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李白释家题材作品略论 被引量:5
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作者 李小荣 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第2期48-58,共11页
诗仙李白存世的作品中有五十多篇是写释家题材的 ,但从内容和理趣言 ,都被彻底地仙化了。这主要表现在两个方面 :一是寺院景物描写的仙境化 ;二是佛教思理的道家化和道教化。究其成因 ,则主要在于佛教净土和神仙境界的相通以及道教度人... 诗仙李白存世的作品中有五十多篇是写释家题材的 ,但从内容和理趣言 ,都被彻底地仙化了。这主要表现在两个方面 :一是寺院景物描写的仙境化 ;二是佛教思理的道家化和道教化。究其成因 ,则主要在于佛教净土和神仙境界的相通以及道教度人思想与大乘佛教济世思想的相契。 展开更多
关键词 李白 释家 诗仙 题材 作品 略论 理趣 道教 大乘佛教 净土
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李白“诗仙”、杜甫“诗圣”之称的出处与来源考辨 被引量:6
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作者 葛景春 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第10期163-167,共5页
笔者经过文献考察认为,李白被正式称为“诗仙”始于北宋时期的徐积:“至于开元间,忽生李诗仙。”南宋的杨万里在诗中多次称李白为“诗仙”,从此以后称李白为“诗仙”的人渐渐地多了起来。杜甫被正式称为“诗圣”,则始于明中期的孙承恩,... 笔者经过文献考察认为,李白被正式称为“诗仙”始于北宋时期的徐积:“至于开元间,忽生李诗仙。”南宋的杨万里在诗中多次称李白为“诗仙”,从此以后称李白为“诗仙”的人渐渐地多了起来。杜甫被正式称为“诗圣”,则始于明中期的孙承恩,他说“诗圣惟甫”。而普遍的观点认为,最早称杜甫为“诗圣”者,是明代晚期的王嗣奭,这一人物晚于孙承恩八十余年。李白的“诗仙”之称,是贺知章对李白“谪仙人”之称的发展;杜甫的“诗圣”之称,则是宋代王安石、秦观等人认为杜甫是在诗歌界以儒家思想为主导的“集大成”者。李、杜二人的诗歌分别代表着中国诗歌儒道互补、追求自由的超现实主义与关注社稷民生的现实主义两种不同的思想倾向和诗风,影响了中国诗歌一千多年的成长和发展。 展开更多
关键词 李白 诗仙 杜甫 集大成 诗圣
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李白对高丽时期汉诗发展的影响 被引量:4
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作者 吴绍氿 宁海 《延边大学学报(社会科学版)》 1994年第2期28-35,共8页
李白不仅是我国古代的伟大诗人,也是一位影响高丽时期汉诗发展的中国著名诗人。本文从李白传奇式的经历、思想情操、崇高人格、以气为主的创作特点和积极浪漫主义的创作方法等方面对高丽汉诗诗人的创作、影响作一初步的探讨,从而肯定... 李白不仅是我国古代的伟大诗人,也是一位影响高丽时期汉诗发展的中国著名诗人。本文从李白传奇式的经历、思想情操、崇高人格、以气为主的创作特点和积极浪漫主义的创作方法等方面对高丽汉诗诗人的创作、影响作一初步的探讨,从而肯定李白在中外文学交流史上的地位。 展开更多
关键词 李奎报 李白诗歌 高丽时期 诗歌创作 《行路难》 创作方法 汉诗 思想情操 积极浪漫主义 诗仙
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首届“湖北乡村摄影潮”暨“李白杯”诗仙故里·大美安陆主题摄影大赛启动
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作者 李一凡 谷珊 《湖北画报》 2024年第12期64-65,共2页
11月19日,首届“湖北乡村摄影潮”暨“李白杯”诗仙故里·大美安陆主题摄影大赛启动仪式在安陆钱冲古银杏生态旅游区举行。湖北省文联主席杨俊出席活动,现场为“湖北乡村摄影潮”授旗并宣布大赛启动。省文联党组成员、副主席马尚云... 11月19日,首届“湖北乡村摄影潮”暨“李白杯”诗仙故里·大美安陆主题摄影大赛启动仪式在安陆钱冲古银杏生态旅游区举行。湖北省文联主席杨俊出席活动,现场为“湖北乡村摄影潮”授旗并宣布大赛启动。省文联党组成员、副主席马尚云,省档案馆副馆长刘晓春,省文联主席团委员、省摄协主席杨发维,安陆市委书记、市长黄国威分别致辞,湖北省文联文学艺术院负责人、湖北省摄协副主席虞曼子,孝感市文联党组成员、副主席沈腊梅,安陆市委副书记、市委政法委书记罗明海出席活动。 展开更多
关键词 摄影大赛 市委政法委 省档案馆 文联党组 副馆长 诗仙 李白 生态旅游区
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一部有新见的李白研究著作——评王红霞、刘铠齐《孤本品诗仙:〈瑶台风露〉整理与研究》
5
作者 张瑞君 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期192-194,共3页
王红霞与刘铠齐所著《孤本品诗仙——〈瑶台风露〉整理与研究》(商务印书馆2023年版,以下简称《孤本品诗仙》),前有詹福瑞序言论述此书线索及整理出版的意义(1),要言不烦,对于研究者与读者阅读此书有重要的指导意义;薛天纬则从李白古体... 王红霞与刘铠齐所著《孤本品诗仙——〈瑶台风露〉整理与研究》(商务印书馆2023年版,以下简称《孤本品诗仙》),前有詹福瑞序言论述此书线索及整理出版的意义(1),要言不烦,对于研究者与读者阅读此书有重要的指导意义;薛天纬则从李白古体为主的创作倾向指出了此书对李白研究的价值(2)。 展开更多
关键词 李白研究 创作倾向 瑶台 詹福瑞 薛天纬 古体 整理与研究 诗仙
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“诗仙”李白的月亮情结
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作者 斤三金 《少儿科技》 2024年第6期22-23,共2页
说到唐代诗人,很多同学马上会想起李白。下面,我们一起聊一聊他吧!从古至今,月亮一直受到文人墨客青睐,为一代又一代文人墨客提供了素材。他们或描写,或歌颂,不管何时何地,不管心情如何,文思泉涌,下笔如飞。说到与月亮结下不解之缘的,... 说到唐代诗人,很多同学马上会想起李白。下面,我们一起聊一聊他吧!从古至今,月亮一直受到文人墨客青睐,为一代又一代文人墨客提供了素材。他们或描写,或歌颂,不管何时何地,不管心情如何,文思泉涌,下笔如飞。说到与月亮结下不解之缘的,最著名的莫过于“诗仙”李白。 展开更多
关键词 李白 诗仙 唐代诗人 文人墨客 月亮 歌颂 不解之缘
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让理性离开一会儿
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作者 余娅(整理) 《十几岁》 2024年第20期12-13,共2页
印度诗人泰戈尔说:“全是理性的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血。”有些时候,人需要一点感性,一些不理智。当理性离开时,人性展开了“疯狂”的一面,或决绝壮烈,或温柔多情,或自由洒脱……“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家... 印度诗人泰戈尔说:“全是理性的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血。”有些时候,人需要一点感性,一些不理智。当理性离开时,人性展开了“疯狂”的一面,或决绝壮烈,或温柔多情,或自由洒脱……“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子唤来不上船,自称臣是酒中仙。”李白是诗仙,也是酒仙,他的许多诗篇,都起自朦胧的醉意。 展开更多
关键词 泰戈尔 李白 诗仙 决绝 理性
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“诗仙”、“诗圣”内涵的定位及外延的嬗变 被引量:4
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作者 许德楠 《宁夏社会科学》 2003年第4期105-109,共5页
古人关于“诗仙”、“诗圣”的内涵,是从较浮泛转为精准的,其外延开始未固定于李白、杜甫,而是涉及其他诗人。随着内涵的趋于精准,决定了其外延的由广而狭:逐渐固定于李、杜。同时,外延的收缩也反作用于内涵的精准。“诗圣”、“诗仙”... 古人关于“诗仙”、“诗圣”的内涵,是从较浮泛转为精准的,其外延开始未固定于李白、杜甫,而是涉及其他诗人。随着内涵的趋于精准,决定了其外延的由广而狭:逐渐固定于李、杜。同时,外延的收缩也反作用于内涵的精准。“诗圣”、“诗仙”是互为依存的。 展开更多
关键词 诗仙 诗圣 内涵 外延
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扬州繁华:李白一年散金三十万
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作者 郭晔旻 《党员文摘》 2024年第13期44-45,共2页
尽管时间已经过去了1000多年,“诗仙”李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,仍旧引来无数文人墨客对扬州的向往。即使是李白本人,一生中也多次到达扬州,并以自己脍炙人口的诗歌见证了扬州城的黄金时代。“散金三十余万”的“土豪”行为大唐... 尽管时间已经过去了1000多年,“诗仙”李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,仍旧引来无数文人墨客对扬州的向往。即使是李白本人,一生中也多次到达扬州,并以自己脍炙人口的诗歌见证了扬州城的黄金时代。“散金三十余万”的“土豪”行为大唐开元十四年(公元726年)的春天,在一个明月高悬的夜晚,李白在江宁(南京)征虏亭(东晋时征虏将军谢安所建)乘上去往扬州的船只,这是年轻的李白第一次来到扬州。 展开更多
关键词 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 扬州城 唐开元 李白 诗仙 黄金时代
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王维:行到水穷处,坐看云起时(上篇)斜杠青年
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作者 袁坚 《父母必读》 2024年第4期78-81,共4页
少年时代的王维不仅在诗歌上才气逼人,还精通音乐、书法、绘画等,是一位妥妥的斜杠青年!王维最为人所知的标签是“诗佛”,正如李白的标签是“诗仙”,杜甫的标签是“诗圣”。古代诗论家有一种看法,认为唐朝如果没有李白和杜甫,那么诗人... 少年时代的王维不仅在诗歌上才气逼人,还精通音乐、书法、绘画等,是一位妥妥的斜杠青年!王维最为人所知的标签是“诗佛”,正如李白的标签是“诗仙”,杜甫的标签是“诗圣”。古代诗论家有一种看法,认为唐朝如果没有李白和杜甫,那么诗人中便应首推王维。其实,从少年时代开始,王维就已经在诗歌方面显现出了卓越的才华,又加上他多才多艺,再加上20岁就入朝为官,是当时京城不可多得的明星人物。 展开更多
关键词 少年时代 诗论家 诗佛 李白 王维 杜甫 明星人物 诗仙
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李白、杜甫写了那么多诗,是如何流传开来的?
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作者 念缓 《党员文摘》 2024年第9期44-45,共2页
“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。”清代文人赵翼在《论诗》中发的这句“牢骚”,从侧面说明了诗仙、诗圣在历史上人气有多么爆棚。那么问题来了,古时候没有网络,交通不发达,有时候传递一封家书都困难,这些诗作到底是怎样传播开来并流... “李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。”清代文人赵翼在《论诗》中发的这句“牢骚”,从侧面说明了诗仙、诗圣在历史上人气有多么爆棚。那么问题来了,古时候没有网络,交通不发达,有时候传递一封家书都困难,这些诗作到底是怎样传播开来并流传后世的呢? 展开更多
关键词 李杜 清代文人 李白 杜甫 诗仙
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学写文学短评,解读诗仙人格
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作者 童志国 《语文学习》 2024年第4期16-17,共2页
师:上一节课,我们主要通过诵读梳理了诗歌的大意,走进了文本深处,读出了诗仙寄寓在诗歌中复杂多变的情感。现在,我们再齐声朗读一遍。(生齐读)师:读得很好。本单元有一个写文学短评的学习任务。文学短评是什么呢?就是阅读文学作品时,从... 师:上一节课,我们主要通过诵读梳理了诗歌的大意,走进了文本深处,读出了诗仙寄寓在诗歌中复杂多变的情感。现在,我们再齐声朗读一遍。(生齐读)师:读得很好。本单元有一个写文学短评的学习任务。文学短评是什么呢?就是阅读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来。这节课,我们就来完成这一学习任务。 展开更多
关键词 短评 阅读文学作品 齐读 诗仙 分析和评价 诗歌
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聆听父亲
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作者 佚名 《北方人》 2024年第4期45-47,共3页
费翔说,人年轻的时候最不感兴趣的就是自己的父母。余华说,父亲的.脸沉下来时,我的肚子就会疼起来。阎连科说,是我,缩短了父亲的生命。每个,人与父亲的故事都是独一无二的。01张大春最为人熟知的称号是“文学顽童”:他爱在写书时玩儿:... 费翔说,人年轻的时候最不感兴趣的就是自己的父母。余华说,父亲的.脸沉下来时,我的肚子就会疼起来。阎连科说,是我,缩短了父亲的生命。每个,人与父亲的故事都是独一无二的。01张大春最为人熟知的称号是“文学顽童”:他爱在写书时玩儿:写《大唐李白》.偏要选取每个人都能聊上几.句的李白,用洋洋洒洒三卷本告诉世人“诗仙一点儿都不浪漫”。 展开更多
关键词 张大春 阎连科 余华 李白 顽童 三卷本 诗仙 父亲
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大唐第一诗人决赛:李白和杜甫,谁能夺冠?
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作者 卤菜大王 老咖喱(插画) 《中华手工》 2024年第18期16-17,共2页
唐诗是中国诗歌的巅峰。而当我们谈到唐代诗人,名气最大的必然是李白、杜甫,一个是诗仙,一个是诗圣。排在他们后面的则是王维、韩愈、白居易、李商隐等人。不过,自古以来人们就为“李白和杜甫,谁才是第一诗人”争论不休。那么,如果举办... 唐诗是中国诗歌的巅峰。而当我们谈到唐代诗人,名气最大的必然是李白、杜甫,一个是诗仙,一个是诗圣。排在他们后面的则是王维、韩愈、白居易、李商隐等人。不过,自古以来人们就为“李白和杜甫,谁才是第一诗人”争论不休。那么,如果举办大唐第一诗人评选赛,谁能摘得桂冠呢? 展开更多
关键词 李商隐 李白 杜甫 白居易 唐代诗人 诗仙 唐诗 大唐
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诗仙太白的佐酒美食
15
作者 《餐饮世界》 2024年第4期50-53,共4页
李白,字太白,号青莲居士,是唐代的诗人之一,被后人誉为“诗仙”。其诗歌豪迈奔放,不受诗歌格律形式的束缚,想象丰富,构思奇绝,善于运用比喻和夸张的手法,明白晓畅,清新飘逸,意境奇妙,立意清晰,是中国浪漫主义诗歌的巅峰。他一生追求实... 李白,字太白,号青莲居士,是唐代的诗人之一,被后人誉为“诗仙”。其诗歌豪迈奔放,不受诗歌格律形式的束缚,想象丰富,构思奇绝,善于运用比喻和夸张的手法,明白晓畅,清新飘逸,意境奇妙,立意清晰,是中国浪漫主义诗歌的巅峰。他一生追求实现“谈笑安黎元”“终与安社稷”的理想,斗酒诗百篇,自称酒中仙,诗文中多描写美酒,也不乏美食的身影。 展开更多
关键词 豪迈奔放 浪漫主义诗歌 想象丰富 诗歌格律 青莲居士 明白晓畅 诗仙 美食
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中国酒文化谈丛(一) 被引量:1
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作者 吴晓煜 《当代矿工》 2005年第1期32-33,共2页
编发寄语从曹孟德的“对酒当歌,人生几何”,到苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”;从诗仙太白的“斗酒诗百篇”,到革命先驱秋瑾的“貂裘换酒也堪豪”。我们可以看出,对于国人来说,酒已不仅仅是一种饮品,而是一种积淀,一种寄托,一种悠久... 编发寄语从曹孟德的“对酒当歌,人生几何”,到苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”;从诗仙太白的“斗酒诗百篇”,到革命先驱秋瑾的“貂裘换酒也堪豪”。我们可以看出,对于国人来说,酒已不仅仅是一种饮品,而是一种积淀,一种寄托,一种悠久的文化。中国有着五千年的悠久历史,是东方传统文化的发祥地,文明历史源远流长,文化类别异常丰富,而真正将酒作为文化进行专门研究和表述的著作却凤毛麟角,并不多见。日前,吴晓煜先生的新作《中国酒文化谈丛》已近封笔,不久即可付梓。该书通过历朝历代政府对酒的酿造和经营的管理、酒和种类、历代典籍中对酒与饮酒方式的解读、文人骚客与酒的故事以及文学名著中有关的描述等,从文化的角度诠释了酒在人们生活中的地位与作用。书中所引用的典故新奇而典型,表述朴实而老到,且各篇独立成章,短小精练,极易引起读者的兴趣。在此书未版之前,《当代矿工》杂志征得作者同意,连载其中章节,以使本刊读者先睹为快。读者对此有何观感及建议,诚望烦告。 展开更多
关键词 寄托 酒诗 明月 朴实 诗仙 为文 故事 文化类 几何 地位与作用
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论李白饮酒诗的文化意蕴 被引量:3
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作者 杨文榜 《乐山师范学院学报》 2005年第4期13-16,共4页
李白是人所共知的诗仙、酒仙,李白对中国酒文化的影响和贡献,主要是在精神上,将饮酒提高到了一个哲理的层次,形成了心系忧愤、把酒长志,心存魏阙、以酒解忧,心念同道、以酒交朋,心慕贤圣、把酒问天的人文精神。
关键词 李白 饮酒诗 诗仙 酒仙 文化意蕴
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李杜之变,是唐诗主潮之大变 被引量:2
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作者 葛景春 《杜甫研究学刊》 2000年第3期5-14,40,共11页
关键词 杜甫 闻一多 唐诗 主潮 诗仙 诗歌史 诗圣 李白 郭沫若 唐代
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云在青天水在瓶 闲来自听落花声 王维《鸟鸣涧》一诗的禅意解析 被引量:2
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作者 张锦辉 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2013年第8期44-45,共2页
王维是盛唐诗坛上与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而立的大诗人。他学佛奉佛,诗画艺术成就与其较高的佛学修证难分难解,后代称其为"诗佛"。六祖慧能大师有云:"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。"佛教强调空,空即自... 王维是盛唐诗坛上与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而立的大诗人。他学佛奉佛,诗画艺术成就与其较高的佛学修证难分难解,后代称其为"诗佛"。六祖慧能大师有云:"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。"佛教强调空,空即自然,自然即空。王维将自己对这一理念的理解与体悟,在《鸟鸣涧》一诗中阐释得淋漓尽致。 展开更多
关键词 《鸟鸣涧》 诗仙 王维 天水 落花 解析 禅意 盛唐诗坛
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诗仙李白与儒、佛、道 被引量:1
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作者 千玲玲 《黔东南民族师范高等专科学校学报》 2003年第5期57-58,共2页
李白思想有“仙味”,是因为他融儒、佛、道为一体。这也是其诗魅力无穷的重要原因。
关键词 诗仙 李白
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