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南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁
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作者 陈树千 《月读》 2024年第1期28-29,共2页
[宋]苏轼卫霍元勋后①,韦平外族贤②。吹笙只合在缑山③。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天④。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。注释:①卫霍:即西汉名将卫青与霍去病,因二人皆以武功著称,后世并称“卫霍”。②韦平... [宋]苏轼卫霍元勋后①,韦平外族贤②。吹笙只合在缑山③。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天④。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。注释:①卫霍:即西汉名将卫青与霍去病,因二人皆以武功著称,后世并称“卫霍”。②韦平:韦即西汉韦贤、韦玄成父子,平即西汉平当、平晏父子。韦平父子相继为相,为传世佳话。《汉书·平当传》:“汉兴,唯韦平父子至宰相。” 展开更多
关键词 歌子 轻寒 黄州 韦玄成 苏轼 父子相继 霍去病
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苏东坡在杭州哪里过端午节?
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作者 司马一民 《杭州》 2024年第11期66-67,共2页
又到端午节,我们来读一首与端午相关的词——苏一苏东坡的《南歌子·杭州端午》(也有写作《南歌子·游赏》):山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不美竹西歌吹、古扬州。黍连昌歌,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞... 又到端午节,我们来读一首与端午相关的词——苏一苏东坡的《南歌子·杭州端午》(也有写作《南歌子·游赏》):山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不美竹西歌吹、古扬州。黍连昌歌,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。北宋元祐四年(1089),苏东坡第二次到杭州为官,为知州。 展开更多
关键词 歌子 苏东坡 端午节 杭州
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游人都上十三楼——读苏轼《南歌子·游赏》
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作者 孙跃 《杭州》 2023年第18期60-61,共2页
宋元祐五年(1090),苏轼在杭州任知州。那年端午节,苏轼与朋友一起游览西湖,登上了名胜十三楼。他写了一首《南歌子·游赏》,也称《南歌子·杭州端午》,记录这次游玩的感受。
关键词 歌子 苏轼 端午节 游赏
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关于巴黎收藏敦煌发现的舞谱《南歌子》的解读〈一〉——敦煌舞谱研究第二稿 被引量:3
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作者 水原渭江 席臻贯 《交响(西安音乐学院学报)》 1988年第3期46-54,共9页
在巴黎收藏的mission Paul Pelliot 发现的敦煌资料中,有关舞谱的解读,以及坠声的词乐研究,由于是最困难的问题,长期来被人们放弃了。恩师饶宗颐教授的《敦煌琵琶谱读记》(载《新亚学报》第四卷二期)和《敦煌舞谱校记》
关键词 敦煌舞谱 敦煌琵琶谱读记 歌子 第二稿 日本雅乐 校记 毛员鼓 鸡娄鼓 俗乐 凤归云
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唐代酒令歌舞曲的奇拍型机制及其历史价值(上)(从《敦煌舞谱》看唐代音乐的节拍体制)——敬贺《交响》十年大庆 被引量:3
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作者 何昌林 《交响(西安音乐学院学报)》 1992年第4期4-9,共6页
本文卒稿于四年前。由于文中新的见解较多,一直不敢贸然发表;但曾于1990年与1992年作为特邀人员在黄翔鹏教授主持的《中国乐律学》课题组学术会议上先后将该文宣讲了两次,在与会诸家的帮助下,对本文进行了多次重写与修改。现决定发表该... 本文卒稿于四年前。由于文中新的见解较多,一直不敢贸然发表;但曾于1990年与1992年作为特邀人员在黄翔鹏教授主持的《中国乐律学》课题组学术会议上先后将该文宣讲了两次,在与会诸家的帮助下,对本文进行了多次重写与修改。现决定发表该文,一为祝贺《交响》十年大庆,二为求得海内外诸家之程政。厉言醒妄,慧见通犀,殷殷如渴。昌林敬识、1992.8. 展开更多
关键词 敦煌舞谱 唐代音乐 黄翔鹏 谱字 通犀 燕乐 风归云 文宣 汉族音乐 歌子
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论向子諲及其《酒边词》 被引量:1
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作者 赵晓岚 《中国文学研究》 1985年第1期132-138,共7页
向子諲(1085——1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县临江镇)人。生于宋神宗元丰八年,为宋初名相向敏中的五世孙,神宗皇后的再从侄。哲宗元符三年补假承奉郎,历任雄州防御推官、真州司录事。权知开封府咸平县、淮南东路转运判官... 向子諲(1085——1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县临江镇)人。生于宋神宗元丰八年,为宋初名相向敏中的五世孙,神宗皇后的再从侄。哲宗元符三年补假承奉郎,历任雄州防御推官、真州司录事。权知开封府咸平县、淮南东路转运判官等职。他政治上极有节操,在财赋、漕运方面具有卓越才干,莅官临政,多有建树。但他却因刚正不阿的秉性得罪上司同僚,曾几次被斥罢“靖康之变”后,向子諲与爱国名相李纲等人通力合作,转战南北:率兵勤王,拘系伪楚,潭州抗金,淝水督战,因屡建功勋,官至户部侍郎、徽猷阁直学士。但他的抗金主张与斗争精神终究不能见容于昏君赵构及奸臣秦桧之流,屡次被罢。绍兴八年。 展开更多
关键词 旧词 苏词 词风 清旷 苏轼 歌子 岩桂 绍兴 辛词 词坛
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刍议词的“同调异体”中的两个问题 被引量:2
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作者 徐经谟 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第3期16-20,共5页
词有“同调异体”的现象。“同调异体”指的就是有些词调有一个正体,还有一个或几个乃至十几个异体。例如《如梦令》有一个异体,《诉衷情》有七个异体,《临江仙》有十三个异体,《酒泉子》有十九个异体。正体与异体之间、异体与异体之间... 词有“同调异体”的现象。“同调异体”指的就是有些词调有一个正体,还有一个或几个乃至十几个异体。例如《如梦令》有一个异体,《诉衷情》有七个异体,《临江仙》有十三个异体,《酒泉子》有十九个异体。正体与异体之间、异体与异体之间,其差別或在段数之不等,或在用韵之不同,或在句式之互异,或在全篇字数之多少不一。 展开更多
关键词 酒泉子 仄韵 词家 用韵 诉衷情 临江仙 词律 如梦令 歌子 江城子
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屐痕处处
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《长白山诗词》 2006年第2期50-57,共8页
关键词 黄河九曲 落霞孤鹜 行香子 沁园春 歌子 浪淘沙 宇向 歌子 二十四桥 江城子
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苏轼《雨中花慢》(嫩脸羞蛾)写的就是朝云 被引量:1
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作者 周云龙 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第3期97-100,共4页
苏轼《雨中花慢》(嫩脸羞蛾)究竟为谁而作?作于何时?至今仍是一悬案。其实,此词写的就是苏轼侍妾王朝云。有何凭证?我们先看全词:嫩脸羞蛾,因甚化作行云,却返巫阳。但有寒灯孤枕,皓月空床。长记当初,乍谐云雨,便学鸾凰。又岂料,三春桃李... 苏轼《雨中花慢》(嫩脸羞蛾)究竟为谁而作?作于何时?至今仍是一悬案。其实,此词写的就是苏轼侍妾王朝云。有何凭证?我们先看全词:嫩脸羞蛾,因甚化作行云,却返巫阳。但有寒灯孤枕,皓月空床。长记当初,乍谐云雨,便学鸾凰。又岂料,三春桃李,一夜风霜。丹青□画,无言无笑。 展开更多
关键词 巫阳 侍妾 歌子 高唐 古代文人 秦观 苏诗 朝奉郎 施元之 王闰
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清词文献整理三十年——《全清词·雍乾卷》出版答《词学》编辑部问 被引量:1
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作者 張宏生 《词学》 CSSCI 2013年第1期229-240,共12页
继《全清词·顺康卷》及其补编之后,《全清词》的第二卷《雍乾卷》也于二○一二年五月出版了。该卷共十六册,六百一十多万字,涵盖了清代雍正、乾隆两朝八十年左右的词坛。这是清词文献整理的新成果,因而引起了学术界和其他有关人士... 继《全清词·顺康卷》及其补编之后,《全清词》的第二卷《雍乾卷》也于二○一二年五月出版了。该卷共十六册,六百一十多万字,涵盖了清代雍正、乾隆两朝八十年左右的词坛。这是清词文献整理的新成果,因而引起了学术界和其他有关人士的关注。近来,《词学》编辑部的相关朋友和我进行了一番对话,其中涉及了《全清词》的编纂和《雍乾卷》的出版等相关问题,对于瞭解这项工作不无参考,因此录之于下。间:《全清词·雍乾卷》的出版体现了清词文献整理的新成就。现在学术界已经公认,清代是词学复兴的时期,那么,《雍乾卷》的出版对于认识清词有什么作用呢?答:研究清词,一向有两头大、中间小的说法。这个说法的内涵,基本上是认为,清初。 展开更多
关键词 全清词 词学 清代雍正 姜夔 清代文 浙西 顧貞觀 十年 陳維崧 歌子
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它山之石 可以为错——就苏词编年答保苅佳昭与曾枣庄君
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作者 薛瑞生 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第1期68-73,共6页
就数首苏轼词编年提出与曾枣庄、保佳昭的不同看法 ,用大量事实考证出《永遇乐·长忆别时》作于宋神宗熙宁八年 (1 0 75 )正月 ,《浣溪沙》二首 (“倾盖相逢胜白头”、“炙手无人傍屋头”)作于熙宁七年 (1 0 74)三月 ,《南歌子》... 就数首苏轼词编年提出与曾枣庄、保佳昭的不同看法 ,用大量事实考证出《永遇乐·长忆别时》作于宋神宗熙宁八年 (1 0 75 )正月 ,《浣溪沙》二首 (“倾盖相逢胜白头”、“炙手无人傍屋头”)作于熙宁七年 (1 0 74)三月 ,《南歌子》三首 (“雨暗初疑夜”、“日出西山雨”、“带酒冲山雨”)作于宋仁宗嘉八年 (1 0 63 )二月下旬至三月上旬 ,《双荷叶》词题中“湖州贾耘老小妓名双荷叶”之“双荷叶”乃两妓均以荷叶名之而非一妓姓双名荷叶 ,贾耘老也不可能娶双荷叶为妻。 展开更多
关键词 《纪年录》 《总案》 孔谱 曾枣庄 保刈佳昭 苏轼词 编年 考证 《永遇乐·长忆别时》 歌子 《浣溪沙》
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一位天才词人的试笔——苏轼前期杭州词平议 被引量:1
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作者 王文龙 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 1987年第3期14-19,共6页
苏轼的文学创作并不始于出任杭州通判期间。但“余事作词人”,几乎是历代词坛大家的通例,原是毫不足怪的。可以说,苏轼是拿起早已娴熟的诗笔,在人杰地灵的杭州,开始登上词坛的。
关键词 苏轼词 试笔 通判 苏词 歌子 词体 以诗为词 豪放词 词创作 文学创作
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敦煌变文集校记录略 被引量:1
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作者 蒋礼鸿 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》 1962年第1期136-145,共10页
向达等六家辑校《敦煌变文集》,给变文的校读做了开创工作,变文由此渐近于可读。也正唯是开创工作,留下来的有待于弥缝的罅漏也就不少。徐震堮先生作《敦煌变文集校记补正》、《再补》,发表于《华东师范大学学报》;我又继徐先生加以补充... 向达等六家辑校《敦煌变文集》,给变文的校读做了开创工作,变文由此渐近于可读。也正唯是开创工作,留下来的有待于弥缝的罅漏也就不少。徐震堮先生作《敦煌变文集校记补正》、《再补》,发表于《华东师范大学学报》;我又继徐先生加以补充,综两人所得,约一千几百条。现在把涉及训诂假借或较难通晓的条目节录于下,名之为“录略”,以备读变文和治唐五代民间语言文字者参考。 展开更多
关键词 太子成道变文 敦煌变文汇录 敦煌曲子 李陵变文 杂录 敦煌变文集 破魔变文 义集 恒河沙 思归 应作 歌子
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词二首
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作者 陶武先 《岷峨诗稿》 2012年第2期19-20,共2页
关键词 画堂春 歌子
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诗人自度词
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作者 王振龙 《诗词月刊》 2013年第10期49-50,共2页
关键词 天高云淡 歌子 闲中好 赤枣子 十六字令 河满子 潇湘神 雨纷纷 四季轮回 遐方怨
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苏东坡词话(下)
16
作者 王仲侯 《绥化学院学报》 1990年第1期21-27,共7页
十八古人解词,往往纠缠于颇带传奇色彩之风流逸事,硬说某词即为某人某事而作,又往往异说纷纭,今后世读者莫衷一是。苏轼《贺新郎》(乳燕飞华屋)《卜算子》(缺月挂疏桐)亦如此。然即使有词人同代人传播之本事,但毕竟不是词人之自序,所以... 十八古人解词,往往纠缠于颇带传奇色彩之风流逸事,硬说某词即为某人某事而作,又往往异说纷纭,今后世读者莫衷一是。苏轼《贺新郎》(乳燕飞华屋)《卜算子》(缺月挂疏桐)亦如此。然即使有词人同代人传播之本事,但毕竟不是词人之自序,所以不当一概盲从。我想结合词人之处境,知人论世,就词论词,作一番审美感悟和判断,此乃最可靠之法。 展开更多
关键词 乳燕飞 缺月挂疏桐 论词 同代人 永遇乐 洗溪 解词 燕子楼 江城子 歌子
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纪念缅怀
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《长白山诗词》 2006年第3期55-62,共8页
关键词 陶绍景 击筑悲歌 水调歌头 听子规 西江月 歌子 金缕曲 今曰 风清月白 沙棠
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周济夫五首
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作者 周濟夫 《词学》 CSSCI 2008年第2期346-347,共2页
关键词 永遇樂 芳草天涯 歌子 春萌 六峰 芸窗 城口 念奴 霜露 潑墨
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随缘自适思想在东坡词中的表现特征
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作者 杨罗生 《云梦学刊》 1990年第2期73-76,共4页
苏轼一生,囚乌台、贬黄州、流岭南、放澹州,历尽人世坎坷,可他处忧患而甘于饴,始终保持了其“快乐天子”的本色,这是与他的随缘自适处世观分不开的。本文试就苏轼这一处世观在词中的表现特征及其产生的根源作深入具体的阐述。人间有味... 苏轼一生,囚乌台、贬黄州、流岭南、放澹州,历尽人世坎坷,可他处忧患而甘于饴,始终保持了其“快乐天子”的本色,这是与他的随缘自适处世观分不开的。本文试就苏轼这一处世观在词中的表现特征及其产生的根源作深入具体的阐述。人间有味是清欢清心寡欲,这是苏轼随缘自适处世观在词中表现的第一个特征,也是他之所以能做到随缘自适的心理基础。“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。 展开更多
关键词 东坡词 世观 贬黄州 乌台 苏词 流岭 清心寡欲 王维诗 歌子 人生短暂
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欧阳修《南歌子》中新嫁娘形象品读
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作者 赵征 《今古文创》 2020年第2期47-48,共2页
欧阳修的词作中塑造了一批至情至性、大胆开放、不受封建礼俗制约的女性形象,以《南歌子》中的新嫁娘为代表。笔者从三个角度解读《南歌子》中的新嫁娘形象,认为这是一个有外在审美追求与内在修养,一个最解风情又妩媚,一个表现乖巧实则... 欧阳修的词作中塑造了一批至情至性、大胆开放、不受封建礼俗制约的女性形象,以《南歌子》中的新嫁娘为代表。笔者从三个角度解读《南歌子》中的新嫁娘形象,认为这是一个有外在审美追求与内在修养,一个最解风情又妩媚,一个表现乖巧实则智慧过人的女子,这样美好的女性形象是词人理想的寄托,仕途不得志的告慰。 展开更多
关键词 欧阳修 歌子 新嫁娘 女性形象 理想寄托
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