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论清华简中的《蟋蟀》 被引量:23
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作者 曹建国 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2011年第2期110-115,共6页
清华简《耆夜》记载周公作《蟋蟀》,有人以为它与《唐风.蟋蟀》是同一首诗。其实,简本《蟋蟀》当系战国时人仿《唐风.蟋蟀》而托名于周公,与《唐风.蟋蟀》旨趣不同,也不能因此否定《毛诗序》对《唐风.蟋蟀》的解读。不仅如此,《耆夜》... 清华简《耆夜》记载周公作《蟋蟀》,有人以为它与《唐风.蟋蟀》是同一首诗。其实,简本《蟋蟀》当系战国时人仿《唐风.蟋蟀》而托名于周公,与《唐风.蟋蟀》旨趣不同,也不能因此否定《毛诗序》对《唐风.蟋蟀》的解读。不仅如此,《耆夜》记载武王等作诗也不可信,传世文献记载的周公作诗问题也需要重新审视。 展开更多
关键词 简本《蟋蟀 唐风.蟋蟀 毛诗序 周公作诗
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清华简《蟋蟀》与《唐风·蟋蟀》之异同考 被引量:1
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作者 张强 董立梅 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2020年第5期154-163,共10页
清华简《耆夜》记载周公赋《蟋蟀》,《诗经·唐风》亦有《蟋蟀》,两诗不仅题目相同,而且内容多有关联。通过对比清华简《蟋蟀》与《唐风·蟋蟀》,可以确定两者关系密切,但在用韵、演唱曲调、起兴上又有诸多不同,尤其是诗歌主题... 清华简《耆夜》记载周公赋《蟋蟀》,《诗经·唐风》亦有《蟋蟀》,两诗不仅题目相同,而且内容多有关联。通过对比清华简《蟋蟀》与《唐风·蟋蟀》,可以确定两者关系密切,但在用韵、演唱曲调、起兴上又有诸多不同,尤其是诗歌主题差异较大。由此,我们认为清华简《蟋蟀》与《唐风·蟋蟀》是两首不同的诗歌。《诗经》中的同题诗,如《王风·扬之水》《郑风·扬之水》《唐风·扬之水》,还有相似度较高的非同题诗皆可证两者的关系。先秦时期,在诗歌创作后、《诗经》编辑中,诗歌有由地方向中央传播的“采诗”及“献诗”的过程,同样,诗歌也有由中央向地方及个人传播影响的过程。这种传播途径更多地体现在王畿地区的诗歌对地方及个人诗歌创作的影响方面。诗歌的传播过程中自然会有同题诗的产生,它们有同样的复沓方式、吟唱方式来吟唱,同时也会改造、增添一些新的内容,也就是所谓的变调。清华简《蟋蟀》和《唐风·蟋蟀》两首同题诗正是在传播过程中产生的。 展开更多
关键词 清华简《蟋蟀 唐风·蟋蟀 同题诗 异同 诗歌传播 雅言
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生命的感叹与思索——《曹风·蜉蝣》、《唐风·蟋蟀》意旨探微 被引量:1
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作者 张群 《石家庄师范专科学校学报》 2001年第3期11-21,共11页
《曹风·蜉蝣》、《唐风·蟋蟀》二诗之意旨历来众说纷纭。比较、分析并综合古今众家解《诗》之说 ,旨在探索《诗经》时代的先人对生命的感叹与思索 ,及他们的思索与探求对现代人的启示。
关键词 生命 本质 生活方式 生活态度 《曹风·蜉蝣》 唐风·蟋蟀 《诗经》 古代文学研究
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蟋蟀入我床下——纪念虫鸣文化
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作者 王开岭 《中华活页文选(高二、高三年级版)》 2019年第6期4-9,共6页
“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”《诗经》无处不充满对光阴的警觉与热爱,提醒同胞惜时和勤勉,比如这首《唐风.蟋蟀》,即在冲人喊:蟋蟀已跑你屋里了,天凉好个秋,赶紧寻乐吧,别磨磨蹭蹭啊。
关键词 唐风.蟋蟀 文化 纪念 《诗经》
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《诗经·唐风·蟋蟀》主旨辨析
5
作者 顾言 《文教资料》 2012年第26期138-140,共3页
《蟋蟀》为《诗经·唐风》之首,历代对于其主旨的大致有六类观点。理清本诗主旨不仅对理解这一首诗有帮助,对把握整个《唐风》也是不无裨益的。综合考察诗文本身和其产生的文化背景,《蟋蟀》大致应为晋国士大夫相警戒之作,表达... 《蟋蟀》为《诗经·唐风》之首,历代对于其主旨的大致有六类观点。理清本诗主旨不仅对理解这一首诗有帮助,对把握整个《唐风》也是不无裨益的。综合考察诗文本身和其产生的文化背景,《蟋蟀》大致应为晋国士大夫相警戒之作,表达了及时行乐又不忘节制的思想。这也反映了《唐风》所独有的思深忧远的特点。 展开更多
关键词 《诗经》 唐风·蟋蟀 主旨
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论两《蟋蟀》源流关系及其作者问题 被引量:4
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作者 梅显懋 于婷婷 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2013年第4期605-611,共7页
本文首先梳理了前人对《诗经·唐风·蟋蟀》诗旨的解说,对刺晋僖公、相互警戒、感时说等说法,逐一加以考辨,指出此诗所体现出的是联类而及的人生感悟,显示出作者张弛有度的生活态度和忧深思远的思想境界。在此基础上,将清华简... 本文首先梳理了前人对《诗经·唐风·蟋蟀》诗旨的解说,对刺晋僖公、相互警戒、感时说等说法,逐一加以考辨,指出此诗所体现出的是联类而及的人生感悟,显示出作者张弛有度的生活态度和忧深思远的思想境界。在此基础上,将清华简《蟋蟀》与《诗经·唐风·蟋蟀》作了比较,得出前者为源,后者是在前者基础上屡经润饰而成。并指出简本《蟋蟀》原本为流传于民间的具有唐地地方色彩的乐歌,周武王伐耆(黎)得胜凯旋,在饮至典礼上周公吟咏此诗,借以告诫王及臣僚胜固可喜,然前路维艰,不可沉迷于享乐之中。唐风初形成于唐地,后唐并入晋,唐风犹存。《诗经》编辑者将其归为《唐风》自在情理之中。 展开更多
关键词 《诗经·唐风·蟋蟀 清华简《蟋蟀 源流 作者
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《诗经·唐风·蟋蟀》诗旨辨析
7
作者 齐清仙 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第S4期93-95,共3页
《蟋蟀》诗的主旨,历来众说纷纭。本文通过对相关文献资料的搜集与整理,将其归为八类,其中四家观点最有代表性。通过对这四家观点详辨之后,可归纳出此诗主旨:时至岁暮,晋国的在上位者却俭而不中礼度,于是其民通过此诗以警戒之,既欲其及... 《蟋蟀》诗的主旨,历来众说纷纭。本文通过对相关文献资料的搜集与整理,将其归为八类,其中四家观点最有代表性。通过对这四家观点详辨之后,可归纳出此诗主旨:时至岁暮,晋国的在上位者却俭而不中礼度,于是其民通过此诗以警戒之,既欲其及时以礼自娱乐,又深戒其不可过乐,这样的感情婉转真挚,或感时伤怀、或闵国忧君,体现了陶唐氏后人"忧深思远"的性格特征。另外,诗中还流露出先民对生命的思考,可谓朴素的自觉;诗中反映的民风美俗,可谓晋地文化之遗珍。 展开更多
关键词 《诗经·唐风·蟋蟀 诗旨 辨析
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