期刊文献+
共找到768篇文章
< 1 2 39 >
每页显示 20 50 100
嵌入理论视野下的民俗节庆变迁——以浙江省景宁畲族自治县“中国畲乡三月三”为例 被引量:24
1
作者 马威 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期38-43,共6页
本文围绕着浙江省景宁畲族自治县创建文化品牌这一举措,描述了普遍存在于南方诸多少数民族中间的"三月三"节日如何被打造成为推动县域经济成长的文化品牌的过程。通过对这一民俗变迁的剖析,阐释现代化进程中,畲族民族文化事... 本文围绕着浙江省景宁畲族自治县创建文化品牌这一举措,描述了普遍存在于南方诸多少数民族中间的"三月三"节日如何被打造成为推动县域经济成长的文化品牌的过程。通过对这一民俗变迁的剖析,阐释现代化进程中,畲族民族文化事项被拆解、转借、拼接以及再生产的过程。本文运用"文化嵌入"理论来从宏观、中观和微观三个层次分别讨论文化嵌入的经济路径、制度路径和文化路径。同时推翻传统意义上人类学对于"文化"的封闭式解读,用动态的视角分析在以发展为主题的全球化背景下,文化如何被结构性地"嵌入"到拉动经济为主旨的战车之上,成为被建构的对象。 展开更多
关键词 三月 景宁畲族 文化嵌入 文化品牌
原文传递
非物质文化遗产视域下的民族传统文化的保护与发展——以海南黎族苗族“三月三”节为例 被引量:20
2
作者 毛巧晖 《文化遗产》 CSSCI 2012年第4期46-52,共7页
随着国家权利积极介入非物质文化遗产的保护后,非物质文化遗产涉及的传统文化内容被纳入主流话语系统,在全国范围内逐步建立起了"国家+省+市+县"四级保护体系。以海南黎族苗族"三月三"节为例,它的传承与发展主要处... 随着国家权利积极介入非物质文化遗产的保护后,非物质文化遗产涉及的传统文化内容被纳入主流话语系统,在全国范围内逐步建立起了"国家+省+市+县"四级保护体系。以海南黎族苗族"三月三"节为例,它的传承与发展主要处于国家权威话语的组织中,民间节日逐步演化为"舞台展演"的形式,而相关的信仰文化缺失。舞台展演的形式对于民族传统文化保护与传承不一定全部是不利的,但在文化传承中,文化形式的重构与变异更多受到权威话语影响。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 三月 舞台展演
下载PDF
三月三上巳节失落之谜初探 被引量:9
3
作者 翁敏华 《云南艺术学院学报》 2006年第1期27-34,共8页
三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始,渐渐不显,笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时,寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向,最终寒食“并”入清明,上巳“躲”进清明,清明在传统节日里地位显赫,... 三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始,渐渐不显,笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时,寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向,最终寒食“并”入清明,上巳“躲”进清明,清明在传统节日里地位显赫,外在表现为祭祖扫墓,内里却依旧是求偶试婚求子的上巳内容。上巳节从汉族中心区域退走周边地区,至今仍丰富多彩地保留在少数民族地区;从宫廷和上流社会淡出,为民众接手,以林林总总的面貌名目保藏在民间的角角落落。民间智慧和民间力量是保护传统文化的根本。历史的经验值得记取。 展开更多
关键词 三月 宋元时代 寒食清明 民间留存 传统文化
下载PDF
旅游经济影响下传统民族节庆变迁研究——以浙江景宁畲族“三月三”为例 被引量:8
4
作者 邱云美 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期90-94,共5页
"三月三"是畲族传统的民歌节和乌饭节。近30年来,随着社会文化环境的变化和现代旅游经济的介入,畲族"三月三"节庆的内涵、活动内容和参与主体都发生了变迁。旅游经济发展强化了畲族"三月三"节庆的民族特... "三月三"是畲族传统的民歌节和乌饭节。近30年来,随着社会文化环境的变化和现代旅游经济的介入,畲族"三月三"节庆的内涵、活动内容和参与主体都发生了变迁。旅游经济发展强化了畲族"三月三"节庆的民族特征和旅游经济功能,并对畲族文化元素产生差异性影响。 展开更多
关键词 旅游经济 传统民族节庆 三月 变迁
原文传递
庆典的再造与海南少数民族社区建设——以三亚市凤凰镇黎族苗族传统节日“三月三”为例 被引量:7
5
作者 张亮 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2014年第4期122-128,共7页
三亚市黎族苗族三月三节日庆典不仅是少数民族传统文化的展演活动,而且成为地方政府对基层社会加以治理的手段。地方政府的意志通过节日庆典的组织筹备工作由市、镇、村逐级落实,尤其是对各村、居委会"两委"的组织能力进行检... 三亚市黎族苗族三月三节日庆典不仅是少数民族传统文化的展演活动,而且成为地方政府对基层社会加以治理的手段。地方政府的意志通过节日庆典的组织筹备工作由市、镇、村逐级落实,尤其是对各村、居委会"两委"的组织能力进行检验,在这一过程中,地方政府通过整合各方资源,掌握节日庆典的主导权,彰显了政府的权威。这说明,非物质文化遗产文化在社会实践中被赋予了社会意义和政治含义,分析这些含义不但可以加深我们对非物质文化遗产保护的理解,对我们理解中国社会转型时期的社区建设也具有启发意义。 展开更多
关键词 黎族 三月 非物质文化遗产 社区建设
下载PDF
壮族“三月三”的起源、功能、传承现状与发展对策 被引量:7
6
作者 李振鹏 《长江师范学院学报》 2021年第6期80-89,共10页
“三月三”是壮族人民的传统节日,承继上巳节的文化传统,演化出颇具壮族特色的文化形式,发挥了文化教育、文化交流、文化消费等多重功能。当前,壮族“三月三”节俗具有良好的传承态势,在走向规范化传承的同时,也以其文化内核为基础,实... “三月三”是壮族人民的传统节日,承继上巳节的文化传统,演化出颇具壮族特色的文化形式,发挥了文化教育、文化交流、文化消费等多重功能。当前,壮族“三月三”节俗具有良好的传承态势,在走向规范化传承的同时,也以其文化内核为基础,实现了节俗的活态传承。基于现实需要,壮族“三月三”节俗的传承与发展仍然面临社会变迁、节日新样态、过度“生产性保护”的问题。为此,理应立足活态传承与发展理念,推进壮族“三月三”节俗实现生活性传承,丰富其文化形式,强化文化精神传承。 展开更多
关键词 壮族 三月 节日起源 文化功能
下载PDF
海南黎族非物质文化遗产动画实现的创新与优势——以“三月三”为例 被引量:7
7
作者 王晓慧 《文教资料》 2016年第30期49-50,共2页
在长期的社会劳作过程中,黎族人民用自己的智慧开创了优秀的黎族文化,通过各种表达形式寄予黎族人民对美好生活的向往和追求。面对黎族非物质文化遗产后继无人的窘境,动画以自身技术优势成为传承和保护非物质文化遗产的重要方式。本文... 在长期的社会劳作过程中,黎族人民用自己的智慧开创了优秀的黎族文化,通过各种表达形式寄予黎族人民对美好生活的向往和追求。面对黎族非物质文化遗产后继无人的窘境,动画以自身技术优势成为传承和保护非物质文化遗产的重要方式。本文从动画对海南黎族非物质文化遗产的创新性保护着手,以“三月三”为例,探讨了动画(尤其是三维动画)在黎族非物质文化遗产保护方面的创新与优势,以供参考。 展开更多
关键词 海南黎族非物质文化遗产 三月 动画 创新 优势
下载PDF
三月天
8
作者 游军 《小学生导刊(高年级版)》 2024年第3期44-49,共6页
天刚蒙蒙亮,姐姐就把我唤醒:“军满,今天三月三啦!”我一个弹跳,赶紧起床。我穿好鞋子,冲到门边,把墙上的日历扯掉一张,露出斩新的一页。这一页,早就被我们用彩色笔圈了记号,提醒一家人别忘记地米菜煮蛋。其实,哪里需要提醒呢?前几天放... 天刚蒙蒙亮,姐姐就把我唤醒:“军满,今天三月三啦!”我一个弹跳,赶紧起床。我穿好鞋子,冲到门边,把墙上的日历扯掉一张,露出斩新的一页。这一页,早就被我们用彩色笔圈了记号,提醒一家人别忘记地米菜煮蛋。其实,哪里需要提醒呢?前几天放学回来的路上,我和姐姐早就选定了一个地方的地米菜,只等这天早晨去扯回来。 展开更多
关键词 三月 三月 姐姐 提醒
原文传递
从上巳节的记载管窥中华传统文化演变
9
《文史春秋》 2024年第5期55-59,共5页
上巳节,现叫三月三,起源于先秦时期,是我国重要的传统文化节日之-一。所谓上已,源自我国古代的干支纪日法。天干即是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个,地支即是子、丑、寅、卯等十二个。天干依次和地支相配,如甲子、乙丑... 上巳节,现叫三月三,起源于先秦时期,是我国重要的传统文化节日之-一。所谓上已,源自我国古代的干支纪日法。天干即是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个,地支即是子、丑、寅、卯等十二个。天干依次和地支相配,如甲子、乙丑以此类推,用来记录时间。在干支纪日法中,每十二天出现一个巳日,一个月有2~3个已日。 展开更多
关键词 上巳节 记录时间 地支 三月 天干 干支纪日 中华传统文化 十二个
原文传递
刀爱
10
作者 乔叶 《小猕猴(学习画刊)》 2024年第8期4-6,共3页
明媚的三月三如期来临。然而,三月三留给我印象最深的,却不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽,而是奶奶用刀砍树的声音。“三月三,砍枣儿干……”每到这个时候,奶奶都会这么低唱着,在晴朗的阳光中,手拿一把磨得锂亮的刀,节奏分明地向院子里的... 明媚的三月三如期来临。然而,三月三留给我印象最深的,却不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽,而是奶奶用刀砍树的声音。“三月三,砍枣儿干……”每到这个时候,奶奶都会这么低唱着,在晴朗的阳光中,手拿一把磨得锂亮的刀,节奏分明地向院子里的枣树砍去。 展开更多
关键词 三月 节奏分明 奶奶
原文传递
旅游促“三交”之灵魂:丰富多彩的节庆活动
11
作者 刘笑 《今日民族》 2024年第5期21-23,共3页
云南以丰富多彩的民族文化而著称。在这里,各种各样的节庆活动不仅丰富了当地人的生活,也为游客提供了了解和体验云南文化的绝佳机会。云南省广泛深入开展铸牢中华民族共同体意识进民族节庆活动,推动节庆策划、组织、实施、推广等向主... 云南以丰富多彩的民族文化而著称。在这里,各种各样的节庆活动不仅丰富了当地人的生活,也为游客提供了了解和体验云南文化的绝佳机会。云南省广泛深入开展铸牢中华民族共同体意识进民族节庆活动,推动节庆策划、组织、实施、推广等向主线聚焦,不断丰富“我们的共同节日”时代内涵,泼水节、火把节、“三月三”目瑙纵歌、“摸你黑”等节庆旅游品牌以其“万人联谊狂欢”的独特魅力,成为各民族共游共乐共享、相知相亲相惜的重要阵地。这些节庆活动就像云南风韵的灵魂,不仅让人们更加深入地了解和感受云南的人文风情,也丰富了中华文化的内涵。 展开更多
关键词 节庆活动 节庆旅游 人文风情 火把节 中华民族共同体意识 泼水节 三月 目瑙纵歌
下载PDF
石林县多举措抓牢“清明三月三”期间森林草原防灭火工作
12
作者 刘增芬(文/图) 《云南林业》 2024年第5期26-27,共2页
“清明节、三月三”即将来临,上坟扫墓、春游人员和野外项目施工人员增多,野外用火日趋频繁,森林草原防灭火安全压力加大。为切实做好“清明三月三”期间森林草原防灭火工作,昆明市石林彝族自治县提前谋划、高位推动、严防严控,多举措... “清明节、三月三”即将来临,上坟扫墓、春游人员和野外项目施工人员增多,野外用火日趋频繁,森林草原防灭火安全压力加大。为切实做好“清明三月三”期间森林草原防灭火工作,昆明市石林彝族自治县提前谋划、高位推动、严防严控,多举措抓牢“清明节、三月三”期间森林草原防灭火工作。 展开更多
关键词 森林草原 野外用火 防灭火工作 石林彝族自治县 三月 清明节 安全压力 石林县
下载PDF
来山东,一起“上春山”
13
作者 飞扬 《走向世界》 2024年第19期60-63,共4页
“二月天杨柳醉春烟,三月三来山青草漫漫,最美是人间四月的天,一江春水绿如蓝……”央视龙年春晚,一首《上春山》把春日美好唱进了无数人的心田。春水初生、春林初盛、春风十里,不如走出家门,来山东,一起“上春山”,看齐鲁春色美如画卷... “二月天杨柳醉春烟,三月三来山青草漫漫,最美是人间四月的天,一江春水绿如蓝……”央视龙年春晚,一首《上春山》把春日美好唱进了无数人的心田。春水初生、春林初盛、春风十里,不如走出家门,来山东,一起“上春山”,看齐鲁春色美如画卷。春日的泰山,每一步都是风景,每一处都有惊喜。岱庙内,牡丹园里的300余株精品牡丹竞相开放,姹紫嫣红、争奇斗艳,与古色古香的朱墙、质朴的黛瓦相得益彰。人们漫步其间,感受一种悠闲惬意和历史的厚重。桃花源里桃花满谷,霞光一片,落红处,桃花芬芳,馨香四溢。 展开更多
关键词 一江春水 春林 三月 美如画 牡丹园 桃花
原文传递
刀爱
14
作者 乔叶 《快乐青春(简妙作文)(小学生适读)》 2024年第3期51-52,共2页
明媚的三月三如期而至。然而,三月三留给我印象最深的,不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽,而是奶奶用刀砍树的声音。“三月三,砍枣儿干……”每到这个时候,奶奶都会这么低唱着,在清凉的阳光中,手拿一把银亮的刀,节奏分明地向院子里的枣树砍去。
关键词 三月 节奏分明 奶奶
原文传递
守正创新 谱写宝安文旅高质量发展新篇章
15
《特区经济》 2024年第4期F0002-F0002,I0001,共2页
看一场世界帆船对抗巡回赛总决赛,赴一场西乡北帝“三月三”庙会,听一场空中草地音乐会、欣赏一场廊桥T台时装秀,参加一场海滨马拉松……在宝安,人们可以尽享湾区核心都市的繁华与多彩。文化是城市的灵魂,也是推动城市高质量发展的重要... 看一场世界帆船对抗巡回赛总决赛,赴一场西乡北帝“三月三”庙会,听一场空中草地音乐会、欣赏一场廊桥T台时装秀,参加一场海滨马拉松……在宝安,人们可以尽享湾区核心都市的繁华与多彩。文化是城市的灵魂,也是推动城市高质量发展的重要动力。2023年,宝安区文化广电旅游体育局全面贯彻党的二十大精神,紧紧围绕高质量发展主题,深入推动文旅体育高质量发展,培育特色文旅体育产业,健全公共服务体系,提升区域文旅体育品质,集聚高质量发展新动能,为宝安区全面建设提供了强有力的文化支撑。 展开更多
关键词 体育产业 文化支撑 公共服务体系 三月 宝安区 守正创新 时装秀 马拉松
下载PDF
在贵州,当一个快乐的“旅游特种兵”
16
作者 廖玉姮(文/图) 《厦门航空》 2024年第5期34-39,共6页
游山、玩水,感受人与自然、人与人间的奇妙互动,解锁名为『贵州』的游戏地图新玩法。三月三,上巳节,宜春游。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归。”千年前曾皙的理想,也是我的理想。在万物萌发的天地间,... 游山、玩水,感受人与自然、人与人间的奇妙互动,解锁名为『贵州』的游戏地图新玩法。三月三,上巳节,宜春游。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归。”千年前曾皙的理想,也是我的理想。在万物萌发的天地间,与友人作伴,一同吹吹风,哼上几首小曲,这样的悠然自得,谁不向往? 展开更多
关键词 上巳节 三月 游戏地图 人与自然
原文传递
论“三月三”的文化表达——兼论节日文化表达的分层理论
17
作者 袁泽锐 《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期134-140,共7页
“三月三”的文化表达是多元的,从历史纵向看,其文化表达中的“核心元素”呈现出细微变化;从空间横向看,各地“三月三”多样化的文化表达大多与节日的核心元素对应一致。但随着社会的发展,“三月三”的文化表达呈现出多层级的特征,有的... “三月三”的文化表达是多元的,从历史纵向看,其文化表达中的“核心元素”呈现出细微变化;从空间横向看,各地“三月三”多样化的文化表达大多与节日的核心元素对应一致。但随着社会的发展,“三月三”的文化表达呈现出多层级的特征,有的能够表达节日的“核心元素”,有的则与“核心元素”毫无关联。节日文化表达分层理论的提出为分析节日文化因子与“核心元素”的关系提供了理论参考。故传统节日文化的保护不能仅限于外在文化表达的传承,而是应该注重节日“核心元素”的延续。 展开更多
关键词 核心元素 变动元素 文化表达 三月 节日分层理论
下载PDF
文化赋能福州老区乡村振兴的调查思考
18
作者 李朴 《中国老区建设》 2024年第4期52-53,共2页
福建省福州市现有629个革命老区村,分布在除鼓楼区、台江区之外的其他10个县(市、区)。在老区乡村文化振兴中,福州市注重用好老区红色资源,注重结合实际发挥资源优势,发展各具特色的项目,带动经济发展。长乐江田镇南阳村发挥革命老区优... 福建省福州市现有629个革命老区村,分布在除鼓楼区、台江区之外的其他10个县(市、区)。在老区乡村文化振兴中,福州市注重用好老区红色资源,注重结合实际发挥资源优势,发展各具特色的项目,带动经济发展。长乐江田镇南阳村发挥革命老区优势,推动红色旅游高质量发展;福清南岭镇西溪村挖掘本村历史文化资源,结合老区特点,发展文旅产业;连江丹阳镇新洋村利用当地生态优势,建成省级“一村一品”专业村;有的利用特色产品,举办各类文化节庆活动,如永泰庄寨文化节、罗源畲族“三月三”、福清一都枇杷节、连江江南镇梅洋梅花节等等。 展开更多
关键词 乡村振兴 三月 调查思考 红色旅游 一村一品 台江区 福建省福州市 文化节
原文传递
媒体融合背景下重大节庆报道如何作为--以河池市融媒体中心“三月三”报道为例
19
作者 邓平 《新闻传播》 2024年第13期61-63,共3页
重大节庆报道是各级新闻媒体都要做的“同题作文”。随着媒体融合向纵深发展,地方媒体要在这场“考试”中取得好成绩,唯有适应新形势,遵循新规律,用好新技术,盯紧活动主题,深挖丰富内涵,讲求新闻时效,优化传播形态,推出一批精品力作,才... 重大节庆报道是各级新闻媒体都要做的“同题作文”。随着媒体融合向纵深发展,地方媒体要在这场“考试”中取得好成绩,唯有适应新形势,遵循新规律,用好新技术,盯紧活动主题,深挖丰富内涵,讲求新闻时效,优化传播形态,推出一批精品力作,才能做到脱颖而出、“木秀于林”。本文总结分析河池市融媒体中心“三月三”报道的做法和经验,以期为媒体融合背景下地方媒体做好重大节庆报道提供借鉴。 展开更多
关键词 三月 主题 内涵 时效 形态
下载PDF
融合传播“三月三”传承中华优秀传统文化
20
作者 唐彩红 唐玮 《记者摇篮》 2024年第1期36-38,共3页
传统节庆是中华优秀传统文化的重要载体。近年来,广西壮族自治区举办的“壮族三月三·八桂嘉年华”文化旅游消费系列活动,推动“三月三”文化的普及和传播,探索中华优秀传统文化在当代语境下的创造性转化、创新性发展。本文以2023... 传统节庆是中华优秀传统文化的重要载体。近年来,广西壮族自治区举办的“壮族三月三·八桂嘉年华”文化旅游消费系列活动,推动“三月三”文化的普及和传播,探索中华优秀传统文化在当代语境下的创造性转化、创新性发展。本文以2023年“壮族三月三·八桂嘉年华”活动融合传播为例,以主流媒体及其新媒体平台和第三方社交平台账号为研究样本,探讨在全媒体时代下,通过提炼精神标识、扩大传播效能和多维应用赋能,传承中华优秀传统文化的实践与创新。 展开更多
关键词 融合传播 三月 中华优秀传统文化
下载PDF
上一页 1 2 39 下一页 到第
使用帮助 返回顶部