“生活儒学”抑或“学儒生活”?--论儒者的生活姿态

1

作者 杨子飞 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2023年第6期35-43,共9页

当代儒学在现代化进程中出现了一个声势宏大的“生活论”转向,其中具有代表性的“生活儒学”本质上是一个理论家以一种“去生活”的理论姿态重建的儒学理论,它的内在理论困境在于无法用纯粹理论的方式“返回”前理论的生活本源,这导致... 当代儒学在现代化进程中出现了一个声势宏大的“生活论”转向,其中具有代表性的“生活儒学”本质上是一个理论家以一种“去生活”的理论姿态重建的儒学理论,它的内在理论困境在于无法用纯粹理论的方式“返回”前理论的生活本源,这导致了高度理论化的“生活儒学”依然错失了它一直试图寻找的理论起点:理论姿态下的“生活”注定只是另一种形而上学假设,在此基础上的儒学也注定无法自我证成。有鉴于此,真正的“儒学生活化”要以一种“在生活”的生活姿态迈向“学儒生活”,“学儒生活”意味着我们只须进入一直存在的生活本身,同时直面生活的根本性问题,即人应该如何生活。只有从这一源于生活的根本性问题出发才能真正还原儒家的原初视野,从而为儒者在当代的生活找到坚实的生活起点,由此起点出发迈向的儒者生活的“终点”恰恰就是“生活儒学”一直试图寻找的理论起点。 展开更多

关键词 “生活儒学” “学儒生活” 根本性问题 理论姿态 生活姿态

下载PDF 职称材料

现代新儒家建构中国哲学话语体系的理论与实践

2

作者 金小方 《成都理工大学学报（社会科学版）》 2022年第5期88-93,共6页

现代新儒家建构哲学话语体系主要表现在梳理中国哲学史、建构现代中国哲学话语体系和推动中国哲学话语的实践转向三个方面。现代新儒家系统梳理中国哲学史,有力回应了西方质疑中国没有哲学的问题。并从生命哲学和宗教哲学两个方向上建... 现代新儒家建构哲学话语体系主要表现在梳理中国哲学史、建构现代中国哲学话语体系和推动中国哲学话语的实践转向三个方面。现代新儒家系统梳理中国哲学史,有力回应了西方质疑中国没有哲学的问题。并从生命哲学和宗教哲学两个方向上建构现代中国哲学的话语体系,揭示了中国哲学的内涵与特质,构建了中国哲学的现代形态。中国哲学话语的实践转向主要包括儒学的生活化和国际化两大方向,现代新儒家建构中国哲学话语体系是一个从哲学史走向哲学、从理论走向实践的过程。 展开更多

关键词 现代新儒家 中国哲学史 哲学话语体系 儒学生活化 儒学国际化

下载PDF 职称材料

四无箴言:崔与之终身行业之本

3

作者 程时用 涂天莹 《韩山师范学院学报》 2021年第4期91-96,共6页

崔与之晚年以刘皋的“四无”为座右铭,实为他一生修身、齐家、治国的儒家理想的践行和总结,他淡泊名利、清正廉洁、勤政爱民、忧国忧民,为南宋士大夫和官宦树立了光辉典型,对岭南文化和学术产生了深远影响,对当今社会的学者及官员仍然... 崔与之晚年以刘皋的“四无”为座右铭,实为他一生修身、齐家、治国的儒家理想的践行和总结,他淡泊名利、清正廉洁、勤政爱民、忧国忧民,为南宋士大夫和官宦树立了光辉典型,对岭南文化和学术产生了深远影响,对当今社会的学者及官员仍然具有借鉴意义。 展开更多

关键词 崔与之 “四无” 儒家人生

下载PDF 职称材料

儒家生命哲学对大学生生命教育的启迪 被引量：4

4

作者 楼天宇 《浙江青年专修学院学报》 2012年第1期6-9,共4页

儒家生命哲学与大学生的生命教育有着内在联系。发掘儒家的生命哲学智慧,可以为当代大学生生命教育提供丰富的养料,对于塑造和培养大学生的健全人格具有十分积极的作用。

关键词 儒家生命哲学 大学生 生命教育

下载PDF 职称材料

传统伦理文化的根由——儒家文化对死亡认识的四个维度 被引量：5

5

作者 魏骅 尤吾兵 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第11期65-73,283,共9页

死亡恐惧是人类的本能表现,而我们民族强烈的死亡恐惧更多是传统儒家文化塑成的。"恶死、讳死、慎死、哀死"是传统儒家文化对死亡认识的四个维度,而这又使儒家文化在生死问题上凸显出"喜生厌死"的伦理性格,也就是... 死亡恐惧是人类的本能表现,而我们民族强烈的死亡恐惧更多是传统儒家文化塑成的。"恶死、讳死、慎死、哀死"是传统儒家文化对死亡认识的四个维度,而这又使儒家文化在生死问题上凸显出"喜生厌死"的伦理性格,也就是主要在这种生死伦理文化观的影响下,造成了我们民族对待死亡的强烈恐惧心理。 展开更多

关键词 死亡恐惧 伦理文化 儒家生死伦理文化 喜生厌死

下载PDF 职称材料

儒家生命思想及其当代价值探析 被引量：1

6

作者 瞿锦秀 《南通航运职业技术学院学报》 2016年第2期18-21,共4页

文章提出儒家生命思想是儒家思想中对生命进行理性思考的观念体系,说明了其天人合一的生命本质观、自强不息的生命价值观、敬畏感恩的生命伦理观和修身养性的生命教育观等四层生命思想,对当今大学生生命教育有着重要启示和借鉴作用。

关键词 儒家生命思想 当代价值 生命教育

下载PDF 职称材料

儒家生命学问的价值建构 被引量：1

7

作者 黄泰轲 王泽应 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第2期1-7,共7页

中国哲学、伦理不同于西方哲学、伦理的一个重要方面在于重视人的生命与道德,尤其是重视人之道德生命。生命充满了忧患,左右不安,在儒家看来,只有仁心才能贞定生命。仁心感通且润物,生命要求把仁心在主观的人格世界和客观的物质世界中... 中国哲学、伦理不同于西方哲学、伦理的一个重要方面在于重视人的生命与道德,尤其是重视人之道德生命。生命充满了忧患,左右不安,在儒家看来,只有仁心才能贞定生命。仁心感通且润物,生命要求把仁心在主观的人格世界和客观的物质世界中展现出来,唯有健行不息,主客观世界才能十字打开、无隐无遁,己人皆立、万物一体,生命才能乐以忘忧而入圆融之境。是故,忧患、自觉、刚健、快乐,是儒家"生命学问"的四大核心价值理念。弘扬此四大核心价值理念,无疑是提升生命质量、实现幸福人生的"不二法门"。 展开更多

关键词 儒家生命学问 忧患 自觉 刚健 快乐

下载PDF 职称材料

儒家生命思想对大学生命教育的引导作用

8

作者 周巍 《社会福利》 2017年第8期37-40,共4页

儒家思想是中华文明的文化宝藏,华夏子孙的生命认知都受到儒家生命理论的影响。因此,将儒家的孔子、孟子等思想家的生命思想精华引入生命文化的人文课程体系中,让中国传统文化的瑰宝与现代教育相结合,使大学生感受到他们与儒家生命思想... 儒家思想是中华文明的文化宝藏,华夏子孙的生命认知都受到儒家生命理论的影响。因此,将儒家的孔子、孟子等思想家的生命思想精华引入生命文化的人文课程体系中,让中国传统文化的瑰宝与现代教育相结合,使大学生感受到他们与儒家生命思想是一脉相承的,在追求人生真谛的学习生涯里,让学生们不再迷失于生命的十字路口,理解厚德载物,生命止于至善的思想精髓。结合现有资料以及数据,探究中国生命教育现状和当代大学生对生命的理解程度,指出以儒家生命学说为引导的生命文化教育体系建设,可以填补当前高校在生命教育上的缺失。 展开更多

关键词 儒家生命思想 生命文化教育 大学生

原文传递

探析儒家生命观的三个向度及焕发生机的三个体系——以大学生为视角

9

作者 高壮伟 张俊英 李良 《六盘水师范学院学报》 2017年第2期59-62,共4页

儒家生命观思想博大精深,蔚为大观,其每一句话都没有脱离对生命的尊重与爱护,这些都是我们进行生命教育的理论基石。为此,通过对儒家唯物的生命来源思想、儒家朴素的生命死亡理论和儒家的乐生思想的阐释,以大学生为视角分析了焕发生机... 儒家生命观思想博大精深,蔚为大观,其每一句话都没有脱离对生命的尊重与爱护,这些都是我们进行生命教育的理论基石。为此,通过对儒家唯物的生命来源思想、儒家朴素的生命死亡理论和儒家的乐生思想的阐释,以大学生为视角分析了焕发生机的三个体系,即以儒学为基础,重构当代我国大学生生命价值观;以儒学为基础,构建大学生崇高的生命信仰;以儒学为基础,提升大学生自我修养能力。 展开更多

关键词 儒家生命观 向度 体系

下载PDF 职称材料

评梁漱溟的儒家人生追求和事功思想的交葛

10

作者 高国舫 《四川行政学院学报》 2004年第3期86-90,共5页

梁漱溟一生行谊 ,俱在求人生、中国两大问题之解决 ,但事实上梁漱溟的人生问题求解和中国问题求解存在着不可自解的矛盾。为此 ,梁漱溟时而为了其儒家人生追求而淡化事功主义 ,时而为中国问题焦虑而强化事功主义和淡化儒家人生追求 。

关键词 儒家人生 事功思想 双向交葛

下载PDF 职称材料

儒家生命观融入大学生生命教育的路径机制探究——以中医药院校人才培养为例 被引量：2

11

作者 王一倩 赵敏 《齐鲁师范学院学报》 2023年第5期12-18,共7页

由于起步晚,当代中国的高校生命教育并不完善,迫切需要建立高校系统的生命教育体系。儒家生命观的“仁者自爱”的珍爱生命、“仁者爱人”的生命追求、“生死具善”的生死态度与当代中国所提倡的生命观核心内容是一致的,因而以儒家完整... 由于起步晚,当代中国的高校生命教育并不完善,迫切需要建立高校系统的生命教育体系。儒家生命观的“仁者自爱”的珍爱生命、“仁者爱人”的生命追求、“生死具善”的生死态度与当代中国所提倡的生命观核心内容是一致的,因而以儒家完整的生命教育体系作为高校生命教育体系的指导是必不可少的。当代中医药院校大学生生命教育存在着教育环境不健康、教育体系不健全、学生自身生命自觉性低等问题。以儒家生命观作为指导,创造良好的生命教育环境、提升学校的生命教育活力,提高教育主体的生命自觉性,建立中医药院校独立的生命教育体系,更好地培养中医药院校大学生生命观,提升其生命意识、培养正确生死态度、促进其实现生命价值,并有利于中国生命教育发展、促进健康中国建设。 展开更多

关键词 儒家生命观 中医药院校 生命教育

下载PDF 职称材料

生命伦理学视野中的儒家伦理及其当代价值 被引量：3

12

作者 步臻 《中国医学伦理学》 2011年第2期265-266,共2页

中国传统儒家伦理可以为生命伦理学提供深厚的文化根基。从生命伦理学的视野探讨儒家的生死观、天人整体观、人伦秩序原则和儒家的见利思义原则,吸取儒家传统文化中的有益成分,剔除其糟粕,为当代生命伦理学研究提供借鉴。

关键词 儒家伦理 生命伦理学 伦理道德 儒家生死观 人伦道德

下载PDF 职称材料

东汉豪族的儒家经典人生观 被引量：3

13

作者 王子龙 杨春密 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第2期108-111,共4页

东汉豪族在政府有意倡导的儒家思想影响下,不断文质化。他们在积极和政权融合的同时,与当时的社会思潮不断相互作用,逐步形成了以天下为己任、重名节、重诗书、通经入仕、崇德守道等普遍信仰。这就是儒家经典人生观,具体由忠孝一体,以... 东汉豪族在政府有意倡导的儒家思想影响下,不断文质化。他们在积极和政权融合的同时,与当时的社会思潮不断相互作用,逐步形成了以天下为己任、重名节、重诗书、通经入仕、崇德守道等普遍信仰。这就是儒家经典人生观,具体由忠孝一体,以道自任,求名爱誉,舍生取义等观念共同构成。 展开更多

关键词 东汉豪族 人生观 儒家经典人生观

下载PDF 职称材料

论先秦儒家生命观 被引量：2

14

作者 董浩军 《中国医学伦理学》 2014年第5期602-605,共4页

儒家在生命追求、生命原则、生命实践等问题上的基本观点构成儒家生命观的体系。先秦儒家生命观的主要内容包括:生命追求-修养仁德,精神不朽;生命原则-仁爱、公义、诚信、和谐;生命实践-择善固执。先秦儒家生命观的当代价值体现在主张&q... 儒家在生命追求、生命原则、生命实践等问题上的基本观点构成儒家生命观的体系。先秦儒家生命观的主要内容包括:生命追求-修养仁德,精神不朽;生命原则-仁爱、公义、诚信、和谐;生命实践-择善固执。先秦儒家生命观的当代价值体现在主张"天人合一"、"天人合德",追求人与自然的和谐;主张"仁",追求人与社会和谐;主张"修养仁德""养身侍为",追求人与自身和谐。 展开更多

关键词 先秦儒家生命观 和谐 仁德修养 生命追求 生命原则 生命实践

下载PDF 职称材料

凸显政治维度的“成人之学”——“儒家角色伦理学”的人生观论析 被引量：1

15

作者 吴倩 《齐鲁学刊》 CSSCI 2021年第1期21-29,共9页

安乐哲所提出的“儒家角色伦理学”是一套凸显政治维度的“成人之学”,其理论核心在于肯定人生中的“关系”并对之进行哲学阐释。“儒家角色伦理学”认为,世界是以“气”为根本范畴,贯通本性与活动、个体与关系的“关系集合体”;人在多... 安乐哲所提出的“儒家角色伦理学”是一套凸显政治维度的“成人之学”,其理论核心在于肯定人生中的“关系”并对之进行哲学阐释。“儒家角色伦理学”认为,世界是以“气”为根本范畴,贯通本性与活动、个体与关系的“关系集合体”;人在多种境域中扮演不同社会角色,是“角色伦理”之人;人性基于一种特定的初始状态,在现实中成长、交往而逐渐形成。安乐哲的这种阐释从中西比较视野开拓了儒家人生观研究新的理论维度,对于理解儒家思想的关系性特征具有启发意义。“儒家角色伦理学”从政治哲学反推至人性论的做法凸显了儒学发展历程中的一个侧面,但其与儒家人生观的历史全貌之间存在一定张力。 展开更多

关键词 儒家角色伦理学 安乐哲 儒家人生观 性

下载PDF 职称材料

论曹植对屈骚的继承 被引量：1

16

作者 石振平 程晓菡 《新余高专学报》 2006年第6期35-37,共3页

曹植的诗歌精神及其艺术形式能够取得卓异的成就,除其本身的天赋灵质及人生的深沉感慨之外,也有对前代优秀成果的继承,其对屈骚的继承大致体现为以下几个方面:一、与屈骚儒家人生价值理念一脉相承;二、对屈骚“怨”的主题的继承;三、对... 曹植的诗歌精神及其艺术形式能够取得卓异的成就,除其本身的天赋灵质及人生的深沉感慨之外,也有对前代优秀成果的继承,其对屈骚的继承大致体现为以下几个方面:一、与屈骚儒家人生价值理念一脉相承;二、对屈骚“怨”的主题的继承;三、对屈骚“香草美人”模式的借鉴。 展开更多

关键词 曹植 屈骚 儒家人生价值 “怨” 香草美人

下载PDF 职称材料

朱子论生死与鬼神 被引量：1

17

作者 冯兵 李亚东 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第7期107-112,共6页

朱熹作为集大成的理学大家,面对佛道生死观、宇宙论和民间鬼神迷信的冲击与挑战,提出了一套以理气为核心范畴的宇宙论,并从本体论层面对鬼神、生死等关乎生命的本质与形态的问题给出了具有形上学依据的知识化、理性化解答。他基于理学... 朱熹作为集大成的理学大家,面对佛道生死观、宇宙论和民间鬼神迷信的冲击与挑战,提出了一套以理气为核心范畴的宇宙论,并从本体论层面对鬼神、生死等关乎生命的本质与形态的问题给出了具有形上学依据的知识化、理性化解答。他基于理学的立场,以“理—气”二元结构为基本诠释框架,直面鬼神、生死问题,较为系统地解释了鬼神的性质、表现形态与生死的内在机制等问题。这一具有一般意义上的现实主义、自然主义和理性主义特质的生死与鬼神观,可说是传统儒家生命哲学思想的典范。 展开更多

关键词 朱熹 理气 生死 鬼神 儒家生命哲学

下载PDF 职称材料

儒家生活美学之“本真”生存论

18

作者 李天道 魏春艳 《绵阳师范学院学报》 2022年第9期1-9,18,共10页

儒家美学指向生活、贴近生活、主张“人”应该“本真”生存。就其审美旨趣看,儒家生活美学“重人”“贵人”“尚仁”“乐仁”,以“仁”为美,力图解决好“人”的生活方式,以优化“人”的生活,构建雍容圆润、和谐融洽的诗意化生活审美域... 儒家美学指向生活、贴近生活、主张“人”应该“本真”生存。就其审美旨趣看,儒家生活美学“重人”“贵人”“尚仁”“乐仁”,以“仁”为美,力图解决好“人”的生活方式,以优化“人”的生活,构建雍容圆润、和谐融洽的诗意化生活审美域。将本真化生活方式作为最高审美之维,重生、乐生、悦生、仁生,保持“人”与社会、自然间的和谐关系,以保障和还原自由任运的生活状态,仁爱生生,于“人”与社会、“人”与自然和谐相处中感悟生活与审美活动。儒家“以和为美”,就是以“天人合一”为基本内容的本真化、诗意化生活态度。儒家生活美学这种指向生活、美化生活的特点在“颜子之乐”“曾点之乐”“孔颜乐处”“曾点气象”为核心的“生活审美意趣”中体现得尤为充分。 展开更多

关键词 儒家生活美学 颜子之乐 中和之美 以“仁”为美 本真化生存

下载PDF 职称材料

论儒家生命哲学对高校生命教育的启迪

19

作者 项贤钦 《南昌教育学院学报》 2012年第3期15-,17,共2页

关注人的生命是高校教育的应然追求,在实用理性教育哲学的理念下,高校生命教育处于偏离状态,本文借鉴儒家生命哲学理念来启迪高校的生命教育,以"天人合一"确立生命意识教育,以"立志成仁"形成忧患意识教育,以"... 关注人的生命是高校教育的应然追求,在实用理性教育哲学的理念下,高校生命教育处于偏离状态,本文借鉴儒家生命哲学理念来启迪高校的生命教育,以"天人合一"确立生命意识教育,以"立志成仁"形成忧患意识教育,以"见利思义"加强生命关系教育,以"止于至善"实现生命价值教育。 展开更多

关键词 儒家生命哲学 生命教育 启迪

下载PDF 职称材料

儒家生死观与大学生生命教育

20

作者 林燕芬 《清远职业技术学院学报》 2008年第1期81-82,共2页

有调查显示大学生中逐年增加的自杀和暴力事件深层次的原因不是心理或精神疾病,而是大学生人文精神的沦失,对人生、生命、社会不懂珍惜,更不懂得如何担当社会责任。因此大学生生命教育刻不容缓!儒家生命观中积极向上的生命意识、乐观的... 有调查显示大学生中逐年增加的自杀和暴力事件深层次的原因不是心理或精神疾病,而是大学生人文精神的沦失,对人生、生命、社会不懂珍惜,更不懂得如何担当社会责任。因此大学生生命教育刻不容缓!儒家生命观中积极向上的生命意识、乐观的人生态度、强烈的社会责任感、谦让与宽容的交友之道等四个方面对于大学生的生命教育,仍然具有鲜活的生命力。 展开更多

关键词 儒家生死观 生命教育 积极向上 乐观 社会责任感 谦让与宽容

下载PDF 职称材料