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口述史与音乐史:中国音乐史写作的一个新视角 被引量：44
1
作者 臧艺兵 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第2期47-52,共6页
音乐史学作为历史学的一个分支,要按照一般史学的基本原则建构自己的学科,要关注来自一般历史学和其他学科的观念层面,才能真正成为历史学的一部分,才能将音乐历史真正还原到整个人类生活历史中去,最终对已经发生的音乐现象作出相对完... 音乐史学作为历史学的一个分支,要按照一般史学的基本原则建构自己的学科,要关注来自一般历史学和其他学科的观念层面,才能真正成为历史学的一部分,才能将音乐历史真正还原到整个人类生活历史中去,最终对已经发生的音乐现象作出相对完满的解释。作为有着古老传统的口述史是围绕人民而建立起来的历史,它为历史本身带来活力,也拓宽了历史的范围。作为以声音为核心内容的专题音乐历史,口述史从观念和技术都拓展了音乐历史的发展空间。以往的中国音乐史从历史文献和政治角度着力较多,多有成绩,然而除此以外的其他视角则涉及不足。如若从口述历史学的视角书写音乐史,将意味着会在写作的材料的丰富性、理论方法的多样性、思想观念的深刻性等诸多方面,给中国音乐史发展带来益处。 展开更多
关键词 历史 口述史 中国音乐史 历史学 音乐学 建构
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流行音乐——20世纪中国音乐史建设亟需完善的课题 被引量：28
2
作者 项筱刚 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期84-91,共8页
对待流行音乐 ,音乐史学界可以用“三步走”的方式 :重新认识—给予关注—参与完善 ;“学院派”专业人士和“乐评人”两个群体应当相互渗透 ,形成一种良性的互动局面 ;从而最终真正实现理论超越创作。这样 ,流行音乐这个课题才能早日以... 对待流行音乐 ,音乐史学界可以用“三步走”的方式 :重新认识—给予关注—参与完善 ;“学院派”专业人士和“乐评人”两个群体应当相互渗透 ,形成一种良性的互动局面 ;从而最终真正实现理论超越创作。这样 ,流行音乐这个课题才能早日以它原本的面貌真实、客观地再现在 2 0世纪中国音乐史当中。 展开更多
关键词 流行音乐 中国音乐史 “学院派” “乐评人”
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音乐文献学和中国音乐学的学科建设 被引量：28
3
作者 王小盾 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 1989年第4期1-7,共7页
本文作者是一个由中国文学史研究而涉足中国音乐史研究的学术新手.在中国音乐学中浸淫有时,渐渐对它的未来发展产生了一些具有外行特色的想法.今在《黄钟》编辑部同志的鼓励下,将其中部分想法写为此文.文中主要讨论为了完善中国音乐学学... 本文作者是一个由中国文学史研究而涉足中国音乐史研究的学术新手.在中国音乐学中浸淫有时,渐渐对它的未来发展产生了一些具有外行特色的想法.今在《黄钟》编辑部同志的鼓励下,将其中部分想法写为此文.文中主要讨论为了完善中国音乐学学科,如何加强音乐文献学建设这一问题.但为了讨论的方便,也打算用比较散漫曲方式,谈谈其它一些相关的问题.本文作者赞成这样一种提法——一切社会科学都是历史科学,故本文所说的中国音乐学,在很大程度上是指中国音乐史(包括乐律史、乐器史)学. 展开更多
关键词 中国音乐学 音乐文献学 学科建设 中国音乐史 中国文献学 音乐理论 中国学术 学术发展 学科分支 音乐文献工作
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“花儿”溯源 被引量：20
4
作者 柯杨 《兰州大学学报（社会科学版）》 1981年第2期60-68,共9页
“花儿”是流行于甘、青、宁三省区的一种民歌,深受汉、回、土、东乡、保安、撒拉等六个民族人民的喜爱。对于这种民歌的大规模搜集与研究,开始于三十年代,以甘肃榆中张亚雄先生的《花儿集》为代表。解放以来,“花儿”的搜集整理工作成... “花儿”是流行于甘、青、宁三省区的一种民歌,深受汉、回、土、东乡、保安、撒拉等六个民族人民的喜爱。对于这种民歌的大规模搜集与研究,开始于三十年代,以甘肃榆中张亚雄先生的《花儿集》为代表。解放以来,“花儿”的搜集整理工作成绩显著,研究论文也时有披露,这两方面,以青海、甘肃的工作搞得最好。 展开更多
关键词 “花儿” 民歌 少数民族 花儿会 迎神赛会 南京 中国音乐史 汉语 洪武年间 牡丹
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对西方音乐史教学中的中西比较视野的思考 被引量：20
5
作者 蔡良玉 《人民音乐（评论）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期70-73,94,共4页
目前我们的教学理念和教学体制中存在一种割裂的现象，主要表现在音乐学学科内部各专业之间，如西方音乐史与中国音乐史、世界音乐、民族音乐学等专业之间的分工过于“严格”，已经造成专业之间的严重分家和割裂，并且束缚了教师和学生... 目前我们的教学理念和教学体制中存在一种割裂的现象，主要表现在音乐学学科内部各专业之间，如西方音乐史与中国音乐史、世界音乐、民族音乐学等专业之间的分工过于“严格”，已经造成专业之间的严重分家和割裂，并且束缚了教师和学生的眼界。 展开更多
关键词 西方音乐史 教学体制 中西比较 民族音乐学 中国音乐史 教学理念 世界音乐
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雅乐不是中国音乐传统的主流 被引量：19
6
作者 黄翔鹏 《人民音乐》 1982年第12期11-12,共2页
问题的提出是由于历代乐志偏于宫廷雅乐的记载,在国际、国内学术界造成了错觉。上列标题其实还应当附加一句:孔庙乐更不是中国传统雅乐的典型。因为,古董有真假。历史上特别是宋代、清代都曾根据自己心目中一种“古雅”的模式,仿制过古... 问题的提出是由于历代乐志偏于宫廷雅乐的记载,在国际、国内学术界造成了错觉。上列标题其实还应当附加一句:孔庙乐更不是中国传统雅乐的典型。因为,古董有真假。历史上特别是宋代、清代都曾根据自己心目中一种“古雅”的模式,仿制过古董。艺术品的仿制、摹制,高手也可传神、也可乱真,但毕竟经不起鉴别。 展开更多
关键词 音乐传统 宫廷雅乐 中国传统 乐志 标题 乐官 中国音乐史 宫廷音乐 俗乐 胡乐
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20世纪20-30年代中国艺术歌曲的历史意义 被引量：15
7
作者 王培喜 《培训与研究（湖北教育学院学报）》 2005年第1期82-84,共3页
本文通过分析20世纪20-30年代中国艺术歌曲在体裁与和声学方面的特点,阐述了它在近现代中国音乐史上的开创性意义;通过进一步探讨中国艺术歌曲与美声唱法的关系,以及它作为美声唱法在中国的实践园地等问题,指出它是中国声乐艺术发展的... 本文通过分析20世纪20-30年代中国艺术歌曲在体裁与和声学方面的特点,阐述了它在近现代中国音乐史上的开创性意义;通过进一步探讨中国艺术歌曲与美声唱法的关系,以及它作为美声唱法在中国的实践园地等问题,指出它是中国声乐艺术发展的里程碑。 展开更多
关键词 中国艺术歌曲 美声唱法 和声学 声乐艺术 中国音乐史 阐述 体裁 发展 问题 开创性
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谈中国音乐的特点问题 被引量：19
8
作者 杨荫浏 李妲娜 《中国音乐》 1981年第1期13-14,共2页
杨老是以“中国音乐史话字典”之声誉,而为中外所敬重的老前辈。我因工作关系常见到杨老,每有机会,总把平日所遇到的音乐问题向他请教,他的许多真知卓见,曾使我以及在坐同志获得深刻教益。我们曾多次提出希望,盼杨老能在有生之年,把一... 杨老是以“中国音乐史话字典”之声誉,而为中外所敬重的老前辈。我因工作关系常见到杨老,每有机会,总把平日所遇到的音乐问题向他请教,他的许多真知卓见,曾使我以及在坐同志获得深刻教益。我们曾多次提出希望,盼杨老能在有生之年,把一些精辟见解写成文章,供更多人学习参考,但他以年高体弱而难以进行。我以才识有限又不善为文,本无力来整理他的论述,无奈迫于编者一再要求,只好勉为其难冒昧尝试,此文整理后虽曾请杨老过目,不过自己仍感理解不深表达不透。只能说与走旨无伤而已。这种情况是应向读者加以说明的。 展开更多
关键词 中国音乐 中国音乐史 音乐风格 民间音乐 宗教音乐 西洋音乐 调式 节奏因素 工作关系 音乐艺术
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音乐史问题漫谈 被引量：17
9
作者 杨荫浏 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 1980年第2期12-18,共7页
谈几个问题。第一个问题是音乐的实践。在我国历史上,中国音乐史的研究,开始很迟。郑觐文《中国音乐史》于1929年出版;它不问真伪,摭拾古人之言,杂凑成书,充满复古神秘思想,于本门科学贡献不大。但是从音乐史学讲,总是迈出了第一步。许... 谈几个问题。第一个问题是音乐的实践。在我国历史上,中国音乐史的研究,开始很迟。郑觐文《中国音乐史》于1929年出版;它不问真伪,摭拾古人之言,杂凑成书,充满复古神秘思想,于本门科学贡献不大。但是从音乐史学讲,总是迈出了第一步。许之衡《中国音乐小史》于1931年出版,比之郑史较有条理,但从书本到书本,企图在古人之间,辨白是非,从而得出自己的结沦,则是不够的;先有雅乐,后有俗乐等看法,也根本不能成立;其带有总结性的“述略”、“概说”等段落,都十分空疏。王光祈《中国音乐史》于1934年出版;用大半部书的篇幅去写一个乐律问题,先是从我国历史中拣取一些管律理论的糟粕。 展开更多
关键词 音乐史学 中国音乐史 宗教音乐 实践问题 民间音乐 青年人 昆曲 规律 古琴 王光祈
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杨荫浏先生的音乐之路 被引量：19
10
作者 乔建中 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期5-14,共10页
关键词 中国音乐史 杨荫浏 十番鼓 民间音乐 圣约翰大学 音乐研究 阿炳 音响学 道教音乐 西洋音乐
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少数民族音乐文化价值再认识 被引量：17
11
作者 赵塔里木 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1989年第3期56-64,共9页
一千二百多年前,中国音乐史上发生了一个重要事件——隋初宫廷中的“议正乐”。事件的整个过程看上去是宫调问题的争论,实际上反映了统治者试图保持汉文化“纯洁”和“正统”的意图。“议正乐”持续五年之久,仍然“议不定”,从另一方面... 一千二百多年前,中国音乐史上发生了一个重要事件——隋初宫廷中的“议正乐”。事件的整个过程看上去是宫调问题的争论,实际上反映了统治者试图保持汉文化“纯洁”和“正统”的意图。“议正乐”持续五年之久,仍然“议不定”,从另一方面又反映了大约西汉以来数百年间我国多民族音乐文化、多种音乐思维的实际情况。自此以后一千多年,类似的争论有多种形式的表现,汉族的音乐却始终没有“纯洁”过。相反,正是这种杂交给汉族音乐文化的发展提供了一个重要前提。新中国的成立,给五十六个民族音乐文化的共同繁荣和发展带来了新的希望和生机,少数民族音乐事业的兴旺成为这个时代的突出特征之一。可以设想,新中国的文艺舞台上如果没有少数民族音乐将会是一种什么样的局面。然而。 展开更多
关键词 中国少数民族 民族音乐学 音乐文化价值 少数民族音乐文化 中国音乐文化 传统音乐文化 中国音乐史 音乐行为 汉族 音乐思维
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音乐史家论治史——访杨荫浏先生 被引量：13
12
作者 毛继增 《音乐研究》 1982年第1期41-46,共6页
多年来,我一直是杨荫浏先生家中的常客。一方面,他是我的老师,师生情谊驱使我不时去看望他;另一方面,我在编辑工作中碰到一些学术问题,要及时向他讨教。每次去看他。
关键词 民间艺人 师生情谊 学术问题 音乐史料 昆曲 杨荫浏 中国古代音乐史 民族音乐 中国音乐史 所长
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“变”和“闰”是清角和清羽吗?——对王光祈“燕调”理论的质疑 被引量：17
13
作者 陈应时 《中央音乐学院学报》 1982年第2期13-20,共8页
王光祈(1891—1936)是我国现代音乐学的先驱者,他对于我国现代音乐理论体系的建立有着杰出的贡献。但由于他受当时条件的限制,他所创立的一套音乐理论,当然不可能是十全十美的,甚至其中还有某些不正确的东西。本文仅就王光祈所著《中国... 王光祈(1891—1936)是我国现代音乐学的先驱者,他对于我国现代音乐理论体系的建立有着杰出的贡献。但由于他受当时条件的限制,他所创立的一套音乐理论,当然不可能是十全十美的,甚至其中还有某些不正确的东西。本文仅就王光祈所著《中国音乐史》一书中的“燕调”理论,提出一些不同看法。 展开更多
关键词 王光祈 现代音乐 中国音乐史 “变” 音乐理论 理论体系 清羽 清角 不同看法 先驱者
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当前中国音乐史学的发展和史学方法问题 被引量：14
14
作者 冯文慈 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1989年第2期66-68,共3页
1989年元月中旬,由中国艺术研究院音乐研究所音乐史研究室和本刊编辑部在北京举办了第三期读书研讨会——音乐史学方法论研讨会。来自各地的十多位从事中国音乐史研究与教学的中青年学者参加了研讨。现将部分发言(由本人整理)刊登于下,... 1989年元月中旬,由中国艺术研究院音乐研究所音乐史研究室和本刊编辑部在北京举办了第三期读书研讨会——音乐史学方法论研讨会。来自各地的十多位从事中国音乐史研究与教学的中青年学者参加了研讨。现将部分发言(由本人整理)刊登于下,以飨读者。 展开更多
关键词 音乐史学 史学方法论 中国音乐史 中青年学者 研讨会 中国艺术 音乐研究 编辑部 研究院 研究室
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中国流行音乐史导论 被引量：14
15
作者 徐元勇 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期64-66,70,共4页
"流行"一词早在春秋战国已使用,自古至今一直存在流行音乐这种性质的音乐。本文把"流行音乐"作为汉语固有名词,从历史视角对其进行界定和梳理,认为中国流行音乐史属于音乐史学研究范畴,其研究史观、史料、史实等,... "流行"一词早在春秋战国已使用,自古至今一直存在流行音乐这种性质的音乐。本文把"流行音乐"作为汉语固有名词,从历史视角对其进行界定和梳理,认为中国流行音乐史属于音乐史学研究范畴,其研究史观、史料、史实等,都可参照音乐史学学科标准。 展开更多
关键词 中国流行音乐史 中国音乐史 俗文学 俗音乐
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礼乐精神发凡并及礼乐的现代重建问题 被引量：13
16
作者 罗艺峰 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1997年第2期4-8,共5页
礼乐精神发凡并及礼乐的现代重建问题罗艺峰提要：《淮南子》云：“礼乐未始有常制。”现代社会的礼乐重建决不是复古、崇古、遵古。中华礼乐，若论泛义，则多联系于情感、心理的因素；若论狭义，则多与政教、国家有关。中华礼乐，有它... 礼乐精神发凡并及礼乐的现代重建问题罗艺峰提要：《淮南子》云：“礼乐未始有常制。”现代社会的礼乐重建决不是复古、崇古、遵古。中华礼乐，若论泛义，则多联系于情感、心理的因素；若论狭义，则多与政教、国家有关。中华礼乐，有它的神话时代，其深层结构，已含蕴华夏... 展开更多
关键词 礼乐 现代重建 象征性 《中国古代音乐史稿》 世界观和方法论 神话时代 原始宗教 二十四节气 文化范型 中国音乐史
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略论中国音乐史的改写 被引量：14
17
作者 王子初 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期18-27,57,F0002,共12页
关键词 中国音乐史 中国古代音乐史 新时代
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继承、扬弃与发展——论音乐史学多元化观念的萌生及其合理内核 被引量：14
18
作者 戴嘉枋 《中国音乐学》 1988年第1期44-50,共7页
“竹外桃花三两校,春江水暖鸭先知”。只要稍加注意,就不难发现,在音乐史研究中,目前正萌动、汇聚着一股新的潜流。一部分音乐史学家,包活一些在学的音乐史专业的学生、研究生,受新的文化思潮的渗透影响,开始探求运用系统论、控制论。
关键词 史学多元化 合理内核 音乐史学 中国音乐史 文化思潮 控制论 研究生 渗透影响 运用系统 研究中
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唐九、十部乐与二部伎之关系 被引量：10
19
作者 秦序 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1993年第4期52-57,共6页
一 引言 唐代宫廷燕乐之九部乐、十部乐,与后来出现的坐部伎、立部伎的关系,各家中国音乐史论著观点不尽相同,大体归纳有两种。 较多的人认为二部伎是九、十部乐的改变和替代。如廖辅叔先生编著的《中国古代音乐简史》和沈知白先生《中... 一 引言 唐代宫廷燕乐之九部乐、十部乐,与后来出现的坐部伎、立部伎的关系,各家中国音乐史论著观点不尽相同,大体归纳有两种。 较多的人认为二部伎是九、十部乐的改变和替代。如廖辅叔先生编著的《中国古代音乐简史》和沈知白先生《中国音乐史纲要》均据此说。 展开更多
关键词 十部乐 中国音乐史 中国古代音乐 九部乐 廖辅叔 宫廷 岸边成雄 玄宗 少数民族 西凉乐
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沉渊之珠 开山之作——顾梅羹《中国音乐史》的发现经过及内容介绍 被引量：14
20
作者 丁纪园 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期5-11,I0002,共8页
当今，在中国古琴界，顾梅羹（1899—1990）教授的《琴学备要》可谓人人皆知。但顾老师的另一著作——《中国音乐史》，在中国音乐史学界却鲜为人知，其实这是20世纪编著最早的中国音乐史著作，由当时的山西育才馆石印线装成书。
关键词 中国音乐史 顾梅羹 内容介绍 20世纪 史学界 著作 古琴 琴学
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