期刊文献+
共找到1,222篇文章
< 1 2 62 >
每页显示 20 50 100
多模态隐喻视角下中日死亡美学对比探究——以中日现实主义家庭电影《一一》和《步履不停》为例 被引量:1
1
作者 孙泽钰 《今古文创》 2024年第16期92-94,共3页
电影是一种典型的利用不同感官通道的多模态叙事文本,包括文字、图像、音频、视频等多种形式的表达,具有更为丰富全面的隐喻系统,可以创造更深层次的理解和体验。本文以《一一》(中国台湾电影)和《步履不停》(日本电影)为代表,在多模态... 电影是一种典型的利用不同感官通道的多模态叙事文本,包括文字、图像、音频、视频等多种形式的表达,具有更为丰富全面的隐喻系统,可以创造更深层次的理解和体验。本文以《一一》(中国台湾电影)和《步履不停》(日本电影)为代表,在多模态隐喻视角下,通过分析影片中的叙事手法、人物刻画、意象符号以及镜头语言等方面的特点,对中日两国现实主义家庭电影中的死亡美学进行对比探究,旨在探讨两国文化在对待死亡主题上的异同。研究发现:中日现实主义家庭电影中的死亡美学多悲情色彩浓厚,隐喻性表达含蓄克制,且具有去戏剧性的写实特点。受中日文化差异的影响,在中国电影中,死亡往往被赋予深厚的社会和人文意义,强调生命的坚韧与对生的珍视,尚未形成约定俗成的审美性的死亡意象;而在日本电影中,则具有独特的民族化死亡符号,更侧重于个体心理与情感的表达,探究死亡本身的意义。 展开更多
关键词 多模态隐喻 死亡美学 生死观 《步履不停》 一一
下载PDF
家庭伦理片的历史流变与多元文化探索
2
作者 徐本宸 《剧影月报》 2024年第1期1-3,共3页
全球多元文化背景下,现代观念冲击着传统文化中的家族观念。随着女性主义思潮的发展,国际上出现了《亲爱的格洛莉亚》《小偷家族》等作品,主要探讨女性困境和女性觉醒,展现非血缘关系的陌生人组建家庭建立亲情的社会现象,表现种族融合... 全球多元文化背景下,现代观念冲击着传统文化中的家族观念。随着女性主义思潮的发展,国际上出现了《亲爱的格洛莉亚》《小偷家族》等作品,主要探讨女性困境和女性觉醒,展现非血缘关系的陌生人组建家庭建立亲情的社会现象,表现种族融合和跨种族家庭中的伦理问题与社会困境。这些新作与经典家庭伦理片,如亚洲的《东京物语》《饮食男女》《一一》、欧洲的《犹在镜中》《婚姻生活》相比,有了新的探索和突破。同时,当代中国家庭伦理片,如《但愿人长久》《妈妈》《你好李焕英》也有了新的拓展。不同的文化传统和创作特色,不仅丰富了世界戏剧和电影的宝库,也为不同文化背景的观众提供了认识和理解世界的多重视角。 展开更多
关键词 家庭伦理片 一一 《饮食男女》 历史流变 多元文化 家族观念 创作特色 种族融合
下载PDF
计算机创新教育 被引量:4
3
作者 冀萍 《科技情报开发与经济》 2004年第3期122-123,共2页
在落实创新教育的前提下,提出计算机教学应在“培养学习兴趣、树立自信”、“提高实践操作能力”、“挖掘学生潜力”、“创造校园计算机文化氛围”等方面培养学生的创新能力。
关键词 创新教育 创新能力 创新思维 校园计算机文化0口 、… ……一一
下载PDF
温婉情怀 都市人生——评杨德昌的电影《一一》 被引量:2
4
作者 朱刘霞 《电影评介》 北大核心 2008年第2期42-43,共2页
电影《一一》是杨德昌的成熟之作,影片截取台北市一个中产阶级家庭作为社会人生的切片,讲述了童年、少年、青年、中年和老年人生各个不同阶段的烦恼与困惑,导演以一种温婉的情怀传达了他对都市中现代人生存状态和人生意义的终极思考,表... 电影《一一》是杨德昌的成熟之作,影片截取台北市一个中产阶级家庭作为社会人生的切片,讲述了童年、少年、青年、中年和老年人生各个不同阶段的烦恼与困惑,导演以一种温婉的情怀传达了他对都市中现代人生存状态和人生意义的终极思考,表现出了个体与社会、传统与现代之间价值观的对抗。 展开更多
关键词 一一 生命体验 人生困境
下载PDF
绝地天通:从生活感悟到形上建构 被引量:3
5
作者 黄玉顺 《湖南社会科学》 2005年第2期16-18,共3页
“绝地天通”作为中国观念史上的一次重大事件 ,所反映的是中国原创时期的观念转型 :从本源的生活感悟到形上的哲学建构。这种形而上学在形下的制度上的落实 ,便是汉代以来作为专制秩序的礼制的建立。原来“天地人神”浑然一体的交融关... “绝地天通”作为中国观念史上的一次重大事件 ,所反映的是中国原创时期的观念转型 :从本源的生活感悟到形上的哲学建构。这种形而上学在形下的制度上的落实 ,便是汉代以来作为专制秩序的礼制的建立。原来“天地人神”浑然一体的交融关系 ,是一种本源的生活领悟 ;而“绝地天通”的发生 ,则是这种本源情境的打破 ,它最终导致了大本大源的蔽塞 ,而成为后来的封建专制主义意识形态在观念上的最初根据。因此 ,“绝地天通”的观念必须接受我们的破解。这种破解的目的在于 :引导我们从“天人相分”“人神不杂”的礼制秩序向“天人合一”“人神杂糅”的生活本源的回归 ,而将我们带向当下的本源的生活领悟。 展开更多
关键词 绝地天通 天地人神 本源情境 生活领悟 形而上学'L¨...……… .一一 . .
下载PDF
符号·叙事·认识——电影《一一》文化表征研究 被引量:3
6
作者 曾超 《电影文学》 北大核心 2021年第24期134-137,共4页
杨德昌在《一一》中用风格化镜语巧妙地铺排了人物间的关系网,架构了中国台北的都市镜像社会。附着在《一一》中的文本和潜文本双重语义拓宽了电影认识功能的主客视野,电影符号成为《一一》探寻社会和表达思想的媒介载体。杨德昌对时间... 杨德昌在《一一》中用风格化镜语巧妙地铺排了人物间的关系网,架构了中国台北的都市镜像社会。附着在《一一》中的文本和潜文本双重语义拓宽了电影认识功能的主客视野,电影符号成为《一一》探寻社会和表达思想的媒介载体。杨德昌对时间逻辑“一致性”和“摘要性”的编排方式厘清了多角度叙事视点的书写脉络。象征符号的涉指建构、电影叙事的艺术表达、认识功能的现实互文三个角度集中投射了《一一》的文化表征,升华了电影作为艺术作品引发受众共情和反思的价值所在。 展开更多
关键词 一一 杨德昌 电影符号 象征符号 电影叙事
下载PDF
分散式数字保护与控制单元DCAP-3000在高压供配电系统的应用 被引量:3
7
作者 张春梅 《重庆工业高等专科学校学报》 2004年第4期18-20,共3页
结合邯钢连铸连轧高压供配电系统,介绍了分散式数字保护与控制单元DCAP-3000的系统组成和工作原理,以及现场调试方法。
关键词 数字保护 高压供配电系统 继电器 调试I£~…. ·…一一 ....
下载PDF
《一一》——最后的杨德昌 被引量:2
8
作者 赵如涵 《电影文学》 北大核心 2008年第3期36-37,共2页
杨德昌是重要的中国台湾电影人。《一一》是他真正意义上导演的最后一部电影。《一一》运用多维的叙事理念,通过对中产阶级的家庭琐事的描写来展现一个家庭内部的矛盾和生活,从而表现出台湾真实生活。故事像结了冰的湖面,表面平静,却暗... 杨德昌是重要的中国台湾电影人。《一一》是他真正意义上导演的最后一部电影。《一一》运用多维的叙事理念,通过对中产阶级的家庭琐事的描写来展现一个家庭内部的矛盾和生活,从而表现出台湾真实生活。故事像结了冰的湖面,表面平静,却暗藏玄机。通过《一一》我们可以再次观察中国台湾电影,关注杨德昌。杨德昌走了,无论带走了台湾电影还是一个时代,他的《一一》将成为永恒。 展开更多
关键词 杨德昌 一一 中国台湾电影
下载PDF
简析电影《一一》的二元对立结构 被引量:2
9
作者 林饶 《电影评介》 2012年第22期49-50,共2页
台湾导演杨德昌的影片有着独特的叙事结构风格,《一一》的电影结构,从最基本的二元对立揭示事物矛盾的统一,具有很强的思辨色彩。《一一》的成功,在于杨德昌成功地捕捉到各种类型的对立,勾画出一个个小人物的形象。
关键词 二元对立 一一 杨德昌 结构主义
下载PDF
简析电影《一一》中的空间语法 被引量:1
10
作者 何李新 《黄石理工学院学报(人文社科版)》 2010年第5期34-37,共4页
台湾导演杨德昌在电影《一一》中完成了对主体与空间辨证存在的激进思考。传统共同体空间虽然在压抑中分崩离析,但现代都市空间对个体的隐形掌控只会变本加厉。去现实化的视觉虚拟空间使个体获得空前自由的同时,也将鲜活的世界抽空为肤... 台湾导演杨德昌在电影《一一》中完成了对主体与空间辨证存在的激进思考。传统共同体空间虽然在压抑中分崩离析,但现代都市空间对个体的隐形掌控只会变本加厉。去现实化的视觉虚拟空间使个体获得空前自由的同时,也将鲜活的世界抽空为肤浅的体验,导致年轻一代的自戕与迷失。或许正是这种种空间的缺陷,才激发我们更加努力地去想象一个乌托邦的世界。这不仅仅是对一个地点的规划,也是对人的在世情景的理想表达。 展开更多
关键词 一一 传统共同体空间 现代都市空间 视觉虚拟空间 主体
下载PDF
金圣叹是“拾人唾余”还是“眼光过人”——鲁迅与胡适的批评再比较
11
作者 蒋成德 《黔南民族师范学院学报》 2004年第5期13-17,共5页
金圣叹的文学思想一是抬高《水浒》的地位 ,一是“世不相延 ,人不相及”的文学发展观。鲁迅说他是“拾人唾余” ,胡适则说他是“眼光过人”。从明代文学批评的历史来看 ,金圣叹只是照搬了李贽与袁宏道等明代批评家的观点 ,确实没有什么... 金圣叹的文学思想一是抬高《水浒》的地位 ,一是“世不相延 ,人不相及”的文学发展观。鲁迅说他是“拾人唾余” ,胡适则说他是“眼光过人”。从明代文学批评的历史来看 ,金圣叹只是照搬了李贽与袁宏道等明代批评家的观点 ,确实没有什么“过人”之处 ,因而只是“拾人唾余” 展开更多
关键词 鲁迅 胡适 金圣叹 文学思想 “拾人唾余” “眼光过人 K-_口T^M』0 ……一一
下载PDF
一简一繁,人生百味——杨德昌《一一》 被引量:1
12
作者 刘娟 《今古文创》 2021年第2期87-88,共2页
本文从电影《一一》入手,结合主要人物分析,阐释了导演如何以多维度的方式记录简家四代人的生活,童年的疑惑、青春期的迷惘、中年人的危机等问题被一一揭露,并通过现代都市下符号化物件的解读,表达电影观感。
关键词 一一 人物分析 物件意象
下载PDF
浅谈符号的象征性与意义呈现——以杨德昌电影《一一》为例 被引量:1
13
作者 刘锦滢 《东南传播》 2019年第4期49-51,共3页
《一一》所呈现的内容很多。但回归到每一个角色身上,可以看出导演所要展现的是每个人心中那一片隐秘而又温柔的部分。在展现的方式上,不仅拥有镜头语言,还有影像符号的应用。通过对于符号的解析,找出每个角色的柔软点,探索人物的内心世... 《一一》所呈现的内容很多。但回归到每一个角色身上,可以看出导演所要展现的是每个人心中那一片隐秘而又温柔的部分。在展现的方式上,不仅拥有镜头语言,还有影像符号的应用。通过对于符号的解析,找出每个角色的柔软点,探索人物的内心世界,探讨导演杨德昌如何应用符号呈现六位家庭成员,各自在不同人生阶段拥有的人生意义。 展开更多
关键词 一一 符号 意义 象征
下载PDF
从三首贝多芬作品看电影《一一》的音乐叙事构建
14
作者 陈智宇 《艺术家》 2023年第9期66-68,共3页
《一一》是中国台湾导演杨德昌执导的一部教科书级别的电影,讲述了台湾地区中产阶级家庭的故事及家庭成员各自的不同经历,折射了导演对人生的深刻思考。本文以《一一》中三首贝多芬音乐为切入点,通过分析导演采访资料、文献资料,研究音... 《一一》是中国台湾导演杨德昌执导的一部教科书级别的电影,讲述了台湾地区中产阶级家庭的故事及家庭成员各自的不同经历,折射了导演对人生的深刻思考。本文以《一一》中三首贝多芬音乐为切入点,通过分析导演采访资料、文献资料,研究音乐作品的旋律、色彩、内涵对电影叙事的影响,探寻古典音乐作品构建电影叙事的方式。 展开更多
关键词 一一 电影叙事 贝多芬音乐 杨德昌 古典音乐作品 叙事构建 中产阶级家庭 文献资料
下载PDF
《一一》纪实美学中的生命音符
15
作者 党荣珍 《电影文学》 北大核心 2014年第14期75-76,共2页
电影《一一》以纪实美学的鲜明特征,反映了台湾都市一个中产家庭发生的悲欢离合故事。杨德昌导演把美学的普遍原理和技巧用于电影,设置了众多的人物和纷纭的关系,并且穿越了人生的时空隧道,跨越了不同的历史阶段,反映了不同年龄段人的... 电影《一一》以纪实美学的鲜明特征,反映了台湾都市一个中产家庭发生的悲欢离合故事。杨德昌导演把美学的普遍原理和技巧用于电影,设置了众多的人物和纷纭的关系,并且穿越了人生的时空隧道,跨越了不同的历史阶段,反映了不同年龄段人的生命印记,起落有别,错落有致,有条不紊地表现了人的生存状态和需求、面临的困境与特殊心境。不可否认,人物关系与生命、心境的超越与跨越,是生命的一个个音符,鸣奏着生命的美好乐曲。"生命诗篇"的美好赞誉也是名副其实的。 展开更多
关键词 一一 生命 跨越 关系 交织
下载PDF
以对立性要素为审美对象解读《一一》之名
16
作者 刘雨涵 《文教资料》 2017年第14期53-54,65,共3页
《一一》是台湾地区导演杨德昌的代表作品之一,影片以一个台北家庭为对象展现了人的生存状况和台湾的社会现实。《一一》这个名字可以说是最贴合电影思想,最能体验电影精髓的。在影片内容和《一一》之名中,有着如“一与二”、“正与反... 《一一》是台湾地区导演杨德昌的代表作品之一,影片以一个台北家庭为对象展现了人的生存状况和台湾的社会现实。《一一》这个名字可以说是最贴合电影思想,最能体验电影精髓的。在影片内容和《一一》之名中,有着如“一与二”、“正与反”、“简与繁”等之间的矛盾对立关系,影片中存在大量对立性要素。本文以影片中的对立性要素为审美对象解读《一一》为何以“一一”为名,“一一”二字又是如何与影片产生关联的。 展开更多
关键词 对立性要素 一一 生活 叙事语言 镜头语言
下载PDF
镜像时代的生命沉思——再论《一一》的主题与电影语言风格
17
作者 刘金平 《艺苑》 2015年第4期93-95,共3页
"昏迷/死亡"事件刺穿了世纪末华丽的富足神话,使《一一》反转进入一个"由死及生"、追问生命意义的叙事进程。而在镜头语言上,杨德昌一方面运用丰富的都会建筑元素展开对人性异化境况的暴露;更重要的是其创造性地对... "昏迷/死亡"事件刺穿了世纪末华丽的富足神话,使《一一》反转进入一个"由死及生"、追问生命意义的叙事进程。而在镜头语言上,杨德昌一方面运用丰富的都会建筑元素展开对人性异化境况的暴露;更重要的是其创造性地对镜像时代的高度自觉与批判性思考,正是借由对镜像的反身指涉,他不仅实现了对电影本身的解码,同时完成了对新千年虚实边界模糊的科技时代的重新编码。 展开更多
关键词 一一 由死及生 镜像时代
下载PDF
从沉迷到惊醒:《一一》后现代创作美学与接受审美之探
18
作者 胡丁文 《电影评介》 北大核心 2019年第12期37-40,共4页
1981年春,杨德昌回到台湾,开始了他的电影工作。先后拍摄了《光阴的故事》《指望》《海滩的一天》《青梅竹马》《恐怖分子》,展现了30年以来台湾社会的面貌。创建独立制片公司后,《牯岭街少年杀人事件》应运而生,之后的《独立时代》《... 1981年春,杨德昌回到台湾,开始了他的电影工作。先后拍摄了《光阴的故事》《指望》《海滩的一天》《青梅竹马》《恐怖分子》,展现了30年以来台湾社会的面貌。创建独立制片公司后,《牯岭街少年杀人事件》应运而生,之后的《独立时代》《麻将》,都用激烈的镜头、语言,直刺台湾剧烈变动时期人心的强烈颤动,寻求美已不再是电影的追求,低俗、反叛、无趣、荒唐成为了电影中的现实,这是接受西方教育后归国的杨德昌不得不忍受的现实,他对台湾的无奈与绝望,构筑起了他的电影的基本色调。 展开更多
关键词 杨德昌 一一 《恐怖分子》 《牯岭街少年杀人事件》 基本色调 独立制片
下载PDF
苏轼几件作品的年代考释
19
作者 刘兆彬 孙治 《书法》 2002年第11期13-19,共7页
苏轼,生活在一〇三七至一一〇一年间,宋朝杰出的书法家,与黄庭坚(一〇四五—一一〇五)、米芾(一〇五一—一一〇七)、蔡襄(一〇一二—一〇六七)并称“北宋四大家”。其一生留下许多书法作品,有的写明了确切的年代,有的却没有写明。我们... 苏轼,生活在一〇三七至一一〇一年间,宋朝杰出的书法家,与黄庭坚(一〇四五—一一〇五)、米芾(一〇五一—一一〇七)、蔡襄(一〇一二—一〇六七)并称“北宋四大家”。其一生留下许多书法作品,有的写明了确切的年代,有的却没有写明。我们不揣浅陋,今就其部分作品作出年代考释,不当之处,请方家学者指正。 展开更多
关键词 一一 考释 写明 苏轼 年代
原文传递
杨德昌电影《一一》片名喻义
20
作者 李遵 《新闻研究导刊》 2021年第15期236-238,共3页
杨德昌电影《一一》中包含着对片名的多重诠释,许多场景的拍摄都是通过非直视的“一镜之隔”视角,在影片剪辑衔接方面也采用了时间、图形、声画和平行蒙太奇手法增强“自一而终”的连贯性,影片中的每一位角色都有着互为线索的一件事物,... 杨德昌电影《一一》中包含着对片名的多重诠释,许多场景的拍摄都是通过非直视的“一镜之隔”视角,在影片剪辑衔接方面也采用了时间、图形、声画和平行蒙太奇手法增强“自一而终”的连贯性,影片中的每一位角色都有着互为线索的一件事物,导演对于电影核心“一半的事物”采用了限制视角的拍摄手法,影片也通过一老一少的明暗线交汇、首尾相映的方式体现一种“万物归一”的道家思想。 展开更多
关键词 杨德昌 一一 非直视视角 影片衔接 限制视角
下载PDF
上一页 1 2 62 下一页 到第
使用帮助 返回顶部