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题名《六一诗话》遗留问题详述
被引量：2
- 1
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作者
云国霞
王发国
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机构
四川大学文学与新闻学院
西南民族大学文学院
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出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2005年第11期117-121,共5页
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文摘
《六一诗话》是极其重要的一部诗话作品,但是人们对它的研究还不全面。笔者拟详细论述其中的诗歌理论,并就它对《续诗话》、《中山诗话》的影响作全面深入地考察,把三者之间的联系理清楚。
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关键词
六一诗话
续诗话
中山诗话
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名重估北宋“三家《诗话》”的诗学旨趣
被引量：1
- 2
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作者
李栋辉
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机构
中山大学中文系
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出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第5期92-95,共4页
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基金
2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"宋金元文艺思想史"(11JJD750009)的子项目"宋金诗学思想史"
中国博士后科学基金资助项目"文化重构视域中的南宋与金代诗歌比较研究"(2014M552261)的阶段性成果
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文摘
北宋熙、丰至元祐期间,欧阳修、司马光、刘攽三家《诗话》先后出现:首先,它们并非只是随意性的"闲话",也可视为北宋诗学思想发展历程中的第一次有意识的系统总结;其次,三者隐含了北宋开国到熙丰年间重要的诗学思想,显示了相似的诗学追求;最后,因为主体身份的不同,三家《诗话》彰显了深刻的时代与个性差异;其中蕴涵的诗学旨趣对后世产生了深远的影响。
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关键词
《六一诗话》
《续诗话》
《中山诗话》
诗学旨趣
个性差异
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名诗人、史家、学者三体诗话编撰机制论
被引量：1
- 3
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作者
唐玲
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机构
华东师范大学中文系
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出处
《古代文学理论研究》
2019年第2期105-128,共24页
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基金
华东师范大学青年跨学科创新团队项目(2018QKT00)“多元视域下的江南文化研究”的阶段性成果.
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文摘
由欧阳修、司马光、刘攽三人所开创的"诗话"之体,可分别视为诗人之诗话、史家之诗话和学者之诗话。通过考察其编撰机制,可得出如下结论:一、从编撰方式和特点来看,欧阳修是"评",偏重论诗及辞;司马光是"补",而偏重论诗及事;刘攽既对前作续补,亦有拓展,论诗及辞与及事并重。然而后两者多有"论事及诗"的条目,这是早期诗话的特点。二、从取材看,作者往往选取和自己有交集的对象,即当代人记当代诗、当代事。同时,所选素材亦注重谐趣。刘攽还增添了文字、音韵、考证、异族材料等内容,拓宽了取材范围。三、从体例看,早期诗话主要受笔记随笔而记的影响,条目安排随意,全无结构安排可言。其中司马光开创的以人为纲、以事为纲的评论方式,对后世诗话的发展影响颇大。刘攽首创的自注体例,也为正文增色不少。
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关键词
《六一诗话》
《续诗话》
《中山诗话》
编撰方式
取材
体例
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Keywords
Liu Yi Shi Hua
Xu Shi Hua
Zhong Shan Shi Hua
compile
draw material
style
-
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名《六一诗话》与《中山诗话》的诗论比较
被引量：1
- 4
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作者
陈玥玥
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机构
贵州师范大学文学院
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出处
《安顺学院学报》
2017年第2期17-21,共5页
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文摘
欧阳修的《六一诗话》和刘攽的《中山诗话》均为北宋较早出现的诗话著作,两人都于作品中粗略地表达了自己的诗学主张。论文从两者对诗歌创作的首要关注点、对待西昆浮艳风气的态度、关于诗歌与现实的关系以及关于诗歌之"病"等四点对两部诗话的诗论主张进行比较,以便洞悉欧阳修和刘攽的主要诗论侧重点所在;同时对两部诗话部分观点相似的现象作出一定的解释,从而增进对北宋初期诗话创作情况的了解。
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关键词
六一诗话
中山诗话
欧阳修
刘攽
诗论
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Keywords
＂Liuyi Poetical Talks＂,＂Zhongshan Poetical Talks＂ ,Ouyang Xiu,Liu Ban,poetic theories
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名释“末厥”
- 5
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作者
彭向前
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机构
宁夏大学西夏学研究院
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出处
《辽金历史与考古》
2017年第1期189-191,共3页
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文摘
北宋欧阳修《六一诗话》记载:李白《戏杜甫》云:'借问别来太瘦生,总为从前作诗苦'。'太瘦生',唐人语也,至今犹以'生'为语助,如'作么生、何似生'之类是也。陶尚书谷尝曰:'尖檐帽子卑凡厮,短靿靴儿末厥兵。''末厥'亦当时语。余天圣、景祐间已闻此句,时去陶公尚未远,人皆莫晓其义。王原叔博学多闻见称于世,最为多识,前言者,亦云不知为何说也。第记之,必有知者耳。这里欧阳修考证了李白'借问别来太瘦生'句末的'生'为语助;而对陶谷'尖檐帽子卑凡厮,短靿靴儿末厥兵'中之'末厥'一词,则不得其解。
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关键词
太瘦生
临汉隐居诗话
《中山诗话》
博学多闻
欧阳修
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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题名论《中山诗话》中刘攽的诗学思想
- 6
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作者
陈莲香
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机构
新余学院文学与传媒学院
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出处
《新余学院学报》
2020年第3期66-70,共5页
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文摘
《中山诗话》是我国最早出现的诗话著作之一,以独特的体例给我们留下了珍贵的诗歌史料,蕴含了丰富的诗学思想,其主要诗学观点有诗以意为主、用事应精当、诗怨讽喻功能、知音难觅,在诗美理想上主张雄迈张扬和萧散简淡并举。它对后世诗话和文学史的发展繁荣均起到了很好的促进作用。
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关键词
诗学思想
刘攽
《中山诗话》
诗话
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Keywords
poetic thought
Liu Ban
Zhongshan′s Notes on Poetry
Notes on Poetry
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名试解《锦瑟》之谜
- 7
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作者
孙孟明
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机构
安徽肥东费集中学
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出处
《语文知识》
1994年第9期2-4,共3页
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文摘
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(唐·李商隐《锦瑟》)古诗有题旨显露和意蕴深曲之别,李商隐《锦瑟》诗就属于后者。宋元以来,对此诗聚讼纷纭,莫衷一是。
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关键词
《锦瑟》
李商隐
晓梦
望帝
沧海月明珠有泪
五十弦
暖玉生烟
尾联
彦周诗话
中山诗话
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名高俅与宋代“足球”
被引量：1
- 8
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作者
刘秉果
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出处
《文史知识》
1985年第11期70-72,共3页
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文摘
《水浒传》上描写了一个出身破落户子弟的高俅,他以'踢得一脚好气球'得到了宋徽宗的赏识,当了太尉。高俅在历史上确有其人。《宋史·徽宗本纪》中记载:'宣和四年,五月壬戌。
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关键词
高俅
徽宗
确有其人
开府
枢密都承旨
中山诗话
文彦博
仪同
宣和
宋代社会
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分类号
K244
[历史地理—历史学]
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题名王国维与古代戏曲档案
被引量：1
- 9
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作者
姚淦铭
朱瑞芬
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出处
《浙江档案》
北大核心
1993年第9期12-13,共2页
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文摘
王国维与中国古典戏曲档案是档案史上值得书写的一段光辉记载。这是因为:王氏是发现中国古曲戏曲档案价值的第一人;王氏是对古典戏曲档案进行科学整理和编篡的开创者;王氏又是卓越地利用这些档案进行科学研究的开山者。但是从档案学角度来阐述的迄今未见专文,故略论之。
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关键词
古代戏曲
古典戏曲
专文
《宋元戏曲考》
曲录
《录鬼簿》
《宋元戏曲史》
中山诗话
十种曲
录鬼簿
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分类号
G27
[文化科学—档案学]
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题名“商女”=“歌女”?
被引量：1
- 10
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作者
钟振振
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机构
江苏镇江师专
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出处
《文史知识》
1984年第2期112-113,共2页
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文摘
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。唐代诗人杜牧的这首七绝《泊秦淮》,是千古名篇。今人凡选唐诗,几乎没有不选它的。赏析文章也不可胜数。大家都把'商女'解作'歌女',似乎成了定论。阅《全唐诗》,小杜之前,'商女'一辞仅见于白居易《读张籍古乐府》:'读君商女诗,可感悍妇仁。'(《白居易集》)而从白诗中。
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关键词
商女
读张籍古乐府
《全唐诗》
后庭花
千古名篇
泊秦淮
《琵琶行》
乐府诗
中山诗话
刘禹锡集
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名诗歌领地上的一朵奇葩——关于非汉语入诗的探讨
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作者
王迹
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出处
《青海民族大学学报（教育科学版）》
1989年第4期12-17,共6页
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文摘
我国古人作诗,至少在魏晋以前,全都使用汉语,句中嵌入非汉语大概是没有的。《世说新语·排调》:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗。不能者,罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:‘娵(jn居)隅跃清池。’桓问:‘娵隅是何物?’答曰:‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰:‘作诗何以作蛮语?’隆曰:‘千里投公,始得蛮府参军’那得不作蛮语也?’”这是很有风趣的笑话,《楚宫旧事》卷五引《世说》此条,在“那得不作蛮语”之后,就有“温大笑”三字可证:也是当时习俗的真实写照,三月三日集同人临水修禊,是免不了要大作其诗的,《文选》就载有同题《三月三日曲水诗序》两篇,王羲之的《兰亭集序》更是脍炙人口的作品。
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关键词
三月三日
《兰亭集序》
修禊
蛮语
粤风续九
《文选》
中山诗话
契丹人
宋诗话辑佚
韵语阳秋
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分类号
G65，C55
[文化科学—教育学]
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题名“村夫子”小议
- 12
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作者
许永璋
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机构
不详
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出处
《杜甫研究学刊》
1991年第4期18-21,共4页
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文摘
在杜公开创的诗世界里,人但知“杨大年不喜杜工部诗,谓为村夫子”(刘攽《中山诗话》)。人亦知杨大年学杜而不服杜:“杨亿诗:‘独自凭阑干,衣襟生暮寒’,本杜天寒翠袖句,而低昂自见,彼何以不服杜耶!”(仇兆鳌《杜诗详注》评《佳人》“天寒翠袖薄”旬)然杨之诋杜,其故维何,似无人论及,总觉慊慊若不足。兹拟从诗史演进角度略加评述。
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关键词
《杜诗详注》
仇兆鳌
杜工部
《佳人》
杨亿
学杜
《中山诗话》
阑干
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名《四库全书总目提要·中山诗话》条辨析
- 13
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作者
王然
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机构
四川师范大学文学院
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出处
《阿坝师范高等专科学校学报》
2015年第4期108-113,共6页
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文摘
刘攽《中山诗话》与欧阳修《六一诗话》、司马光《续诗话》有宋代诗话三古之称。而最早有较全面评价,实乃四库馆臣。馆臣之提要,言简意赅。但亦有不确当之言。其中《文选类林》著者或不为刘攽作,言刘攽郡望为中山,有不确当之嫌。花蕊夫人《宫词》百首之说存疑,《锦瑟》"青衣"说存疑,杜诗功曹为晁氏所纠亦属未当详考。而剩余之论,确为精当。故本文试对其作一辨析。
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关键词
中山诗话
刘攽
提要
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《中山诗话》卷数繁简考论
- 14
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作者
刘育
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机构
北京大学中文系
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出处
《温州大学学报（社会科学版）》
2018年第5期91-97,共7页
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文摘
刘攽所作《中山诗话》,从宋代起在历朝官私目录中就多有著录。然而,此书的卷数在不同书目中被记录为一卷至三卷,数量不等的情况令人费解。在"是书卷帙,或有繁简,当时传录已有不同之本"等既有说法之外,通过分析刘所处时代的政治环境,关联刘本人的性格、学识以及其他可能的客观因素,能够对"或有繁简"的原因做出深层的分析和解释。
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关键词
《中山诗话》
刘攽
卷数繁简
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Keywords
Votes on Classica Poetry of Zhongshan
Liu Ban
Number of Volumes
Ccomplicated and Simple
-
分类号
I207.6
[文学—中国文学]
-
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题名生动泼辣的宋代滑稽戏
- 15
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作者
汪圣铎
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出处
《文史知识》
北大核心
1989年第11期44-48,共5页
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文摘
说到我国古代戏剧,人们首先会想到元代杂剧,因为元杂剧是我国古代戏剧的骄傲。但是,人们往往忽视宋代杂剧,其实宋杂剧也取得了相当成就,其中又以滑稽最为引人注目。在宋代,杂剧是一种为社会各阶层喜闻乐见的艺术形式。按照制度,宫廷每年春、秋、诞圣(皇帝生日)三次大宴,每次大宴例演二场杂剧。
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关键词
古代戏剧
侯叔献
李商隐诗
艺术形式
宰相府
庆祝活动
钱惟演
中山诗话
一出戏
纽元子
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
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题名晏殊词论三条材料之辨
- 16
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作者
张中秀
邓雷
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机构
东华理工大学文法学院
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出处
《宜宾学院学报》
2014年第4期33-37,共5页
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文摘
刘攽在《中山诗话》中认为,晏殊词与冯延巳词一样具有可歌性,而不是晏殊词继承冯延巳词风格;晁无咎《评本朝乐章》中晏元献一句出现晏几道的词句,当确为评论晏殊而非晏几道,只是其后的词句将晏几道词误记为晏殊词;李清照《词论》中批评晏殊词有"以诗为词"和"不协音律"两项,前一项已确证,而后一项可能事实并非如此。
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关键词
晏殊
《中山诗话》
《评本朝乐章》
《词论》
辨析
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Keywords
Yan Shu
Critiques on Song Poems
Critiques on Contemporary Movements
Critiques on Song Poems
analysis
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分类号
I207.73
[文学—中国文学]
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