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论“姑舅表婚制”的历史存在
被引量：
8
1
作者
薛平
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第1期127-131,共5页
“姑舅表婚制”是人类自血缘家庭建立以来，一直普遍存在的一种特殊的婚姻形式。外婚制是其产生的根本原因，“舅权制”则是其存在的内驱力。“姑舅表婚制”有交互姑舅表婚、舅表婚和姑表婚三种基本形式。这种婚姻制度的最主要特点是它...
“姑舅表婚制”是人类自血缘家庭建立以来，一直普遍存在的一种特殊的婚姻形式。外婚制是其产生的根本原因，“舅权制”则是其存在的内驱力。“姑舅表婚制”有交互姑舅表婚、舅表婚和姑表婚三种基本形式。这种婚姻制度的最主要特点是它的强制性，主要体现在择偶优先权上，尤其是舅家的优先权。“姑舅表婚制”事实上属近亲相婚。
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关键词
“姑
舅
表婚制”
外婚制
“
舅
权制
”
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职称材料
苗族婚姻史诗《开亲歌》浅谈
被引量：
3
2
作者
杨世章
《贵州民族研究》
1985年第4期88-91,共4页
婚姻习俗,是研究一个民族的社会历史、经济状况和家庭关系不可缺少的资料。拉法格说过:“在各族人民中,婚姻曾经产生了为数甚多的民歌,同时也形成了稀奇的礼俗,博古的学者搜集了这些材料,而历史学家却很少利用这些材料来追叙往昔人民的...
婚姻习俗,是研究一个民族的社会历史、经济状况和家庭关系不可缺少的资料。拉法格说过:“在各族人民中,婚姻曾经产生了为数甚多的民歌,同时也形成了稀奇的礼俗,博古的学者搜集了这些材料,而历史学家却很少利用这些材料来追叙往昔人民的风俗”。 的确,在各民族的民间诗歌中,以反映婚姻家庭为主要内容的不少,苗族《开亲歌》就是其中之一部。
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关键词
苗族先民
婚姻史
舅
权制
姑表亲
聘礼
婚姻制度
刻木
神界
雷神
血缘婚
原文传递
苗族婚姻史诗《开亲歌》简论
被引量：
2
3
作者
陈立浩
《贵州民族研究》
1987年第1期152-158,共7页
贵州是一个多民族省份,蕴藏着丰富多彩的民族民间文学。近几年来,在党的民族政策光辉照耀下,民间文学的发掘、搜集、整理、出版,以及研究工作,皆取得了新的成绩,开拓了新的局面。现在,我们又欣喜地读到贵州民族研究所编印的《开亲歌》...
贵州是一个多民族省份,蕴藏着丰富多彩的民族民间文学。近几年来,在党的民族政策光辉照耀下,民间文学的发掘、搜集、整理、出版,以及研究工作,皆取得了新的成绩,开拓了新的局面。现在,我们又欣喜地读到贵州民族研究所编印的《开亲歌》。这部《开亲歌》,篇幅浩大,全书长达万余行,内容极其丰富,既有苗族原始社会前期的婚姻形态的反映,又系统地唱述了苗族进入氏族社会后婚姻制度的产生、发展和演变过程,对于历史学。
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关键词
苗族
婚姻史
姑娘
聘礼
血缘婚
婚姻形态
舅
权制
保香
神界
血缘家庭
原文传递
苗族舅权制的现代遗存——以滇东北次方言区为例
被引量：
1
4
作者
张新罗
《凯里学院学报》
2020年第1期20-24,共5页
从苗语滇东北次方言区对舅舅、舅母这一身份的特殊称谓,以及舅舅在婚嫁等民俗活动中扮演的角色,可窥探舅权制在苗族社会生活中的历史文化痕迹。
关键词
滇东北次方言苗族
亲属称谓
舅
权制
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职称材料
苗族《开亲歌》的艺术表现
被引量：
1
5
作者
李建国
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1990年第6期42-47,50,共7页
以形象性和情感性为中心,苗族《开亲歌》向我们展现了:在一定社会历史背景下,人类婚姻经由血缘婚（兄妹婚）、亚血缘婚（兄弟子女婚）、普那路亚婚（姑舅表亲婚）、对偶婚（不落夫家婚）、一夫一妻婚的发展道路。《开亲歌》是博大精深的...
以形象性和情感性为中心,苗族《开亲歌》向我们展现了:在一定社会历史背景下,人类婚姻经由血缘婚（兄妹婚）、亚血缘婚（兄弟子女婚）、普那路亚婚（姑舅表亲婚）、对偶婚（不落夫家婚）、一夫一妻婚的发展道路。《开亲歌》是博大精深的,这里,笔者仅就其艺术表现方面的问题谈些研究心得。
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关键词
苗族先民
艺术表现
龙凤艺术
农耕生活
刻木
神界
部落
血缘婚
舅
权制
三苗
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职称材料
湘西苗族抢婚习俗之管见
6
作者
曹艳芝
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第4期84-87,共4页
抢婚是我国很多少数民族的婚姻习俗。如侗、傣、壮、土、苗、景颇、阿昌、锡伯族等民族的历史文献中均有记载。抢婚虽然“不是人类婚姻发展史上的一个必经阶段,也未在人类历史上普遍流行过。但它毕竟是我国少数民族诸多婚姻习俗中的一...
抢婚是我国很多少数民族的婚姻习俗。如侗、傣、壮、土、苗、景颇、阿昌、锡伯族等民族的历史文献中均有记载。抢婚虽然“不是人类婚姻发展史上的一个必经阶段,也未在人类历史上普遍流行过。但它毕竟是我国少数民族诸多婚姻习俗中的一种”。它与其他民俗一样有其存在和发展的历史条件。
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关键词
湘西苗族
婚姻习俗
苗民
买卖婚姻
舅
权制
姑娘
掠夺婚
男家
女双
婚姻关系
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职称材料
题名
论“姑舅表婚制”的历史存在
被引量：
8
1
作者
薛平
机构
扬州大学人文学院历史系
出处
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第1期127-131,共5页
文摘
“姑舅表婚制”是人类自血缘家庭建立以来，一直普遍存在的一种特殊的婚姻形式。外婚制是其产生的根本原因，“舅权制”则是其存在的内驱力。“姑舅表婚制”有交互姑舅表婚、舅表婚和姑表婚三种基本形式。这种婚姻制度的最主要特点是它的强制性，主要体现在择偶优先权上，尤其是舅家的优先权。“姑舅表婚制”事实上属近亲相婚。
关键词
“姑
舅
表婚制”
外婚制
“
舅
权制
”
Keywords
The Marriage System of Cousinship”
the marriage outside family
mother's brother being in power
分类号
C913.13 [经济管理]
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职称材料
题名
苗族婚姻史诗《开亲歌》浅谈
被引量：
3
2
作者
杨世章
机构
苗族
出处
《贵州民族研究》
1985年第4期88-91,共4页
文摘
婚姻习俗,是研究一个民族的社会历史、经济状况和家庭关系不可缺少的资料。拉法格说过:“在各族人民中,婚姻曾经产生了为数甚多的民歌,同时也形成了稀奇的礼俗,博古的学者搜集了这些材料,而历史学家却很少利用这些材料来追叙往昔人民的风俗”。 的确,在各民族的民间诗歌中,以反映婚姻家庭为主要内容的不少,苗族《开亲歌》就是其中之一部。
关键词
苗族先民
婚姻史
舅
权制
姑表亲
聘礼
婚姻制度
刻木
神界
雷神
血缘婚
分类号
C95 [社会学—民族学]
D633.373 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
苗族婚姻史诗《开亲歌》简论
被引量：
2
3
作者
陈立浩
出处
《贵州民族研究》
1987年第1期152-158,共7页
文摘
贵州是一个多民族省份,蕴藏着丰富多彩的民族民间文学。近几年来,在党的民族政策光辉照耀下,民间文学的发掘、搜集、整理、出版,以及研究工作,皆取得了新的成绩,开拓了新的局面。现在,我们又欣喜地读到贵州民族研究所编印的《开亲歌》。这部《开亲歌》,篇幅浩大,全书长达万余行,内容极其丰富,既有苗族原始社会前期的婚姻形态的反映,又系统地唱述了苗族进入氏族社会后婚姻制度的产生、发展和演变过程,对于历史学。
关键词
苗族
婚姻史
姑娘
聘礼
血缘婚
婚姻形态
舅
权制
保香
神界
血缘家庭
分类号
C95 [社会学—民族学]
D633.373 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
苗族舅权制的现代遗存——以滇东北次方言区为例
被引量：
1
4
作者
张新罗
机构
三峡大学民族学院
出处
《凯里学院学报》
2020年第1期20-24,共5页
基金
国家社科基金西部项目“北盘江流域大花苗古歌的收集整理与研究”(15XMZ34)。
文摘
从苗语滇东北次方言区对舅舅、舅母这一身份的特殊称谓,以及舅舅在婚嫁等民俗活动中扮演的角色,可窥探舅权制在苗族社会生活中的历史文化痕迹。
关键词
滇东北次方言苗族
亲属称谓
舅
权制
Keywords
new era
undergraduate students
labor education
分类号
H216 [语言文字—少数民族语言]
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
苗族《开亲歌》的艺术表现
被引量：
1
5
作者
李建国
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1990年第6期42-47,50,共7页
文摘
以形象性和情感性为中心,苗族《开亲歌》向我们展现了:在一定社会历史背景下,人类婚姻经由血缘婚（兄妹婚）、亚血缘婚（兄弟子女婚）、普那路亚婚（姑舅表亲婚）、对偶婚（不落夫家婚）、一夫一妻婚的发展道路。《开亲歌》是博大精深的,这里,笔者仅就其艺术表现方面的问题谈些研究心得。
关键词
苗族先民
艺术表现
龙凤艺术
农耕生活
刻木
神界
部落
血缘婚
舅
权制
三苗
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
湘西苗族抢婚习俗之管见
6
作者
曹艳芝
机构
吉首大学政治系
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第4期84-87,共4页
文摘
抢婚是我国很多少数民族的婚姻习俗。如侗、傣、壮、土、苗、景颇、阿昌、锡伯族等民族的历史文献中均有记载。抢婚虽然“不是人类婚姻发展史上的一个必经阶段,也未在人类历史上普遍流行过。但它毕竟是我国少数民族诸多婚姻习俗中的一种”。它与其他民俗一样有其存在和发展的历史条件。
关键词
湘西苗族
婚姻习俗
苗民
买卖婚姻
舅
权制
姑娘
掠夺婚
男家
女双
婚姻关系
分类号
C95 [社会学—民族学]
K280.67 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论“姑舅表婚制”的历史存在
薛平
《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999
8
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职称材料
2
苗族婚姻史诗《开亲歌》浅谈
杨世章
《贵州民族研究》
1985
3
原文传递
3
苗族婚姻史诗《开亲歌》简论
陈立浩
《贵州民族研究》
1987
2
原文传递
4
苗族舅权制的现代遗存——以滇东北次方言区为例
张新罗
《凯里学院学报》
2020
1
下载PDF
职称材料
5
苗族《开亲歌》的艺术表现
李建国
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
1990
1
下载PDF
职称材料
6
湘西苗族抢婚习俗之管见
曹艳芝
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991
0
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职称材料
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