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题名《曲海总目提要》与《补编》
被引量：1
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作者
陈慧杰
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出处
《河南图书馆学刊》
1981年第4期19-21,共3页
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文摘
《曲海总目提要》(以下简称为《提要》),是一部专收杂剧、传奇的剧目提要编著。金末元初在我国北方产生的杂剧以及明清两代在戏文和杂剧基础上形成的传奇,在我国戏曲史和文学史上,都具有相当重要的地位。然而,正如鲁迅先生所指出的那样:“小说和戏曲,中国向来是看作邪宗的”。
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关键词
曲海总目
戏曲史
曲海目
金末
邪宗
传奇作品
《西厢记》
古代戏曲
戏曲作家
新传奇品
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名黄宗羲的明代古文流派批评
被引量：1
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作者
冯小禄
张欢
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机构
云南师范大学文学院
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出处
《斯文》
2018年第1期75-85,共11页
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基金
教育部人文社会科学研究一般项目“明人文集中的东南亚资料辑录及文学交往研究”(13YJA751012)
云南省哲学社会科学规划项目“中国古代文学中的云南形象书写及建构研究”(YB2015072)成果之一
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文摘
度过明清易代劫波的黄宗羲,通过其《明文案》、《明文海》、《明文授读》和大量文章,系统构筑了他心目中的明代古文正统谱系和"邪宗"流派,并对作为"邪宗"的前后七子派和作为正宗的唐宋派的末流如钱谦益、艾南英等名人进行了猛烈批判。本文还以《明文海》中的作家作品入选量为据,指出黄宗羲的明文思想确实影响了《明史·文苑传》的编纂和认识。
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关键词
文统
“邪宗”
《明文海》
《明史
文苑传》
文学流派
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名由《荡寇志》反观小说的社会功用
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作者
宋运娜
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机构
兰州师范高等专科学校中文系
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出处
《中国古代小说戏剧研究丛刊》
2005年第1期338-344,共7页
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文摘
作为《水浒传》的续书,《荡寇志》历来被认为是一部反动的作品,研究者往往从政治或道德等角度对它加以评论,这就难免有些简单化。如果从小说的社会价值观照《荡寇志》,我们就会发现它为小说的社会功用做了最好的反面证明。中国古典小说取得了辉煌的成就,但传统的文学观轻视小说,认为小说是"邪宗"、"小道"、"末技"、"不登大雅之堂的"。到了近代,资产阶级维新派的理论家却一反传统偏见。
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关键词
荡寇
社会功用
邪宗
资产阶级维新派
陈希真
呼延灼
梁山泊
农民起义军
续书
卢俊义
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名佛言祖语
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出处
《法音》
北大核心
1990年第6期1-1,共1页
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文摘
说通及心通,如日处虚空,唯传见性法,出世破邪宗.法即无顿渐,迷悟有迟疾,只此见性门,愚人不可悉.说即虽万般,合理还归一,烦恼暗宅中,常须生慧日.邪来烦恼至,正来烦恼除,邪正俱不用,清净至无馀.
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关键词
顿渐
慧日
见性
邪正
邪宗
六祖坛经
性门
自性
顿教
法船
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名佛言祖语
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出处
《法音》
北大核心
1994年第4期1-1,共1页
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关键词
自性
顿渐
慧日
寺不
见性
法船
邪正
邪宗
三障
邪见
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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