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《古赋辩体》与明代辨体批评 被引量:6
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作者 何诗海 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期19-26,共8页
《古赋辩体》不仅是一部辞赋总集,更是一部体大思精的辨体批评著作。全书融赋选、赋史、赋论于一体,以古诗之义和吟咏性情为标准,以小序、题解为主要批评方式,构建了一个内容丰富、体例严整、富于理论价值和思辨色彩的辨体批评体系,对... 《古赋辩体》不仅是一部辞赋总集,更是一部体大思精的辨体批评著作。全书融赋选、赋史、赋论于一体,以古诗之义和吟咏性情为标准,以小序、题解为主要批评方式,构建了一个内容丰富、体例严整、富于理论价值和思辨色彩的辨体批评体系,对明代复古论者辨体意识的张扬,以及以总集、序题等方式展开辨体批评等风气,产生了直接而深刻的影响。 展开更多
关键词 祝尧 明代 批评
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《古赋辩体》赋体解读理论的渊薮与构建 被引量:1
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作者 庄亮亮 《人文杂志》 北大核心 2023年第4期110-117,共8页
《古赋辩体》的主要成就是在解读“赋”时实践了“六义”理论。赋体“六义”理论与实践虽然直接受到朱熹及元前其他文人对“六义”在诗中的研究与实践的影响,但从《古赋辩体》结集成书的角度看,挚虞的《文章流别论》也应是祝尧“六义”... 《古赋辩体》的主要成就是在解读“赋”时实践了“六义”理论。赋体“六义”理论与实践虽然直接受到朱熹及元前其他文人对“六义”在诗中的研究与实践的影响,但从《古赋辩体》结集成书的角度看,挚虞的《文章流别论》也应是祝尧“六义”辨体的重要理论渊薮之一。此外,祝尧对《古赋辩体》的理论构建主要分为两大部分:一是继承朱熹的“三义”分析法,并在朱熹文艺理论思想的影响下发展到“六义”分析;二是祝尧意识到“六义”分析法对赋体解读上的不足,因此在辩证“诗”“骚”关系确立“楚骚”正统性的途径下,援骚入赋。 展开更多
关键词 《文章流别论》 朱熹 祝尧
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祝尧的古赋论 被引量:3
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作者 杨赛 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期58-61,共4页
祝尧所宗的古赋为有先秦两汉赋风的抒情赋。“祖骚宗汉”和“以情为本”构成了祝尧的古赋论,体现了他将诗教与情教、诗教与赋教合而为一的意图,反映了元代汉族知识分子既希望元代统治者推行儒教,同时又对受到统治者的冷落和歧视愤愤不... 祝尧所宗的古赋为有先秦两汉赋风的抒情赋。“祖骚宗汉”和“以情为本”构成了祝尧的古赋论,体现了他将诗教与情教、诗教与赋教合而为一的意图,反映了元代汉族知识分子既希望元代统治者推行儒教,同时又对受到统治者的冷落和歧视愤愤不平的两重心理。 展开更多
关键词 祝尧 祖骚宗汉 以情为本
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《古赋辩体》之后的元朝赋论 被引量:2
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作者 牛海蓉 《辽东学院学报(社会科学版)》 2011年第1期75-79,共5页
《古赋辩体》之后的元朝赋论大都深受祝尧"祖骚宗汉"复古思想的影响,不过他们对祝尧所论也多有补益,有的对其未曾涉及的领域有所论述,有的对其偏颇与矛盾之处有所更正,有的还扩大了学习古赋的范围。虽然这些赋论由于缺乏系统... 《古赋辩体》之后的元朝赋论大都深受祝尧"祖骚宗汉"复古思想的影响,不过他们对祝尧所论也多有补益,有的对其未曾涉及的领域有所论述,有的对其偏颇与矛盾之处有所更正,有的还扩大了学习古赋的范围。虽然这些赋论由于缺乏系统性,历来关注较少,但对于元后期辞赋的复古思潮却起了推波助澜的作用,具有独特的价值,可视为对祝尧赋论的补充。 展开更多
关键词 元后期 祝尧
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古赋文体概念的生成及文体特征
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作者 姚奎 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2022年第3期94-101,共8页
古赋概念是辞赋体裁发展到一定程度,为保持和捍卫古赋自身文体特征需要而出现的。辞赋发展到六朝,骈文成为文坛潮流,同时四声八病等声律因素出现,辞赋与诗歌一样,由古转骈,由古转律。为区分后起的骈赋、律赋及文赋,自然而然就出现了古... 古赋概念是辞赋体裁发展到一定程度,为保持和捍卫古赋自身文体特征需要而出现的。辞赋发展到六朝,骈文成为文坛潮流,同时四声八病等声律因素出现,辞赋与诗歌一样,由古转骈,由古转律。为区分后起的骈赋、律赋及文赋,自然而然就出现了古赋的文体概念。文体概念的出现并非一蹴而就,而是经历了六朝至元朝数百年间的发展,特别是元朝辞赋家的理论贡献,古赋才由一种偶然的提法发展成一种成熟的文体概念。古赋的文体特征与骈赋、律赋、文赋具有显著差别,这由古赋概念产生的背景决定的。古赋主要继承了《楚辞》和汉代散体大赋、抒情小赋的传统,一则重视赋之本义名物铺陈的传统,一则重视情感抒发的传统,此二传统可视为古赋的文体特征。 展开更多
关键词 观念 特征
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祝尧的古赋流变论 被引量:2
6
作者 杨赛 《安徽教育学院学报》 2005年第2期55-59,共5页
祝尧把辞赋的演进分为五段:楚辞体、两汉体、三国六朝体、唐体和宋体,认为自西汉开始,辞赋一代工于一代,至唐、宋进士赋体,丽辞藻句已达极至,宋人纠枉过正,衍出说理一体。他论辞赋有四体:古赋、俳赋、律赋和文赋。古赋祖骚宗汉、以情为... 祝尧把辞赋的演进分为五段:楚辞体、两汉体、三国六朝体、唐体和宋体,认为自西汉开始,辞赋一代工于一代,至唐、宋进士赋体,丽辞藻句已达极至,宋人纠枉过正,衍出说理一体。他论辞赋有四体:古赋、俳赋、律赋和文赋。古赋祖骚宗汉、以情为本,俳赋务于对偶、协韵,律赋严于声律,文赋的特征在于议论。祝尧讨论了后骚、辞、文、歌、操与古赋之间的关系,继晁补之、朱熹之后,兴文体横向比较之风。 展开更多
关键词 祝尧 流变论
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《古赋辩体》之前的元朝赋论 被引量:1
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作者 牛海蓉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期86-90,共5页
《古赋辩体》之前的元朝赋论分为北方赋论与南方赋论。北方赋论上承金朝,对金朝律赋基本持否定态度,比较激进的一派如郝经等大力倡导和创作古赋,主张上溯楚、汉古赋,影响到祝尧"祖骚宗汉"的提出;温和一派如王恽等则把律赋当... 《古赋辩体》之前的元朝赋论分为北方赋论与南方赋论。北方赋论上承金朝,对金朝律赋基本持否定态度,比较激进的一派如郝经等大力倡导和创作古赋,主张上溯楚、汉古赋,影响到祝尧"祖骚宗汉"的提出;温和一派如王恽等则把律赋当作进入仕途的敲门砖,对唐宋律赋颇为赞赏,希望革除金朝律赋弊端。南方赋论上承宋朝,对宋朝律赋也有批评,赋家普遍提倡和创作古赋,应是元廷恢复科举之后,如刘壎,其赋论以宋朝议论说理的文赋为古赋,在南方赋家中颇有代表性,这与祝尧对宋朝古赋的批评不同,影响到祝尧对古赋的"辩体"。 展开更多
关键词 北方 南方 元朝
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《古赋辩体》版本研究 被引量:2
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作者 踪凡 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期149-157,共9页
元祝尧所编之《古赋辩体》10卷,是中国赋学史上的一部巨著。该书现今可见的版本有6种:明成化二年刻本;明嘉靖间3种刻本(熊子修刻本、康河刻本、苏祐印本);清乾隆间四库全书本(文渊阁本、文津阁本)。本文对这6种版本进行了全面调查和文... 元祝尧所编之《古赋辩体》10卷,是中国赋学史上的一部巨著。该书现今可见的版本有6种:明成化二年刻本;明嘉靖间3种刻本(熊子修刻本、康河刻本、苏祐印本);清乾隆间四库全书本(文渊阁本、文津阁本)。本文对这6种版本进行了全面调查和文字比勘,认为成化本是现存诸版本之祖本,该本据祝氏家藏稿本刻印,文字准确,内容完整,可以校正此后诸版本之错讹,并且能够全面反映祝尧的赋学观念与赋学成就。四库全书本对祝尧原书有所删削,十分可惜,但其中文渊阁本文字可靠,书法隽秀,使用颇为方便;而文津阁本则错误较多,其价值远在文渊阁本之下。 展开更多
关键词 祝尧 版本
原文传递
祝尧《古赋辩体》的宋赋观论略 被引量:1
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作者 余丹 《唐都学刊》 2021年第6期60-65,共6页
宋赋观是祝尧《古赋辩体》辨体理论体系的重要组成部分,包括先辨体、后评文的宋体赋批评理念;分赋之文、取文之赋的选篇源流论;恶俳以成文、尚理而失情的价值论。这些观点贯穿于宋体小序、赋家小传和赋作解题之中,彼此映证,互为补充,共... 宋赋观是祝尧《古赋辩体》辨体理论体系的重要组成部分,包括先辨体、后评文的宋体赋批评理念;分赋之文、取文之赋的选篇源流论;恶俳以成文、尚理而失情的价值论。这些观点贯穿于宋体小序、赋家小传和赋作解题之中,彼此映证,互为补充,共同构成了内容赅备、体系严整、有理论深度的宋赋辨体批评体系。祝尧的宋赋观,既为宋代辞赋批评做出了理论性总结,也对明代的宋赋批评产生了直接而深刻的影响。 展开更多
关键词 祝尧
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元代赋论初探 被引量:1
10
作者 乐荣荣 《太原城市职业技术学院学报》 2018年第4期198-200,共3页
元代赋论上承宋金赋论,对宋金以来赋创作方面和赋论方面的弊病进行了批评与革新;下启明清赋论,对明清赋创作和赋论产生了重要的影响。祝尧的《古赋辩体》是刘勰《文心雕龙·诠赋》之后系统研究赋的专书。但元代的其他赋论多散见于... 元代赋论上承宋金赋论,对宋金以来赋创作方面和赋论方面的弊病进行了批评与革新;下启明清赋论,对明清赋创作和赋论产生了重要的影响。祝尧的《古赋辩体》是刘勰《文心雕龙·诠赋》之后系统研究赋的专书。但元代的其他赋论多散见于一些序跋、史传当中,比较零散。文章通过对元代赋论进行搜集、整理和分析,能够展现元代赋论在中国古代赋论史上的重要价值。 展开更多
关键词 元代
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