-
题名论新安理学家程大昌
被引量：2
- 1
-
-
作者
周晓光
-
出处
《安徽师大学报（哲学社会科学版）》
1994年第3期300-306,共7页
-
基金
安徽师范大学94年度青年科研基金
-
文摘
论新安理学家程大昌周晓光程大昌（１１２２—１１９５年），字泰之，休宁（今属安徽黄山市）会里人。在南宋新安理学学派形成时期，程氏是与朱熹齐名的最重要二位人物。目前，朱熹在新安理学发展史上的地位，学术界已有公论。而程大昌的学术思想及其在新安理学发展史上的...
-
关键词
新安理学
学术思想
新安学派
《中庸》
中国哲学传统
宇宙生成论
《新安学系录》
周敦颐
徽州
“无为”思想
-
分类号
B244.99
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名试论老子“无为”思想中蕴涵的积极人生观
被引量：3
- 2
-
-
作者
孔焕霞
-
机构
广州大学社科部
-
出处
《中山大学学报论丛》
2006年第11期113-116,共4页
-
文摘
试从老子“无为”思想的涵义以及由此而阐发的辨证的哲学观念分析老子“无为”思想中蕴涵的积极人生观。
-
关键词
老子
“无为”思想
积极人生观
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名汉初政治非“黄老刑名之治”论
被引量：3
- 3
-
-
作者
李之喆
-
机构
上海大学社会科学部
-
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1998年第6期100-104,共5页
-
-
关键词
汉初政治
黄老之治
汉文帝
“无为”思想
窦太后
儒学
刑名
文化建设
道德观念
指导思想
-
分类号
D691
[政治法律—政治学]
-
-
题名老子“无为”思想另解
被引量：4
- 4
-
-
作者
陈代湘
-
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1996年第1期34-36,共3页
-
文摘
文章对老子“无为”思想的传统解释提出质疑。认为，“因任自然”、“无所作为”、“不妄为”，只是老子“无为”思想的表层含义，君主侯王们“帅以正”的榜样行为，才是其深层意旨，也是老子的真正用意和苦心所在。
-
关键词
“无为”思想
“无为而治”
《老子》
统治者
孔子
《论语》
任自然
少私寡欲
集大成者
小国寡民
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名老子的科学精神与人文精神
被引量：4
- 5
-
-
作者
岑庆祺
-
机构
澳门大学
-
出处
《中国哲学史》
CSSCI
2003年第4期76-79,共4页
-
文摘
《老子》一书,讲了“道”是什么,它是怎样运作的?又讲了圣人应怎样遵循“道”的原则去治天下。前者是个科学精神问题;后者是个人文精神问题。 先谈科学精神。 一、老子认为天下万物都是自己动作、变化,并自己按正途发展的。“万物并作”(十六章),“万物将自化”(三十七章),“天下将自正”(三十七章),而万物的并作、自化、自正等发展是有规律的。这些规律,叫做“道”。
-
关键词
科学精神
人文精神
老子
客观规律
”无为”思想
“无欲”思想
“终极”思想
-
分类号
B223
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名试论《老子》思想内在的矛盾冲突
被引量：1
- 6
-
-
作者
王克奇
汤少军
-
出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1994年第3期36-39,共4页
-
文摘
试论《老子》思想内在的矛盾冲突王克奇，汤少军以矛盾学说著称于世的《老子》一书，不仅是中国古代辩证法的渊蔽，其本身也是一个充满矛盾冲突的理论体系。这些矛盾的存在，不但构成了《老子》的一大特色，使其成为一部玄妙深奥、闪烁着中国智慧和富于魅力的哲学著作；而...
-
关键词
《老子》
“自然”
伦理思想
辩证法
禁欲主义
“无为”思想
韩非子
以静制动
矛盾冲突
理论体系
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名老子的“无为”现代领导学思想探析
被引量：3
- 7
-
-
作者
曾宪年
-
机构
湖南师范大学教务处
-
出处
《湖南师范大学社会科学学报》
北大核心
2002年第1期34-37,共4页
-
文摘
两千多年来 ,老子提出的“无为”思想对中国历代统治者产生深刻的影响。今天 ,用现代领导学的观点来审视和考察老子“无为”的思想 ,就不难看出老子的“无为”思想包含了许多的现代领导学所提倡的领导工作方法 。
-
关键词
“无为”思想
现代领导学
道
老子
领导方法
领导工作
-
Keywords
don't contravene
modern science of leadership
Taoism
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
C933
[经济管理—管理学]
-
-
题名试论道家“无为而冶”思想与现代企业管理
被引量：2
- 8
-
-
作者
张晓粉
-
出处
《宗教学研究》
CSSCI
1998年第2期118-121,共4页
-
文摘
试论道家“无为而冶”思想与现代企业管理张晓粉本文通过对“无为而治”提出的背景哲学、方法论、社会根源进行挖掘，概括出了它本身应有的几层积极含义，并进而给予现代意义上的阐释，指出它与现代企业管理的契合点。在此基础上，论述了“无为而治”对现代企业管理的决策...
-
关键词
“无为而治”
现代企业管理
“无为”思想
“有为”
《老子》
现代管理
统治者
企业决策
论道
管理理论
-
分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名试论包拯的吏治思想
被引量：1
- 9
-
-
作者
夏扬
郭世东
-
机构
安徽大学法学院
安徽省人大常委会
-
出处
《中外法学》
CSSCI
北大核心
1999年第5期78-80,共3页
-
文摘
包拯的吏治思想涉及许多方面,对于为官准则、选人标准及职官监察等都有其独特的见解。包拯对于为官的基本准则做过详细的阐述,他认为:作为国家的官员,“尤须为国家顾惜纲纪也”。应该主动地遵守国家的法纪,服从国家的调遣。“古所谓大臣者,能与天下国家同其休戚也。”如果“计较一小利害,不肯宣力,矧天下利害固有大于此者,朝廷欲谁使哉?”包拯以史为鉴,认为作为国家的官吏必须是“廉勤干事之人”,只有这样的人,才得委以重任。唐州知州赵尚宽,任内勤于政务,很有治绩。包拯十分赞赏,上书皇帝,“请且留再任,若更能招辑户口,特与升陟差遣。”相反,对于缺乏才干,没有治绩的官员,包拯多次上奏皇帝,请给予罢免或转任其它官职。除了对于官吏的治绩要求之外,包拯还对官员品德提出了要求。他认为,官员个人的品德要高,不得利用职权谋取私利。有的官员虽然“身主大计,而乘势贱买所监临富民邸舍。”他贬斥这种人“无廉耻,不可处大位。”对有的官员仅因“多游宴”,包拯也认为“不可”,上书加以弹劾。
-
关键词
吏治思想
“民本”思想
“无为”思想
封建国家
政治家
行政体制
评价标准
哲学思想
北宋
黄老思想
-
分类号
D092
[政治法律—政治学]
-
-
题名论老聃之“道”与“自然无为”
被引量：1
- 10
-
-
作者
张钦
-
出处
《宗教学研究》
CSSCI
1995年第Z1期59-62,共4页
-
文摘
论老聃之“道”与“自然无为”张钦一、“道”与“自然”《道德经》五千言，言“道”之处凡七十三见，试图解决三大层面的问题：一是宇宙源起与运化规律的问题；二是社会问题；三是人生问题（即个我的身心问题）。其“道”的使用在不同的层次上有不同的内涵。陈鼓应先生在...
-
关键词
“自然”
自然无为
《道德经》
老聃
无为而无不为
“无为”思想
道法自然
形上本体
不言之教
规律性
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名道家“无为”思想对高等教育的当代价值
被引量：2
- 11
-
-
作者
刘文琳
-
机构
长沙理工大学能源与动力工程学院
-
出处
《当代教育论坛（宏观教育研究）》
2005年第12S期121-123,共3页
-
-
关键词
“无为”思想
高等教育
当代价值
道家
儒家道德思想
中国传统
高素质人才
学校招生
大众教育
-
分类号
G640
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名“无为”思想对中学生教育管理的启迪
被引量：2
- 12
-
-
作者
刘宗泉
-
机构
四川乐山师范学院
-
出处
《教学与管理（理论版）》
2012年第4期62-63,共2页
-
文摘
哲学是＂更高地悬浮于空中的领域＂,但＂从根本上说,哲学总是为一定的社会经济基础所制约,并为经济基础服务＂,表明了哲学的超现实性和对现实的指导性。道家思想是我国古代哲学的一个重要组成部分,其＂无为＂的政治及其治理的思想,
-
关键词
“无为”思想
学生教育管理
社会经济基础
古代哲学
基础服务
超现实性
道家思想
政治
-
分类号
G647
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名试论“无为”思想在当代企业管理中的运用
- 13
-
-
作者
陶维梅
孙桂秋
-
机构
唐山师范学院玉田分校
河北省秦皇岛职业技术学院
-
出处
《集团经济研究》
北大核心
2007年第09S期396-397,共2页
-
文摘
道家思想,博大精深,作为中国几千年来传承的文化瑰宝,闪烁着智慧的光辉。它内容十分丰富,既包含哲学思想、军事思想、生态思想、医疗保健思想,又包含着丰富的管理思想。其中＂无为而治＂、＂道法自然＂、＂知人善任＂等思想在我国历史上影响深远,并且对当代的企业管理有深刻的启示和借鉴意义。
-
关键词
企业管理
“无为”思想
道家思想
哲学思想
军事思想
生态思想
医疗保健
管理思想
-
分类号
F270
[经济管理—企业管理]
-
-
题名从文景之治看黄老“无为”思想的现代意义
被引量：1
- 14
-
-
作者
章海华
-
机构
江西行政学院
-
出处
《地方政府管理》
2001年第11期35-36,共2页
-
-
关键词
“文景之治”
“黄老之学”
“无为”思想
西汉
领导素质
-
分类号
B223
[哲学宗教—中国哲学]
K234.1
[历史地理—历史学]
-
-
题名道家“无为”思想及其启示
- 15
-
-
作者
赵明仁
-
机构
贵州财经学院
-
出处
《理论与当代》
2004年第6期22-23,共2页
-
文摘
“无为”是中国哲学史上的一个重要概念，是道家创始人老子最早提出来的。就老子、庄子把“无为”作为一种工具价值和目标价值相统一的人生价值取向而言，“无为”思想对现代人如何对待自然、社会和人，如何处置现代化过程中表现出来的非文明非理性的方面；
-
关键词
道家
“无为”思想
中国
老子
价值观念
-
分类号
B223
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名从《论语》看孔子的“无为”思想
被引量：1
- 16
-
-
作者
刘雪梅
-
机构
南京大学哲学系
-
出处
《船山学刊》
2000年第4期40-43,共4页
-
-
关键词
《论语》
“无为”思想
孔子
-
分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名嵇康人生悲剧的美学意义
被引量：1
- 17
-
-
作者
张廷银
-
机构
青海师专学报编辑部
-
出处
《青海民族大学学报（社会科学版）》
北大核心
1995年第4期85-90,共6页
-
文摘
嵇康人生悲剧的美学意义张廷银嵇康人生悲剧的内涵是十分丰富的，探取其美学意义的方式途径自然也是因情而各异的，我们则采用最普通的方法，从构成或导致其人生悲剧的几个矛盾冲突入手，在历史的与文化的宽广背景下，展示他的人格品质与人生境界。一最早揭示嵇康悲剧原因...
-
关键词
人生悲剧
嵇康
美学意义
“无为”思想
“中庸”
人生境界
人格境界
人格自由
统治者
悲剧原因
-
分类号
K825.6
[历史地理—历史学]
-
-
题名老子“无为”思想对当代中国政治文化构建的启示
被引量：2
- 18
-
-
作者
梅良勇
孙晓静
-
机构
徐州师范大学法政学院
南京大学海外教育学院
-
出处
《中共济南市委党校学报》
2009年第1期52-57,共6页
-
文摘
老子"无为而治"政治思想的基本原理源于他的"天道自然观"。道的基本属性是"自然无为"。在政治统治上,老子大力宣扬"愚民治国"的思想,认为社会应向自然纯朴的方向发展。政治文化是政治关系的心理的和精神的反映,它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂总和。在构建当代中国政治文化过程中,老子的"无为"观对当代中国建构和谐、自由、民主宪政等的政治文化具有一定启示意义。
-
关键词
老子
“无为”思想
当代中国政治文化
构建
启示
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名“无为”思想对现代人力资源管理的价值
被引量：2
- 19
-
-
作者
李长泰
-
机构
湖南农业大学人文社会科学学院
-
出处
《湖南农业大学学报（社会科学版）》
2004年第1期62-64,共3页
-
文摘
老子"无为"思想与现代人力资源管理相结合,具有重要的现实意义与理论价值。"无为"思想的深刻内涵体现在管理者的智慧超凡而含而不露、管理顺应自然法则及"无为而治"的全局战略。它对现代人力管理理念有重要的丰富价值,如"无为圣人"管理理念、委曲求全理念、吸收外来经验的管理理念。它对整个现代人力管理过程如管理决策、管理行为、管理评估标准的矫正也有很大的推动作用。
-
关键词
“无为”思想
现代人力资源管理
管理理念
理论价值
企业文化
-
分类号
F270
[经济管理—企业管理]
-
-
题名试论老子的“无为”思想
- 20
-
-
作者
汪永红
-
出处
《西安外国语大学学报》
1994年第1期33-37,共5页
-
文摘
老子在《道德经》中所反映的“无为”思想,很多人认为是道家逃避现实的理论表现,是春秋战国时期没落阶级不甘心于灭亡,又虚弱无力,不能挽回颓势的反映。笔者认为,既然老子在历经了数十年的人生之后,才写出《道德经》,总结出“无为而无不为”的思想。
-
关键词
“无为”思想
万物
无为而无不为
《道德经》
清静无为
“无”
少私寡欲
“有”
奴隶制
春秋战国时期
-
分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
