-
题名北京大學藏西漢竹書《周馴》“唯毋”解誤
- 1
-
-
作者
張瀚墨
-
机构
中國人民大學國學院
-
出处
《简帛研究》
CSSCI
2017年第2期80-87,共8页
-
文摘
北京大學藏西漢竹書《周馴》篇中多次出現"唯毋"連用的現象。竹書整理者根據前人對這兩個字的理解以及它們在《墨子》和《管子》里連用的辭例,將"唯毋"引導的分句解釋成其跟隨從句的假設關係前句,認爲"毋"爲語助詞,"唯"表示"如果",并將這一用法看成是戰國文獻的特殊用法,而《周馴》文本中這一用法的重複出現就反映出其形成年代。但這一語法現象在《周馴》及以往的討論中或多或少地被誤解了。"唯毋"既不是語助詞,其所在分句也不與其後跟隨的句子構成直接假設關係。事實上,"唯毋"引導句子與其後跟從的句子之間,省略了一個與後者構成直接假設關係的假設前句,"唯"表示"衹有""除非",而"毋"表示否定,即"不"。"唯毋"的這一用法也出現在西漢和東漢的文獻中,而且漢人在使用這一語法時,對其具體用法還是比較明確的。
-
关键词
北京大學藏西漢竹書
《周馴》
唯毋
-
分类号
H141
[语言文字—汉语]
-
-
题名北大漢簡《周馴》所引《詩》的思想史研究
- 2
-
-
作者
-
机构
日本大阪大學大學院
-
出处
《简帛》
2019年第1期189-198,273,共11页
-
基金
日本學術振興會科學研究費補助金(JSPS課題編號16K16701)之贊助.
-
文摘
北大漢簡《周馴》引用的《詩經》經文及關聯故事,不少見於傳世文獻。通過分析比較簡文和傳世文獻的相同或相似部分的態度及其差異,有助於深入考察《周馴》的思想傾向。
-
关键词
北京大學藏西漢竹書
《周馴》
《詩》
-
分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
I207.22
[历史地理—历史学]
-
-
题名説“忿連”
- 3
-
-
作者
蘇建洲
-
机构
臺灣彰化師範大學國文係
-
出处
《简帛》
2020年第1期45-50,共6页
-
基金
“《清華七·越公其事》研究”的研究成果之一
“科技部”的資助(計劃編號MOST107-2410-H-018-013-)
-
文摘
《郭店·尊德義》"忿[糸車糸]"、《上博七·武王踐阼》"忿連"、漢鏡鏡銘"■忿"或作"闌忿"都是一詞的異寫。本文提出北大簡《周馴》"還忿"也是上述諸詞的異寫,並認爲這些詞彙可以讀爲習見於文獻的"忿悁""悁忿"。此外,《郭店·尊德義》"濩忿[糸車糸]"可以比對《周馴》"去還忿","濩"與"去"聲音相近應該不是偶然的。
-
关键词
《尊德義》
《武王踐阼》
漢鏡鏡銘
《周馴》
忿連
-
分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
