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褚伯秀生平事迹考 被引量:1
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作者 张京华 《船山学刊》 2015年第2期102-109,共8页
《南华真经义海纂微》为南宋时期集注《庄子》的重要著作,而其作者褚伯秀的生平事迹、生卒系年,学者尚多知之不详。论文对此有所梳理,并搜集著录明清间褚伯秀传记六篇,对其思想宗旨也有所揭示。认为褚氏终生为道士,而《义海纂微》一书... 《南华真经义海纂微》为南宋时期集注《庄子》的重要著作,而其作者褚伯秀的生平事迹、生卒系年,学者尚多知之不详。论文对此有所梳理,并搜集著录明清间褚伯秀传记六篇,对其思想宗旨也有所揭示。认为褚氏终生为道士,而《义海纂微》一书则纯为道家学术著作;褚氏治学兼融儒释,而其立场则颇具遗民之志节。 展开更多
关键词 褚伯秀 生平事迹 生卒年 高隐传 南华经义
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《南华真经义海纂微》之版本及解庄特色——以三教会通为外,道迹辨析为内 被引量:1
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作者 张京华 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第3期57-61,共5页
《南华真经义海纂微》一百零六卷,征引郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范元应十三家之说。宋以前解《庄子》者,赖是书以传。褚伯秀,又名师秀,字雪巘(一说号雪巘),号环中子,又... 《南华真经义海纂微》一百零六卷,征引郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范元应十三家之说。宋以前解《庄子》者,赖是书以传。褚伯秀,又名师秀,字雪巘(一说号雪巘),号环中子,又号蕉池道士、蕉池叟,宋元间钱塘人,为杭州天庆观道士。近年学者的相关研究,于《南华真经义海纂微》之版本,多不言其详;于作者著述宗旨,多仅言及三教会通、以儒学理学入庄而止。兹略加梳理,抛砖引玉,以启来学。 展开更多
关键词 褚伯秀 南华经义 版本 著作宗旨
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《南华真经义海纂微》版本及相关问题考
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作者 谢明 《嘉兴学院学报》 2021年第1期85-91,共7页
关于褚伯秀《南华真经义海纂微》的版本,张京华认为《四库全书》本底本与《道藏》本来源不一;方勇认为二本微有差别,《四库全书》本底本来源于《道藏》本。通过详细的异文对比、分析可知,张文对二本异文存在误读,两者版本系统实际上是... 关于褚伯秀《南华真经义海纂微》的版本,张京华认为《四库全书》本底本与《道藏》本来源不一;方勇认为二本微有差别,《四库全书》本底本来源于《道藏》本。通过详细的异文对比、分析可知,张文对二本异文存在误读,两者版本系统实际上是一致的。张京华认为《四库全书》本据以校正的“别本”不确定是否存在,通过“各依所据本”体例的考察可知,“别本”确实存在,否则不大可能形成众多异文;且“别本”应该不是某一个具体的本子,而是除《四库全书》本底本以外其他版本的统称,包括《道藏》本在内。 展开更多
关键词 褚伯秀 南华经义 《四库全书》 《庄子》
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论褚伯秀《南华真经义海纂微》注庄“视脚”
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作者 孙雪霞 黄倩 《阴山学刊》 2020年第2期50-54,共5页
褚伯秀的《南华真经义海纂微》纂集了从西晋的郭象至南宋的林希逸等十三家注,是现存最早的《庄子》集注作品。该书纂集众注,断以己意;兼顾音训,注重义理;擘肌分理,唯务折衷,在庄学研究史上意义重大。褚伯秀身为道教中人,却以独特之“视... 褚伯秀的《南华真经义海纂微》纂集了从西晋的郭象至南宋的林希逸等十三家注,是现存最早的《庄子》集注作品。该书纂集众注,断以己意;兼顾音训,注重义理;擘肌分理,唯务折衷,在庄学研究史上意义重大。褚伯秀身为道教中人,却以独特之“视脚”涵摄了儒释道诸多视角,努力克服以偏概全、挂一漏万的弊端,他的这种通化的根性值得我们重视。 展开更多
关键词 褚伯秀 南华经义 视脚 《道藏》
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离乱与哲思语境下的《南华真经义海纂微》
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作者 李雄燕 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期169-172,共4页
《南华真经义海纂微》是现存最早的一部《庄子》集解。该书成于南宋末年,内忧外患的时代处境,理学勃兴的哲学思潮,"六经注我"的学术氛围,使得《南华真经义海纂微》独具特色,在庄学发展史上有着独特的地位和价值。而"六... 《南华真经义海纂微》是现存最早的一部《庄子》集解。该书成于南宋末年,内忧外患的时代处境,理学勃兴的哲学思潮,"六经注我"的学术氛围,使得《南华真经义海纂微》独具特色,在庄学发展史上有着独特的地位和价值。而"六经注我"的学风,也给《南华真经义海纂微》带来一定的负面影响。 展开更多
关键词 褚伯秀 南华经义 特点 影响
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