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王夫之诗学视域下对刘笑伟、陈人杰诗歌评点的应用
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作者 岳进 周伟 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2024年第1期115-124,共10页
王夫之是我国古代成就卓著的美学家,其美学思想的成熟性在他的诗学领域可见一斑。他的诗学本体论主要体现在对诗歌“志、情、理”关系的辨析以及对“诗以道情”原则的肯定上;诗学结构论是对本体论思想的进一步扩展,主要包含“情景关系... 王夫之是我国古代成就卓著的美学家,其美学思想的成熟性在他的诗学领域可见一斑。他的诗学本体论主要体现在对诗歌“志、情、理”关系的辨析以及对“诗以道情”原则的肯定上;诗学结构论是对本体论思想的进一步扩展,主要包含“情景关系”说和“韵意不双转”学说;诗学中的美育思想则体现在对传统儒家诗学“兴观群怨”理论的进一步发挥上,肯定诗歌“动人四情”的美育作用。通过运用王夫之诗学理论比较评价当代诗人刘笑伟、陈人杰的诗歌作品后发现,首先,两人有大多数诗歌处理好“志、情、理”的关系,并且遵循“一意说”原则,如刘笑伟的《军营观月》和陈人杰的《山海间》等;也有部分诗作未处理好“志、情、理”之间的关系,如刘笑伟的《茶杯风暴》和陈人杰的《朝思》。其次,刘笑伟的一些诗作在情景关系上处理得并不一致,如《军营观月》《雪线巡逻》与《早樱》,而陈人杰的《在山海间》和《与妻书》等诗作在情景关系上处理得很好;在“韵意关系”的处理上,陈人杰的《与妻书》处理得很好,而刘笑伟的《坐上高铁,去看青春的中国》欠佳。最后,两位诗人的诗作如陈人杰的《山海间》和刘笑伟的《坐上高铁,去看青春的中国》等,大都具有“动人四情”的美育作用,具有一定的社会价值。 展开更多
关键词 王夫之诗学 刘笑伟 陈人杰 《岁月青铜》 《山海间》
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诗性地缘与诗意栖居:地理诗学视域中的个体书写与诗歌谱系——评诗人陈人杰诗集《山海间》
2
作者 颜亮 杜亦峰 《文化创新比较研究》 2023年第22期1-6,共6页
诗集《山海间》是诗人陈人杰继《西藏书》之后创作的又一部诗歌力作,其创造基于诗人十多年的援藏经验,以西藏空间为主要抒写对象,完成了从诗学空间书写到地形诗学书写再到地缘诗学书写,逻辑化创序的诗语、诗意、诗性的体认式表征。其诗... 诗集《山海间》是诗人陈人杰继《西藏书》之后创作的又一部诗歌力作,其创造基于诗人十多年的援藏经验,以西藏空间为主要抒写对象,完成了从诗学空间书写到地形诗学书写再到地缘诗学书写,逻辑化创序的诗语、诗意、诗性的体认式表征。其诗歌文本《山海间》在空间诗学维度上以诗人为主体,掘藏出了自然客体中重要的意象构素,并在地形诗学维度上以具身性情感与万物事象产生视域融合,内化输出具有审美艺术特性、隐喻象征性的诗意符号,最终通过“四度自然”的多元、差异、流动性创序,完成了其在地缘诗学构境中的生命觉悟与精神探源,表现出诗人诗意栖居之后,个体灵性质朴的诗歌谱系书写和诗性精神的超拔。 展开更多
关键词 地理诗学 空间诗学 地形诗学 地缘诗学 《山海间》 谱系学
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