55,共5页

"异化劳动"审美是马克思通过对异化劳动的分析,一方面尖锐批判了资本主义私有制的罪行,另一方面又确认了异化劳动对于审美活动的两重性在美学上所具有的两种意义:既制造丑,又创造美。从马克思主义观点看,异化劳动作为社会现... "异化劳动"审美是马克思通过对异化劳动的分析,一方面尖锐批判了资本主义私有制的罪行,另一方面又确认了异化劳动对于审美活动的两重性在美学上所具有的两种意义:既制造丑,又创造美。从马克思主义观点看,异化劳动作为社会现象同阶级一起产生,是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量,反过来统治人的一种社会现象。文章认为,审视世界华文小说的创作理念,由于中西文化的差异乃至认知理念的迥异,身处异域的华人作家的创作审美体验,既在心理上超越了异化的存在状态又在精神领域潜移默化了个人独特的反抗异化的社会实践方式,并以《天望》为例来解读异化审美与世界华文小说创作之内在实质。得出作家作为审美创造的主要参与者,在反抗异化的小说创作征程中,必须坚守自己作为自由与描绘社会的捍卫者与守望者的身份,梳通世界华文小说创作理念能够在同一理论背景下将东西方文化得以彼此沟通、衍化和统摄的概理。 展开更多

关键词 异化劳动 审美 世界华文小说 《天望》

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“抬起头来,为大地创造意义"——长篇小说《天望》的一种解读 被引量：2

11

作者 陈美兰 《华文文学》 2005年第6期51-53,共3页

作为一位落籍于异国的华裔作家。林湄似乎更意识到自己有一种新的责任, 一种不是被强加而是发自自己心灵深处的责任,这就是对人类当今生存处境的关注,对人的生存选择的深切关怀。面对现代文明进展中的许许多多困扰、困惑,许许多多的矛... 作为一位落籍于异国的华裔作家。林湄似乎更意识到自己有一种新的责任, 一种不是被强加而是发自自己心灵深处的责任,这就是对人类当今生存处境的关注,对人的生存选择的深切关怀。面对现代文明进展中的许许多多困扰、困惑,许许多多的矛盾、苦恼,她不是悲天悯人,也不是无奈地仰天叹息,而是抬起头来,希望人们为生命创造意义,为世界创造意义,为大地创造意义。这种高远的创作意向,显示了华文文学的一种新品格,也给今天国内文坛一种新的启示。 展开更多

关键词 林湄 <天望> 永不言败

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寻找心灵的家园——评林湄长篇小说《天望》

12

作者 郭爱华 《华文文学》 2005年第6期54-58,共5页

小说《天望》的人物比较不寻常,是海外华人和与之相关的欧洲人。作者的出发点不在于给猎奇的读者描述一种异域风情,也不在于叙述一个单纯的移民故事,而在于探讨不同文化背景的人类之精神的共同归属的大问题。其与众不同处在于作者从一... 小说《天望》的人物比较不寻常,是海外华人和与之相关的欧洲人。作者的出发点不在于给猎奇的读者描述一种异域风情,也不在于叙述一个单纯的移民故事,而在于探讨不同文化背景的人类之精神的共同归属的大问题。其与众不同处在于作者从一个边缘人的特殊视角把主人公定位在一个东西方文化冲突、碰撞、相互接纳和融合的特殊位置, 试图把这些人寻找肉体的归宿与灵魂的家园的问题融入到现代地球人对人生、历史、文明、宇宙和天的思考和探索之中。艺术上讲,作品并没有很强的故事性,大量的心理描写给读者以谈心的感觉。而写实与一定程度上的魔幻手法之互为补充更赋予了作品一种超现实的感觉。 展开更多

关键词 林湄 <天望> 心灵家园

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