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瑞士藏康熙朝《坤舆图》初探 被引量:1
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作者 林宏 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期15-34,共20页
2017年在瑞士新发现一幅清代中文世界地图,馆方及海外学者对其年代推定过晚,对绘者的猜想也有偏差。本文推定此图绘于康熙后期(1707—1717年),与现存于故宫的两个地球仪内容相符,康熙末又修订为现存于中国第一历史档案馆的另两种《坤舆... 2017年在瑞士新发现一幅清代中文世界地图,馆方及海外学者对其年代推定过晚,对绘者的猜想也有偏差。本文推定此图绘于康熙后期(1707—1717年),与现存于故宫的两个地球仪内容相符,康熙末又修订为现存于中国第一历史档案馆的另两种《坤舆图》。瑞士藏图的主要西文底本应是18世纪初德利勒一系法文图,部分地名、图形及多数注文还参考了利玛窦、艾儒略、南怀仁等人的中文世界地图及地理书。德利勒图代表欧洲先进水准,可能由清宫法籍耶稣会士引进并推动译介,但中方亦深度介入制图过程。《坤舆图》内容不乏错讹,在清宫中主要起装点、展示功能,简化后的图示对清中后期知识界曾产生一定影响。 展开更多
关键词 坤舆 康熙朝 世界地 地球仪 制作年代
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明代晚期西方艺术对中国绘画的影响
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作者 孙晓昕 《焦作师范高等专科学校学报》 2007年第1期28-29,共2页
明代晚期传教士将西方近代绘画带入中国,开始了中西方艺术的第一次正面交流,但是由于中西方审美观的巨大差异,西方艺术的影响主要体现在西洋版画艺术方面,尤其是坤舆图、西方原版图书以及圣迹画对明代晚期的中国绘画产生了重要影响。
关键词 明代晚期 传教士 西方版画 坤舆 圣迹画 影响
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18世纪西洋人在测绘清朝舆图中的活动与贡献 被引量:18
3
作者 秦国经 《清史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期37-44,共8页
关键词 西洋人 测绘工作 康熙帝 西方传教士 何国宗 乾隆帝 坤舆 18世纪
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《坤舆万国全图》与“郑和发现美洲”——驳李兆良的相关观点兼论历史研究的科学性 被引量:12
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作者 龚缨晏 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期146-165,192,共21页
中外学者公认,明末意大利来华传教士利玛窦于1602年在北京绘制的《坤舆万国全图》,是中西文化交流的结晶。但近年来,美洲郑和学会会长李兆良在一系列论著中提出,《坤舆万国全图》其实是郑和为了“准备第七次”下西洋而绘制的,“成图时间... 中外学者公认,明末意大利来华传教士利玛窦于1602年在北京绘制的《坤舆万国全图》,是中西文化交流的结晶。但近年来,美洲郑和学会会长李兆良在一系列论著中提出,《坤舆万国全图》其实是郑和为了“准备第七次”下西洋而绘制的,“成图时间为1428—1430年”,该地图证明了“明代中国人比哥伦布先抵美洲”。李兆良的著作在海内外产生了很大影响,有专家甚至将其誉为“石破天惊”之作。但认真分析李兆良所依据的中外文资料,可知其观点在史实上是错误的、在逻辑上是乖谬的,完全违背了历史研究的科学性,因而根本不能成立。 展开更多
关键词 利玛窦 坤舆万国全 梁辀 《乾坤万国全古今人物事迹》
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西学对科举的冲激与回响——以李之藻主持福建乡试为例 被引量:9
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作者 徐光台 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2012年第6期66-82,192,共17页
明末利玛窦入华,学习儒学经典与注意科举考试,其引入西方自然知识对科举是否产生冲激,值得研究。利玛窦在世界地图中加入宇宙论、天文学、历法等自然知识,具有考据中国传统自然知识的蕴义,吸引李之藻求教并刊刻《坤舆万国全图》。之后,... 明末利玛窦入华,学习儒学经典与注意科举考试,其引入西方自然知识对科举是否产生冲激,值得研究。利玛窦在世界地图中加入宇宙论、天文学、历法等自然知识,具有考据中国传统自然知识的蕴义,吸引李之藻求教并刊刻《坤舆万国全图》。之后,李之藻于万历三十一年福建乡试出一道"天文"试题。其中虽无一字提到西学,却吸引士人在揭榜后求教,激起郑怀魁兴趣,反映他从利玛窦那里学到了什么。三十三年京察,郑怀魁迁知处州,李之藻降职待补,有更充裕时间完成《浑盖通宪图说》,三十五年请郑怀魁帮忙出版。这段曲折的历史是西学与科举试题的首例,成为17世纪自然知识考据的一个案例,亦为中国士人间传播西学最早的案例之一。 展开更多
关键词 西学 坤舆万国全 李之藻 科举 17世纪自然知识考据
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利玛窦传播西学的文化适应策略——以《坤舆万国全图》为中心 被引量:8
6
作者 梅晓娟 周晓光 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2007年第6期716-721,共6页
基于对《坤舆万国全图》的细致分析,探讨利玛窦在传播西学过程中采用的文化适应策略。这种将西方科学知识和中国本土文化融合的文化适应策略有助于知识阶层接受西学,从而间接地促进了天主教在中国的发展。
关键词 坤舆万国全 利玛窦 西学传播 文化适应策略
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南怀仁《坤舆全图》的文献价值 被引量:6
7
作者 崔广社 荣国庆 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期104-108,共5页
南怀仁《坤舆全图》于康熙甲寅年(1674)木板印制。全图布局合理,恢宏大气,图文并茂,制作精致,设色鲜明。南怀仁巧妙地运用“动静之义”,论证舆图的“地圆说”。用经纬理法的科学制图方法,标识出五大洲的南北东西迄点。对世界各地的风土... 南怀仁《坤舆全图》于康熙甲寅年(1674)木板印制。全图布局合理,恢宏大气,图文并茂,制作精致,设色鲜明。南怀仁巧妙地运用“动静之义”,论证舆图的“地圆说”。用经纬理法的科学制图方法,标识出五大洲的南北东西迄点。对世界各地的风土、人情、物产等做了全面的记述,又对全球著名的山岳高度、河流长度等做了大量的数据统计。第一次提出小西洋的概念,即印度洋水系。南怀仁《坤舆全图》,是中国古代中文版世界地图的集大成者,具有里程碑的意义。 展开更多
关键词 南怀仁 坤舆 地圆说 经纬理法
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明代中国人环球测绘《坤舆万国全图》——兼论《坤舆万国全图》的作者不是利玛窦 被引量:7
8
作者 李兆良 《测绘科学》 CSCD 北大核心 2016年第7期59-66,共8页
通过对详细的地理地名考析,结论是《坤舆万国全图》并非意大利传教士利玛窦根据欧洲世界地图翻译绘制,该地图的地理测绘不是1602年完成,而是1430年左右,即郑和第六次大航海之后。该地图的欧洲部分是1400年以前的地理,中国部分为1430年左... 通过对详细的地理地名考析,结论是《坤舆万国全图》并非意大利传教士利玛窦根据欧洲世界地图翻译绘制,该地图的地理测绘不是1602年完成,而是1430年左右,即郑和第六次大航海之后。该地图的欧洲部分是1400年以前的地理,中国部分为1430年左右,部分美洲却是1800年以后欧洲人才知道的,与西方公认的地理大发现历史严重冲突。卫匡国的《中国新地图集》不可能是他在中国9年内完成,证明经纬度、球形投影等技术是明代中国人发明的地图绘制技术,不是"西学东渐"。此外,其他明代文化文物在美洲遗存等旁证有力支持地图论据,证明明代中国人比哥伦布先抵美洲,《坤舆万国全图》是中国文献,用现代地图学技术测绘,明代中国人是15世纪世界地理大发现和现代地图学的真正先驱。 展开更多
关键词 坤舆万国全 郑和下西洋 永乐 宣德 明代世界地理大发现 利玛窦
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西学东渐视域下南怀仁《坤舆全图》研究 被引量:4
9
作者 马秀娟 张岚 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2018年第6期78-84,共7页
明末清初西学东渐,南怀仁是继利玛窦、艾儒略、汤若望等西方传教士之后,又一著名的西学传播者。其所绘制的《坤舆全图》技术先进,印刷精美,中西合璧。该图突出了中国中央大国地位,蕴含着丰富的天主教思想和海洋思想。南怀仁绘制《坤舆... 明末清初西学东渐,南怀仁是继利玛窦、艾儒略、汤若望等西方传教士之后,又一著名的西学传播者。其所绘制的《坤舆全图》技术先进,印刷精美,中西合璧。该图突出了中国中央大国地位,蕴含着丰富的天主教思想和海洋思想。南怀仁绘制《坤舆全图》的目的是为了取悦于中国人尤其是康熙皇帝,达到传教的目的;但客观上促进了地理大发现以后世界地理知识在中国的传播,也促进了中国文化向西方的传播。《坤舆全图》既是中西文化交流的重要成果,又进一步促进了中西文化的交流;在明末清初西学东渐过程中承前启后,影响深远。 展开更多
关键词 南怀仁 坤舆 坤舆说》 西学东渐 中央大国
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几幅古地图的辨析——兼谈文化自信的重点在于重视当下 被引量:6
10
作者 成一农 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2018年第4期50-56,共7页
知识和技术不可能"前无古人后无来者"。依据这一原则,可以确定刘钢在《古地图密码》中所依据的《天下全舆总图》基本是后人的伪作,李兆良对《坤舆万国全图》的重新解读也无法成立。依据目前的资料,"蒙古山水地图"... 知识和技术不可能"前无古人后无来者"。依据这一原则,可以确定刘钢在《古地图密码》中所依据的《天下全舆总图》基本是后人的伪作,李兆良对《坤舆万国全图》的重新解读也无法成立。依据目前的资料,"蒙古山水地图"的绘制年代存在着多种可能性,因此林梅村对这幅地图绘制年代的判断并不是确论,只是多种可能性之一。上述学者对史实的扭曲,以及有意无意地忽略了逻辑上的漏洞,其目的是试图通过发掘中国古代文化中的先进因素,来确定文化自信,但这种不顾史实的研究不仅根本无法树立文化自信,反而会造成极大的负面影响。更为重要的是,文化自信并不能仅仅建立在对传统文化的挖掘上,而应当是建立在挖掘传统文化精髓基础上的创新,其重点在于当下而不是过往。 展开更多
关键词 文化自信 坤舆万国全 “蒙古山水地
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《四库全书总目·坤舆图说》提要补说 被引量:3
11
作者 崔广社 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期53-54,共2页
《四库全书总目·坤舆图说》在 45 7个字的内容提要中 ,未作授受源流介绍 ,也未说明《坤舆图说》与《坤舆全图》之间的关系。本文认为《坤舆图说》是为解说《坤舆全图》
关键词 《四库全书总目·坤舆说》 内容提要 补充说明 坤舆 南怀仁
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蒋友仁的《坤舆全图》与《地球图说》 被引量:5
12
作者 邹振环 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第1期111-121,共11页
法国传教士蒋友仁于乾隆年间绘制《坤舆全图》及编纂《地球图说》,为中国人带来了哥白尼的日心说,介绍了开普勒三定律以及欧洲天文学的一些最新进展,这些已为学界所熟知。但关于该图的绘制时间和图说的成书时间,看法不一,相关论著述及... 法国传教士蒋友仁于乾隆年间绘制《坤舆全图》及编纂《地球图说》,为中国人带来了哥白尼的日心说,介绍了开普勒三定律以及欧洲天文学的一些最新进展,这些已为学界所熟知。但关于该图的绘制时间和图说的成书时间,看法不一,相关论著述及矛盾之处甚多。《耶稣会士中国书简集——中国回忆录》中的材料印证了鞠德源的观点,即蒋友仁于乾隆二十五年(1760)完成初绘,并在乾隆三十二年(1767)增补该图,实际上绘制过两次。该图是在南怀仁所绘《坤舆全图》的基础上,根据"新辟西域诸图"和"西来所携手辑疆域梗概"等资料进行内容增补,该图至今仅见手绘本,未见刻本。蒋友仁在绘制《坤舆全图》的同时,应该已经完成了一部类似《地球图说》的书稿,并按照乾隆的旨意补上了相关地图和天文图,且翰林院也遵旨对该书稿进行了润饰。因此,所谓"在深宫禁院中整整躺了三十年,才由中国学者钱大昕详加润饰地图的说明文字"一说,恐与事实不符。乾隆皇帝不仅在蒋友仁1760年初次进呈后就特别重视该地图,且专门派学者参与修改润饰,并因《坤舆全图》对世界知识产生了浓厚的兴趣。 展开更多
关键词 乾隆 蒋友仁 坤舆 《地球说》
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新发现的《坤舆万国全图》及其学术价值 被引量:5
13
作者 龚缨晏 梁杰龙 《海交史研究》 CSSCI 2017年第1期1-13,共13页
2016年10月,在美国拍卖市场上,出现了两条利玛窦《坤舆万国全图》摹绘本的残图。我们可按这件拍卖品的编号,称其为"6084号残图"。由于残图上有"大明海",而"大明一统"则被改作"大清一统",因此,... 2016年10月,在美国拍卖市场上,出现了两条利玛窦《坤舆万国全图》摹绘本的残图。我们可按这件拍卖品的编号,称其为"6084号残图"。由于残图上有"大明海",而"大明一统"则被改作"大清一统",因此,可以确定,它是明代摹绘的,清朝建立后还被人使用过。但"6084号残图"不可能直接摹自利玛窦原版《坤舆万国全图》,上面的图画也不是利玛窦绘上去的。这幅新发现的《坤舆万国全图》残图,为深入研究利玛窦世界地图及其影响提供了新的实物依据。 展开更多
关键词 利玛窦《坤舆万国全 “6084号残 大明海
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谁先发现美洲新大陆——中国地理学西传考证 被引量:4
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作者 李兆良 《测绘科学》 CSCD 北大核心 2017年第10期5-13,共9页
1593年刻印的《乾坤万国全图天下人物事迹》地图载有亚伯尔耕、加拿大的名字,没有亚墨利加,显示明代知道新大陆的地名比利玛窦制作的《坤舆万国全图》早9年。1570年的奥特里斯的世界地图说明欧洲还没有到过美洲西部。普兰修斯1590年和1... 1593年刻印的《乾坤万国全图天下人物事迹》地图载有亚伯尔耕、加拿大的名字,没有亚墨利加,显示明代知道新大陆的地名比利玛窦制作的《坤舆万国全图》早9年。1570年的奥特里斯的世界地图说明欧洲还没有到过美洲西部。普兰修斯1590年和1594年的地图完善了欧洲人还没有到过美洲的西部和亚洲地理,比对中文的《坤舆万国全图》的准确性,唯一可能是西方采纳了来自中国的信息。其中最大可能是荷兰航海者林斯豪滕和他相熟的中国通在印度果阿的交流,果阿是郑和当年必经之地。1590年后,西方地图有了飞跃的发展,其后西方海洋霸权中心从葡萄牙转移到荷兰和英国。奥特里斯1570年的世界地图,普兰修斯1590年与1594年的世界地图,3种地图逐步改善了西方对新大陆和中国的认识,但是没有欧洲人测量的文献根据,应该是中国的世界地理知识传入西方。《乾坤万国全图天下人物事迹》《郑和航海图》与《坤舆万国全图》代表3种不同用途的地图,均为中国创绘。《坤舆万国全图》的原图是明代内府藏的世界地图,约1430年成图,远早于利玛窦和李之藻时代。明代中国人是世界地理大发现者,是现代地图学的先驱,地图学起码是中国独立创建的,不是来自西方。 展开更多
关键词 《乾坤万国全天下人物事迹》 坤舆万国全 明代地理大发现 梁輈 利玛窦
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明末清初输入中国的海洋动物知识——以西方耶稣会士的地理学汉文西书为中心 被引量:3
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作者 邹振环 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期78-87,共10页
中国古代缺乏比较自觉的海洋意识,本土文献中有关海洋地理知识的介绍也相对有限。中国传统文献中关于大型海洋动物的记述,多混杂着浓厚的神话传说色彩,或多与占符灵验相比附。明末清初西方耶稣会士的汉文地理学西书《坤舆万国全图》《... 中国古代缺乏比较自觉的海洋意识,本土文献中有关海洋地理知识的介绍也相对有限。中国传统文献中关于大型海洋动物的记述,多混杂着浓厚的神话传说色彩,或多与占符灵验相比附。明末清初西方耶稣会士的汉文地理学西书《坤舆万国全图》《职方外纪》《坤舆全图》和《坤舆图说》,不仅最早向中国人介绍了欧洲的世界地理学说,包括地心说、地圆说、五大洲观念和五带知识,还介绍了若干地理大发现以来关于海洋动物的新知识,并且将这些海洋动物的新记述与亚里士多德时代的西方传统相勾连,从而为中国人带来了大航海时代以来建立起来的新知识传统。这些地理学汉文西书的编刊,为19世纪中国人重新认识海洋世界提供了重要的知识资源。 展开更多
关键词 耶稣会士 利玛窦 艾儒略 南怀仁 坤舆万国全 《职方外纪》 坤舆说》 海洋动物
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经典图籍 遗韵流芳——《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》述评
16
作者 孙丽芳 马秀娟 《河北科技图苑》 2020年第2期94-96,86,共4页
1674年南怀仁绘制的《坤舆全图》及编撰的《坤舆图说》为传世经典,弥足珍贵。最近由河北大学历史学院整理出版的《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》一书,在原图的基础上,重组排列成小图序列,跨幅释文(图)处理文字分布,对个别字词统一校... 1674年南怀仁绘制的《坤舆全图》及编撰的《坤舆图说》为传世经典,弥足珍贵。最近由河北大学历史学院整理出版的《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》一书,在原图的基础上,重组排列成小图序列,跨幅释文(图)处理文字分布,对个别字词统一校正,规范处理。同时在版本选用上,择善而从。本书的出版是古籍再造的一项新的成果,嘉惠学林,也为当前精品古籍的出版提供一定的借鉴和参考。 展开更多
关键词 南怀仁 《〈坤舆〉·〈坤舆说〉》 坤舆 坤舆说》 古籍整理
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“世界”概念在近代东亚语境里的断变 被引量:4
17
作者 鲍永玲 《史林》 CSSCI 北大核心 2012年第2期96-102,189,共7页
"世界"这一汉语词实际上融合和沉淀了古印度、古中国和近代西方多种宇宙观和世界观。汉语"世界"概念的历史,既有持续一千多年的佛教教义"灌注"行为,亦有近五百年来的西方基督教教义"灌注"行为... "世界"这一汉语词实际上融合和沉淀了古印度、古中国和近代西方多种宇宙观和世界观。汉语"世界"概念的历史,既有持续一千多年的佛教教义"灌注"行为,亦有近五百年来的西方基督教教义"灌注"行为,这些使"世界"概念的完整内涵发生断变,或谓之"鸠占鹊巢"。 展开更多
关键词 世界 万国坤舆 world
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利玛窦世界地图研究百年回顾 被引量:4
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作者 黄时鉴 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期119-122,共4页
在古代中西关系史上,利玛窦(Matteo Ricci,1552~1610)是最为重要的人物之一。他在许多方面对东西方之间的文化交流做出了卓越的贡献,其中包括汉文世界地图的绘制。这些地图在当时流传甚广,曾强烈冲击中国人传统的“天下”观。不... 在古代中西关系史上,利玛窦(Matteo Ricci,1552~1610)是最为重要的人物之一。他在许多方面对东西方之间的文化交流做出了卓越的贡献,其中包括汉文世界地图的绘制。这些地图在当时流传甚广,曾强烈冲击中国人传统的“天下”观。不仅如此,利玛窦世界地图的影响还远远超出中国,波及日本、朝鲜等东亚地区。直到今天,我们依然可以在不同的国家中找到一些利玛窦汉文世界地图藏本,它们是东西方共同的珍贵文化遗产。在世界地图绘制史上,它在总体上呈现“万国”完整图像方面也显然是超出前人的重大成果,只是由于图上用的是汉文,这一点在西方学术界尚未得到充分的评价。 展开更多
关键词 利玛窦 坤舆万国全
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《前哥伦布时期中国人的全球探索:一幅古世界地图的证据》书评
19
作者 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2024年第2期160-164,共5页
学者王胜炜所著的《前哥伦布时期中国人的全球探索:一幅古世界地图的证据》(1)是一本有关中国历史的新书,书中指出,明朝的宝船队曾远航至美洲、澳洲,作者通过分析1602年出版的中文世界地图《坤舆万国全图》来主张她的观点。这篇书评分... 学者王胜炜所著的《前哥伦布时期中国人的全球探索:一幅古世界地图的证据》(1)是一本有关中国历史的新书,书中指出,明朝的宝船队曾远航至美洲、澳洲,作者通过分析1602年出版的中文世界地图《坤舆万国全图》来主张她的观点。这篇书评分为两部分,在书评第一部分中,中国香港《南华早报》的科学作家维多利亚·贝拉(Victoria Bela),考查了来自东方的古代水手先于哥伦布踏上美洲海岸的问题。 展开更多
关键词 世界地 书评 坤舆万国全 《南华早报》 哥伦布 维多利亚
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古“帕拉赛尔”考(其二)——十六、十七世纪至十九世纪中叶外国地图上的帕拉赛尔不是我国西沙群岛 被引量:3
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《南洋问题研究》 1979年第5期24-47,共24页
自十六世纪至十九世纪二十年代以前,外国地图上的帕拉赛尔,位于距离印度支那占婆海岸不到1度的海中,南北约自北纬10°、11°、12°至16°、17°,它不是我国西沙群岛。下面,把自十六世纪至十九世纪的外国地图有关帕... 自十六世纪至十九世纪二十年代以前,外国地图上的帕拉赛尔,位于距离印度支那占婆海岸不到1度的海中,南北约自北纬10°、11°、12°至16°、17°,它不是我国西沙群岛。下面,把自十六世纪至十九世纪的外国地图有关帕拉赛尔(想象中的航海危险区)与眼镜(今西沙群岛)的形状标志,及其大约的经、纬度,一一列表如下。 展开更多
关键词 拉赛尔 十七世纪 十九世纪中叶 十六世纪 万里长沙 二段 坤舆 占婆 里长 世界
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