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中国儿童文学开创现代传统的路径 被引量:1
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作者 吴翔宇 《学术界》 北大核心 2023年第6期90-99,共10页
中国儿童文学元概念的特殊性是探究其传统建构的原点。作为一种现代的文学门类,儿童文学传统建构取径于“远传统”和“近传统”的一体化。“远传统”是一种传统内的资源,传统资源的现代转化保障了中国儿童文学民族性的精神品格。五四新... 中国儿童文学元概念的特殊性是探究其传统建构的原点。作为一种现代的文学门类,儿童文学传统建构取径于“远传统”和“近传统”的一体化。“远传统”是一种传统内的资源,传统资源的现代转化保障了中国儿童文学民族性的精神品格。五四新文学所开创的传统是儿童文学的“近传统”,在思想、语言和人三者的现代化中,扩充了儿童文学现代化的精神元气。受新文学思潮的牵引,中国儿童文学接续了“人学”传统,并开启了儿童发现及现代化的现代之旅。这是其持守学科自主性意识的传统再造,体现了一体化与主体性的辩证统一。两者丰富的联动,深度地介入了百年新文学参与现代中国文化建设的伟大工程。 展开更多
关键词 中国儿童文学 传统 传统 传统的发明 再造传统
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传统的误读与再造 被引量:2
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作者 唐代兴 《中华文化论坛》 北大核心 2020年第2期85-96,158,共13页
19世纪末以来,反传统成为新文化及其激进运动的根本标志。当生存发展遭遇文化的尴尬时,弘扬传统成为必需。弘扬传统的实质,是重续传统,这需要重新理解传统并检讨对传统的误读:传统文化无所不在且与时共存,它内驻为民族国家生存奋进的方... 19世纪末以来,反传统成为新文化及其激进运动的根本标志。当生存发展遭遇文化的尴尬时,弘扬传统成为必需。弘扬传统的实质,是重续传统,这需要重新理解传统并检讨对传统的误读:传统文化无所不在且与时共存,它内驻为民族国家生存奋进的方向并彰显其精神苦斗的整体风貌。反传统根源于喜新厌旧的人类本性,它生成建构起激进主义冲动、利己偏见和史实虚构这三种误读动机,形成对传统的历史性误读和异化性重建,其典型例子是汉代形成的以"三纲五常"为基本内容的礼教,最终取代了孔学传统;五四运动"打倒孔家店",就是这种误读造成的结果。面对如此历史境遇和现实状况,弘扬优秀传统文化,必要超越误读,这既需要开放视域,更需要重建方法。 展开更多
关键词 误读传统 激进主义冲动 利己主义偏见 史实虚构 再造传统
原文传递
全球化视野下的中国古典舞 被引量:2
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作者 苏娅 《舞蹈》 北大核心 2017年第12期32-35,共4页
面对全球化,学者刘东曾在《再造传统:带着警觉加入全球》一书中提出,“必须敞开发展的路径,
关键词 中国古典舞 舞蹈艺术 舞蹈学 再造传统 带着警觉加入全球》
原文传递
再造传统与消费文化:一个滇西北古城的非遗实践 被引量:2
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作者 杨秋月 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第2期55-63,共9页
进入21世纪以来,联合国教科文组织所倡导的保护非物质文化遗产的理念日益受到重视,"非遗保护"从一个生僻的概念迅速变成具有重大公众影响的文化观念和社会文化实践。以剑川布扎的非遗实践为例,借用霍布斯鲍姆的"发明传统... 进入21世纪以来,联合国教科文组织所倡导的保护非物质文化遗产的理念日益受到重视,"非遗保护"从一个生僻的概念迅速变成具有重大公众影响的文化观念和社会文化实践。以剑川布扎的非遗实践为例,借用霍布斯鲍姆的"发明传统"和费瑟斯通的"消费文化"这两个概念,结合田野调查材料,探讨非遗实践中的传统主义和现代性及其内在联系。传统主义的概念在本文里指有两个面向,在物的层面上指的是布扎创作形象上的仿古和对传统文化的借用;在人的层面上指的是行动者以传统为导向的种种作为。在非遗的语境里,再造传统并不意味着要继续、保护或复兴古老习俗,相反,它标志着传统作为现代文化生产的方式,因而,传统通过现代性变得不仅可及,而且可思考。 展开更多
关键词 再造传统 消费文化 布扎 非遗实践
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格物绎情与第二自然——论王安忆近作及其传统之再造
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作者 祝宇红 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期52-56,共5页
王安忆近几年的创作呈现出一种新变,小说不再致力于对人物深层自我进行挖掘与探究,反而有着扬弃自我的趋向,小说更多的是对物性、类性的描绘与辨析。这种重视物质性的创作意旨,体现在作品中是对"第二自然"的刻绘,背后则是发... 王安忆近几年的创作呈现出一种新变,小说不再致力于对人物深层自我进行挖掘与探究,反而有着扬弃自我的趋向,小说更多的是对物性、类性的描绘与辨析。这种重视物质性的创作意旨,体现在作品中是对"第二自然"的刻绘,背后则是发明传统、再造传统的文明立场,在《天香》《匿名》《红豆生南国》等作品中则是通过"格物绎情"的写作方式来具体加以实现。 展开更多
关键词 王安忆 再造传统 第二自然 格物绎情
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新轴心时代:创造者身体的自由
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作者 张春楼 刘仲林 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第9期61-65,共5页
人类肉体不断遭受践踏,身体中的创造力也被剥离,悲剧一次次上演。瞩望新轴心时代,主旋律已是解放身体,释放创造潜能。身体是创造智慧的载体与本根,大众生活与哲学追问都聚焦人的肉体。再造传统,尊身优先,综合会通,融合成己、成物、成思... 人类肉体不断遭受践踏,身体中的创造力也被剥离,悲剧一次次上演。瞩望新轴心时代,主旋律已是解放身体,释放创造潜能。身体是创造智慧的载体与本根,大众生活与哲学追问都聚焦人的肉体。再造传统,尊身优先,综合会通,融合成己、成物、成思,铸就创造新人性必然进入人类新视点。 展开更多
关键词 创造者 身体异化 新轴心时代 再造传统 解放身体
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作为新闻文化史的晋绥
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作者 刘守文 《吕梁学院学报》 2018年第4期56-59,共4页
晋绥边区是陕甘宁边区中央首府延安的东部屏障,作为抵抗日军西进,确保党中央安全和敌后各根据地联系的交通线,在中国革命中做出了巨大贡献。同时,参与了延安时代的文化和新闻文化建设,对晋绥做新闻史和文化史范畴内的较深入研究,既是对... 晋绥边区是陕甘宁边区中央首府延安的东部屏障,作为抵抗日军西进,确保党中央安全和敌后各根据地联系的交通线,在中国革命中做出了巨大贡献。同时,参与了延安时代的文化和新闻文化建设,对晋绥做新闻史和文化史范畴内的较深入研究,既是对红色革命思想和精神的探寻,也是对新闻文化史的拓展。 展开更多
关键词 晋绥边区 红色革命 再造传统 新闻文化 话语实践 次层化
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何以谓传媒的再造
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作者 陆小华 《新经济》 CSSCI 北大核心 2002年第12期100-102,共3页
写就本书的最后一段话,已是2002年5月7日凌晨,那一刻,窗前静谧中的半城灯火,依然如往日一般充满活力。或许,更该把此书改称"传媒晨语"。因为,从2002年1月1日设计本书目录结构至今,这本书全部写作,乃至这个系列的上一部《整合... 写就本书的最后一段话,已是2002年5月7日凌晨,那一刻,窗前静谧中的半城灯火,依然如往日一般充满活力。或许,更该把此书改称"传媒晨语"。因为,从2002年1月1日设计本书目录结构至今,这本书全部写作,乃至这个系列的上一部《整合传媒——传媒竞争趋势与对策》,都是在节假日和所有能坐下来的夜晚进行的。万籁俱寂的凌晨时分观察作为朝阳产业的传媒业的观在与未来,思想的天空可能更为朗阔。 展开更多
关键词 再造传媒-传统媒体系统整合方略》 书评 传统媒体 系统整合 发展 传媒业
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