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人工智能的伦理建构 被引量：53
1
作者 于雪 段伟文 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2019年第6期43-49,共7页
人工智能2.0时代标志着人机一体化新一代技术革命的来临,这种背景下建构人工智能伦理不仅重要而且必要。人工智能技术具有不确定性、隐象性和系统复杂性,其伦理建构需要遵循整体性、过程性、适应性、相容性、灵活性和鲁棒性等原则。人... 人工智能2.0时代标志着人机一体化新一代技术革命的来临,这种背景下建构人工智能伦理不仅重要而且必要。人工智能技术具有不确定性、隐象性和系统复杂性,其伦理建构需要遵循整体性、过程性、适应性、相容性、灵活性和鲁棒性等原则。人工智能伦理的框架建构可以通过明晰人工智能伦理的基本价值、确定人工智能伦理的基本标准,以及落实人工智能伦理的相关责任这三方面得以实现,并且通过嵌入设计、合理使用、合作管理和多元参与这四条实践进路来推进。 展开更多
关键词 人工智能 伦理体系 价值 实践智慧 弹性伦理
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人工智能伦理体系:基础架构与关键问题 被引量：33
2
作者 陈小平 《智能系统学报》 CSCD 北大核心 2019年第4期605-610,共6页
全球范围内针对人工智能伦理准则的讨论已达成基本共识。在此基础上,本文进一步研究4个关键问题:人工智能伦理体系的运行机制问题、人工智能伦理准则的场景落地问题、人工智能伦理风险的预测判别问题,以及人工智能伦理对重大社会问题综... 全球范围内针对人工智能伦理准则的讨论已达成基本共识。在此基础上,本文进一步研究4个关键问题:人工智能伦理体系的运行机制问题、人工智能伦理准则的场景落地问题、人工智能伦理风险的预测判别问题,以及人工智能伦理对重大社会问题综合创新的支撑机制问题。这些问题超越了人工智能伦理准则的范围,却是一种完整、有效的人工智能伦理体系所必须解答的。本文的主要贡献是对这4个问题提出一套建议方案。 展开更多
关键词 人工智能 伦理体系 伦理准则 风险预测 伦理性创新
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对旅游产业生态过程的研究 被引量：14
3
作者 徐辉 蔡溶 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第2期73-79,共7页
本文在传统的旅游划分基础上进行功能和价值的扩展研究 ,对旅游的主要过程———旅游产业的生态内涵进行阐述 ,并阐明了生态效应如何构建新的环境行为 ,区别了旅游产业生态与生态旅游产业二者的概念 ,运用功用主义和伦理学思想建立与经... 本文在传统的旅游划分基础上进行功能和价值的扩展研究 ,对旅游的主要过程———旅游产业的生态内涵进行阐述 ,并阐明了生态效应如何构建新的环境行为 ,区别了旅游产业生态与生态旅游产业二者的概念 ,运用功用主义和伦理学思想建立与经济产业说相关的关系结构 ,在此基础上运用社会生态学观点探讨了旅游产业生态过程对社会进程的功用。 展开更多
关键词 环境行为 生态产业群 旅游产业生态过程 人类生态学 生态消费观念 伦理体系 安徽 可持续发展 天堂寨生态旅游区
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底线伦理还是美德伦理?——兼论高校德育的价值取向 被引量：13
4
作者 马唯杰 《现代大学教育》 北大核心 2005年第3期18-22,共5页
底线伦理和美德伦理是两种不同品性的伦理形态,处于社会伦理体系的不同层面。前者强调人们行为的合规则性,以社会调控、他律约束为实现机制;后者着眼于人的品质塑造,以自律与激励为其实现机制。高校德育应坚持美德伦理的价值取向,因为... 底线伦理和美德伦理是两种不同品性的伦理形态,处于社会伦理体系的不同层面。前者强调人们行为的合规则性,以社会调控、他律约束为实现机制;后者着眼于人的品质塑造,以自律与激励为其实现机制。高校德育应坚持美德伦理的价值取向,因为美德伦理既具有理论上的前瞻性和先导性,在实践上还具有与克服困难相联系的可实现性,能服务于我国高校德才兼备的人才培养目标,同时也体现了我国学校德育通盘一体的系统性和循序渐进的过程性。以美德伦理为取向的高校德育,要确立并强化大学生在美德养成上的动机意识、自爱意识和习惯意识。 展开更多
关键词 美德伦理 高校德育 底线伦理 价值取向 人才培养目标 实现机制 伦理形态 伦理体系 社会调控 德才兼备 循序渐进 学校德育 规则性 先导性 前瞻性 过程性 系统性 意识 大学生 他律 自律 有理
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论“百善孝为先”——孝在传统伦理文化中的地位及其与诸德之关系 被引量：9
5
作者 肖群忠 《甘肃社会科学》 CSSCI 1997年第3期36-38,共3页
论“百善孝为先”——孝在传统伦理文化中的地位及其与诸德之关系●肖群忠“万恶淫为首，百善孝为先”，长期以来，这句俗语体现着民众对孝在中华传统伦理道德体系中的重要地位的体会。那么，孝在中华传统伦理道德体系中，究竟应该居于... 论“百善孝为先”——孝在传统伦理文化中的地位及其与诸德之关系●肖群忠“万恶淫为首，百善孝为先”，长期以来，这句俗语体现着民众对孝在中华传统伦理道德体系中的重要地位的体会。那么，孝在中华传统伦理道德体系中，究竟应该居于何种地位，有何意义呢？笔者认为：孝... 展开更多
关键词 传统伦理文化 孝经 伦理道德体系 中华文化 伦理精神 伦理体系 天地之性 民众
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建设适应市场经济的新伦理体系导论 被引量：9
6
作者 杨曾宪 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第3期19-23,共5页
关键词 伦理体系 新华伦理 适应市场经济 道德规范 社会主义道德 道德建设 传统道德 道德观念 非道德行为 传统美德
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孝伦理重构与老龄化的应对 被引量：9
7
作者 彭希哲 郭德君 《国家行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第5期35-41,142,共7页
老龄政策的制定和运行应该有明晰的价值理念和完整的伦理体系做支撑,在此基础上,相关老龄政策才能更好地发挥效能,基于这种认识,以孝伦理的动态演化为主要考察线索,讨论了目前家庭养老功能不断弱化和传统孝伦理衰微的主要原因以及对老... 老龄政策的制定和运行应该有明晰的价值理念和完整的伦理体系做支撑,在此基础上,相关老龄政策才能更好地发挥效能,基于这种认识,以孝伦理的动态演化为主要考察线索,讨论了目前家庭养老功能不断弱化和传统孝伦理衰微的主要原因以及对老龄化应对的挑战。针对这些问题,提出了以更全面视野审视老龄化、用不同方式营造有利于孝文化重构的文化氛围、在现代语境下为孝伦理赋予新的时代内涵、通过多种途径让孝伦理渗透到生活的各个层面等应对策略。 展开更多
关键词 老龄化 公共政策 政策理念 伦理体系 孝伦理
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建设节约型社会的伦理视角 被引量：4
8
作者 孙景艳 《学术交流》 北大核心 2006年第8期138-140,共3页
贯彻落实科学发展观,建设节约型社会,必须充分发挥社会伦理的支撑与保证作用。从伦理视角出发,应把增产节约、合理消费、勤俭建国、勤俭持家作为建设节约型社会的首要准则;倡导以节俭、节约、节能作为工作与生活的伦理价值取向。节约型... 贯彻落实科学发展观,建设节约型社会,必须充分发挥社会伦理的支撑与保证作用。从伦理视角出发,应把增产节约、合理消费、勤俭建国、勤俭持家作为建设节约型社会的首要准则;倡导以节俭、节约、节能作为工作与生活的伦理价值取向。节约型社会伦理观的本质属性是以人为本,以人为人、人与自然的和谐为道德的最高境界。因此,构建节约型社会的伦理体系,应立足于坚持可持续发展观和科学的生活质量观,并致力增强公民的自律意识。 展开更多
关键词 节约型社会 伦理视角 伦理体系
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可持续发展伦理体系的基本特征 被引量：5
9
作者 胡素清 《中国特色社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期62-65,共4页
可持续发展观将发展从传统的域内、代内观念延展到域际、代际观念,从人与人的关系扩展到人与自然的关系,是一种全新的发展观,因而也需要一种全新的伦理体系的支持。拓展人际伦理、接纳环境伦理是可持续发展伦理体系的基本特征。
关键词 可持续发展 伦理体系 基本特征 环境伦理 人际关系
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荀况的金融伦理思想研析 被引量：6
10
作者 王擎 《会计之友》 北大核心 2006年第04A期92-92,94,共2页
笔者以为,儒家思想的杰出代表——荀况,在继承孔孟诚信思想的基础上,结合金融活动的实际对诚信伦理作了较为全面地论述。形成了功利与人文并论、道德与教化并用、公平与效率并举、公利与私利并兼的金融伦理体系,从而超越了孔孟。
关键词 金融活动 伦理思想 荀况 儒家思想 诚信思想 诚信伦理 伦理体系 孔孟
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金融科技伦理的关键问题与治理路径
11
作者 宋科 孙翼 《科技与金融》 2024年第3期66-70,共5页
过去几年,金融科技在快速发展中取得了一系列成果,为金融业带来了新产品、新模式、新生态,但同时,也产生了数字鸿沟、算法滥用、数据安全等一系列问题,给金融监管和金融伦理带来了新的挑战。本文针对金融科技伦理这一主题进行了讨论,从... 过去几年,金融科技在快速发展中取得了一系列成果,为金融业带来了新产品、新模式、新生态,但同时,也产生了数字鸿沟、算法滥用、数据安全等一系列问题,给金融监管和金融伦理带来了新的挑战。本文针对金融科技伦理这一主题进行了讨论,从基本概念切入,根据金融科技伦理问题的内在成因划分成了三类关键问题,并通过对现有金融科技治理经验的梳理,进一步提出了金融科技伦理治理中应把握的“三个结合”,以期为完善金融科技伦理体系提供参考。 展开更多
关键词 金融伦理 金融监管 科技伦理 伦理治理 治理经验 内在成因 数据安全 伦理体系
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论档案职业伦理体系的构建 被引量：4
12
作者 秦键 《档案与建设》 北大核心 2008年第11期21-22,共2页
职业是一个包含规范和神圣的字眼，处在同一个职业里的人，有自己交流的规矩，知道怎样共同确立自己的职业在社会上的信誉，并自觉维护它，职业不仅仅是从业者谋生所依赖的东西，也是从业者的荣誉。这里所说的规矩就是职业伦理，职业伦... 职业是一个包含规范和神圣的字眼，处在同一个职业里的人，有自己交流的规矩，知道怎样共同确立自己的职业在社会上的信誉，并自觉维护它，职业不仅仅是从业者谋生所依赖的东西，也是从业者的荣誉。这里所说的规矩就是职业伦理，职业伦理的形成是所有社会职业面临的一项共同任务，也是任何职业存在并可持续发展的保障。 展开更多
关键词 档案职业 伦理体系 职业伦理 社会职业 可持续发展 从业者
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论公共管理之伦理要义 被引量：3
13
作者 胡鸣铎 牟永福 《云南行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2010年第6期117-121,共5页
作为人类社会生活的一种组织化或制度化过程,公共管理本身具有非常强的伦理意蕴,其管理行为、权力运行、政策制定及制度安排或多或少地都从伦理那里获得了公共治理的道义支持和伦理合法性。公共管理严密的结构性也决定了其伦理诉求的有... 作为人类社会生活的一种组织化或制度化过程,公共管理本身具有非常强的伦理意蕴,其管理行为、权力运行、政策制定及制度安排或多或少地都从伦理那里获得了公共治理的道义支持和伦理合法性。公共管理严密的结构性也决定了其伦理诉求的有机性,制度伦理、政策伦理和职业伦理共同构成了公共管理的基本伦理体系,并在效率、正义、责任和和谐等价值准则的引导下,发挥着规范、选择、引导和维系的功能。 展开更多
关键词 公共管理 伦理内涵 伦理体系 伦理标准 伦理功能
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从知识认知到伦理重建方法论思考——20世纪上半叶中国美术的演变
14
作者 郭振宇 《人文天下》 2024年第7期82-84,共3页
整个20世纪,中国社会乃至全世界都经历了一个波澜壮阔发展变化的过程。在这个大语境下研究20世纪上半叶中国美术的演变是个很庞大的工程,应该用很长的时间或者各方面的调查研究来呈现。下面,我从三个方法论的角度来阐述一下对于这段时... 整个20世纪,中国社会乃至全世界都经历了一个波澜壮阔发展变化的过程。在这个大语境下研究20世纪上半叶中国美术的演变是个很庞大的工程,应该用很长的时间或者各方面的调查研究来呈现。下面,我从三个方法论的角度来阐述一下对于这段时间中国美术的反思与研究:一是美术演变的规律以及在中国写意画方面的阻断所引发的危机思考(写意的局限);二是以生活方式为基础的文化演变特征和我们应该采取的话语概念(文化的流变性);三是全球语境下意识形态伦理体系的演变与中国的对应认知(思想伦理与艺术)。 展开更多
关键词 伦理重建 中国写意画 全球语境 方法论思考 伦理体系 知识认知 反思与研究 美术
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伦理与心理——老舍研究二题 被引量：3
15
作者 宋永毅 《文学评论》 1987年第6期87-95,48,共10页
一人对性和爱的态度是他人生观的雏型和人格优劣的标志——这一命题是佛洛伊德到弗洛姆所构筑的心理分析庞大体系中的理论支点之一。可能是某种渊源,抑或是某种巧合,它在中国现代作家的文学世界中,被浓厚的“感时忧国”的意识这样深化... 一人对性和爱的态度是他人生观的雏型和人格优劣的标志——这一命题是佛洛伊德到弗洛姆所构筑的心理分析庞大体系中的理论支点之一。可能是某种渊源,抑或是某种巧合,它在中国现代作家的文学世界中,被浓厚的“感时忧国”的意识这样深化与廓大了:一个民族对性爱问题的伦理规范同样是衡量这一民族人格与文化优劣的标准。或许,从这一视角对浸渍着礼教渗水的中国文化进行反思,正可深入肌理,击中要害。因为“礼本于昏”(《礼记》),“君子之道,造端于夫妇”(《中庸》)。或许,也正因为如此,鲁迅才那么细致地描绘了阿Q——高尔础们的变态心理;郁达夫和茅盾的笔下才层出迭现了一批迹近放浪形骸的男女;而巴金则更直率地主张通过“私生活”、“爱情事件” 展开更多
关键词 虎妞 老舍 东方伦理 伦理体系 伦理规范 民族人格 骆驼祥子 病态人格 变态心理学 文学世界
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儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充
16
作者 庄穆 《岭南学刊》 1994年第5期45-48,44,共5页
儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充庄穆建立和完善我国社会主义道德伦理体系，是我国社会主义精神文明建设的一个重要课题，更是确立社会主义市场经济体系的题中应有之义。笔者认为建立和完善我国社会主义道德伦理体系，需要从... 儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充庄穆建立和完善我国社会主义道德伦理体系，是我国社会主义精神文明建设的一个重要课题，更是确立社会主义市场经济体系的题中应有之义。笔者认为建立和完善我国社会主义道德伦理体系，需要从儒家伦理传统中寻找精神道德资源，儒... 展开更多
关键词 儒家伦理 社会主义道德 伦理体系 伦理思想 儒家伦理传统 马克思主义伦理学 道德伦理 道德行为 道德修养 伦理原则
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《吕氏春秋》中的商业伦理 被引量：2
17
作者 闫秀敏 《企业管理》 北大核心 2012年第5期22-24,共3页
基于商业伦理缺失的现状,我们有必要构建适合我国国情的现代商业伦理体系。我国传统商业伦理思想,无疑是这一商业伦理体系的强健骨骼。《吕氏春秋》又称《吕览》,由秦相吕不韦召集门客集体编著而成。在当时商业被认为是末业、商人被认... 基于商业伦理缺失的现状,我们有必要构建适合我国国情的现代商业伦理体系。我国传统商业伦理思想,无疑是这一商业伦理体系的强健骨骼。《吕氏春秋》又称《吕览》,由秦相吕不韦召集门客集体编著而成。在当时商业被认为是末业、商人被认为是惟利是图之小人的社会条件下,出身商人的主编吕不韦在谈论修治天下的高雅大事时,可能对商贾人事颇有忌讳。因此,在《吕氏春秋》这部长篇巨著中,对商业伦理论及不多。然而。 展开更多
关键词 《吕氏春秋》 商业伦理 伦理体系 伦理缺失 现代商业 伦理思想 传统商业 《吕览》
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《家山》创作谈
18
作者 王跃文 《新华文摘》 2024年第7期90-92,共3页
我的长篇小说《家山》中的“家山”,原型就是我的故乡湖南省浦县。小说故事起止时间是1926年到1949年。故事发生地是我虚构的一个叫沙湾的中国南方乡村,其地理环境、村落形势、四季物候、社会结构、伦理体系和历史文化气脉,大多依着我... 我的长篇小说《家山》中的“家山”,原型就是我的故乡湖南省浦县。小说故事起止时间是1926年到1949年。故事发生地是我虚构的一个叫沙湾的中国南方乡村,其地理环境、村落形势、四季物候、社会结构、伦理体系和历史文化气脉,大多依着我的出生地漫水村的样子描摹虚构。小说里的万溪江可以看作沅水支流澈水,齐天界、豹子岭则是雪峰山区的景致。 展开更多
关键词 小说故事 起止时间 地理环境 气脉 创作谈 家山 伦理体系 出生地
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以人为本:现代家庭伦理体系的重构 被引量：1
19
作者 林少菊 《船山学刊》 2006年第1期140-142,共3页
以人为本是一项符合人类丈明发展趋势并指导社会和家庭建设的重要原则,它不仅是一种价值取向和思维方式,而且还是一种伦理精神。重构具有中国特色的家庭伦理道德体系,必须做到以人为本。
关键词 以人为本 现代家庭 伦理体系 伦理道德体系 家庭建设 发展趋势 人类文明 思维方式 价值取向 伦理精神
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儒家“仁”学的现代意义 被引量：2
20
作者 张践 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1992年第4期3-10,共8页
儒家“仁”学在现代社会中的意义及作用,是一个全方位、多层次的大题目,但统而言之又不过两个大的方面。首先,儒学自身必须有可以现代化的内容,其次,现代社会也应有这方面的需要。因此,发掘整理儒学中一切合理的内容,并通过科学的方法... 儒家“仁”学在现代社会中的意义及作用,是一个全方位、多层次的大题目,但统而言之又不过两个大的方面。首先,儒学自身必须有可以现代化的内容,其次,现代社会也应有这方面的需要。因此,发掘整理儒学中一切合理的内容,并通过科学的方法加以诠释,证明它们在现代社会中的价值,正是我们从事传统文化研究的重要任务。当然,儒家文化毕竟是一种过去时代的产物,它与现代社会不适应的方面学界同仁早已作过许多精辟的分析,许多观点笔者亦赞同。下面就儒家“仁”学的现代意义作一探讨。 展开更多
关键词 现代意义 现代社会 儒家伦理 孔子 儒学 儒家文化 价值本原 人生哲学 道德规范 伦理体系
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