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中国最早的“两京制”——郑亳与西亳 被引量:22
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作者 许顺湛 《中原文物》 北大核心 1996年第2期1-3,8,共4页
郑毫与西毫近几年学术界讨论的非常热闹,见仁见智,各持己见。为此,我也想发表一点看法以求教于方家。一、郑州商城与偃师商城的比较郑州商城是五十年代中期发现的,在它的周围25平方公里的范围内,到处都分布着商代遗址。商城平面略呈纵... 郑毫与西毫近几年学术界讨论的非常热闹,见仁见智,各持己见。为此,我也想发表一点看法以求教于方家。一、郑州商城与偃师商城的比较郑州商城是五十年代中期发现的,在它的周围25平方公里的范围内,到处都分布着商代遗址。商城平面略呈纵长方形,周长6960米。在城内东北隅是一片宫殿区,东西长1000米,南北宽900米。 展开更多
关键词 郑州商城 二里岗 南关外期 郑亳 史记·本纪 白家庄期 西亳 两京 宫殿基址 衰败期
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郑州商城和偃师商城的性质与夏商分界 被引量:14
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作者 郑杰祥 《中原文物》 1999年第1期51-60,共10页
本文根据新出土的考古资料并结合文献记载,重申郑州商城应为商初亳都,偃师商城当为商初军事重镇,考古学上的夏商分界当在二里岗文化一、二期之间,二里岗文化二期的郑州商城是其主要分界点。
关键词 偃师商城 郑州商城 二里岗文化 二里岗期 始建年代 夏商文化分界 二里头遗址 史记·本纪 亳邑 夏王朝
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先秦政治婚姻简表 被引量:5
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作者 崔明德 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 1998年第4期70-84,共15页
先秦时期的政治婚姻,内容丰富,类型不一,目的多样,性质复杂,作用突出,特点鲜明,并对汉唐和亲产生了重要影响。本文拟以简表形式,比较全面地概括先秦时期政治婚姻的基本情况。表1:华夏与夷狄的联姻序号时间出嫁者出嫁者身分出... 先秦时期的政治婚姻,内容丰富,类型不一,目的多样,性质复杂,作用突出,特点鲜明,并对汉唐和亲产生了重要影响。本文拟以简表形式,比较全面地概括先秦时期政治婚姻的基本情况。表1:华夏与夷狄的联姻序号时间出嫁者出嫁者身分出嫁对象备注资料出处1女阝贵氏鬼方氏... 展开更多
关键词 《左传》 史记·秦本纪 政治婚姻 资料出处 史记 齐桓公 史记·本纪 春秋时期 诸侯国 《春秋左传注》
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先商文化与商丘的起源 被引量:6
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作者 孙明 《中原文物》 北大核心 1994年第3期25-28,共4页
先商文化与商丘的起源孙明关于商丘的起源,以前曾有几种模糊的解释,多为牵强附会,以讹传讹。第一种观点,认为“古阏伯之墟,即商丘。”这种观点较早见于唐代《括地志》,康熙四十四年《商丘县志》更把阔伯台直呼为商丘。理由为:帝... 先商文化与商丘的起源孙明关于商丘的起源,以前曾有几种模糊的解释,多为牵强附会,以讹传讹。第一种观点,认为“古阏伯之墟,即商丘。”这种观点较早见于唐代《括地志》,康熙四十四年《商丘县志》更把阔伯台直呼为商丘。理由为:帝舍之子阏伯居商匠为火正,主辰星之祀... 展开更多
关键词 先商文化 商族起源 甲骨文 “商” 《左传》 王国维 玄鸟 商丘县 史记·本纪 考古发掘
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从“汤始居亳”说到汤都郑亳 被引量:9
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作者 徐昭峰 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1999年第3期43-48,共6页
关键词 郑州商城 南关外型 二里头文化 漳河型 先商文化 汤始居亳 辉卫型 早商文化 夏文化 史记·本纪
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《周易》卦辞“朋”、“孚”考 被引量:9
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作者 臧守虎 《周易研究》 1999年第2期36-42,共7页
“朋”、“孚”是《周易》中决定吉、凶、悔、吝等的两个因素。“朋”是“凤”的重文,“凤”通“风”,伏羲以龙纪、龙身、龙名而“风”姓,“龙”是《周易·乾》中阳气的象征,“乾”的本义指太阳及其运动;“朋”字所在的卦爻皆... “朋”、“孚”是《周易》中决定吉、凶、悔、吝等的两个因素。“朋”是“凤”的重文,“凤”通“风”,伏羲以龙纪、龙身、龙名而“风”姓,“龙”是《周易·乾》中阳气的象征,“乾”的本义指太阳及其运动;“朋”字所在的卦爻皆为阳爻,其占断语都是吉的、有利的,反映了《周易》的“尚阳”观念;“得主”即“得朋”也即“得阳”,故“朋”指“阳”。“孚”的本义为鸟卵生子,反映的是殷商时期的鸟图腾崇拜和卵生信仰;“生”是天地之大德,人类要趋吉避凶,就要参天地之化育、与天地合其德,故“孚”是人与天地相统一、和谐之德;释“孚”为“俘”与其造字本义和《周易》经义不合,释“孚”为“信”也难以涵盖其意义。 展开更多
关键词 《周易》 《说文》 甲骨文 卦辞 史记·本纪 “信” 《周易》古经 《周易大传》 玄鸟 《山海经》
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楚辞中所见殷族先公考 被引量:8
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作者 江林昌 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1995年第5期3-19,共17页
司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系》指出:“殷世于先... 司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系》指出:“殷世于先妣特祭,兄终弟及之制,犹保存母系时代之孑遗。”而司马迁《殷本纪》所依据的《世本》一书,据陈梦家《六国纪年》考证,乃是战国赵人所编;至于《尚书》、《左传》诸书,更是中原儒系著作。这些书中关于殷商原始文化的记载,已明显受了西周后父系宗法礼制文化的影响。所以,当罗振玉、王国维、郭沫若请先生用卜辞资料证明了《殷本纪》 展开更多
关键词 《天问》 史记·本纪 王国维 《山海经》 太阳神 《楚辞》 先公先王 太阳循环 甲骨文 卜辞
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《尚书·盘庚》新解 被引量:6
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作者 金景芳 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1996年第3期266-276,共11页
《尚书·盘庚》佶屈聱牙,向称难读.旧解往往有误,乃试作新解.兹略陈之如下,以就正于方家.[序说]谈五个问题.第一,篇名问题.《左传》哀公十一年引此篇称篇名曰“盘庚之诰”.是知《盘庚》篇虽不称诰,而实际上是诰体.后世韩愈作《进学... 《尚书·盘庚》佶屈聱牙,向称难读.旧解往往有误,乃试作新解.兹略陈之如下,以就正于方家.[序说]谈五个问题.第一,篇名问题.《左传》哀公十一年引此篇称篇名曰“盘庚之诰”.是知《盘庚》篇虽不称诰,而实际上是诰体.后世韩愈作《进学解》谓“周诰殷盘,佶屈聱牙”,诰与盘连言,亦以为《盘庚》篇是诰.是诰不言诰而以盘庚之名名篇,其原因如马融所说:“不言‘盘庚诰’者何?非但录其诰也,取其徙而立功,故以‘盘庚’名篇.”(《经典释文》引) 展开更多
关键词 盘庚迁 史记·本纪 《说文》 《左传》 《尚书古文疏证》 《一切经音义》 先王 史记 《尚书正义》 《经典释文》
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迁安县发现商代器物 被引量:7
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作者 尹小燕 《文物春秋》 1996年第1期89-90,共2页
迁安县发现商代器物1992年10月,迁安县夏官营镇马哨村村民李贵和黄官营村村民钱军,在马哨村南500米处拉取沙土时,于离地表0.5米深处,发现了两件青铜器,铜鼎和铜簋。县文管所得到消息后,将两件铜器征集回所,并进行了... 迁安县发现商代器物1992年10月,迁安县夏官营镇马哨村村民李贵和黄官营村村民钱军,在马哨村南500米处拉取沙土时,于离地表0.5米深处,发现了两件青铜器,铜鼎和铜簋。县文管所得到消息后,将两件铜器征集回所,并进行了小面积清理,又出土了三件陶器,别无... 展开更多
关键词 迁安县 孤竹国 张家园 第三次发掘 天津蓟县 云雷纹 史记·本纪 《中国古代史》 文物研究 箕子
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厕神源流衍变探索 被引量:6
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作者 龚维英 《贵州文史丛刊》 1997年第3期85-89,共5页
关键词 厕神 紫姑神 三姑娘 《异苑》 史记·本纪 《荆楚岁时记》 封神演义 郭沫若 随园诗话 源流
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郑州商城与偃师商城双为“亳” 被引量:8
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作者 李绍连 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第2期113-116,107,共5页
郑州商城与偃师商城双为“亳”李绍连(河南省社科院历史所)郑州商城和偃师商城是我国商代考古的重大发现,并有助于商史研究获得突破。近十年来,不少考古学家和历史学家对这两座城址做了深入研究,发表了许多论文,取得了很大成果。... 郑州商城与偃师商城双为“亳”李绍连(河南省社科院历史所)郑州商城和偃师商城是我国商代考古的重大发现,并有助于商史研究获得突破。近十年来,不少考古学家和历史学家对这两座城址做了深入研究,发表了许多论文,取得了很大成果。但是,此两城的始建年代及为何王所居... 展开更多
关键词 偃师商城 郑州商城 二里冈 宫殿建筑 建筑基址 史记·本纪 宫殿基址 始建年代 西亳 南关外期
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少昊、高阳、高辛、陶唐、有虞诸氏族原居今山东考 被引量:6
12
作者 温玉春 曲惠敏 《管子学刊》 1997年第4期88-92,共5页
少昊、高阳、高辛、陶唐、有虞诸氏族原居今山东考温玉春曲惠敏关于三代以上的中国古史,由于年代久远,资料残断,尽管后代学者曾做过无数有益的探索,但许多问题甚至包括基本脉络方面现在仍然难以彻底理清。在此,笔者根据自己所掌握... 少昊、高阳、高辛、陶唐、有虞诸氏族原居今山东考温玉春曲惠敏关于三代以上的中国古史,由于年代久远,资料残断,尽管后代学者曾做过无数有益的探索,但许多问题甚至包括基本脉络方面现在仍然难以彻底理清。在此,笔者根据自己所掌握的有限资料,拟对少昊等诸氏族的原初... 展开更多
关键词 史记·五帝本纪 《竹书纪年》 少昊 戎氏族 《读史方舆纪要》 左传 杜预注 史记·本纪 山东大学学报 陶唐
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商代王位继承之实质—立壮 被引量:5
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作者 郑宏卫 《殷都学刊》 1991年第4期6-10,共5页
商代的王位继承与往后各代大相异趣,颇受后人的青睐。史学界对此见仁见智,众说纷纭,聚讼不已。因此,尚有进一步探讨的必要。 一 探讨商代的王位继承,自然离不开《史记·殷本纪》、经殷墟卜辞核实,除个别地方有误外,它基本上是可信... 商代的王位继承与往后各代大相异趣,颇受后人的青睐。史学界对此见仁见智,众说纷纭,聚讼不已。因此,尚有进一步探讨的必要。 一 探讨商代的王位继承,自然离不开《史记·殷本纪》、经殷墟卜辞核实,除个别地方有误外,它基本上是可信的。为了便于阐述,现把修正过的《史记·殷本纪》中的商王世系列表如下(见下页): 商代的王位继承相当复杂,既有兄终弟及,又有父死子继,还有叔侄相传。 展开更多
关键词 王位继承 继承范围 继统 兄终弟及 王权 史记·本纪 今本 帝辛 立嫡立长
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释“咎繇” 被引量:4
14
作者 徐在国 《古籍整理研究学刊》 1999年第3期36-42,共2页
关键词 楚墓竹简 穷达以时 《皋陶谟》 唐虞之道 《韩诗外传》 武丁 包山楚简 古今人表疏证 史记·夏本纪 史记·本纪
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关于郑州商城的定名问题 被引量:5
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作者 郑杰祥 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第4期118-122,共5页
关于郑州商城的定名问题郑杰祥(河南省社科院考古所)本世纪五十年代,在郑州地区发现一座规模宏大的古代城址,这就是现今人们所称作的“郑州商城”。该城自发现以来,一直受到学术界的关注,历年来所发表的这方面的报告、论著已不下... 关于郑州商城的定名问题郑杰祥(河南省社科院考古所)本世纪五十年代,在郑州地区发现一座规模宏大的古代城址,这就是现今人们所称作的“郑州商城”。该城自发现以来,一直受到学术界的关注,历年来所发表的这方面的报告、论著已不下数十百篇,通过研究和讨论,当前学术... 展开更多
关键词 郑州商城 郑州市 小双桥遗址 河南省 考古资料 代前期 文献记载 《竹书纪年》 史记·本纪 荥阳县
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秦俑服饰及其礼仪初探 被引量:4
16
作者 党焕英 《文博》 1995年第3期75-79,34,共6页
秦兵马俑是中国第一个统一的封建王朝秦始皇帝陵墓的陪葬品.人类社会发展到秦代,经历了漫长的历史时期,物质、文化生活的日渐丰富,促使封建的礼仪制度基本形成.服饰礼仪主要在于别尊卑,分等级,以实用为目的.已出上的秦俑,其发式和冠戴... 秦兵马俑是中国第一个统一的封建王朝秦始皇帝陵墓的陪葬品.人类社会发展到秦代,经历了漫长的历史时期,物质、文化生活的日渐丰富,促使封建的礼仪制度基本形成.服饰礼仪主要在于别尊卑,分等级,以实用为目的.已出上的秦俑,其发式和冠戴有地位和身份之区别,服装的等级差别也很明显.秦俑的造型源于生活,是当时现实生活的真实反映,秦代服饰及其礼仪制度从中便可略见一斑. 展开更多
关键词 礼仪制度 服饰 秦俑 秦始皇帝陵 赵武灵王 军吏 历史时期 史记·本纪 等级差别 礼记
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国之大事 在祀与戎─—读《诗经·商颂》 被引量:3
17
作者 刘蕻 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第2期88-94,共7页
《诗经》堪称中国第一部大史诗。本文通过《商颂》部分诗歌的剖析,证明其时确实“国之大事,在祀与戎”。商之远民深好祭祀,以求神人之和,故而引发玄鸟生商的神话,以及诸王出师征战前后的宗庙祭祀,《商颂》即是保留讫今的祭祖诗,... 《诗经》堪称中国第一部大史诗。本文通过《商颂》部分诗歌的剖析,证明其时确实“国之大事,在祀与戎”。商之远民深好祭祀,以求神人之和,故而引发玄鸟生商的神话,以及诸王出师征战前后的宗庙祭祀,《商颂》即是保留讫今的祭祖诗,因此场面恢宏,充满歌舞伎乐的描写。《商颂》诗多战事描述,表明商时期战事频繁,此为祭祝以及祭诗的内容。这一切,在历史的考证中都能得到证明。本文应用人类学、考古资料和文献揭示隐藏于文字背后的史实。 展开更多
关键词 《商颂》 诗经 玄鸟 史记·本纪 二里头遗址 正考父 方玉润 郭沫若 甲骨文 河南省
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近人商周继承制度研究之检讨 被引量:2
18
作者 杨朝明 《管子学刊》 1996年第2期82-87,共6页
近人商周继承制度研究之检讨杨朝明在宗法礼制中,继承制度乃是最为关键的问题。近些年,商周时期继承制度的研究已经取得了重要进展,然而其中一些精当的研究成果还没有受到应有的重视,今日言宗法礼制者仍在因袭旧说,而且在相关问题... 近人商周继承制度研究之检讨杨朝明在宗法礼制中,继承制度乃是最为关键的问题。近些年,商周时期继承制度的研究已经取得了重要进展,然而其中一些精当的研究成果还没有受到应有的重视,今日言宗法礼制者仍在因袭旧说,而且在相关问题上言人人殊、异说纷呈仍不是偶然现象... 展开更多
关键词 继承制度 王国维 嫡长子继承制 《左传》 兄终弟及 史记·本纪 史记 陈梦家 《公羊传》 王位继承
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郭沫若《诅楚文考释》订补 被引量:2
19
作者 史党社 田静 《文博》 1998年第3期56-60,共5页
《诅楚文》有三石,皆发现于宋代。因不断拓刻,版本亦有多种。今天学者研究多据元至正中吴刊本。对《诅楚文》的考释,自宋以来不断。近人容庚、郭沫若、杨树达、姜亮夫皆其中卓著者。其中以郭沫若考释最为精当。郭沫若对《诅楚文》考释... 《诅楚文》有三石,皆发现于宋代。因不断拓刻,版本亦有多种。今天学者研究多据元至正中吴刊本。对《诅楚文》的考释,自宋以来不断。近人容庚、郭沫若、杨树达、姜亮夫皆其中卓著者。其中以郭沫若考释最为精当。郭沫若对《诅楚文》考释的贡献在于:(1)考证元至正中吴刊本并非原石原拓,说明《诅楚文》版本之多而异;(2)把《诅楚文》年代断定为秦惠文王后元十三年、楚怀王十七年(公元前312年);(3)断定《亚驼文》为伪。以郭沫若之地位和影响,学者多有从之。然而郭说作于1947年,随着学术的进步和考古材料的不断涌现,笔者以为郭说既有误,又有意犹未尽之处,因为之作订补,请诸家指正。 展开更多
关键词 诅楚文 郭沫若 《左传》 巫咸 放马滩秦简 东周时期 史记·本纪 杨树达 《太平御览》 《封禅书》
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“纣之不善不如是之甚”考辨 被引量:3
20
作者 王蓉 《莱阳农学院学报(社会科学版)》 2003年第1期63-68,共6页
商纣王是中国古代昏暴之君的代表,他的恶行以《尚书·牧誓》与《史记·殷本记》等文献所记最为典型和集中,但这些记载大多是站在周人及后人的立场来对纣的行为作出判断,因此存在不少疑点。商纣王的不少“恶行”,在相当程度上是... 商纣王是中国古代昏暴之君的代表,他的恶行以《尚书·牧誓》与《史记·殷本记》等文献所记最为典型和集中,但这些记载大多是站在周人及后人的立场来对纣的行为作出判断,因此存在不少疑点。商纣王的不少“恶行”,在相当程度上是由于周克殷的政治军事需要和殷商社会与周代及以后社会的差异而成为“恶行”的。 展开更多
关键词 商纣王 行为 政治 军事 社会 《尚书·牧誓》 牧野之战 史记·本纪
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