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现代风格钢琴曲中的民族传统——对房晓敏《九野》的分析与阐释 被引量:2
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作者 陈丹 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期112-118,共7页
20世纪80年代,现代音乐思潮在中国迅猛崛起。许多作曲家,尤其是当时各院校作曲系的青年教师和高年级学生,都热衷于运用西方现代作曲技法进行创作,并以钢琴曲的创作作为“试验”。一个中国作曲家,应如何借鉴西方现代作曲技法呢?既... 20世纪80年代,现代音乐思潮在中国迅猛崛起。许多作曲家,尤其是当时各院校作曲系的青年教师和高年级学生,都热衷于运用西方现代作曲技法进行创作,并以钢琴曲的创作作为“试验”。一个中国作曲家,应如何借鉴西方现代作曲技法呢?既然“共性写作原则”被打破,那么音乐中的“音结构”或“音高组织”究竟应维系一种怎样的“逻辑”或“结构力”呢?这成为作曲家思考的问题。 展开更多
关键词 现代风格 钢琴曲 民族传统 20世纪80年代 现代作曲技法 阐释 音乐思潮
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房晓敏钢琴作品《九野》及《遗风天籁》的音色演绎 被引量:1
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作者 赵瑾 《星海音乐学院学报》 2016年第2期106-113,共8页
《九野》和《遗风天籁》是作曲家房晓敏仅有的两部钢琴作品,不论是在整体气质,还是在空间意境上都与当代大部分钢琴作品有别样的特征,两部作品的创作时间相隔近三十年,尽管在创作素材上完全不同,但是两者所蕴含的深层意义却是一脉相承的... 《九野》和《遗风天籁》是作曲家房晓敏仅有的两部钢琴作品,不论是在整体气质,还是在空间意境上都与当代大部分钢琴作品有别样的特征,两部作品的创作时间相隔近三十年,尽管在创作素材上完全不同,但是两者所蕴含的深层意义却是一脉相承的,作曲家在通过钢琴作品揭示"天人和一、天地合一"的中国古代哲学思想方面有着自己的努力尝试。"音色"这一要素在两部作品中展现出非同寻常的意义以及作曲家独特的创作理念,笔者试图从音色的丰富想象、音色的整体布局、音色的意境塑造等三个方面,对该作品的演绎进行分析和阐释,为《九野》和《遗风天籁》以及其它当代中国钢琴作品的演绎打开一扇窗,希望通过这扇窗,能够给其他演奏者和聆听者以不同的视角。 展开更多
关键词 房晓敏 钢琴曲 《遗风天籁》 音色
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宗万华
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《艺术沙龙》 2011年第3期310-311,共2页
1946年生,天津人。毕业于天津工艺美术学院。现为中国美术家协会会员、中国扇子艺术学会理事、中国民俗艺术研究院艺术委员、资深美术编审。
关键词 中国美术家协会 学会理事 工艺美术学院 天津人 万华 民俗艺术
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九野 钢琴组曲
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作者 房晓敏 《音乐创作》 北大核心 2002年第3期75-79,共5页
关键词 音乐艺术 音乐创作 钢琴组曲
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关于钢琴组曲《九野》的十二音技法的运用解读——以前三首“玄”“朱”“变”为例
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作者 谢凯 《艺术评鉴》 2019年第15期3-5,共3页
《九野》是一部运用十二音技法创作的钢琴组曲。这部钢琴组曲是我国著名作曲家房晓敏教授关于探索东西方音乐理论创作的一次的实践。在《九野》当中我们能清晰的体会到“阴阳”“五行”这些在中国最古老、最独特的哲理和文化观念。作曲... 《九野》是一部运用十二音技法创作的钢琴组曲。这部钢琴组曲是我国著名作曲家房晓敏教授关于探索东西方音乐理论创作的一次的实践。在《九野》当中我们能清晰的体会到“阴阳”“五行”这些在中国最古老、最独特的哲理和文化观念。作曲家结合西方音乐体系,从写作技法、创作体系、哲学思考方面都深刻的融入《九野》这部作品当中。 展开更多
关键词 房晓敏 十二音技法
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浅谈后天八卦在《黄帝内经》中的应用 被引量:7
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作者 王鸿 郑若韵 贺娟 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2020年第1期8-11,共4页
模式思维是中医学重要的原创思维方式,如三阴三阳、河图、洛书、干支等,皆是重要的原创思维模型,对《黄帝内经》理论体系的建构皆发挥了不可忽视的作用,解析不同的原创思维模式对医学理论的影响,对正确理解相关理论至关重要。后天八卦... 模式思维是中医学重要的原创思维方式,如三阴三阳、河图、洛书、干支等,皆是重要的原创思维模型,对《黄帝内经》理论体系的建构皆发挥了不可忽视的作用,解析不同的原创思维模式对医学理论的影响,对正确理解相关理论至关重要。后天八卦即是在传统文化和中医学领域均有着重要应用的思维模式。后天八卦蕴涵着时间与空间二维的双重内涵,对《黄帝内经》九宫八风的区域划分、人体脏腑的定位尤其是"土枢四象"的提出以及身形九野的理论等皆有重要影响,是对"天人合一"的重要展现。 展开更多
关键词 后天八卦 宫八风 身形 黄帝内经
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中华源流统系
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作者 黄清源 《炎黄纵横》 2014年第5期43-43,共1页
黄清源先生,原籍泉州,上世纪40年代末去了台湾。多年来,黄先生热心两岸文化交流活动,近日寄来诗作《中华源流统系》,并在附信中说,"文虽俗言俚语,但历史是每一个中国人应了解的",表达了炎黄子孙的拳拳爱国之心。
关键词 两岸文化交流 钻木火 清源 有熊氏 三辰 逆取顺守 六相 圣王 人皇
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横槊赋诗
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作者 宋炳军 《文化月刊(下旬刊)》 2012年第12期9-9,共1页
有朋友发牢骚:"原来世界末日只是谎言,这实在是叫人该伤心呢还是开心?"另一个朋友回答:"你整日价舞文弄墨,无一丝豪气,也就只能对着玛雅预言唉声叹气了。大丈夫当横槊赋诗,慷当以慨,世界末日不值一晒。"既然说到横... 有朋友发牢骚:"原来世界末日只是谎言,这实在是叫人该伤心呢还是开心?"另一个朋友回答:"你整日价舞文弄墨,无一丝豪气,也就只能对着玛雅预言唉声叹气了。大丈夫当横槊赋诗,慷当以慨,世界末日不值一晒。"既然说到横槊赋诗与文人襟怀,就得从横槊赋诗的曹操说起。横槊,本就是英雄本分;赋诗,却是名士风采。横槊赋诗,让曹操占尽英雄与名士风采,自然也让无数文化人物羡慕不已。《魏书》记载:曹操"太祖乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害"……曹操手里有两把宝剑,倚天剑和青红剑,有了这两把神兵曹操才能"太祖手剑杀数十人,余皆披靡",而后来长坂坡赵云七进七出。 展开更多
关键词 世界末日 超世 手戟 倚天剑 长坂坡 击刺 神兵 文事
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简讯
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《星海音乐学院学报》 2004年第2期5-5,共1页
2004年5月1日-5月7日,我院作曲系部分教师赴韩国参加“东方纪元——2004年韩中作曲家交流音乐会”。
关键词 星海音乐学院 “东方纪元——2004年韩中作曲家交流音乐会” 钢琴 《形态》 《山歌》
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