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题名太平天国革命的失败对我国社会主义现代化建设的启示
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作者
王志坚
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出处
《赣南医学院学报》
1994年第3期198-200,共3页
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文摘
太平天国革命的失败对我国社会主义现代化建设的启示王志坚１３０年前中国近代史上规模最大的太平天国革命在天京宣告失败。这次波澜壮阔的农民战争，给清朝政府以沉重打击，严重地动摇了封建统治的根基，达到了农民战争的最高峰。由于农民阶级的局限性，这次革命最终在中...
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关键词
太平天国革命
现代化建设
中国近代史
清朝政府
原道觉世训
原道救世歌
天京变乱
原道醒世训
冯云山
宣告失败
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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题名近代中国讨孔运动的先驱——洪秀全
被引量：1
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作者
张宪瑞
吴雁南
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出处
《贵州师范大学学报（社会科学版）》
1975年第1期39-49,共11页
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文摘
洪秀全(1814——1864年)是太平天国革命运动的伟大领袖,是近代中国讨孔运动的先驱。他领导的太平天国革命运动,是中国人民“反对帝国主义走狗清朝”的伟大革命运动,是一次规模空前的讨孔运动。他把讨孔斗争同思想政治路线的斗争结合起来,同中国人民反封建反侵略的革命实践结合起来。
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关键词
近代中国
金陵癸甲纪事略
曾国藩全集
李秀
太平天日
山曲寄人题壁
韦昌辉
外国资本主义
原道救世歌
原道醒世训
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名读《太平天国起义记》的几则札记
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作者
贾熟村
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出处
《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》
1988年第2期86-89,共4页
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文摘
《太平天国起义记》原名《洪秀全之异梦及广西乱事之始原》,是记载太平天国历史的重要著作。简又文先生曾指出:“历来欧美人士之研究太平天国者,咸以此书为最真确可靠之史料。尝考吾国官书或私人著作关于洪秀全身世及太平军初期历史之种种记载,其详实可据,无能出其右者。”这本书是瑞典籍传教士韩山文所著,韩山文的主要根据则是洪秀全的族弟洪仁玕之所传述。太平天国起义之后。
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关键词
太平天国起义记
韩山文
军次实录
原道救世歌
太平天日
原道觉世训
原道醒世训
英杰归真
罗孝全
天情道理书
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名略论洪秀全理想社会的矛盾性
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作者
肖堂炎
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出处
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第3期74-81,73,共9页
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文摘
发生在十九世纪中叶的太平天国革命,是我国历史上一次规模巨大、影响深远的农民运动。在这次运动中,洪秀全作为一位伟大农民领袖,不仅发动和领导了太平天国革命斗争,而且提出了改革社会,“开创新朝”,建立一个平等“平均的、自给自足的、公有的”人间天国的理想社会的思想主张。这一思想主张的形成,经历了一个探索过程,它与太平天国的斗争紧密结合在一起,充满着矛盾的双重性。
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关键词
十九世纪中叶
原道救世歌
原道觉世训
原道醒世训
圣库制度
思想主张
农民运动
待百姓条例
诸匠营
司马督
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分类号
C55
[社会学]
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题名太平天国失败的原因及其给予我们的启示
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作者
贾立臣
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机构
大庆师专政史系
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出处
《大庆社会科学》
1991年第4期73-75,共3页
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文摘
今年是太平天国革命运动140周年。太平天国革命从1851年1月11日在广西金田起义开始到1864年天京陷落告终。革命虽然失败了,但它在中国近代史上仍占有重要的地位和作用。今天我们纪念它,就是因为它能激励我们的爱国主义热情,坚定社会主义必胜的信心,有着重要的现实意义。
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关键词
中国近代史
爱国主义热情
天京变乱
资政新篇
原道觉世训
原道救世歌
原道醒世训
江北大营
冯云山
外国资本主义
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分类号
C55
[社会学]
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题名对太平天国农民运动的几点认识
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作者
汤道富
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出处
《龙岩学院学报》
1991年第1期51-55,共5页
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文摘
鸦片战争后,由于帝国主义的侵略加深与清政府的腐败无能,使社会危机剧增,沦落为半殖民地半封建社会的中国正处于“社会革新的前夜”。太平天国农民运动就是在这样的历史形势下于1851年1月11日在广西省桂平县金田村揭开了序幕,建立农民政权,并坚持了十四年之久的斗争,在中国近代史上写下了光辉的篇章。太平天国运动较其以前的农民革命有什么新发展?有什么应该肯定与发扬的?对后世有些什么启示?本文对此谈几点认识。
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关键词
农民运动
中国近代史
社会革新
腐败无能
金田村
桂平县
《南京条约》
原道觉世训
原道救世歌
原道醒世训
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分类号
N55，G658.3
[自然科学总论]
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题名史林散叶(六十三)
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作者
俞剑明
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出处
《环球市场信息导报》
2014年第31期76-77,共2页
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文摘
洪秀全的"文才"令人喷饭太平天国的天王洪秀全,是个读过书、教过书、考过科举的知识分子,那么,他的"文才"到底如何?瑞典人韩山文写的《洪秀全来历》,劈头第一句便是"其人(洪秀全)自幼聪明无比";他写的《太平天国起义记》则称"儿时的秀全很快表现出非凡的学习能力","
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关键词
太平天国起义记
韩山文
散叶
学习能力
瑞典人
原道觉世训
原道救世歌
原道醒世训
贼情汇纂
司马督
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名关于评价洪秀全早期思想的几个问题
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作者
王承仁
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出处
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》
1988年第2期106-115,共10页
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文摘
洪秀全的早期思想和活动属于什么样的性质,近年来学术界不少同志提出了新的看法。读了一些文章开阔了自己的思路,确实受益非浅。但经过认真思考,感到问题仍然很多,有必要作进一步的研讨,故特提出自己的一些看法,以求正于学术界。
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关键词
原道救世歌
冯云山
洪仁歼
原道觉世训
原道醒世训
军次实录
劝世
太平天日
韩山文
十款天条
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名太平天国文学改革新论
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作者
邢凤梧
邢凤麟
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出处
《内蒙古师院学报（哲学社会科学版）》
1981年第1期58-63,共6页
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文摘
太平天国是一场自发的、不完整、不彻底和不巩固的反帝反封建的农民运动,是旧民主主义革命的一个准备阶段。太平天国的文学改革,就是这场伟大的农民运动的反映和组成部分,并在我国文学史上增添了新的一页。过去研究太平天国文学已取得了不少成绩。
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关键词
农民运动
军次实录
钦定士阶条例
天父诗
反帝反封建
斩邪留正诗
原道觉世训
原道救世歌
醒世文
原道醒世训
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分类号
K2
[历史地理—历史学]
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题名革命檄文还是劝善书:论洪秀全早期著述的性质
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作者
王卫平
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机构
苏州大学社会学院
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2018年第1期113-116,共4页
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文摘
关于以《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》为代表的洪秀全早期著作的性质,学术界存在完全对立的观点。如果摒弃先入之见,从分析著述内容入手,可以看出这几篇文章并非声讨满清王朝的革命檄文,而是宣传中国儒家伦理和西方基督教思想、表现出劝人为善、悔过迁善特点的劝善书。
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关键词
洪秀全
《原道救世歌》
《原道醒世训》
《原道觉世训》
善书
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名基于学案的“太平天国”教学赏析与思考
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作者
范启琳
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机构
山西省太原市实验中学
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出处
《中学历史教学参考》
2016年第4X期27-28,共2页
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文摘
'太平天国'一课的主要教学难点在于对史观的把握。众所周知,近20年来史学界对太平天国的评价呈现颠覆式的变化:究竟是反帝反封建的革命还是史无前例的破坏与倒退?基于这一原因,如何选择或者说如何建立教师自己的立场与观点?怎样通过教学传达教师的历史思考并帮助学生对一段史事形成自己的认识?这一课,注定具有极大的挑战。以下是一位优秀的青年教师的公开课。他敢于创新,勇于实践,对这一课的处理,设计独到,视野开阔,使我很受启发。这位教师在阅读了大量资料,整合多方资源的基础上,没有按照传统的设计来呈现,否则,要么会导致立场先行,要么则会陷入照本宣科式的俗套。
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关键词
学案
青年教师
反帝反封建
原道醒世训
原道救世歌
圣库制度
历史思考
极端利己主义
课型
存诚
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分类号
G633.51
[文化科学—教育学]
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题名试论洪秀全的文化思想及其局限性
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作者
杨海文
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机构
中山大学哲学系
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出处
《中山大学研究生学刊（社会科学版）》
1994年第1期13-19,共7页
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文摘
洪秀全是近代中国革命实践型的文化思想家。他的文化思想包括三个方面:一是基督教义中国化的拜上帝教;二是以批妖反孔为主要内容的反封建或传统文化批判思想;三是太平天国理想蓝图的创设。在中国文化史上,洪秀全的文化思想具有进步性、合理性和一定深度,但同时也包含着自身无法超越的局限性。
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关键词
近代中国
中国文化史
原道觉世训
原道救世歌
文化理想
基督教义
太平礼制
太平天日
天京事变
中国近代化
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名试论洪秀全的早期平等思想
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作者
汤范
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出处
《湖南城市学院学报》
1994年第4期108-110,共3页
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关键词
原道醒世训
冯云山
太平天日
原道救世歌
近代中国
近代思想
革命高潮
外国资本主义
反清斗争
基督教教义
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名太平天国前期领导集团内部关系述评
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作者
彭南生
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出处
《高师函授学刊》
1994年第2期27-30,共4页
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关键词
冯云山
领导集团
萧朝贵
韦昌辉
天京事变
天王府
东王
原道救世歌
原道醒世训
翼王
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名近年历史比较研究法在中国近代史领域的运用
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作者
周松柏
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出处
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第1期62-67,共6页
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文摘
研究历史,是要在前人研究成果的基础上,做到“有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。”因此,掌握从不容易看出问题的史料和史实中去发现问题、提出问题的方法,这是很重要的。当前流行于国内外的历史比较研究法,就是这种有效方法。这种方法在中国近代史研究领域也得到了较多的运用。如何对历史进行比较研究?国外有的学者认为可分三类:历史类型性的比较。
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关键词
历史比较研究法
中国近代史
大沽口之战
维新思想
洋务思想
维新派
中国近代社会
八里桥
原道救世歌
原道醒世训
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分类号
C55
[社会学]
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题名太平天国与佛教
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作者
胡思庸
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出处
《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》
1984年第1期105-114,共10页
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文摘
一、佛教是拜上帝会打击的主要对象 太平天国革命以前的中国,在意识形态领域占居统治地位的,主要是儒、佛、道“三教。这三种思想体系在发展过程中互相矛盾又互相吸收,终至于并行不悖,成为封建统治阶级手中各尽其用的精神武器。太平天国借用上帝“独一真神”的无上权威以压倒孔、孟、横扫佛、道,使革命农民摆脱传统的精神枷锁,大胆的将两千年来的神圣偶象打翻在地,造成了“
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关键词
精神武器
封建统治阶级
原道觉世训
精神枷锁
意识形态领域
太平天日
原道救世歌
李秀
三教
东王
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名试析洪秀全与杨秀清分裂的原因
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作者
王宪平
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出处
《天中学刊》
1990年第3期77-80,共4页
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文摘
太平天国革命是十九世纪中叶发生在中国大地上的一场轰轰烈烈的反封建反侵略的农民运动,它所体现的革命思想,达到了中国旧式农民起义的最高峰。然而,这场农民革命终于以失败而告结束。究其原因固然有种种,但太平天国领导集团中的大分裂则是至关重要的因素,天王洪秀全与东王杨秀清这两位最高领导人之间的尖锐矛盾又首当其冲。洪秀全是太平天国革命运动的缔造者和领导者,杨秀清的地位仅次于他。
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关键词
十九世纪中叶
东王
领导集团
冯云山
金龙殿
农民运动
原道救世歌
原道醒世训
革命思想
江南大营
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名洪秀全对基督教的价值认同及其历史命运
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作者
张春华
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机构
云南曲靖市委党校
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出处
《社科与经济信息》
2000年第6期75-77,共3页
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文摘
作为中国近代史上著名的农民领袖,洪秀全对西方基督教采取认同的态度,创造性走出一条'洋为中用'的道路,对中西价值观念契合作出宝贵尝试,在向西方学习的过程中迈出可喜的一步。一、士阶层精神文化危机与洪秀全对基督教思想的文化价值认同儒学是中国传统价值观念的主要组成部分。宋明理学以来,传统理想知识分子直达本体的内圣功夫被异化为'灭人欲'的教条,伦理道德原则则绝对化为'三纲五常'。为统治阶级信奉的儒学意识形态成为文人猎取功名利禄的敲门砖,封建的价值观念已极度颓废。明末,天主教的上帝信仰及质测之学开始在中国传播,但满清入关带来的勃勃英气及清初'王圣'的文治武功,暂时减缓了理想知识分子价值观念的幻灭进程。
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关键词
中国近代史
价值认同
士阶层
基督教思想
原道救世歌
太平天日
西方基督教
文化危机
原道醒世训
道德原则
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分类号
K254
[历史地理—历史学]
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题名基督教义中国化与太平天国起义
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作者
周松柏
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出处
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》
1989年第2期84-89,共6页
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文摘
基督教文化与中国传统的封建文化格格不入,仅以它那种无论男女老少,长幼尊卑都同在一个教堂里顶礼膜拜,加上耶稣受难的裸体十字架,以及圣母玛利亚半袒胸的画像,就足以使少见多怪的人们瞠目结舌,使封建卫道士掩面痛泣;①既然如此。
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关键词
太平天国起义
基督教义
太平天国宗教
圣母玛利亚
基督教文化
冯云山
萧朝贵
原道觉世训
原道救世歌
西方基督教
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分类号
C55
[社会学]
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题名试论洪秀全早期反清革命思想的形成
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作者
张国权
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出处
《鞍山师范学院学报》
1989年第1期32-36,共5页
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文摘
关于洪秀权早期反清革命思想的形成问题,史学界前辈范文澜等人早有论述,近年王庆成、苑书义等人又提出与前不同的看法(见《太平天国的历史和思想》、《中国近代史新编》),并引起了争论。因此。有必要进一步探讨。下面笔者谈谈自己的看法。 一、洪秀全反清革命思想的萌芽 据《太平天国起义记》所载,1837年,洪秀全赴广州应试,再次落第。回家后患一场大病,历时四十天.病中做异梦,觉得自己来到天上,有一老妇为他洗身。
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关键词
反清革命
太平天国起义记
王庆成
苑书义
原道救世歌
原道醒世训
军次实录
中国近代史
太平天日
韩山文
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
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