中国戏曲本体观的演进 被引量：3

1

作者 朱万曙 《艺术百家》 北大核心 1998年第2期4-10,共7页

中国戏曲本体观从明中叶的诗本体，至清初演进为剧本体。至近代，王国维既注意到戏曲“剧”的本体特征，又强调了它的“诗”的美学品格。建国后张庚则提出“剧诗”说，对戏曲本体特性完成了全面的概括。这种演进启示我们，对戏曲既是“... 中国戏曲本体观从明中叶的诗本体，至清初演进为剧本体。至近代，王国维既注意到戏曲“剧”的本体特征，又强调了它的“诗”的美学品格。建国后张庚则提出“剧诗”说，对戏曲本体特性完成了全面的概括。这种演进启示我们，对戏曲既是“剧”又是“诗” 展开更多

关键词 戏曲 “诗”本体 “剧”本体 “剧诗”本体

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现代诗学史上的“为诗而诗”论

2

作者 龙泉明 邹建军 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期145-151,共7页

“为诗而诗”论是在中国现代诗学史上产生过重要影响的诗歌观念。其主要内容有 :诗的最根本特征就是本质的纯正 ;诗要与“政治”、“教化”等划清界限 ,诗与种种非诗体式要有所区别 ,诗歌文本应是一个有机体 ;诗歌艺术只有在表现上才存... “为诗而诗”论是在中国现代诗学史上产生过重要影响的诗歌观念。其主要内容有 :诗的最根本特征就是本质的纯正 ;诗要与“政治”、“教化”等划清界限 ,诗与种种非诗体式要有所区别 ,诗歌文本应是一个有机体 ;诗歌艺术只有在表现上才存在。它实际上是对中国现代诗学史上“纯诗”观念的概括与总结 ,它使中国新诗从“散文化”阶段跨越到了“纯诗化”阶段 ,标志着中国新诗观念的一次重要转折。在现代诗学史上 ,这也是一股可贵的、产生了历史进步作用的诗歌美学潮流。它对现代诗人的创作实践和诗歌的接受产生了相当大的影响。 展开更多

关键词 “为诗而诗” 本质纯正 诗与非诗 诗的本体建构

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现代诗学视野中的刘勰诗体进化论

3

作者 王珂 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2002年第3期46-51,共6页

诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,是确立刘勰为文体学大师的基础。刘勰的诗体进化论主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能对抗与和解的结果。在现代诗学视野中不难发现“诗有恒裁... 诗体进化论是刘勰《文心雕龙》形式本体论及诗本体论的重要内容 ,是确立刘勰为文体学大师的基础。刘勰的诗体进化论主要由“诗有恒裁”说与“随性适分”说构成 ,是传统与个人才能对抗与和解的结果。在现代诗学视野中不难发现“诗有恒裁”的合理性和局限性。刘勰的诗体进化观对现代汉诗的文体建设也具有积极意义。 展开更多

关键词 诗形式本体 诗体 诗有恒裁 随性适分 诗体进化

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20世纪建立新的诗美本体的曲折进程

4

作者 王鍾陵 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2006年第4期88-98,共11页

运用新的语言形式的现代新诗,自有其建立新的诗美本体的要求。20世纪80多年的新诗史,一言以蔽之,即在于更充分地寻找、展示诗的新的形与质,并使之有机结合起来。新诗史的三个阶段,表现为一种否定之否定的进程;而后半世纪的一些基本追求... 运用新的语言形式的现代新诗,自有其建立新的诗美本体的要求。20世纪80多年的新诗史,一言以蔽之,即在于更充分地寻找、展示诗的新的形与质,并使之有机结合起来。新诗史的三个阶段,表现为一种否定之否定的进程;而后半世纪的一些基本追求则像是对前半世纪的重复,这种重复表明新诗有其本体性要求。21世纪新诗发展的使命仍在于完成这一要求。 展开更多

关键词 新诗 诗美本体 象征派 格律派 现代派

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隐喻中沉默的声音——耿占春诗集《我发现自己竟这样脆弱》读后记

5

作者 苗霞 《台州学院学报》 2020年第4期27-33,77,共8页

对耿占春诗集《我发现自己竟这样脆弱》中生命意识、原初世界、诗之本体、语言批判的四个主题一一阐释,剖析出:写诗,作为一种创作行为,和理论相比,其主体性更私人化,直接指向的是被压抑着的、沉默着的、痛苦的、难言的甚至无言的内心皱... 对耿占春诗集《我发现自己竟这样脆弱》中生命意识、原初世界、诗之本体、语言批判的四个主题一一阐释,剖析出:写诗,作为一种创作行为,和理论相比,其主体性更私人化,直接指向的是被压抑着的、沉默着的、痛苦的、难言的甚至无言的内心皱褶里的郁积。进而在此基础上,察明诗人的诗之本性界定:诗是语言的隐喻性复活,诗之思重建语言的隐喻世界。 展开更多

关键词 耿占春 《我发现自己竟这样脆弱》 生命意识 原初世界 诗之本体 语言批判

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对20世纪新诗史的总概括及对诗本体、新诗特点与其发展道路的思考

6

作者 王锺陵 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期177-185,共9页

20世纪的新诗史从进程上说,可以划分四个大的时期,其总的目标,一言以蔽之,即是在于更充分地寻找、展示其新的形与质,并使之有机地结合起来。理解纵贯了这一世纪新诗史的现实主义与现代主义、自由体与格律体之间的矛盾,应透过西洋影响,... 20世纪的新诗史从进程上说,可以划分四个大的时期,其总的目标,一言以蔽之,即是在于更充分地寻找、展示其新的形与质,并使之有机地结合起来。理解纵贯了这一世纪新诗史的现实主义与现代主义、自由体与格律体之间的矛盾,应透过西洋影响,而从中国诗的特征上去予以更深的把握。这一世纪的新诗史表明,明确诗的本体,是理解新诗史上种种争论及引导新诗走向未来的关键。诗性与散文性的交织,是诗的最本质的属性。中国赋比兴诗学理论,便是对诗的这一属性的最简明、切实的概括。智、情与咏唱(吟诵)的三位一体是诗的本体,只有从诗的这一本体性上,我们才能够高屋建瓴地明白新诗的特点及其发展道路。语言的变化,不仅使得新诗大大地增强了其散文性因素,因此它应该特别注意于维护其本体,而且还使得古代诗歌所习用的诸如诗眼等一些可以造成诗意的表达方法难以再加使用。意象的"波段"比较长,这是新诗的缺点,也是它的优点。只要能够充分发挥这种以"长波段"语言营造意象的优势,新诗将能获得自己不同于古代诗词的诗味。总结80多年新诗史的得失,可以看出:将活泼自如、既能容纳现代口语而又具有明显的音乐性的格律化追求,与避免了其弊病的现代派技巧,以及古典诗词曲的韵味这三者结合起来,是中国新诗史上还未曾出现过的、创造具有民族特色的现代新诗的一条大有希望的道路。 展开更多

关键词 新诗史 诗的本体 新诗的特点 三者结合的新诗发展道路

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30年代现代派对中西纯诗理论的引入及其变异 被引量：10

7

作者 曹万生 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第2期171-179,共9页

30年代现代派对西方和古代的纯诗理论作了系统深入的引入。曹葆华、梁宗岱、戴望舒介绍了西方纯诗之理论沿革、纯诗的基本内涵、纯诗理论内涵之区别等。诸多现代派诗人掀起了晚唐南宋纯诗热 ,对姜夔、严羽作了新的理解。现代派同时对中... 30年代现代派对西方和古代的纯诗理论作了系统深入的引入。曹葆华、梁宗岱、戴望舒介绍了西方纯诗之理论沿革、纯诗的基本内涵、纯诗理论内涵之区别等。诸多现代派诗人掀起了晚唐南宋纯诗热 ,对姜夔、严羽作了新的理解。现代派同时对中西纯诗理论进行了借鉴和变异。现代派纯诗理论是对初期白话诗理论的清算 ,是对新月派、象征派探索的总结和发展 ,把现代诗学的纯诗理论提高到炉火纯青的地步 ,指导了中国现代新诗的创作和现代诗学的发展。 展开更多

关键词 30年代 现代派 纯诗理论 姜夔 诗本体 梁宗岱 欣赏 创作

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作为诗本体的艺术意境 被引量：5

8

作者 胡经之 《文艺理论研究》 1988年第6期64-72,共9页

在文艺美学中,意境是一个标志艺术本体的审美范畴。然而,对于艺术意境的诠解和理解,历来众说纷纭,迄今尚无定论。就古代而言,有认为源于“疆界”意,有认为与佛经传播有关,有认为意境渊源于形神说,言意论,诗味说等。就现代而言,则更是言... 在文艺美学中,意境是一个标志艺术本体的审美范畴。然而,对于艺术意境的诠解和理解,历来众说纷纭,迄今尚无定论。就古代而言,有认为源于“疆界”意,有认为与佛经传播有关,有认为意境渊源于形神说,言意论,诗味说等。就现代而言,则更是言人人殊。有的说,意境即是艺术形象,意境不过是艺术形象的中国称谓;或云,意境并非一般艺术形象,而是典型形象。有的说,情景交融,意与境浑所构成的形象,即是意境;或云,意境并非形象本身,而只是形象引起的情调、气氛,因而,只有象外之意方是意境。有的说,意境即诗意,为诗歌所特有;或云,意境并非诗歌所独有,一切优秀艺术都可以创造出意境等等。 展开更多

关键词 艺术意境 诗本体 意境范畴 艺术本体 诗味说 典型形象 审美特征 审美范畴 境界 情与景

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诗与禅 被引量：4

9

作者 李壮鹰 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1988年第4期35-46,共12页

禅宗是最具中国气派的佛教，也可以说它是中国自己的佛学。佛教自东汉传入中国以来，到唐代禅宗的建立，花了600年的时间，这是中国对佛教这种外来文化的漫长的消化过程。禅宗的通达、旷放的精神，质朴明快和讲求实际的作风，都是中国... 禅宗是最具中国气派的佛教，也可以说它是中国自己的佛学。佛教自东汉传入中国以来，到唐代禅宗的建立，花了600年的时间，这是中国对佛教这种外来文化的漫长的消化过程。禅宗的通达、旷放的精神，质朴明快和讲求实际的作风，都是中国固有的民族性格的表现。也正因为如此，所以禅宗一出现，就表现出很强的生命力。 展开更多

关键词 禅宗 佛教 中国气派 外来文化 生命力 佛学 性格 民族 诗本体 社会

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诗无体·非亚的诗·自行车美学 被引量：3

10

作者 董迎春 李冰 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2006年第3期70-73,共4页

一刚刚知道非亚获得广西最高文学奖“铜鼓奖”，这个奖项的获得无疑是非亚的诗歌多年努力之后获得广泛承认的又一个标志。非亚的身份是个建筑师。非亚的写作一开始就呈现了这样的自我取向与独特性。难能可贵的是，这样的写作，非亚整整... 一刚刚知道非亚获得广西最高文学奖“铜鼓奖”，这个奖项的获得无疑是非亚的诗歌多年努力之后获得广泛承认的又一个标志。非亚的身份是个建筑师。非亚的写作一开始就呈现了这样的自我取向与独特性。难能可贵的是，这样的写作，非亚整整探索了十多年，并且团结了一批民间诗人，形成了以非亚为代表的“自行车”诗群。他们的诗学取向更多地指向了日常生活的建设意义。显然，因为诗的存在，为他们在焦虑的都市中寻找到“诗意”提供了可能；因为有了“诗生活”这个重要的维度，所以，他们让“诗”补充了属于“诗本体”的诗意与诗美。 展开更多

关键词 自行车 诗歌 美学 自我取向 日常生活 文学奖 建筑师 诗本体 “诗” 写作

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诗史与心史 被引量：2

11

作者 田晓春 《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 1998年第2期97-99,共3页

“诗史”是中国诗歌理论批评史上的一个重要范畴，它代表着传统诗学对诗的功能的体认，以及相应的批评原则。本文认为，“诗史”的提法客观上冲淡了诗人的主体性和抒情功能，主张以“心史”取代“诗史”范畴，以还原创作者的主体地位。... “诗史”是中国诗歌理论批评史上的一个重要范畴，它代表着传统诗学对诗的功能的体认，以及相应的批评原则。本文认为，“诗史”的提法客观上冲淡了诗人的主体性和抒情功能，主张以“心史”取代“诗史”范畴，以还原创作者的主体地位。以此来观照中国古典诗歌，将会开拓出一个较新的认识空间。 展开更多

关键词 诗史 心史 诗本体 载体

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戏曲的“乐本体”与“诗本体” 被引量：1

12

作者 周明 《福建艺术》 2009年第2期27-29,共3页

一、综说 关于中国戏曲的本体问题历来有不同的论说，主要有三种，一为“综合”说，一为“诗本体”说，一为“乐本体”说。各执一词，各有体系。“综合”说因为只论及现象，并未触及本质，所以严格意义上说还不能算是对戏曲本体的论述... 一、综说 关于中国戏曲的本体问题历来有不同的论说，主要有三种，一为“综合”说，一为“诗本体”说，一为“乐本体”说。各执一词，各有体系。“综合”说因为只论及现象，并未触及本质，所以严格意义上说还不能算是对戏曲本体的论述。“诗本体”说体系最为完整，影响最广。“乐本体”说原来只有零星的提及， 展开更多

关键词 中国戏曲 诗本体 乐本体 本体问题

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求实求深的新诗本体研究——评李怡《中国现代新诗与古典诗歌传统》 被引量：2

13

作者 吕家乡 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 1994年第4期294-298,共5页

最近我把李怡的新著《中国现代新诗与古典诗歌传统》研读了两遍,研究这样的学术著作是艰苦的脑力劳动,也是愉快的精神漫游.我不由地连连赞叹:真想不到一个二十来岁的小伙子能写出这样兼有广度厚度深度的好书!做为一个渐入老境的新诗教... 最近我把李怡的新著《中国现代新诗与古典诗歌传统》研读了两遍,研究这样的学术著作是艰苦的脑力劳动,也是愉快的精神漫游.我不由地连连赞叹:真想不到一个二十来岁的小伙子能写出这样兼有广度厚度深度的好书!做为一个渐入老境的新诗教研人员,我为新秀的崛起感到欣喜. 展开更多

关键词 古典诗歌传统 中国现代新诗 诗本体 新诗的诞生 现代派 象征派 现代诗人 西方诗歌 物我合一 周作人

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客观诗本体:一种新的诗学理论 被引量：2

14

作者 张少扬 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期138-142,共5页

就一般性观念来看,"诗学"只是一门涉及诗歌写作技艺理论的学科。圣童认为,这是自亚里士多德起西方"诗学"的历史性错误。柏拉图之前的哲学家则将"诗学"视为非技艺性的形而上范畴。因此,圣童对隐于诗歌作... 就一般性观念来看,"诗学"只是一门涉及诗歌写作技艺理论的学科。圣童认为,这是自亚里士多德起西方"诗学"的历史性错误。柏拉图之前的哲学家则将"诗学"视为非技艺性的形而上范畴。因此,圣童对隐于诗歌作品背后的"客观诗本体"的存在性进行了揭示,并致力于从该立场寻找诗歌作品的存在意义及诗歌写作等方面的研究。圣童的诗学论著《形上本体诗学》,正式提出了"客观诗本体"的概念,从全新的角度将"诗学"重归纯粹哲学领域。 展开更多

关键词 诗学 诗本体 形而上 主观 客观

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摆正诗与政治的关系——读《共产党员自白诗》随想 被引量：1

15

作者 公木 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 1991年第5期125-128,108,共5页

这里是101位同志的200多首诗作。 101位同志:从党的领袖到普通党员,以不同的时期入党年月为序,小半已经离尘,大部仍在奋进,健步走向明天,可以预期,它连亘着更广大更响亮的歌声。 200多首诗作:从古风、近体、词曲到民歌体、新格律、自... 这里是101位同志的200多首诗作。 101位同志:从党的领袖到普通党员,以不同的时期入党年月为序,小半已经离尘,大部仍在奋进,健步走向明天,可以预期,它连亘着更广大更响亮的歌声。 200多首诗作:从古风、近体、词曲到民歌体、新格律、自由诗,纵然可能仅是沧海一勺,而风格不同,体式各异,又一律都是抒情言志的自白诗。 在迎接我们党的诞生70周年之际,当此国际风云变幻倏忽黄熊苍狗之时,时代文艺出版社拼搏突击,编印这样一部《共产党员自白诗》,主旨究竟何在呢? 不同读者,当然可以给予不同的回答。我以为,如果企图从这里看到多样化格律形式的展示。 展开更多

关键词 自白诗 与政治的关系 共产党员 列宁 普通党员 诗本体 新格律 内在的尺度 共产党人 “纯诗”

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感觉是重要的但不能跟着感觉走——与青年诗人王松林同志谈诗 被引量：1

16

作者 公木 《文艺争鸣》 CSSCI 1990年第3期40-42,共3页

我用了一个上午和大半个下午读了你的四辑诗稿,即将公开出版的第二个诗集《夜里也有太阳》。我的印象是,诗分四辑:“世界一个你、世界一个我”,“永远的影子”,“野性的复归”,“呼啸的翅膀”,显系经过很仔细、很认真地编排,包括给诗集... 我用了一个上午和大半个下午读了你的四辑诗稿,即将公开出版的第二个诗集《夜里也有太阳》。我的印象是,诗分四辑:“世界一个你、世界一个我”,“永远的影子”,“野性的复归”,“呼啸的翅膀”,显系经过很仔细、很认真地编排,包括给诗集所拟定的具有特殊象征性的书名,表明了你对自己诗作内涵意义的理解与珍视。这是一;其次,在这些诗篇中,我发现因而也欣赏许多发光的诗句,象珍珠,闪烁着对人生历程中的点滴体会,诸如:“那段无法缩短的距离/拉下了我们的悔恨”(《距离》)“想把你比作夜晚/夜晚又太光明/想把你比作冬天/冬天又太温暖”(《诀别》),“一段柔曼的曲子/每个音符都是一块奶糖”(《目光》),“夕阳真红/真象一只喷火的枪口”(《世界一个你,世界一个我》);“自己吓唬自己/没等年轻就已衰老” 展开更多

关键词 象征性 人生历程 现实功能 纯诗 诗本体 太阳 影子 喷火 诗论 语言

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自反之诗 读梁小曼《系统故障》

17

作者 陈东东 《上海文化》 CSSCI 2020年第9期38-50,共13页

诗人每写一诗,就塑造(模铸抑或独创)一番诗之形貌,就以这翻新的形貌,又一次呈明诗为何物。不妨说,每一首诗也都是涉及诗本身的诗,每一首诗也都有指向诗本体的意见。并且,特别还有一种以诗言诗,以诗谈诗的论诗之诗……这在《诗经》里稍... 诗人每写一诗,就塑造(模铸抑或独创)一番诗之形貌,就以这翻新的形貌,又一次呈明诗为何物。不妨说,每一首诗也都是涉及诗本身的诗,每一首诗也都有指向诗本体的意见。并且,特别还有一种以诗言诗,以诗谈诗的论诗之诗……这在《诗经》里稍见端倪,杜甫开创性的《戏为六绝句》已成典型,司空图的《二十四诗品》,则为另一种典型……古汉语诗里,"论诗诗"是一大传统。翻译过来的诗里,亦多见论诗之诗. 展开更多

关键词 《二十四诗品》 论诗诗 《戏为六绝句》 诗谈 诗本体 司空图 《诗经》 杜甫

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中国文艺学本体生命的现代流动

18

作者 彭会资 《南宁师范高等专科学校学报》 2001年第1期1-4,共4页

:要探讨古代文艺学在现代转换中的生命流动 ,不妨从本体论入手 ,考察诗本体质的安定与交破、体用结合的功能转换 ,亦即娱乐人性、神巫实用、政教实用。

关键词 本体论 本体生命 诗本体 文艺功能

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从“朦胧”说起:新诗“晦涩”审美价值观的诗学辨识

19

作者 柴华 尤丽洵 《黑河学院学报》 2022年第9期124-127,共4页

20世纪上半叶,“晦涩”作为新诗的审美价值观,其诗学内涵是立足新诗本体并伴随新诗现代化探索而逐步彰显的。“朦胧”作为一种新的诗歌审美观念,初显于李金发诗歌的“别开生面”;在从“朦胧”到“晦涩”的诗学论争中,穆木天倡导“纯诗... 20世纪上半叶,“晦涩”作为新诗的审美价值观,其诗学内涵是立足新诗本体并伴随新诗现代化探索而逐步彰显的。“朦胧”作为一种新的诗歌审美观念,初显于李金发诗歌的“别开生面”;在从“朦胧”到“晦涩”的诗学论争中,穆木天倡导“纯诗”空间,赋予“晦涩”以本体意味的审美价值认同;及至袁可嘉取法西方现代主义诗歌观念,在中国新诗现代化的诗学框架内辨析新诗“晦涩”成因,“晦涩”作为审美价值观的现代内涵更加明晰,成为确认新诗现代精神与艺术价值的审美尺度。 展开更多

关键词 诗本体 晦涩 审美价值 新诗现代化

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论意思、意义与意象——兼论“诗本体” 被引量：1

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作者 刘礼堂 张子帆 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2020年第3期77-81,共5页

意思有别于意义。实词有相对稳定的意思,独出的词没有意义,意义的最小单元是语言游戏,只有在语言游戏中才能建构意义整体。意义连接了语言系统和生活世界,意思则仅仅从属于语言系统。对词而言,纯粹价值先于意义。意思具有客观性和确定性... 意思有别于意义。实词有相对稳定的意思,独出的词没有意义,意义的最小单元是语言游戏,只有在语言游戏中才能建构意义整体。意义连接了语言系统和生活世界,意思则仅仅从属于语言系统。对词而言,纯粹价值先于意义。意思具有客观性和确定性,意象则是主观的联想。心象和意象均包含图像性质,但心象是浮动的印象,不稳定,未定型,是一种初步的有待指引、展开、完成的模糊辨认,这种辨认需要意向持续、深入地聚焦语言构造的范畴对象。因为人类没有"智性直观",我们不可能全然洞悉诗歌和语言的秘密。 展开更多

关键词 意思 心象 意义 意象 诗本体

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